首页 古诗词 玉楼春·红酥肯放琼苞碎

玉楼春·红酥肯放琼苞碎

近现代 / 张汉

江上长思狎钓翁,此心难与昨心同。自承丘壑新恩重,
雁断云声夜起初。傍晓管弦何处静,犯寒杨柳绕津疏。
桂岭含芳远,莲塘属意疏。瑶姬与神女,长短定何如。"
"高树临溪艳,低枝隔竹繁。何须是桃李,然后欲忘言。
咋笔话肝肺,咏兹枯鱼章。何由首西路,目断白云乡。"
春风尽日无来客,幽磬一声高鸟还。"
今来借问独何处,日暮槿花零落风。"
滩激黄牛暮,云屯白帝阴。遥知沾洒意,不减欲分襟。"
可羡高僧共心语,一如携稚往东西。"
何时霖岁旱,早晚雪邦冤。迢递瞻旌纛,浮阳寄咏言。"
"西园杨柳暗惊秋,宝瑟朱弦结远愁。霜落雁声来紫塞,


玉楼春·红酥肯放琼苞碎拼音解释:

jiang shang chang si xia diao weng .ci xin nan yu zuo xin tong .zi cheng qiu he xin en zhong .
yan duan yun sheng ye qi chu .bang xiao guan xian he chu jing .fan han yang liu rao jin shu .
gui ling han fang yuan .lian tang shu yi shu .yao ji yu shen nv .chang duan ding he ru ..
.gao shu lin xi yan .di zhi ge zhu fan .he xu shi tao li .ran hou yu wang yan .
zha bi hua gan fei .yong zi ku yu zhang .he you shou xi lu .mu duan bai yun xiang ..
chun feng jin ri wu lai ke .you qing yi sheng gao niao huan ..
jin lai jie wen du he chu .ri mu jin hua ling luo feng ..
tan ji huang niu mu .yun tun bai di yin .yao zhi zhan sa yi .bu jian yu fen jin ..
ke xian gao seng gong xin yu .yi ru xie zhi wang dong xi ..
he shi lin sui han .zao wan xue bang yuan .tiao di zhan jing dao .fu yang ji yong yan ..
.xi yuan yang liu an jing qiu .bao se zhu xian jie yuan chou .shuang luo yan sheng lai zi sai .

译文及注释

译文
  岁月蹉跎于人间,但烟霞美景却多多地停留在竹林寺附近,没有因为时过境迁而消散。因为爱这番烟霞和竹林寺有了感情,但是就算心中有深情厚意也不(bu)知道今后能否再来欣赏这美景了。
妻子一(yi)人孤独凄清的盏着红蜡,盖着青菱被(bei),任那水沉香的香气沉晕。但此时自己身在远方,停宿黄茅野店,耳畔是西风猎猎,感到凄迟伤感。
祖先携宝迁居岐山,如何能使百姓前来依傍?
谁知安(an)史乱后,田园荒芜,物价昂贵,一绢布匹要卖万贯钱。洛阳的宫殿被焚烧殆尽,吐蕃也攻陷长(chang)安,盘踞了半月,代宗不久之后收复两京。不敢跟年高望重的人絮叨旧事,怕他们又从安禄山陷两京说起,惹得彼此伤起心来。小臣我愚钝无所能,承蒙当初朝廷授检校工部员外郎官职给我。希望当代皇上能像周宣王恢复周代初期的政治,使周朝中兴那样恢复江山社稷,我在江汉流经的巴蜀地区也会激动涕零的。
  长江出了西陵峡,才进入平地,水势奔腾浩荡。南边与沅水、湘水合流,北边与汉水汇聚,水势显得更加壮阔。流到赤壁之下,波浪滚滚,如同大海一样。清河张梦得,被贬官后居住在齐安,于是他在房舍的西南方修建了一座(zuo)亭子,用来观赏长江的胜景。我的哥哥子瞻给这座亭子起名叫“快哉亭”。
知了在枯秃的桑林鸣叫,
明星玉女倾玉液,日日曦微勤洒扫;
春草还没有长绿,我的两鬓已成银丝,苍老得太快。我们离(li)别得太久,慢慢一切伤痛都会渐渐被时光忘去。可不知是谁,让我朝思暮想,年年岁岁的团圆夜,这种感受,只有你和我心中明白。
  那临春阁、结绮阁,不是不华美啊;齐云楼、落星楼,不是不高大啊。但无非是因为演奏了淫荡的歌曲而感到快乐,或藏匿着燕赵的美女以供寻欢。但转瞬之间便与无穷的感慨联结在一起了,我真不知怎样来解释它啊。虽然(ran)这样,长江发源于岷山,曲折蜿蜒地流经七千余里才向东入海,白波汹涌、碧浪翻腾,六朝之时,往往将它倚为天然险阻。如今已是南北一家,于是视长江为平安河流,不再用于战争了。然而,这到底是谁的力量呢?读书人有登上此楼观看此江的,应当想到皇上的恩德有如苍天,浩浩荡荡难以形容它的广阔,简直与大禹凿山疏水拯救万民的功绩同样地无边无际。忠君报国的心情,难道还有不油然而生的吗?
京城里有个擅长表演《口技》林嗣环 古诗的人。一天正赶上有一家人宴请宾客,在客厅的东北角,安放了一座八尺高的屏风,表演《口技》林嗣环 古诗的艺人坐在屏风里面,里面只放了一张桌子、一把椅子、一把扇子、一块醒木罢了。客人们围绕着屏风而坐。一会儿,只听见屏风里面醒木一拍,全场静悄悄的,没有人敢大声说话。
《母别子》白居易 古诗,子别母,白天的阳光似乎都因为悲伤而失去了光彩,哭声中无限凄苦。一家人住在关西长安,丈夫(fu)身居大将军的高位,去年立了战功,又被加封了爵土。还得到了赏赐的金钱二百万,于是便在洛阳娶了如花似玉的新妇。新妇来了不满足,就要丈夫抛旧妇;她是他掌上的莲花,我却是他们眼中的钉子。喜新厌旧是俗世的常情,这本来也不足为悲,我就要收拾行装,无奈地离开。但悲伤的是,留在丈夫家的,还有两个亲生的小孩。一个才刚刚会扶着床沿走路,一个才刚刚能够坐起来。坐着的孩子啼哭,会走路的孩子牵着我的衣服。你们夫妇新欢燕尔,却让我们母子生离死别,从此不得相见。此时此刻,我的心有诉不出的悲苦,人的薄情啊,还不如林中的乌鹊,母鸟不离开小雏,雄鸟总在它们身旁呵护。此情此景,倒象是后园的桃树,曾经遮蔽着花房的花瓣已经随风落去,幼小的果实还将挂在梢头经历霜雪雨露。新人新人你听我说,洛阳有无数的红楼美女,但愿将军将来又立了什么功勋,再娶一个比你更娇艳的新妇吧。
上阳宫人啊,上阳宫人,当年的花容月貌已经暗暗消失;如今垂暮之年,白发如银。绿衣监使守着宫门,一下就关闭了上阳人多少个春天。
野雉受惊而飞,蓄满待发的弓箭也同时射出,野雉应声而中。
僧人告诉我说,古壁佛画真堂皇,用火把照看,迷迷糊糊看不清爽。
郁孤台下这赣江的水,水中有多少行人的眼泪。我举头眺望西北的长安,可惜只看到无数青山。
在高楼上眺望而伤感,苦苦地思念着远方的心上人,这样的事何时才能结束呢?看来在这世界上再没有什么东西能比爱情更为强烈的了!离愁别恨正牵连着千丝万缕的柳条纷乱不已,更何况东陌之上,垂柳已是飞絮蒙蒙了呢。我眼前还浮现着你的马儿嘶鸣着,越跑越远,一路不断扬起灰尘的情景,情郎啊,你叫我到哪里寻找你的踪迹呢?
挥挥手从此分离,友人骑的那匹将要载他远行的马萧萧长鸣,似乎不忍离去。
秋天的深夜里高悬着的一轮明月,照耀着幽深人少的山林。夜空中月光皎洁,群星稀廖。

注释
繇赋︰徭役、赋税。
芍药之诗:语出《诗经·郑风·溱洧》:“维士与女,伊其相谑,赠以芍药。”
(6)谌(chén):诚信。
174.负子肆情:负子:即“负兹”,“负兹”即“负菑”,意指藉草而卧。肆情,指行淫佚之事。闻一多说:“适当深夜,有狄女不宁息室中,而潜行微径,以与恒相会。”
〔21〕玄武 :唐德宗时建,花萼楼:玄宗时建、
⑺相好:相爱。

赏析

  二是艺术想象的运用奇特又浪漫。在这首诗中,作者用吴刚伐桂表明自己的思念,用青娥长恨想象妻子的愁颜,用牛郎织女相会反衬自己的悲苦。诗人的想象始终与“月”挂钩,既要有美好的想象,又要与自己思念的闺中人联系起来。第三联想象尤为奇特而浪漫,此联分两个层次,一曰景,即诗人想象的境界中,一片丹桂花尽情绽放,呈现了满园春色的美丽情景,为下一句作伏笔;二曰想象中的闺中人,即在花色弥漫中似乎隐隐约约地看到了闺中人的思念遥远地乡亲人的愁容。诗中神话故事的运用,展现了诗人对闺中人一份更深的爱,增加了诗歌的浪漫主义色彩。
  庾信由南入北,在与北朝文化的冲突抵牾中,在江南风气渐去渐远的羁旅之恨中,心中出现了强烈的文化失根之感,而江陵焚书更是一次空前的文化浩劫,在庾信心中留下巨大创痛。“树犹如此,人何以堪”,庾信暮年发出的这一声哀号,也正是其“拔根”、“伤根”之痛的自然反应。
  二是写长途跋涉的劳苦之情。班昭历经七邑,风餐露宿,跋山涉水之劳,在所难免。赋文直言其事,既有巩县多艰,又有河洛险阻,更有桑间露宿。由此不能不追怀上古安居乐业的时代生活。
  全词以一个女子的口吻,抒写了被丈夫抛弃的幽怨之情。词情哀怨凄婉,屈曲缠绵。“秋风悲画扇”即是悲叹自己遭弃的命运,“骊山”之语暗指原来浓情蜜意的时刻,“夜雨霖铃”写像唐玄宗和杨贵妃那样的亲密爱人也最终肠断马嵬坡,“比翼连枝”出自《长恨歌》诗句,写曾经的爱情誓言已成为遥远的过去。而这“闺怨”的背后,似乎更有着深层的痛楚,“闺怨”只是一种假托。故有人认为此篇别有隐情,词人是用男女间的爱情为喻,说明与朋友也应该始终如一,生死不渝。
  接下来威后问道:“帮助君王抚养百姓的至贤至德的钟离子为什么没有被任用,没有成就功业呢?帮助君王使百姓得到生息繁衍的叶阳子为什么也得不到重用呢?带动百姓奉行孝道的婴儿子为什么得不到封号呢?”这三位贤士孝女是帮助齐王治理国家的有德之人,故以“无恙乎”热情发问。弦外之音即是对齐王昏庸无道的指责。与对贤士孝女的关爱热情形成鲜明对比的是对不贤不孝、带领百姓无所事事、无益于国的於陵子的愤恨,她问道:“尚存乎?何为至今不杀乎?”对比和连续发问表现了赵威后豪爽坦率的个性。
  这首诗在格调上比较类似于曹植的那首“煮豆持作羹,漉菽以为汁。萁在釜下燃,豆在釜中泣。本自同根生,相煎何太急?”(《七步诗》)但曹植用豆和豆萁比喻(bi yu)兄弟相煎的情形,而李贤这首诗却是用藤和瓜比喻母子“相煎”。所以,相比于曹诗“相煎何太急”这样激烈的言辞来,李贤的这首《《黄台瓜辞》李贤 古诗》更多的是一种哀惋。他在诗句中也没有办法进行指责,因为“敌人”是自己的母亲。李贤的诗中,并没有太抱怨自己的厄运,而是奉劝母后“三摘犹自可,摘绝抱蔓归”,不要对亲生儿女们赶尽杀绝。
  三是出奇制胜,用暖色调表现悲凉的景况,很成功。末句“椒花坠红湿云间”,红不仅是暖色,且多用以渲染喜庆场面。这里把它和动词“坠”字、形容词“湿”字相缀连,惨红的颜色和凋残的态势令人触目伤怀,就象堕楼的绿珠引起后人广泛的同情、惋惜和哀伤那样,所有美好的、充满生命力的事物被毁弃,更加剧人们的伤感心情。
  “独有凤池上客,阳春一曲和皆难。”诗的结尾,响应贾至的倡议:唯有身居凤池的中书省贾舍人,你这一曲高雅的阳春自雪和起来实在困难。说和诗难,倒不仅仅是出于对贾至的恭维,或是表现自己的谦逊,这“难”字确实流露出岑参内心的真实感受。一同和诗的王维、杜甫,都是久负盛名的大诗人,与之同和一诗确实不易。王维久任朝官,写起宫廷唱和诗来简直是轻车熟路;杜甫做诗刻苦,语不惊人死不休,又尤长于律诗。诗友在某种意义上又是诗敌,同和一诗实寓有一较短长之意,因此在这场高水平的竞赛中若无高超的手段是根本不可能争先的。后人在评价这组唱和诗时多以岑参此诗为最佳,其致胜之诀不外乎下列三点:
  此诗的前两联介绍友人赴边的道路情况。第一联“绝域阳关道,胡烟与塞尘”,指出路途遥远,环境恶劣。这两句是写这条西去路的前方是边塞,接近胡人居住的地区,那里,烽烟弥漫,沙土飞扬,一望无垠,满目凄凉。
  李商隐在这首诗中,赋予爱情以优美动人的形象。诗借助于飘洒天空的《春雨》李商隐 古诗 ,融入主人公迷茫的心境、依稀的梦境,以及春晼晚、万里云罗等自然景象,烘托别离的寥落,思念的深挚,构成浑然一体的艺术境界 。“红楼隔雨相望冷,珠箔飘灯独自归”一联,前一句色彩(红)和感觉(冷)互相比照。红的色彩本来是温暖的,但隔雨怅望反觉其冷;后一句珠箔本来是明丽的,却出之于灯影前对雨帘的幻觉,极细微地写出主人公寥寂而又迷茫的心理状态。末联“玉珰缄札何由达,万里云罗一雁飞 ”,也富于象征色彩。特别有创造性地借助于自然景,把“锦书难托”的预感形象化了,并把忧郁怅惘的情绪与广阔的云天,融为一体。凡此,都成功地表现出了主人公的生活、处境和感情,情景、色调和气氛都令人久久难忘。这种真挚动人的感情和优美生动的形象结合在一起,构成一种艺术魅力,在它面前,人们是免不了要支付出自己的同情的。
  此诗以十分形象化的手法,抒发自己的丹心热血。
  写罢形貌之后,又接写歌舞:“新歌一曲令人艳,醉舞双眸敛鬓斜。”写出观赏者对(zhe dui)乐伎的艳羡,并点出“双眸”,更使乐伎形象光彩照人,充分渲染了其勾魂摄魄的力量。
  “早服还丹无世情,琴心三叠道初成。”还丹,道家所谓服后能“白日升天”的仙丹。琴心三叠,指道家修炼的功夫很深,达到心和神悦的境界。这两句表明诗人想象着自己有一天能早服仙丹,修炼升仙,以摆脱世俗之情,到那虚幻的神仙世界:“遥见仙人彩云里,手把芙蓉朝玉京。”玉京,道教谓元始天尊居处。诗人仿佛远远望见神仙在彩云里,手拿着莲花飞向玉京。诗人多么向往这样自由自在(zi zai)的世界:“先期汗漫九垓上,愿接卢敖游太清。”《淮南子​·道应训》载,卢敖游北海,遇见一怪仙,想同他做朋友而同游,怪仙笑道:“吾与汗漫期于九垓之外,吾不可以久驻。”“遂入云中。”汗漫,意谓不可知,这里比喻神。九垓,九天。太清,最高的天空。李白在这诗里反用其意,以怪仙自比,卢敖借指卢虚舟,邀卢共作神仙之游。两句意谓:我李白已预先和不可知之神在九天之外约会,并愿接待卢敖共游仙境。诗人浮想联翩,仿佛随仙人飘飘然凌空而去。全诗戛然而止,余韵悠然。
  从这首诗的尾联,“不知何日东瀛变,此地还成要路津”,谈出了一个深刻的哲理,即兴和废是互相依存,互相转化的。诗人认为:兴和废不是永恒的,不变的;而是有兴就有废,有废就有兴,兴可以变成为废,废亦可以变成为兴的。这正如老子所说的“祸兮福所倚,福兮祸所伏”一样,是具有朴素辩证法观点的。
  颔联转入议论,还是表现“苦热”,又照应“暑旱”。三伏干旱,其热尤盛,天旱得久了,眼前的小河小沟便都干涸,但干旱似乎没有尽头,使人们不禁担心连江海也将枯竭。暑天正是庄稼生长最需要水的时候,如此干旱,收成即将无望,生计将出现危机,于是诗人由担心变成对上天的责问:“天难道不怕银河也会因此而干枯吗?”这联虽是议论,但由地上的江海而想到天上的银河,思路广阔奇特。

创作背景

  这首诗虽然在近现代《诗经》选本中很少见到,可在古代典籍中却不时提到。《礼记》中就有“好贤如《《缁衣》佚名 古诗》”和“于《《缁衣》佚名 古诗》见好贤之至”的记载(转引自《诗集传》)。郑国开国之君郑桓公为周幽王时的司徒,他的儿子郑武公则为周平王时的司徒。因此,唐代司马贞在《史记索隐》的《郑世家》“述赞”中说:“厉王之子。得封于郑。代职司徒,《《缁衣》佚名 古诗》在咏。”宋代的朱熹在《诗集传》中说:“旧说,郑桓公、武公,相继为周司徒,善于其职,周人爱之,故作是诗。”他似乎是赞成这一“旧说”的。而清代的姚际恒、方玉润则以为这是“美武公好贤之诗”(《诗经原始》)。当代学者高亨先生也同意此说。他说:“郑国某一统治贵族遇有贤士来归,则为他安排馆舍,供给衣食,并亲自去看他。这首诗就是叙写此事”(《诗经今注》)。至于郑国统治者是真“好贤”,还是政治手腕,论者也是有不同看法的。如王夫之就认为:“《《缁衣》佚名 古诗》之诗,王子友(桓公)之工其术以歆天下者也。”(《诗广传》)意思是,所谓“好贤”,乃是巩固其统治地位的权术耳。

  

张汉( 近现代 )

收录诗词 (3967)
简 介

张汉 (1680—1759)云南石屏人,字月槎。康熙五十二年进士。干隆元年举鸿博,授检讨,改监察御史。寻乞归。有《月槎集》。

谢池春·残寒销尽 / 长孙晶晶

"身从劫劫修,果以此生周。禅定石床暖,月移山树秋。
莫将年少轻时节,王氏家风在石渠。"
斜笛夜深吹不落,一条银汉挂秋天。"
已曾几遍随旌旆,去谒荒郊大禹祠。"
"兰溪春尽碧泱泱,映水兰花雨发香。
"丹雘苍苍簇背山,路尘应满旧帘间。
谁人世上为金口,借取明时一荐雄。"
"南斋梦钓竿,晨起月犹残。露重萤依草,风高蝶委兰。


九章 / 羽寄翠

常恐此心无乐处,枉称年少在并州。"
"日晴空乐下仙云,俱在凉亭送使君。
"丰沛曾为社稷臣,赐书名画墨犹新。
"湖山翠欲结蒙笼,汗漫谁游夕照中。初语燕雏知社日,
谷口田应废,乡山草又春。年年销壮志,空作献书人。"
若问使君何处去,为言相忆首长回。"
落日收病马,晴天晒阵图。犹希圣朝用,自镊白髭须。"
黄粉楚宫人,芳花玉刻鳞。娟娟照棋烛,不语两含嚬。"


春日五门西望 / 木盼夏

"宾佐兼归觐,此行江汉心。别离从阙下,道路向山阴。
"曾经伯乐识长鸣,不似龙行不敢行。金埒未登嘶若是,
"中路因循我所长,古来才命两相妨。
"山水引归路,陆郎从此谙。秋茶垂露细,寒菊带霜甘。
堡戍标枪槊,关河锁舳舻。威容尊大树,刑法避秋荼。
风前千片雪,镜里数茎丝。肠断青山暮,独攀杨柳枝。"
"身属中军少得归,木兰花尽失春期。
不须更向沧溟望,惆怅欢情恰一年。"


水龙吟·白莲 / 缪土

"前年帝里探春时,寺寺名花我尽知。
茂陵烟雨埋弓剑,石马无声蔓草寒。"
"朦胧南溟月,汹涌出云涛。下射长鲸眼,遥分玉兔毫。
"中路因循我所长,古来才命两相妨。
"花落水潺潺,十年离旧山。夜愁添白发,春泪减朱颜。
"心忆莲池秉烛游,叶残花败尚维舟。烟开翠扇清风晓,
黄叶自飞宫树霜。御路几年香辇去,天津终日水声长。
一杯宜独夜,孤客恋交情。明日疲骖去,萧条过古城。"


示儿 / 公羊勇

"鸣机札札停金梭,芙蓉澹荡生池波。神轩红粉陈香罗,
夜煎白石平明吃,不拟教人哭此身。"
"终南云雨连城阙,去路西江白浪头。滁上郡斋离昨日,
"莲幕遥临黑水津,櫜鞬无事但寻春。
"岩翠凌云出迥然,岧峣万丈倚秋天。暮风飘送当轩色,
樽香轻泛数枝菊,檐影斜侵半局棋。休指宦游论巧拙,
"禅庭高鸟道,回望极川原。樵径连峰顶,石泉通竹根。
"锦羽相唿暮沙曲,波上双声戛哀玉。


月夜忆乐天兼寄微 / 崔亦凝

分符绛郡滞长材。啁啾鸟恐鹰鹯起,流散人归父母来。
独攀江树深不语,芳草落花愁杀人。"
地有经冬草,林无未老松。竹寒溪隔寺,晴日直闻钟。"
"疏茎秋拥翠,幽艳夕添红。有月长灯在,无烟烬火同。
悄悄空闺中,蛩声绕罗帏。得书喜犹甚,况复见君时。"
"古巷槐阴合,愁多昼掩扉。独存过江马,强拂看花衣。
山空天籁寂,水榭延轻凉。浪定一浦月,藕花闲自香。
"闻道船中病,似忧亲弟兄。信来从水路,身去到柴城。


寄内 / 禹著雍

帝问主人翁,有自卖珠儿。武昌昔男子,老苦为人妻。
"一阁见一郡,乱流仍乱山。未能终日住,尤爱暂时闲。
"幽拙未谋身,无端患不均。盗憎犹念物,花尽不知春。
"岂曰趣名者,年年待命通。坐令青嶂上,兴起白云中。
一从凤去千年后,迢递岐山水石秋。"
铜雀台南秋日后,照来照去已三年。"
"帝城皆剧县,令尹美居东。遂拜赵张下,暂离星象中。
"莫说春闱事,清宵且共吟。频年遗我辈,何日遇知音。


正月二十日与潘郭二生出郊寻春忽记去年是日同至女王城作诗乃和前韵 / 乐甲午

潘游全璧散,郭去半舟闲。定笑幽人迹,鸿轩不可攀。"
啼莺莫惜蹉跎恨,闲事听吟一两篇。"
功名待寄凌烟阁,力尽辽城不肯回。"
独攀江树深不语,芳草落花愁杀人。"
静泛穷幽趣,惊飞湿醉颜。恨无优俸买,来得暂时闲。
池台新赐凤城西。门通碧树开金锁,楼对青山倚玉梯。
今日抱辕留不得,欲挥双涕学舒人。"
"剌茎澹荡碧,花片参差红。吴歌秋水冷,湘庙夜云空。


頍弁 / 张廖静

那应更结庐山社,见说心闲胜远公。"
绮罗分处下秋江。孤帆已过滕王阁,高榻留眠谢守窗。
闻说务闲心更静,此时忧国合求人。"
地胜遗尘事,身闲念岁华。晚晴风过竹,深夜月当花。石乱知泉咽,苔荒任径斜。陶然恃琴酒,忘却在山家。
如今主圣臣贤日,岂致人间一物冤。
乳鸽沿苔井,斋猿散雪峰。如何不相见,倚遍寺前松。"
天寒泗上醉,夜静岳阳棋。使府临南海,帆飞到不迟。"
大卤思龙跃,苍梧失象耕。灵衣沾愧汗,仪马困阴兵。


爱莲说 / 段干翰音

从来受知者,会葬汉陵东。"
荣同内署侍恩私。群莺共喜新迁木,双凤皆当即入池。
依依故国樊川恨,半掩村桥半掩溪。"
"不知今夕是何夕,催促阳台近镜台。
更立螭头运兔毫。阊阖欲开宫漏尽,冕旒初坐御香高。
树老萝纡组,岩深石启闺。侵窗紫桂茂,拂面翠禽栖。
灞岸秋犹嫩,蓝桥水始喧。红旓挂石壁,黑槊断云根。
多君咏逍遥,结萝碧溪阴。高笼华表鹤,静对幽兰琴。