挽舟者歌
天书加羽服，又许归东川。镜水涵太清，禹山朝上玄。
"谁道此水广，狭如一匹练。江夏黄鹤楼，青山汉阳县。
借君西池游，聊以散我情。扫雪松下去，扪萝石道行。
"楚客西上书，十年不得意。平生相知者，晚节心各异。
去问珠官俗，来经石砝春。东南御亭上，莫使有风尘。"
故乡满亲戚，道远情日疏。偶欲陈此意，复无南飞凫。
何詹尹兮何卜。
檀栾映空曲，青翠漾涟漪。暗入商山路，樵人不可知。
"天朝辟书下，风宪取才难。更谒麒麟殿，重簪獬豸冠。
"河水城下流，登城望弥惬。海云飞不断，岸草绿相接。
挽舟者歌拼音解释:
tian shu jia yu fu .you xu gui dong chuan .jing shui han tai qing .yu shan chao shang xuan .
.shui dao ci shui guang .xia ru yi pi lian .jiang xia huang he lou .qing shan han yang xian .
jie jun xi chi you .liao yi san wo qing .sao xue song xia qu .men luo shi dao xing .
.chu ke xi shang shu .shi nian bu de yi .ping sheng xiang zhi zhe .wan jie xin ge yi .
qu wen zhu guan su .lai jing shi fa chun .dong nan yu ting shang .mo shi you feng chen ..
gu xiang man qin qi .dao yuan qing ri shu .ou yu chen ci yi .fu wu nan fei fu .
he zhan yin xi he bo .
tan luan ying kong qu .qing cui yang lian yi .an ru shang shan lu .qiao ren bu ke zhi .
.tian chao bi shu xia .feng xian qu cai nan .geng ye qi lin dian .zhong zan xie zhi guan .
.he shui cheng xia liu .deng cheng wang mi qie .hai yun fei bu duan .an cao lv xiang jie .
译文及注释
译文
只有在山中，我才拥有它，只要看到它，我才会有好的(de)心情。
我们离别的太久了，已经是七次中秋。去年的今天在东武之地，我望着明月(yue)，愁绪万千。没想到在彭城山下，一(yi)起泛舟古汴河上，同去凉(liang)州。有鼓吹助兴，惊起汀上的鸿雁。
北行来到回水之地，一起饿死(si)何乐可为？
这是我心中追求的东西，就是多次死亡也不后悔。
先望立功把勋建，后去朝拜君王面。
（孟子）说：“是因为肥美甘甜的食物不够吃呢？又轻又暖的衣服不够穿呢？还是因为美女不够看呢？美妙的音乐不够听呢？左右受宠爱的大(da)臣不够用呢？（这些）您的大臣们都能充分地提供给大王，难道大王真是为了这些吗？”
红润的手端起了盛(sheng)有冰块拌藕丝的小碗。盛有冰块拌藕丝的小碗冰冷了她红润的手。郎笑碗中的藕丝太长了。闺人一边吃长丝藕，一边又嘲笑她的情郎。[
黑犬颈圈丁当响，猎人英俊又善良。
只求你知道，只要懂得，因为有你，才是好景，才能称意，哪怕十年音尘绝，回想起来也只有彼时是美好的，否则就算一样月钩精巧、柳絮轻盈，也只是憔悴人看憔悴景，一发凄清。
昨夜的秋风好似来自万里之外的家乡。月亮攀上了寝息之所的帷帐，冷气透入人的衣袖。在异乡作客的我抱着被子愁得睡不着觉。更哪能忍受漏壶一滴滴的声音，越发觉得长夜漫漫。
他回到家中又在山涧边磨快刀斧，为筹集明天的生活费用做好准备(bei)。
还有勇武有力的陈将军，执行诛讨奋发忠烈。
鲜红浑圆的红豆，生长在阳光明媚的南方，春暖花开的季节，不知又生出多少？
但风雨嫉妒鲜花的美丽，时时刻刻想要催促鲜花凋谢。
注释
仰视浮云白：对富贵不屑一顾，视若浮云。《论语·述而》：“不义而富且贵，于我如浮云。”
⑷余温：温暖不尽的意思。
⑵红英：红花。
[27]袭：效法。九渊：九重渊，深渊。沕（wù）：深潜的样子。
⑸珠帘：用珍珠串成或饰有珍珠的帘子。形容帘子的华美。罗幕：用丝织品做成的帐幕。形容帐幕的华美。这句说雪花飞进珠帘，沾湿罗幕。“珠帘”“罗幕”都属于美化的说法。
⑷滟滪堆：三峡之一瞿塘峡峡口的一块大礁石，农历五月涨水没礁，船只易触礁翻沉。
⑸“桤林”二句：写草堂竹木之佳，语有倒装。顺说就是：桤木之叶，碍日吟风；笼竹之梢，和烟滴露。蜀人称大竹为笼竹。
赏析
颔联两句描述诗人流落蜀中的情况。“草木变衰”，语出宋玉《九辩》中的“萧瑟兮草木摇落而变衰”。这里是指草木的盛衰变易，承上句的“五六年”，暗示入蜀已有多年，同时也与下一句的“老”相呼应，暗比诗人自己的飘零憔悴。诗人到成都，多亏亲友帮助，过着比较安定的草堂生活，但思乡恋亲之情是念(nian)念不忘的。由于“兵戈阻绝”，他不能重返故土，只好老于锦江之边了。“老江边”的“老”字，悲凉沉郁，寻味不尽。
“有昭华秾李冰相倚”，是指与美人同此枕簟。黄山谷有诗云：“秾李四弦风指席，昭华三弄月侵床。我无红袖堪娱夜，政要青奴一味凉。”秾李、昭华，是贵人家两个女妓。这里借指其人的歌妓身份。“丝萦寸藉，留连欢事”，含蓄地表达了夏夜两人之欢。全词以“如今鬓点凄霜，半箧秋词，恨盈蠹纸”为结。词人已是霜鬓了，“凄霜”谓凄苦之情使自己鬓发斑白，表明多年以来饱受旧情折磨。在当时的历史环境中，吴文英仅是一位多愁善感的文人，对于现实无能为力，即使对于自己情事的不幸也无法挽回，因而只能写下恨词来悼念曾爱过的不幸女子。“秋词”意为悲凉之词：“箧”，竹箱，“蠹纸”为虫蠹过的旧纸，言词笺已陈旧。多年积恨，写满蠹纸。由此可见这是作者以一生的两件爱情悲剧写成的血泪词。
“巫峡清秋万壑哀，”杜甫客寓成都时，曾入严武幕府。严死不久，他出蜀东下，流寓夔州。此时距严武之死，才过一年。夔州地接巫峡，又值秋季，诗人回忆成都旧游，不禁百感交集，顿觉“万壑”生“哀”，很自然地就触动了对去世未久的严武的深切悼念。通过描写锦江巫峡两地不同时令特征，为后面展示诗人对严武的回忆制造了适宜的气氛。
“后人得之传此，仲尼亡兮谁为出涕？”前一句说后人得到大鹏半空夭折的消息，以此相传。后一句用孔子泣麟的典故。但如今孔子已经死了，谁也不会像他当年痛哭麒麟那样为大鹏的夭折而流泪。这两句一方面深信后人对此将无限惋惜，一方面慨叹当今之世没有知音，含意和杜甫总结李白一生时说的，“千秋万岁名，寂寞身后事”（《梦李白二首》）非常相近。
宋濂不仅学识丰赡，文才彪炳，而且政治经验富足，马生原是个用心于学的人，也已取得了一定的成绩，那作者又为何还要如此教诲？作者不说太学使人养尊处优，不求上进，而讲条件优越，要充分运用。这是因为他深知朱元璋登上宝座后一直妒贤嫉能、杀戮功臣，以巩固其统治。他的亲信谋士、开国功臣刘基就死于朱(yu zhu)元璋的阴谋，开国元勋徐达、太师韩国公李善长、中丞涂节、吏部尚书詹徽、开国公常升等都被朱元璋以各种借口而杀害。宋濂可谓知时识世，在朱元璋大清洗之前就告老还乡，退居林泉。他这次“朝京师”，马生“撰长书以为贽”，对他加以赞颂，他为了避免朱元璋的疑忌，在赠序中不讲为国为民之类的涉嫌的话，而讲万年百处可说的读书问题。谈读书，还不忘赞扬一下太学，对皇帝主办的学校条件说了一番好话。从这里可见宋濂不仅饱有学识，而且老于世故。宋濂虽然如此小心谨慎，可是后来他的孙子与一案有牵，最后也诛及了他。
此二句不但写出“原上草”的性格，而且写出一种从烈火中再生的理想的典型，一句写枯，一句写荣，“烧不尽”与“吹又生”是何等唱叹有味，对仗亦工致天然，故卓绝千古。而刘句命意虽似，而韵味不足，远不如白句为人乐道。
开头二句写景。秋风萧瑟，草木干枯，傍晚时分，寒气袭人，路旁的花树呈现出愁惨的容颜。诗人把自己的心理因素融合在外界的景物之中，使外在景物增添了生命的光彩，带有一种神秘的诱惑力。
陈子昂所标举的“兴寄”也是来源于前人主要是汉人“美刺比兴”的观念，其含义就是指诗歌的比兴寄托。这也的确切中了六朝诗歌工于体物、专有形似的弊端。更值得指出的是，陈子昂“风骨”与“兴寄”并举，对唐诗未来的发展，比如实现由风骨向兴寄的“战略转移”，也埋下了伏笔。
钱钟书《通感》一文，列举李贺等唐代诗人作品，详细分析了“古代批评家和修辞学家似乎都没有拈出”的一种描写手法，这种手法常用于描写音乐的篇章。郎士元这首小诗就运用这种描写手法，即“通感”。它是把视觉、听觉、嗅觉、味觉、触觉沟通起来的一种修辞手法。这首《《听邻家吹笙》郎士元 古诗(gu shi)》，在“通感”的运用上，颇具特色。
“功业未及建，夕阳忽西流。时哉不我与，去乎若云浮。”兴复晋室的功业没有完成，自己的生命却像夕阳一样进入倒计时。“夕阳忽西流”明指人到暮年，暗含着随时被杀的危机。“时哉不我与，去乎若浮云”，诗人这里感叹的不只是时不等人的美人迟暮，更是时不再来机不可得的悔悟。一切都晚了，无法退回到从前了。身陷牢笼，想飞也飞不出去，失去自由(zi you)的人，生命脆弱的像天边的浮云，随时都可能无声无息的消失。刘琨一代名将，在四面楚歌的西晋末年，他盘踞并州十载，抗击匈奴多年，被后人元好问在诗中与曹操、刘备相提并论的盖世英雄，铁骨铮铮而发出这样的悲音，可叹啊！
从写作上看，本文的层次极为清晰，结构十分谨严。作者自始至终围绕着诸葛亮对策这个中心思想，围绕着诸葛亮这个人物形象进行叙写议论。作者先写“《隆中对》陈寿 古诗”前，次写“《隆中对》陈寿 古诗”时，后写“《隆中对》陈寿 古诗”后，结构布局一目了然。写“《隆中对》陈寿 古诗”前，采用了正面叙述的方法，写出了人物的生活、思想、交游及其社会声誉，这就粗略地勾勒出了诸葛亮其人的与众不同。继而又从侧面加以叙写，通过徐庶的荐举和刘备的屈驾“三往”，进而衬托出诸葛亮的才质非凡。这就为诸葛亮对策作了铺垫，制造了气氛。先有刘备之请，而后有诸葛亮之对，自然是顺理成章。如果说《隆中对》陈寿 古诗前，是通过作者的叙述和他人的反响来突出诸葛亮的高明的话，那么《隆中对》陈寿 古诗时，则是让人物自己登场现身说法，进行具体论述，从而更雄辩地展示人物的高明。基于诸葛亮对天下形势深刻观察和科学分析，把自己的对策作了有条不紊地论述。如前所述，他先论“不可争”与“不可图”，次论“可争”与“可图”，最后写“争”与“图”的具体步骤和规划，沿着事物本身发展的规律，由近及远，层层递进地阐述了自己的见解，这样写来，既精辟地论述了当前形势，又推断了将来的发展趋势。在论及建立根据地时，什么地方适宜，什么地方不适宜；什么地方先“图”，什么地方后“图”，谈得一清二楚。在论及统一大业时，先谈对内、对外等多方面的准备，后谈如何进攻，思路也十分清晰。而文中所写《隆中对》陈寿 古诗后的反响，不论是对人物形象的刻画，还是从文章的结构来看，都是一个有机的整体。
这又另一种解释：
中唐时代，政治黑暗，统治阶级剥削残酷，因此抒写农民疾苦的题材也成为新乐府诗人的一个重要的主题。张籍的《野老歌》，就是写一个农家老夫在高额的苛捐杂税的重压之下，最后过着依靠拾橡实填饱肚皮的生活。即使这样，他还不如当时被称为“贱类”富商的一条狗。张籍通过这样一个人狗对比的悲惨情形，突出表现了农民的痛苦和当时社会的不合理。
“朱实陨劲风，繁华落素秋。”这里像《离骚》一样渗透着春生秋杀草木零落，生命将尽壮志未酬的悲凉。红熟透香的果实被无情的秋风扫落，浓艳的花儿被严霜打残。一个大有希望功成名就的天下英雄，被突如其来的灾难击毙，人生的无常是多么的可怕。
作者已经对人生有所觉悟，并找出自己的答案。这首诗就是他心境的写照，有人以为是“偷得浮生半日闲”，并对之解释，其实不然“偷得”也好，“又得”也好，并非对人生的消极应对，而是一种自然之道。
“有昭华秾李冰相倚”，是指与美人同此枕簟。黄山谷有诗云：“秾李四弦风指席，昭华三弄月侵床。我无红袖堪娱夜，政要青奴一味凉。”秾李、昭华，是贵人家两个女妓。这里借指其人的歌妓身份。“丝萦寸藉，留连欢事”，含蓄地表达了夏夜两人之欢。全词以“如今鬓点凄霜，半箧秋词，恨盈蠹纸”为结。词人已是霜鬓了，“凄霜”谓凄苦之情使自己鬓发斑白，表明多年以来饱受旧情折磨。在当时的历史环境中，吴文英仅是一位多愁善感的文人，对于现实无能为力，即使对于自己情事的不幸也无法挽回，因而只能写下恨词来悼念曾爱过的不幸女子。“秋词”意为悲凉之词：“箧”，竹箱，“蠹纸”为虫蠹过的旧纸，言词笺已陈旧。多年积恨，写满蠹纸。由此可见这是作者以一生的两件爱情悲剧写成的血泪词。
“巫峡清秋万壑哀，”杜甫客寓成都时，曾入严武幕府。严死不久，他出蜀东下，流寓夔州。此时距严武之死，才过一年。夔州地接巫峡，又值秋季，诗人回忆成都旧游，不禁百感交集，顿觉“万壑”生“哀”，很自然地就触动了对去世未久的严武的深切悼念。通过描写锦江巫峡两地不同时令特征，为后面展示诗人对严武的回忆制造了适宜的气氛。
“后人得之传此，仲尼亡兮谁为出涕？”前一句说后人得到大鹏半空夭折的消息，以此相传。后一句用孔子泣麟的典故。但如今孔子已经死了，谁也不会像他当年痛哭麒麟那样为大鹏的夭折而流泪。这两句一方面深信后人对此将无限惋惜，一方面慨叹当今之世没有知音，含意和杜甫总结李白一生时说的，“千秋万岁名，寂寞身后事”（《梦李白二首》）非常相近。
宋濂不仅学识丰赡，文才彪炳，而且政治经验富足，马生原是个用心于学的人，也已取得了一定的成绩，那作者又为何还要如此教诲？作者不说太学使人养尊处优，不求上进，而讲条件优越，要充分运用。这是因为他深知朱元璋登上宝座后一直妒贤嫉能、杀戮功臣，以巩固其统治。他的亲信谋士、开国功臣刘基就死于朱(yu zhu)元璋的阴谋，开国元勋徐达、太师韩国公李善长、中丞涂节、吏部尚书詹徽、开国公常升等都被朱元璋以各种借口而杀害。宋濂可谓知时识世，在朱元璋大清洗之前就告老还乡，退居林泉。他这次“朝京师”，马生“撰长书以为贽”，对他加以赞颂，他为了避免朱元璋的疑忌，在赠序中不讲为国为民之类的涉嫌的话，而讲万年百处可说的读书问题。谈读书，还不忘赞扬一下太学，对皇帝主办的学校条件说了一番好话。从这里可见宋濂不仅饱有学识，而且老于世故。宋濂虽然如此小心谨慎，可是后来他的孙子与一案有牵，最后也诛及了他。
此二句不但写出“原上草”的性格，而且写出一种从烈火中再生的理想的典型，一句写枯，一句写荣，“烧不尽”与“吹又生”是何等唱叹有味，对仗亦工致天然，故卓绝千古。而刘句命意虽似，而韵味不足，远不如白句为人乐道。
开头二句写景。秋风萧瑟，草木干枯，傍晚时分，寒气袭人，路旁的花树呈现出愁惨的容颜。诗人把自己的心理因素融合在外界的景物之中，使外在景物增添了生命的光彩，带有一种神秘的诱惑力。
陈子昂所标举的“兴寄”也是来源于前人主要是汉人“美刺比兴”的观念，其含义就是指诗歌的比兴寄托。这也的确切中了六朝诗歌工于体物、专有形似的弊端。更值得指出的是，陈子昂“风骨”与“兴寄”并举，对唐诗未来的发展，比如实现由风骨向兴寄的“战略转移”，也埋下了伏笔。
钱钟书《通感》一文，列举李贺等唐代诗人作品，详细分析了“古代批评家和修辞学家似乎都没有拈出”的一种描写手法，这种手法常用于描写音乐的篇章。郎士元这首小诗就运用这种描写手法，即“通感”。它是把视觉、听觉、嗅觉、味觉、触觉沟通起来的一种修辞手法。这首《《听邻家吹笙》郎士元 古诗(gu shi)》，在“通感”的运用上，颇具特色。
“功业未及建，夕阳忽西流。时哉不我与，去乎若云浮。”兴复晋室的功业没有完成，自己的生命却像夕阳一样进入倒计时。“夕阳忽西流”明指人到暮年，暗含着随时被杀的危机。“时哉不我与，去乎若浮云”，诗人这里感叹的不只是时不等人的美人迟暮，更是时不再来机不可得的悔悟。一切都晚了，无法退回到从前了。身陷牢笼，想飞也飞不出去，失去自由(zi you)的人，生命脆弱的像天边的浮云，随时都可能无声无息的消失。刘琨一代名将，在四面楚歌的西晋末年，他盘踞并州十载，抗击匈奴多年，被后人元好问在诗中与曹操、刘备相提并论的盖世英雄，铁骨铮铮而发出这样的悲音，可叹啊！
从写作上看，本文的层次极为清晰，结构十分谨严。作者自始至终围绕着诸葛亮对策这个中心思想，围绕着诸葛亮这个人物形象进行叙写议论。作者先写“《隆中对》陈寿 古诗”前，次写“《隆中对》陈寿 古诗”时，后写“《隆中对》陈寿 古诗”后，结构布局一目了然。写“《隆中对》陈寿 古诗”前，采用了正面叙述的方法，写出了人物的生活、思想、交游及其社会声誉，这就粗略地勾勒出了诸葛亮其人的与众不同。继而又从侧面加以叙写，通过徐庶的荐举和刘备的屈驾“三往”，进而衬托出诸葛亮的才质非凡。这就为诸葛亮对策作了铺垫，制造了气氛。先有刘备之请，而后有诸葛亮之对，自然是顺理成章。如果说《隆中对》陈寿 古诗前，是通过作者的叙述和他人的反响来突出诸葛亮的高明的话，那么《隆中对》陈寿 古诗时，则是让人物自己登场现身说法，进行具体论述，从而更雄辩地展示人物的高明。基于诸葛亮对天下形势深刻观察和科学分析，把自己的对策作了有条不紊地论述。如前所述，他先论“不可争”与“不可图”，次论“可争”与“可图”，最后写“争”与“图”的具体步骤和规划，沿着事物本身发展的规律，由近及远，层层递进地阐述了自己的见解，这样写来，既精辟地论述了当前形势，又推断了将来的发展趋势。在论及建立根据地时，什么地方适宜，什么地方不适宜；什么地方先“图”，什么地方后“图”，谈得一清二楚。在论及统一大业时，先谈对内、对外等多方面的准备，后谈如何进攻，思路也十分清晰。而文中所写《隆中对》陈寿 古诗后的反响，不论是对人物形象的刻画，还是从文章的结构来看，都是一个有机的整体。
这又另一种解释：
中唐时代，政治黑暗，统治阶级剥削残酷，因此抒写农民疾苦的题材也成为新乐府诗人的一个重要的主题。张籍的《野老歌》，就是写一个农家老夫在高额的苛捐杂税的重压之下，最后过着依靠拾橡实填饱肚皮的生活。即使这样，他还不如当时被称为“贱类”富商的一条狗。张籍通过这样一个人狗对比的悲惨情形，突出表现了农民的痛苦和当时社会的不合理。
“朱实陨劲风，繁华落素秋。”这里像《离骚》一样渗透着春生秋杀草木零落，生命将尽壮志未酬的悲凉。红熟透香的果实被无情的秋风扫落，浓艳的花儿被严霜打残。一个大有希望功成名就的天下英雄，被突如其来的灾难击毙，人生的无常是多么的可怕。
作者已经对人生有所觉悟，并找出自己的答案。这首诗就是他心境的写照，有人以为是“偷得浮生半日闲”，并对之解释，其实不然“偷得”也好，“又得”也好，并非对人生的消极应对，而是一种自然之道。
创作背景
《诗集传》谓：“旧说召康公以成王将莅政，当戒以民事，故咏《公刘》佚名 古诗之事以告之曰：‘厚者，《公刘》佚名 古诗之于民也！”’若是成王时召康公所作，则约在公元前十一世纪前后，可见《公刘》佚名 古诗的故事在周人中已流传好几代，至此时方整理成文。
史忠( 近现代 )
收录诗词 (2973) 首
简 介
史忠 应天府江宁人，字廷直，本姓徐，名端本，号敦翁、痴仙、痴痴道人。负气高亢，不谒权贵。醉则吹笛为新声乐府，略不构思，或五六十曲，或百曲，方搁笔。又善画山水。年八十余而卒。
倦夜
"燕燕东向来，文鹓亦西飞。如何不相见，羽翼有高卑。
"神道本无已，成化亦自然。君居寥天上，德在玉华泉。
微言发新偈，粲粲如悬圃。直心视惠光，在此大法鼓。"
"南山势回合，灵境依此住。殿转云崖阴，僧探石泉度。
吾曾弄海水，清浅嗟三变。果惬麻姑言，时光速流电。
时人归水镜，明主赐衣裳。翰苑飞鹦鹉，天池待凤凰。
"城南虏已合，一夜几重围。自有金笳引，能沾出塞衣。
"古人已不见，乔木竟谁过。寂寞首阳山，白云空复多。
停云·其二
龙斗雌雄势已分，山崩鬼哭恨将军。
"河伯见海若，傲然夸秋水。小物昧远图，宁知通方士。
"云卧三十年，好闲复爱仙。蓬壶虽冥绝，鸾鹤心悠然。
晋代有儒臣，当年富词藻。立言寄青史，将以赞王道。
长年愿奉西王母，近侍惭无东朔才。"
访道精言合，论经大义通。鸣琴有真气，况已沐清风。"
西陵江月夜娟娟。春江夜尽潮声度，征帆遥从此中去。
明湖思晓月，叠嶂忆清猿。何由返初服，田野醉芳樽。"
月夜忆乐天兼寄微
窥镜不自识，况乃狂夫还。"
种桑百馀树，种黍三十亩。衣食既有馀，时时会亲友。
"君心尚栖隐，久欲傍归路。在朝每为言，解印果成趣。
"束带趋承明，守官唯谒者。清晨听银蚪，薄暮辞金马。
"草色日向好，桃源人去稀。手持平子赋，目送老莱衣。
草映翻营绿，花临檄羽飞。全吴争转战，狂虏怯知机。
"人说淮南有小山，淮王昔日此登仙。城中鸡犬皆飞去，
莫道春花不可树，会持仙实荐君王。"
青玉案·春寒恻恻春阴薄
犹闻驻颜七十春。乃知甘醲皆是腐肠物，
"东郊暮草歇，千里夏云生。立马愁将夕，看山独送行。
甘从锋刃毙，莫夺坚贞志。宿将降贼庭，儒生独全义。
道浓礼自略，气舒文转遒。高情薄云汉，酣态坐芳洲。
英雄倾夺何纷然，一盛一衰如逝川。可怜宫观重江里，
摄衣辞田里，华簪耀颓颜。卜居又依仁，日夕正追攀。
勿嫌书生直，钝直深可忆。"
祖席倾三省，褰帷向九州。杨花飞上路，槐色荫通沟。
西河·和王潜斋韵
娟魄已三孕。（以下《海录碎事》）。
明湖春草遍，秋桂白花发。岂惟长思君，日夕在魏阙。"
太微廓金镜，端拱清遐裔。轻尘集嵩岳，虚点盛明意。
荒垒三秋夕，穷郊万里平。海阴凝独树，日气下连营。
宾登时事毕，诸将备戎装。星飞的屡破，鼓噪武更扬。
五马惊穷巷，双童逐老身。中厨办粗饭，当恕阮家贫。"
三年计吏入，路指巴丘城。凫舟才结缆，驺驾已相迎。
"大河东北望桃林，杂树冥冥结翠阴。
浪淘沙·借问江潮与海水
来过竹里馆，日与道相亲。出入唯山鸟，幽深无世人。
石池辨春色，林兽知人言。未逐凤凰去，真宫在此原。"
岁俭依仁政，年衰忆故乡。伫看宣室召，汉法倚张纲。"
远树烟间没，长江地际摇。帝城驰梦想，归帆满风飙。"
徘徊双峰下，惆怅双峰月。杳杳暮猿深，苍苍古松列。
那堪适会面，遽已悲分首。客路向楚云，河桥对衰柳。
"宛洛有风尘，君行多苦辛。四愁连汉水，百口寄随人。
不然奋飞去，将适汗漫游。肯作池上鹜，年年空沉浮。"
龙井题名记
"幽居萝薜情，高卧纪纲行。鸟散秋鹰下，人闲春草生。
玉斗巡初匝，银河落渐微。开正献岁酒，千里间庭闱。"
自怜遇坎便能止，愿托仙槎路未通。"
一风鼓群有，万籁各自鸣。启闭八窗牖，托宿掣电霆。
人闲流更慢，鱼戏波难定。楚客往来多，偏知白鸥性。"
出入彤庭佩金印，承恩赫赫如王侯。双峰树下曾受业，
云间听弄鸟，烟上摘初英。地僻方无闷，逾知道思精。"
今兹大火落，秋叶黄梧桐。水色梦沅湘，长沙去何穷。
报任安书(节选)
"非关秋节至，讵是恩情改。掩嚬人已无，委箧凉空在。
我念天时好，东田有稼穑。浮云蔽川原，新流集沟洫。
"秋山下映宫，宫色宜朝阳。迢递在半岭，参差非一行。
"马如一匹练，明日过吴门。乃是要离客，西来欲报恩。
归当守冲漠，迹寓心自忘。"
胡兵汉骑相驰逐，转战孤军西海北。百尺旌竿沉黑云，
耀耀金虎符，一息到炎荒。蒐兵自交趾，茇舍出泸阳。
"怜君洞庭上，白发向人垂。积雨悲幽独，长江对别离。
望海潮·秦峰苍翠
"天上去西征，云中护北平。生擒白马将，连破黑雕城。
而我守道不迁业，谁能肯敢效此事。紫微侍郎白虎殿，
遥思旧游处，仿佛疑相对。夜火金陵城，春烟石头濑。
塞鸿何事又南飞。垂山古渡寒烟积，瓜步空洲远树稀。
"凤凰所宿处，月映孤桐寒。藁叶零落尽，空柯苍翠残。
"清风季子邑，想见下车时。向水弹琴静，看山采菊迟。
古来壮台榭，事往悲陵阜。寥落几家人，犹依数株柳。
卷帘聊举目，露湿草绵芊。古岫藏云毳，空庭织碎烟。水纹愁不起，风线重难牵。尽日扶犁叟，往来江树前。
生查子·窗雨阻佳期
"野巾传惠好，兹贶重兼金。嘉此幽栖物，能齐隐吏心。
是时春载阳，佳气满皇州。宫殿碧云里，鸳鸯初命俦。
别离岁岁如流水，谁辨他乡与故乡。"
蓂草全无叶，梅花遍压枝。政闲风景好，莫比岘山时。"
"世间荏苒萦此身，长望碧山到无因。
武皇升仙去，憔悴被人欺。读书事已晚，把笔学题诗。
雷雨飞半腹，太阳在其巅。翠微关上近，瀑布林梢悬。
宝刀留赠长相忆，当取戈船万户侯。"