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故乡杏花

未知 / 杨公远

上巳期三月,浮杯兴十旬。坐歌空有待,行乐恨无邻。
"把酒凭君唱柳枝,也从丝管递相随。
传闻武安将,气振长平瓦。燕赵期洗清,周秦保宗社。
锡摇江雨上孤舟。鱼行细浪分沙觜,雁逆高风下苇洲。
"逍遥东城隅,双树寒葱茜。广庭流华月,高阁凝馀霰。
醉残红日夜吟多。印开夕照垂杨柳,画破寒潭老芰荷。
"朝游沧海东,暮归何太速。只因骑折白龙腰,
忽逢杨开府,论旧涕俱垂。坐客何由识,惟有故人知。"
冯唐半世只为郎。风飘玉笛梅初落,酒泛金樽月未央。
仙子衣飘黼黻香。裛露早英浓压架,背人狂蔓暗穿墙。
愿弹去汝,来彼鸤鸠。来彼鸤鸠,食子其周。
"君家旧淮水,水上到扬州。海树青官舍,江云黑郡楼。
"西垣草诏罢,南宫忆上才。月临兰殿出,凉自凤池来。
林莺却不语,野兽翻有踪。山中应大寒,短褐何以完。


故乡杏花拼音解释:

shang si qi san yue .fu bei xing shi xun .zuo ge kong you dai .xing le hen wu lin .
.ba jiu ping jun chang liu zhi .ye cong si guan di xiang sui .
chuan wen wu an jiang .qi zhen chang ping wa .yan zhao qi xi qing .zhou qin bao zong she .
xi yao jiang yu shang gu zhou .yu xing xi lang fen sha zi .yan ni gao feng xia wei zhou .
.xiao yao dong cheng yu .shuang shu han cong qian .guang ting liu hua yue .gao ge ning yu xian .
zui can hong ri ye yin duo .yin kai xi zhao chui yang liu .hua po han tan lao ji he .
.chao you cang hai dong .mu gui he tai su .zhi yin qi zhe bai long yao .
hu feng yang kai fu .lun jiu ti ju chui .zuo ke he you shi .wei you gu ren zhi ..
feng tang ban shi zhi wei lang .feng piao yu di mei chu luo .jiu fan jin zun yue wei yang .
xian zi yi piao fu fu xiang .yi lu zao ying nong ya jia .bei ren kuang man an chuan qiang .
yuan dan qu ru .lai bi shi jiu .lai bi shi jiu .shi zi qi zhou .
.jun jia jiu huai shui .shui shang dao yang zhou .hai shu qing guan she .jiang yun hei jun lou .
.xi yuan cao zhao ba .nan gong yi shang cai .yue lin lan dian chu .liang zi feng chi lai .
lin ying que bu yu .ye shou fan you zong .shan zhong ying da han .duan he he yi wan .

译文及注释

译文
众人徒劳地议论纷纷,怎知道她看中的(de)到底是什么样的人?
回首环望寂寞幽静的空室,仿佛想见你的仪容身影。
在三河道与友人分别,心里有些怅惘;盼望魏大像赵充国那样的英雄豪杰建下大功。
昨天夜里西风惨烈,凋零了绿树。我独自登上高楼,望尽那消失在天涯的道路。想给我的心上人寄一封信。但是高山连绵,碧水无尽,又不知道我的心上人在何处。
三尺宝剑名龙泉,藏在匣里无人见。
谁说人生就不能再回到少年时期? 门前的溪水还能向西边流淌!不要在老年感叹时光的飞逝啊!
登上山中采蘼芜,下山偶遇前时夫。
但人间的忧伤与痛苦与月亮的阴晴圆缺有什么关系呢?该宽容的地方(fang),姑且将气量放大些吧。
  以上就是太尉的逸事。元和九(jiu)年的一天,永州司马员外置同正员柳(liu)宗元恭恭敬敬地将此文呈上史馆。
或驾车或步行一起出游,射猎场在春天的郊原。
白雁身上雨(yu)水未干,翅膀变得沉重,不得不低空飞行;黄鸸的舌头也颇有些生涩,不听使唤。
  庖丁给梁惠王宰牛(niu)。手接触的地方,肩膀倚靠的地方,脚踩的地方,膝盖顶的地方,哗哗作响,进刀时豁豁地,没有不合音律的:合乎(汤时)《桑林》舞乐的节拍,又合乎(尧时)《经首》乐曲的节奏。

注释
(11)若:如此。就:接近,走向。
⑶角声:行军打仗用的鼓角之声。
(77)赡(shàn):足,及。
(44)宠辱偕(xié)忘:荣耀和屈辱一并都忘了。偕:一起。宠:荣耀。辱:屈辱。
⑹西家:西邻。

赏析

  正是,世有伯乐才得千里马。如果千里马没能遇见“伯乐”,终究会被埋没。
  第二首描写家庭生活中的闲适情趣。一二句写碾茶烹茗、课儿读书两件家庭琐事。月团(茶饼)新碾,花瓷为杯,茶美而器精,说明诗人很通茶道。饮罢呼儿课诵《楚词》,更见教子有方,他同把酒色财气作为生活必需的腐败官僚,是大(shi da)为异趣的。  三四句则突出了静观万物的逸趣闲情。小轩风定,树梢处于暂时静止状态,连一用古叶也不见掉落。这可给了青虫以好机会,相对吐丝,好不自在。青虫乃细小生物,吐丝是轻微动作,但诗人却能仔细进行观察,他对昆虫世界的浓厚兴趣,对人世纷扰的淡泊情怀(huai),都是可想而知的。诗人迷醉在青虫吐丝的小天地中,仿佛回到了儿童时代,简直忘掉了荣辱得失。这种情趣,是眼中唯见财与势的俗物所无法理解的。这样,诗人的超逸情怀,无形中便从纸背反透出来。一、二句写人情,三、四句写秋景,粗看似不相干,实则气氛和谐,情景交融,达到物我相忘的境界。方回说秦观“古诗(gu shi)多学三谢,而流丽之中有淡泊”,并举了此诗,当亦属于有“三谢余味”之作。全诗语言朴素清新,画面生动,极富生活气息,闲雅而有情致。
  陶渊明主张冥契自然,浑同造化的思想是取于老庄哲学,如《庄子·天地》中就说:“执道者德全,德全者形全,形全者神全,神全者圣人之道也。”即充分肯定了神的重要,同时它是建立(jian li)在德全与形全的基础之上的,即强调了神与形与德(此诗中称之为“影”)的一(de yi)致。陶诗中对贤愚寿夭的等量齐观也一本于《庄子》思想,故方东树在《昭昧詹言》中也说明了陶诗的主旨出于《庄子》。陶渊明在形神的认识上有一个很不同于佛教徒的主张,即他认为形神的相互依赖与一致,《神释》中说“生而相依附”,“结托既喜同”都表达了这种观点,这与稍后的唯物主义思想家范缜的意见相近,范氏说:“形者神之质,神者形之用;是则形称其质,神言其用;形之与神,不得相异。”(《神灭论》)又说:“神即形也,形即神也;是以形存则神存,形谢则神灭也。”(同上)陶渊明可以说是范缜的先驱者,他对形神问题的看法具有朴素唯物主义的因素。
  古代赠别诗通常以交代送别的时间、地点、环境发端,借景物描写来烘染离情别意。这首诗不同,开头便是一声深沉的慨叹:茫茫沧海简直不可能达到尽头,又怎么能知道那沧海以东是怎样一番景象呢!突如其来,喷薄而出,令人心神为之一震。三四两句一问一答,寄寓诗人深情:九州以外,哪里最为遥远?恐怕就要算迢迢万里之外的日本了。友人要去那里,真象登天一样难。头四句极写大海的辽阔无垠和日本的渺远难即,造成一种令人惆怅、迷惘、惴惴不安的浓重氛围。
  该文写于宋仁宗至和元年(1054)七月某日,是作者与他的两位朋友和两个胞弟同游褒禅山后所写。这是一篇记述与议论相结合的散文,与一般游记不同,独具特色。全文按照记叙和议论的层次,可分五段。
  第三段是先生回答生徒的话。先以工匠、医师为喻,说明“宰相之方”在于用人能兼收并蓄,量才录用。次说孟轲、荀况乃圣人之徒,尚且不遇于世;则自己被投闲置散,也没有什么可抱怨。最后说若还不知止足,不自量力,岂不等于是要求宰相以小材充大用吗?这里说自己“学虽勤而不繇其统”云云,显然不是韩愈的由衷之言,实际上是反语泄愤。“动而得谤,名亦随之”,是说自己动辄遭受诽谤,而同时却名声益彰。这就更有讽刺意味了。这里所谓“名”,主要是指写作和传授“古文”的名声。其《五箴·知名箴》就说过,由于自己文章写得好,又好为人师(其实是宣传“古文”理论),因而招致怨恨。《答刘正夫书》也说:“愈不幸独有接后辈名,名之所存,谤之所归也。”据柳宗元《答韦中立论师道书》说,韩愈就是因“奋不顾流俗”,作《师说》,教后学,而遭受谤言,不得不匆匆忙忙离开长安的。至于说孟、荀不遇云云,看来是归之于运命,借以自慰;实际上也包含着对于古往今来此种不合理社会现象的愤慨。他看到不论是历史上还是现实生活中,总是“贤者少,不肖者多”,而贤者总是坎坷不遇,甚至无以自存,不贤者却“比肩青紫”,“志满气得”。他愤慨地问:“不知造物者意竟如何!”(均见《与崔群书》)这正是封建时代比较正直的知识分子常有的感慨。可贵的是韩愈并未因此而同流合污。他说:“小人君子,其心不同。唯乖于时,乃与天通。”(《送穷文》)决心坚持操守,宁可穷于当时,也要追求“百世不磨”的声名。
  全诗三章,每章三句,全诗由睹物到思人,由思人到爱物,人、物交融为一。对《甘棠》佚名 古诗树的一枝一叶,从不要砍伐、不要毁坏到不要折枝,可谓爱之有加,这种爱源于对召公德政教化的衷心感激。而先告诫人们不要损伤树木,再说明其中原因,笔意有波折亦见诗人措辞之妙。方玉润《诗经原始》说:“他诗练字一层深一层,此诗一层轻一层,然以轻愈见其珍重耳。”顾广誉《学诗详说》说:“丕言爱其人,而言爱其所茇之树,则其感戴者益深;不言当时之爱,而言事后之爱,则怀其思者尤远。”陈震《读诗识小录》说:“突将爱慕意说在《甘棠》佚名 古诗上,末将召伯一点,是运实于虚法。缠绵笃挚,隐跃言外。”对此诗的技巧、语言都有精辟的论述,读者可以善加体味。全诗纯用赋体铺陈排衍,物象简明,而寓意深远,真挚恳切,所以吴闿生《诗义会通》引旧评许为“千古去思之祖”。
  这首诗里用到了“鸣凤岭”和“饮龙川”两个地名。鸣凤岭指陕西凤翔县的岐山,因为传说中周朝兴起前这里有凤凰鸣叫而得名。在这首诗里用来说明公主新宅里假山的高大,凤凰也象征着公主的身份。饮龙川,指渭水,这里曾是文王最初兴起的地方。龙象征着皇帝的身份。诗里写了公主新府邸的大概样子,写了园子里的假山池塘,再写起居楼,写戏楼,里里外外到也算是写得周全,然后还写出皇帝亲临举行宴会时的场面,有礼有节,作者应该是位有急智的诗人了。尤其是他想到的比喻,既说明了公主府邸的豪华,又暗喻出皇家的气派和尊贵,唐中宗时期比较繁华的面貌也间接得到了表露,这样的应制诗,皇帝是一定会很满意的。但可惜诗里带出了的安乐公主的奢侈无度,无意中竟成为他日后被处决的罪证
  诗人用子规夜半犹啼血,不信东风唤不回来表达竭尽全力留住美好时光的意思,既表达珍惜的心情,又显示了自信和努力的(li de)态度。表现了自己顽强进取,执着追求美好未来的坚定的信念和乐观的精神。这首诗的子规(杜鹃)与以往大部分诗里借喻哀伤,凄切的含义较不相同,带有比较积极的意义.
  酒宴之上,“悲从中来,不可断绝”,于是一曲《悲来吟》,唱出了李白心中的那份孤独与寂寞,“悲来不吟还不笑,天下无人知我心”,或许真的是“古来圣贤皆寂寞”,这位声振寰宇,名播华夏的歌者,此时此刻,寂寞的心境又有谁人能懂,此时的李白已经是不如了人生的晚年,曾经的理想抱负,曾经的万丈豪情,或许已经和那曾经的大唐盛世一起埋葬在那再也回不去的时光中,站在盛唐诗歌的顶峰,一身仙风道骨,潇洒不羁,也就注定了他“高处不胜寒”,龙擦拭土、御手调羹、贵妃研墨、力士脱靴,那曾经的一抹大唐风流也早已消散在落寞的心底。经历过安史之乱后,盛唐气象已衰。
  诗的头两句,是对西汉朝廷与乌孙民族友好交往的生动概括。“玉帛”,指朝觐时携带的礼品。《左传·哀公七年》有“禹合诸侯干涂山,执玉帛者万国”之谓。执玉帛上朝,是一种宾服和归顺的表示。“望”字用得笔重情深,乌孙使臣朝罢西归,而频频回望帝京长安,眷恋不忍离去,说明恩重义浃,相结很深。“不称王”点明乌孙归顺,边境安定。乌孙是活动在伊犁河谷一带的游牧民族,为西域诸国中的大邦。据《汉书》记载,武帝以来朝廷待乌孙甚厚,双方聘问不绝。武帝为了抚定西域,遏制匈奴,曾两次以宗女下嫁,订立和亲之盟。太初间(前104-前101),武帝立楚王刘戊的孙女刘解忧为公主,下嫁乌孙,生了四男二女,儿孙们相继立为国君,长女也嫁为龟兹王后。从此,乌孙与汉朝长期保持着和平友好的关系,成为千古佳话。常建首先以诗笔来讴歌这段历史,虽只寥寥数语,却能以少总多,用笔之妙,识见之精,实属难能可贵。
  五、六二句,是诗人巧用典故的中句。前句用伯牙捧琴谢知音的故事。《吕氏春秋·本味篇》载:"钟子期死,伯牙破琴绝弦,终身不复鼓琴,以为世无足复为鼓琴者。"后句用阮籍青白眼事。史载阮籍善为青白眼,"见礼俗之士,以白眼对之",见所悦之人,"乃见青眼"(《晋书·阮籍传》)。诗人这二句大意是说,因为知音不在,我弄断了琴上的朱弦,不再弹奏,于是只好清樽美酒,聊以解忧了。此处"横"字用得很生动,把诗人无可奈何、孤独无聊的形象神情托了出来。
  “今日乱离俱是梦,夕阳唯见水东流”,最后一联,诗人荡开一笔,把对往日的回想思绪拉回到现实。追昔抚今,感慨万端,此地此景,昨日的繁华,今日的乱离,多么像一场梦。诗人的感叹,实则包含了对前面所写的醉生梦死生活的谴责。最后诗人以景作结,呈现在他眼前的是夕阳西下,逝水无语东流,这暗淡的景象,悲凉的意境,不仅预示着大唐帝国的行将灭亡,也是诗人悲恰情怀的折射。
  诗人把新笋刻画得具有这般美好的形象和美好的内心,是托物咏志,这新笋就是诗人李贺。诗人李贺虽然命途多舛,遭遇坎坷,但是他没有泯灭雄心壮志。他总希望会实现自己的拔地上青云的志愿,这首咏笋的绝句就正是他这种心情的真实写照。
  全诗紧紧围绕《梅》杜牧 古诗花的美去写,使《梅》杜牧 古诗花的形象得到了完美的塑造。
  第一段  第一段论证古之君子“责己”、“待人”的正确态度。“责己重以周,待人轻以约”是“古之君子”的表现特征。
  《《明日歌》钱福 古诗》自问世至今,数百年来广为世人传颂,经久不衰。诗人在作品中告诫和劝勉人们要牢牢地抓住稍纵即逝的今天,今天能做的事一定要在今天做,不要把任何计划和希望寄托在未知的明天。今天才是最宝贵的,只有紧紧抓住今天,才能有充实的明天,才能有所作为,有所成就。否则,“明日复明日,”到头来只会落得个“万事成蹉跎”,一事无成,悔恨莫及。因此,无论做什么事都应该牢牢铭记:一切从今天开始,一切从现在开始。
  “柔只雪凝”对“圆灵水镜”
  “绊惹春风别有情”,起句突兀不凡。撇开《垂柳》唐彦谦 古诗的外貌不写,径直从动态中写其性格、情韵。“绊惹”,撩逗的意思。象调皮的姑娘那样,在春光明媚、芳草如茵、江水泛碧的季节,《垂柳》唐彦谦 古诗绊惹着春风,时而鬓云欲度,时而起舞弄影,真是婀娜多姿,别具柔情。柳枝的摇曳,本是春风轻拂的结果,可诗人偏不老实道来,而要说是《垂柳》唐彦谦 古诗有意在撩逗着春风。“绊惹”二字,把《垂柳》唐彦谦 古诗写活了,真是出神入化之笔。明杨慎《升庵诗话》举了唐宋诗中用“惹”字的四例:“杨花惹暮春”(王维),“古竹老稍惹碧云”(李贺),“暖香惹梦鸳鸯锦”(温庭筠),“六宫眉黛惹春愁”(孙光宪),说它们“皆绝妙”。其实,唐彦谦的“绊惹”,列入“绝妙”之中,当亦毫无愧色。

创作背景

  学者认为此诗为鲁僖公时奚斯所作,当作于僖公四年(公元前656年),其所写祭祀仪式即为僖公会八国之师伐楚凯旋后所举行之祭礼。

  

杨公远( 未知 )

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简 介

杨公远 杨公远(一二二七~?)(生年据本集卷上《生朝(己巳)》“初度今朝四二年”、卷下《初度(丙戌)》“今朝六十从头起”推定),字叔明,号野趣居士,歙(今安徽歙县)人。善诗工画。终生未仕,以诗画游士大夫间。有《野趣有声画》二卷。事见本集卷首宋吴龙翰序、卷末方回跋,《元书》卷八九《方回传》附。 杨公远诗,以影印文渊阁《四库全书》本为底本(校以清刻本,无异文)。

梁鸿尚节 / 图门继峰

旌节罗广庭,戈鋋凛秋霜。阶下貔虎士,幕中鹓鹭行。
"剖竹向江濆,能名计日闻。隼旗新刺史,虎剑旧将军。
卜于华山神。一年乞一珓,凡六掷而得吉兆。后果验,
晓来闲共渔人话,此去巴陵路几多。"
秋山秀兮秋江静,江光山色相辉映。雪迸飞泉溅钓矶,
跳沫鱼龙沸,垂藤猿狖攀。榜人苦奔峭,而我忘险艰。
"剑气徒劳望斗牛,故人别后阻仙舟。残春谩道深倾酒,
因为小儿啼,醉倒月下归。人间无此乐,此乐世中稀。"


梁甫吟 / 西门红芹

从他浮世悲生死,独驾苍鳞入九霄。
"无端舍钓学干名,不得溪山养性情。
"轻笼小径近谁家,玉马追风翠影斜。
已向升天得门户,锦衾深愧卓文君。"
"宰邑乖所愿,黾勉愧昔人。聊将休暇日,种柳西涧滨。
"新秋菡萏发红英,向晚风飘满郡馨。万叠水纹罗乍展,
"暑服道情出,烟街薄暮还。风清飘短袂,马健弄连环。
寿色凝丹槛,欢声彻九霄。御炉分兽炭,仙管弄云韶。


疏帘淡月·寓桂枝香秋思 / 荀宇芳

一月薰手足,两月薰衣裳。三月薰肌骨,四月薰心肠。
"缭绕长堤带碧浔,昔年游此尚青衿。兰桡破浪城阴直,
官拙自悲头白尽,不如岩下偃荆扉。"
饮者知名不知味。深门潜酝客来稀,终岁醇醲味不移。
张僧繇是有神人,吴道子称无敌者。奇哉妙手传孙公,
各回船,两摇手。"
欲亲往哲无因见,空树临风襟袖寒。
"闻难知恸哭,行啼入府中。多君同蔡琰,流泪请曹公。


满江红·中秋夜潮 / 昂涵易

二十七人同举义,几人全得旧功名。"
知君创得兹幽致,公退吟看到落晖。"
"羽翼势虽微,云霄亦可期。飞翻自有路,鸿鹄莫相嗤。
为惜普照之馀晖。影中金鹊飞不灭,台下青鸾思独绝。
此地邻东溟,孤城吊沧洲。海风掣金戟,导吏唿鸣驺。
夫君弄明月,灭景清淮里。高踪邈难追,可与古人比。
各在芸台阁里,烦君日日登车。"
新黄含远林,微绿生陈根。诗人感时节,行道当忧烦。


鹧鸪天·手捻香笺忆小莲 / 惠己未

"所思在建业,欲往大江深。日夕望京口,烟波愁我心。
"开门临广陌,旭旦车驾喧。不见同心友,徘徊忧且烦。
"边头能走马,猿臂李将军。射虎群胡伏,开弓绝塞闻。
"荒林翳山郭,积水成秋晦。端居意自违,况别亲与爱。
花月方浩然,赏心何由歇。"
今朝官满重归去,还挈来时旧酒瓢。"
七色花虬一声鹤,几时乘兴上清虚。"
园林春媚千花发,烂熳如将画障看。


小雅·湛露 / 五果园

黄发初闻喜可知。跋敕案前人到少,筑沙堤上马归迟。
"北风吹海雁,南渡落寒声。感此潇湘客,凄其流浪情。
绿窗绣幌天将晓,残烛依依香袅袅。离肠却恨苦多情,
何言永不发,暗使销光彩。"
"门柳叶已大,春花今复阑。鬓毛方二色,愁绪日千端。
唯闻山鸟啼,爱此林下宿。"
"彭泽先生柳,山阴道士鹅。我来从所好,停策汉阴多。
圣主躬耕在籍田,公卿环卫待丰年。


南乡子·归梦寄吴樯 / 督己巳

春云凑深水,秋雨悬空山。寂寂清溪上,空馀丹灶闲。"
事与年俱往,情将分共深。莫惊容鬓改,只是旧时心。
一度相思一惆怅,水寒烟澹落花前。"
倒挂哭月猿,危立思天鹤。凿池养蛟龙,栽桐栖鸑鷟.
兹郡何填委,遥山复几哉。苍苍皆草木,处处尽楼台。
君王制六合,海塞无交兵。壮士伏草间,沉忧乱纵横。
州县信徒劳,云霄亦可期。应须力为政,聊慰此相思。"
邂逅得相逢,欢言至夕阳。开襟自公馀,载酒登琴堂。


水调歌头·落日古城角 / 段干安瑶

到头终为苍生起,休恋耕烟楚水濆。"
簿书劳应对,篇翰旷不寻。薄田失锄耨,生苗安可任。
"圣哲符休运,伊皋列上台。覃恩丹徼远,入贡素翚来。
越鸟惊乡梦,蛮风解宿酲。早思归故里,华发等闲生。"
牵吟芳草远,贳酒乱花新。拜庆庭闱处,蟾枝香满身。"
寂寞金舆去不归,陵上黄尘满路飞。河边不语伤流水,
世道方荏苒,郊园思偃息。为欢日已延,君子情未极。
县楼压春岸,戴胜鸣花枝。吾徒在舟中,纵酒兼弹棋。


醉落魄·丙寅中秋 / 完颜初

金盘谁雕镌,玉窟难冥搜。重轮运时节,三五不自由。
所愿酌贪泉,心不为磷缁。上将玩国士,下以报渴饥。"
"端溪石砚宣城管,王屋松烟紫兔毫。
十二玉楼胡蝶飞。炎荒翡翠九门去,辽东白鹤无归期。
广川含澄澜,茂树擢华滋。短才何足数,枉赠愧妍词。
林间求适意,池上得清飙。稍稍斜回楫,时时一度桥。
坤道扶摇紫气生。星斗卧来闲窟穴,雌雄飞去变澄泓。
东走到营州,投身似边将。一朝去乡国,十载履亭障。


山居秋暝 / 僪傲冬

顷曾策匹马,独出持两枪。虏骑无数来,见君不敢当。
舟泊南池雨,簟卷北楼风。并罢芳樽燕,为怆昨时同。"
"负薪老翁往北州,北望乡关生客愁。自言老翁有三子,
"妆点青春更有谁,青春常许占先知。亚夫营畔风轻处,
"远游经海峤,返棹归山阿。日夕见乔木,乡关在伐柯。
声敲寒玉乍摇风。无凭费叟烟波碧,莫信湘妃泪点红。
卷帘聊举目,露湿草绵芊。古岫藏云毳,空庭织碎烟。水纹愁不起,风线重难牵。尽日扶犁叟,往来江树前。
勤学翻知误,为官好欲慵。高僧暝不见,月出但闻钟。"