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归园田居·其四

元代 / 倪城

一手支颐偏袒肩。口开或若共人语,身定复疑初坐禅。
笼禽羡归翼,远守怀交亲。况复岁云暮,凛凛冰霜辰。
唯有白鸟飞,空见秋月圆。罢官自南蜀,假道来兹川。
腊月闻雷震,东风感岁和。蛰虫惊户穴,巢鹊眄庭柯。
"令弟佐宣城,赠余琴谿鹤。谓言天涯雪,忽向窗前落。
"尝闻虞帝苦忧人,只为苍生不为身。已道一朝辞北阙,
词赋离骚客,封章谏诤臣。襟怀道家侣,标格古时人。
青苔已生路,绿筠始分箨。夕气下遥阴,微风动疏薄。
鬼神寻覆族,宫庙变荒丘。唯有朝台月,千年照戍楼。"
雁声故乡来,客泪堕南洲。平生烟霞志,读书觅封侯。
羽书惊沙漠,刁斗喧亭障。关塞何苍茫,遥烽递相望。
不见露盘迎晓日,唯闻木斧扣寒松。"
运木手交如阵斗。不算劳神运枯木,且废为官恤惸独。
"嵯峨压洪泉,岝峉撑碧落。宜哉秦始皇,不驱亦不凿。
醉后不能离绮席,拟凭青帝系斜阳。"
堪珍仲宝穷幽笔,留得荆湘一片秋。"
"胜迹不在远,爱君池馆幽。素怀岩中诺,宛得尘外游。
严子好真隐,谢公耽远游。清风初作颂,暇日复销忧。
"白首栖禅者,尝谈灞浐游。能令过江客,偏起失乡愁。


归园田居·其四拼音解释:

yi shou zhi yi pian tan jian .kou kai huo ruo gong ren yu .shen ding fu yi chu zuo chan .
long qin xian gui yi .yuan shou huai jiao qin .kuang fu sui yun mu .lin lin bing shuang chen .
wei you bai niao fei .kong jian qiu yue yuan .ba guan zi nan shu .jia dao lai zi chuan .
la yue wen lei zhen .dong feng gan sui he .zhe chong jing hu xue .chao que mian ting ke .
.ling di zuo xuan cheng .zeng yu qin xi he .wei yan tian ya xue .hu xiang chuang qian luo .
.chang wen yu di ku you ren .zhi wei cang sheng bu wei shen .yi dao yi chao ci bei que .
ci fu li sao ke .feng zhang jian zheng chen .jin huai dao jia lv .biao ge gu shi ren .
qing tai yi sheng lu .lv jun shi fen tuo .xi qi xia yao yin .wei feng dong shu bao .
gui shen xun fu zu .gong miao bian huang qiu .wei you chao tai yue .qian nian zhao shu lou ..
yan sheng gu xiang lai .ke lei duo nan zhou .ping sheng yan xia zhi .du shu mi feng hou .
yu shu jing sha mo .diao dou xuan ting zhang .guan sai he cang mang .yao feng di xiang wang .
bu jian lu pan ying xiao ri .wei wen mu fu kou han song ..
yun mu shou jiao ru zhen dou .bu suan lao shen yun ku mu .qie fei wei guan xu qiong du .
.cuo e ya hong quan .zuo e cheng bi luo .yi zai qin shi huang .bu qu yi bu zao .
zui hou bu neng li qi xi .ni ping qing di xi xie yang ..
kan zhen zhong bao qiong you bi .liu de jing xiang yi pian qiu ..
.sheng ji bu zai yuan .ai jun chi guan you .su huai yan zhong nuo .wan de chen wai you .
yan zi hao zhen yin .xie gong dan yuan you .qing feng chu zuo song .xia ri fu xiao you .
.bai shou qi chan zhe .chang tan ba chan you .neng ling guo jiang ke .pian qi shi xiang chou .

译文及注释

译文
(晏子)说:“君主死了回哪呢(ne)?君主是民众的(de)君主,难道是凌驾于民众之上的君主?君主的职责要主掌国家。君主的臣子,岂是为了俸禄?臣子的职责要保护国家。因此君主为国家社稷死就该随他死,为国家社稷逃亡就该随他逃亡。如果是为他自己死为他自己逃亡,不是他的私密昵友,谁去担这份责啊?况且他人立了君主却要将他杀死,我怎么能随他去死,随他去逃亡呢?
把遍地野草都变成茂密的庄稼,
  所以近处的诸侯无不听命,远方的诸侯无不归顺。现在大毕、伯士一(yi)去世,新即位的犬戎国君就带着贡品前来朝见,天子却说:‘我一定要以不享的罪名征讨他’,并且向他炫耀武力,这样做恐怕会废弃先王的遗训,而使朝见天子之礼濒于破坏吧?我听说那犬戎国君秉性敦厚,能遵循祖先的遗德,遵守终生朝见一次之礼,专一不二,他们会有防御我们的准备的。”穆王不听,去征战犬戎,只得到四只白狼、四只白鹿带回来了。从此以后,荒服地方的诸侯就不来朝见了。
是谁开辟了通(tong)向湖心孤山的道路?长满青草的小道像少女的绿色裙腰弯弯斜斜。
  世上(先)有伯乐,然后有千里马。千里马经常有,但是伯乐不常有。所以即使有名贵的马,只是辱没在仆役的手中,(跟普通的马)一同死在槽枥之间,不以千里马著称。  (日行)千里的马,吃一顿有时能吃完一石粮食。喂马的人不知(zhi)道它能(日行)千里而(像普通的马一样)来喂养它。这样的马,虽然有(日行)千里的能力,但吃不饱,力气不足,才能和美德不能表现在外面。想要和普通的马一样尚且做不到,怎么能够要求它(日行)千里呢?  不按照(驱使千里马的)正确方法鞭打它,喂养它却不能竭尽它的才能,听千里马嘶(si)鸣,却不能通晓它的意思,拿着鞭子面对它,说:"天下没有千里马!"唉,难道真的没有千里马吗?大概是真的不认识千里马吧!
又见一位贫苦农妇,抱着孩子跟在人旁。
下过雪的清晨,有清幽笳声响起,梦中所游之地,不知道是什么地方。铁骑无声,望过去如水流淌一般绵延不绝。我猜想这样的关河,应该在雁门关西边,青海的边际。
到处采撷艾蒿、蒲草繁忙,谁家的青年男女,准备过端午节?五色丝带缠绕着手臂唱歌跳舞。我内心惆怅,还有谁在端午节追悼屈原?
傍晚,珠帘卷入了西山的雨。
你我相亲新婚时你远赴他乡,犹如兔丝附女萝我仍孤独而无依靠。
  听说古代圣王没有谁超过周文王的,霸主没有谁超过齐桓公的,他们都依靠贤人成就功名。现在天下贤人有智慧有才能,难道只有古代才有这样的人吗?担忧的是君主不肯去结交,贤土从什么途径进身呢?现在我靠上天神灵和贤士大夫平定了天下,统一全国成为一家。希望长久保持下去,世世代代奉祀宗庙到无穷。贤人已经和我共同平定天下了,而不和我共同治理天下,可以吗?贤士大夫们肯同我共事的,我能够使他贵显。把诏令布告天下,让大家明白我的意思。  御史大夫周昌把诏书下达相国酂侯,相国酂侯下达各诸侯王,御史中执法下达各郡太守。如果有美名和美德相称的,一定要亲自劝他出来,给他准备车马,送他到相国府,写下经历、状貌、年龄。如果有贤人而不推举,发觉后要免除他的官。年老而体弱多病的,不要送来。

注释
⑵何郎全傅粉:三国时魏人何晏皮肤白皙,就像敷了粉一样,故曰“傅粉何郎”。”此以“何郎傅粉”喻蝶的外形美,说蝶仿佛是经过精心涂粉装扮的美男子。何郎,何晏。
(40)这是指明世宗下令废除孔子庙里的塑像,只用木柱。
27.赤玉:赤色的玉石。玫瑰:一种紫色的宝石。
⒏刃:刀。
⑥玉堂:指豪家的宅第。古乐府《相逢行古辞》:“黄金为君门,白玉为君堂。”何似:哪里比得上。
⑼进酒:斟酒劝饮;敬酒。

赏析

  用意很微婉,松树也只是一个比喻。诗人所讽谕的是:一切像松树似的正直而有才能的人,不用到长安来谋求出路,决不会得到这个朝廷掌权的人的重视,因为他们所需要的是像桃李一样趋时媚俗的人。这首诗对当时的社会是讽刺(feng ci),对卖松树人是晓谕,是劝告;而那种不希求荣利的心情,却是诗人的自寓。
  诗的中间四句写与渔者宿的乐趣。诗人与渔者宿,并不是因为旅途无处可栖,而是清夜长谈,得到了知音。谈论之中,渔者飘然物外的情怀,千里沧洲的乐趣,使自己心向往之。“白云心”,用陶潜《归去来辞》“云无心而出岫”意,就如柳宗元《渔翁》中写“岩上无心云相逐”以喻隐者之意一样。“沧洲趣”,即隐居水边之趣。沧洲,滨水的地方。古代常作为隐士的居处。诗人与渔者同宿,纵谈隐居之道,遁世之乐,不觉野火烧尽,东方破晓。可见两人通宵煮水烹茗,畅谈不休,其乐融融。
  刘琨是西晋末年的爱国将领,也是诗人。现存刘琨诗仅《扶风歌》、《答卢谌》等三首,都写于他后期同少数民族入侵者的斗争中,反映的是他立志报国的雄心及壮志难酬的悲愤心情。钟嵘《诗品》说他的诗“善为凄戾之词,自有清拔之气”。刘勰《文心雕龙》也说他的诗“雅壮而多风。”强烈的报国愿望与严酷的现实环境使刘琨诗呈现出慷慨悲凉的风格特征。在当时诗坛上,他的诗是独树一帜的。江淹这首拟作试图再现刘琨的这一风格特征。
  “胜败兵家(bing jia)事不期,包羞忍耻是男儿。江东子弟多才俊,卷土重来未可知”,那是批评项羽不能包羞忍耻,再振羽翼。欧阳修诗中的“包羞”,其用意恰好相反。两句意为:因感叹国事,连双鬓都因悲忧而变得苍苍了,自己实在羞于过这种食厚禄而于国无补的苟且生活。其忧国之情溢于言表。
  九十两句承前说,昏镜即使陋容之人的“自欺”心理得到充分满足,于是得到陋容之人的爱重:用绣花带子装饰它,用美玉匣子盛放它。以上十句咏昏镜,极力挖掘昏镜受爱重的原因,以揭露和讽刺喜爱昏镜的人。末两句概括题旨,暗示写作的目的。陋容之人喜昏镜而弃明镜,在于“适”与“非适”,“适”则受爱重,“非适”则被轻视,“非适乃为轻”,就二者言,概括出一篇主旨。“秦宫”,指明镜,传说秦始皇宫中有面方镜,能照见人的脏腑,辨别人心忠奸(见《西京杂记》卷三),这里用这个典故极写明镜贵重,并用反诘语气加以强调,把(ba)“适”与“非适”的题旨表现得非常突出。这两句写得感慨至深,孤愤之情溢于言表,颇能见出作者以明镜自比(包括革新人士)的寄托之意,与秦始皇爱宝镜的典故联系,暗示出作品的现实寓意——针对亲信宦官佞臣而迫害革新人士的唐宪宗而发。又唐太宗曾论魏征说:“夫以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。朕常保此三镜,以防己过。今魏征殂逝,遂亡一镜矣。”刘禹锡这首诗的立意显然受此启发。太宗曾为秦王,用“秦宫”颇切太宗此事,是双关语(刘禹锡长于此道),谴责宪宗不肖,喜昏弃明,违背祖训,实是妙绝。
  这是没有理解罗隐当时的心情才作的“中庸之论”。
  王维深谙五言绝句篇幅短小,宜于以小见大、以少总多的艺术特点,将抒情主人公交集的百感一一芟除,只留下一点情怀,将他灵视中所映现出的故乡种种景物意象尽量删减,只留下窗前那一树梅花,正是在这净化得无法再净化的情思和景物的描写中,透露出无限情味,引人生出无穷遐想。清人宋顾乐《唐人万首绝句选》评此诗:“以微物悬念,传出件件关心,思家之切。”说得颇中肯。
  亡国之痛是此词上片的主旋律,“水天空阔,恨东风不惜世间英物”,感叹金陵的水阔天空。“世间英物”,指的是文天祥。面对长江,不禁令人心思神往:长江险阻,能拒曹兵,为何不能拒元兵。英雄没有天的帮助,只能遭人怜惜。“东风”如此不公平,可恨之极。这两句,凌空而来,磅礴的气势之中,蕴含着无限悲痛。随即引出许多感叹。“蜀鸟吴花残照里,忍见荒城颓壁”,写金陵城中残垣断壁的惨象。“蜀鸟”,指产于四川的杜鹃鸟,相传为蜀亡国之君杜宇的灵魂托身。在残阳夕照中听到这种鸟的叫声,令人顿觉特别感到凄切。“吴花”,即曾生长在吴国宫中的花,现在在残阳中开放,有过亡国之苦,好像也蒙上了一层惨淡的色彩。凄惨的景象,使人不忍目睹;蜀鸟的叫声,更叫人耳不忍闻。
  后半的送别,是在咏史的基础上进行的。字数虽与前半相等,实则等于前半的附庸。“君去沧江望澄碧”,这位友人就要离他而去,望着清澄碧绿的江波,少不了要兴起南浦送别的感伤。但古战场上“二龙争战”的“馀迹”还在脑际留存。“鲸鲵唐突留馀迹。”“鲸鲵”,是由《左传》上的典故引起的联想。“鲸鲵”是“大鱼名”,以喻那“吞食小国”的“不义之人”。“唐突”义同触犯。这里李白大约是喻指曹操倚仗权势,想吞食东吴。李白在送别的诗行中,并没有完全割裂咏史的情感线索。但诗人又立即回到现实中来,“一一书来报故人”,希望友人走后经常来信报告佳音。这友人想必是一位有功业抱负的人物。所以诗人在结尾写道:“我欲因之壮心魄。”诗人能从友人那里得到鼓舞人心的信息,可以因之而大“壮”自己的“心”胆与气“魄”。
  刘禹锡玄都观两诗,都是以比拟的方法,对当时的人物和事件加以讽刺,除了寄托的意思之外,仍然体现了一个独立而完整的意象。这种艺术手法是高妙的。
  此诗开篇即大肆渲染背景:吹的是凉飕飕的《北风》佚名 古诗,飘的是纷纷扬扬的雪。这既是实时描述,也是国家危乱之象。众人为了逃难,呼朋引伴,携手同行。诗中展现了一幅急惶惶四处奔逃的惨景。
  传来消息满江乡,乌桕红经十度霜。
  其二
  从整首诗看,呈现在读者面前的是一幅以斗柄横斜为远景、以空屋流萤为近景的月夜深宫图。境界是这样的阴森冷寂,读者不必看到居住其中的人,而其人处境之苦、愁思之深已经可想而知了。
  第四,文字愈短,愈要注意波澜。时间上,他从去之日、至明日、至日且暮、至又明日;空间上,由府而出府、而车、而舁、而精舍、而船、而马;最后以同一爱之不同表现的憨厚与暴燥矛盾收场,时空不断变化,层层推进,一层深进一层,使文章的气势蓄得劲头十足,然后逼出“疾驰径去”,一泻千里,非常有章法。
  最后一首《苦竹桥》,更像一首咏物诗,它描写的是苦竹间的桥,而且表面上是写桥,实则重点是写竹,桥只不过是陪衬而已。苦竹,楚地湘南极普通的一种竹子,而且连名称都带有贬意。诗人独具慧眼,从平凡的事物中发现了诗意,将自己身世遭遇与不起眼的苦竹有机联系起来,寓意于有“苦竹”“虚心”的竹。诗的结构与组诗一致,分三层。前四句写实:“危桥属幽径,缭绕穿疏林”,远远的桥与幽幽的小路相连接,它缭绕地穿过稀疏的竹林。突出危桥、幽径、疏林。“迸箨分苦节,轻筠抱虚心”。特写竹子的拔节,充分运用诗的想象,似乎看见竹子从笋箨中迸发出苦节,轻轻的筠皮环抱着空虚的竹心。诗中突出了“苦节”与“虚心”。第二层写桥上观景所得:俯身可以看到绢绢细流,抬头可以听到萧萧的竹声。烟雾蒸腾中阳光西下,山里的鸟儿啁鸣归巢。既俯看,又仰视,还运用听觉。天边的太阳,近处的鸟鸣,一一入画,充满了生机。眼中的景物往往是诗人内心世界(shi jie)的外在展示。大自然是美好的,然而胸怀大志的诗人不能像鸟一样自由飞翔,投入她的怀抱,只能与“囚徒为朋”,在寺院的木鱼声中难以入眠,这强烈的反差不能不使人产生共鸣,伤感之情溢于言表。最后抒发感概“谅无要津用,栖息有余阴”,这里的苦竹也不可能作为渡口的竹伐,正好给人们的栖息提供了荫凉。正如吴文治先生所指出的:“作者借竹自喻,感叹竹子虽有‘苦节’和‘虚心’的美质,也只能供人和鸟歇息遮阴,不会用在重要的渡口,隐有自伤怀才不遇之意。”(《柳宗元选集》)诗除了咏苦竹桥之外,还写到竹林、小径、溪流、竹韵、落日、鸟鸣,故自然属于山水诗。
  诗人用夸张的艺术手法,描绘了山寺的高耸,给人以丰富的联想。山上的这座楼好像有一百尺高,诗人站在楼顶就可以用手摘下天上的星星。在这儿都不敢大声说话,唯恐惊动了天上的仙人。

创作背景

  这首诗大约作于王昌龄晚年赴龙标(今湖南黔阳)贬所途中。

  

倪城( 元代 )

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简 介

倪城 倪城 ,字大成,号哲夫,无锡人。咸丰十一年任直隶州知州,着有《自得斋诗集》等。

小重山·七夕病中 / 仲孙汝

"春暖江南景气新,子鹅炙美就中珍。
"学仙贵功亦贵精,神女变化感马生。石壁千寻启双检,
知彼苛且勐,慎勿虐而残。一物苟失所,万金惟可叹。
忽怪褚生何得还。方称羽猎赋,未拜兰台职。
青楼何所在,乃在碧云中。宝镜挂秋水,罗衣轻春风。
度隙沾霜简,因风润绮琴。须移户外屦,檐熘夜相侵。"
"已谓心苦伤,如何日方永。无人不昼寝,独坐山中静。
常恐填沟壑,无由振羽仪。穷通若有命,欲向论中推。"


守睢阳作 / 翁以晴

长唿结浮云,埋没顾荣扇。他日观军容,投壶接高宴。"
多负登山屐,深藏漉酒巾。伤心公府内,手板日相亲。"
小店关门树,长河华岳祠。弘农人吏待,莫使马行迟。"
"己卯至庚辰,仲夏晦之暮。吾齿右排上,一齿脱而去。
道匪因经悟,心能向物空。秋来得音信,又在剡山东。"
春衣未换报江南。天边宿鸟生归思,关外晴山满夕岚。
独我何耿耿,非君谁为欢。"
"重叹梅花落,非关塞笛悲。论文叨接萼,末曲愧吹篪。


水调歌头·隐括杜牧之齐山诗 / 堵白萱

岸上种莲岂得生,池中种槿岂得成。丈夫一去花落树,
春来凭槛方叹息,仰头忽见南来翼。足系红笺堕我前,
揽衣迷所次,起望空前庭。孤影中自恻,不知双涕零。
县楼压春岸,戴胜鸣花枝。吾徒在舟中,纵酒兼弹棋。
"子晋鸾飞古洛川,金桃再熟贺郎仙。三清乐奏嵩丘下,
百国共臻奏,珍奇献京师。富豪虞兴戎,绳墨不易持。
秋山城北面,古治郡东边。江上舟中月,遥思李郭仙。"
"只影翩翩下碧湘,傍池鸳鹭宿银塘。虽逢夜雨迷深浦,


湖边采莲妇 / 乌孙寒丝

座参殊俗语,乐杂异方声。醉里东楼月,偏能照列卿。"
"古来贤达士,驰鹜唯群书。非礼誓弗习,违道无与居。
红叶纷纷晚更稠。风卷微云分远岫,浪摇晴日照中洲。
云尽山色暝,萧条西北风。故林归宿处,一叶下梧桐。"
北阙见端冕,南台当绣衣。唯余播迁客,只伴鹧鸪飞。"
花伴成龙竹,池分跃马溪。田园人不见,疑向洞中栖。
忆昨始相值,值君客贝丘。相看复乘兴,携手到冀州。
青松来风吹古道,绿萝飞花覆烟草。我家仙翁爱清真,


塞翁失马 / 桐庚寅

歌逢彭泽令,归赏故园间。予亦将琴史,栖迟共取闲。"
院深时听步虚声。辽东几度悲城郭,吴市终应变姓名。
暖抽新麦土膏虚。细蒙台榭微兼日,潜涨涟漪欲动鱼。
"欲向幽偏适,还从绝地移。秦官鼎食贵,尧世土阶卑。
大贤有卷舒,季叶轻风雅。匡复属何人,君为知音者。
由来牧守重,英俊得荐延。匪人等鸿毛,斯道何由宣。
只知送恨添愁事,谁见凌霄羽蜕功。"
隔年乡思暗相知。洪厓坛上长岑寂,孺子亭前自别离。


驱车上东门 / 哀嘉云

芳草烟中人独行。闪闪酒帘招醉客,深深绿树隐啼莺。
遥知郡斋夜,冻雪封松竹。时有山僧来,悬灯独自宿。
竹间残照入,池上夕阳浮。寄谢东阳守,何如八咏楼。"
"春华沧江月,秋色碧海云。离居盈寒暑,对此长思君。
"江风久未歇,山雨复相仍。巨浪天涯起,馀寒川上凝。
鲤庭过处着莱衣。闲寻竹寺听啼鸟,吟倚江楼恋落晖。
"剑牙钉舌血毛腥,窥算劳心岂暂停。不与大朝除患难,
知君先负庙堂器,今日还须赠宝刀。"


江神子·十日荷塘小隐赏桂呈朔翁 / 武丁丑

蔽景乘朱凤,排虚驾紫烟。不嫌园吏傲,愿在玉宸前。
"置酒临高隅,佳人自城阙。已玩满川花,还看满川月。
是时方盛夏,风物自潇洒。五日休沐归,相携竹林下。
不知别有栽培力,流咏新诗与激昂。"
置酒高馆夕,边城月苍苍。军中宰肥牛,堂上罗羽觞。
"二月正绵绵,离情被尔牵。四郊初过雨,万里正铺烟。
忽作万里别,东归三峡长。"
"受命恤人隐,兹游久未遑。鸣驺响幽涧,前旌耀崇冈。


龟虽寿 / 别川暮

云雨连三峡,风尘接百蛮。到来能几日,不觉鬓毛斑。"
欲饮都无绪,唯吟似有因。输他郊郭外,多少踏青人。"
副相韩安国,黄门向子期。刀州重入梦,剑阁再题词。
衣服藏内箧,药草曝前阶。谁复知次第,濩落且安排。
"雪深扬子岸,看柳尽成梅。山色潜知近,潮声只听来。
"一门同秘省,万里作长城。问绢莲花府,扬旗细柳营。
"晚登高楼望,木落双江清。寒山饶积翠,秀色连州城。
今旦中山方酒渴,唯应此物最相宜。"


浣溪沙·消息谁传到拒霜 / 牛戊申

此地日清净,诸天应未如。不知将锡杖,早晚蹑空虚。"
"箭飞峡中水,锯立峡中石。峡与水为隘,水与石相击。
"闻说湘川路,年年苦雨多。猿啼巫峡雨,月照洞庭波。
我似鹧鸪鸟,南迁懒北飞。时寻汉阳令,取醉月中归。
掩扇一言相谢去,如烟非烟不知处。
置锸息微倦,临流睇归云。封壤自人力,生条在阳春。
诗句名高八米前。寻访不闻朝振锡,修行唯说夜安禅。
北倚波涛阔,南窥井邑低。满城尘漠漠,隔岸草萋萋。


赠汪伦 / 李戊午

三通明主诏,一片白云心。
河堤经浅草,村径历繁花。更有堪悲处,梁城春日斜。"
古屏时展看渔矶。酒醒虚阁秋帘卷,吟对疏篁夕鸟归。
白云飘飖席上闻,贯珠历历声中见。旧样钗篦浅淡衣,
昭君远嫁已年多,戎狄无厌不复和。汉兵候月秋防塞,
山鸟惊吹笛,江猿看洗兵。晓云随去阵,夜月逐行营。
黄发初闻喜可知。跋敕案前人到少,筑沙堤上马归迟。
神珠迷罔象,端玉匪雕镌。休叹不得力,离骚千古传。"