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龙井题名记

五代 / 释闲卿

海内芳声谁可并,承家三代相门深。剖符已副东人望,援笔曾传圣主心。此地清廉惟饮水,四方焦热待为霖。他年莫学鸱夷子,远泛扁舟用铸金。
雁去音徽断绝,有恨欲凭谁说?无事伤心犹不彻,
训有之。内作色荒。
双歌声断宝杯空,妆光艳瑶席。相趁笑声归去,有随人月色。"
"影欹晴浪势欹烟,恨态缄言日抵年。轻雾晓和香积饭,
"金笼莺报天将曙,惊起分飞处。夜来潜与玉郎期,
不忍更思惟¤
"残蟾落,晓钟鸣,羽化觉身轻。乍无春睡有馀酲,
露清枕簟藕花香,恨悠扬。
雅俗熙熙物态妍。忍负芳年。笑筵歌席连昏昼,任旗亭、斗酒十千。赏心何处好,惟有尊前。"
青霭长不灭,白云闲卷舒。悠然相探讨,延望空踌蹰。


龙井题名记拼音解释:

hai nei fang sheng shui ke bing .cheng jia san dai xiang men shen .po fu yi fu dong ren wang .yuan bi zeng chuan sheng zhu xin .ci di qing lian wei yin shui .si fang jiao re dai wei lin .ta nian mo xue chi yi zi .yuan fan bian zhou yong zhu jin .
yan qu yin hui duan jue .you hen yu ping shui shuo .wu shi shang xin you bu che .
xun you zhi .nei zuo se huang .
shuang ge sheng duan bao bei kong .zhuang guang yan yao xi .xiang chen xiao sheng gui qu .you sui ren yue se ..
.ying yi qing lang shi yi yan .hen tai jian yan ri di nian .qing wu xiao he xiang ji fan .
.jin long ying bao tian jiang shu .jing qi fen fei chu .ye lai qian yu yu lang qi .
bu ren geng si wei .
.can chan luo .xiao zhong ming .yu hua jue shen qing .zha wu chun shui you yu cheng .
lu qing zhen dian ou hua xiang .hen you yang .
ya su xi xi wu tai yan .ren fu fang nian .xiao yan ge xi lian hun zhou .ren qi ting .dou jiu shi qian .shang xin he chu hao .wei you zun qian ..
qing ai chang bu mie .bai yun xian juan shu .you ran xiang tan tao .yan wang kong chou chu .

译文及注释

译文
  请把我的意见附在(zai)法令之后颁发下去。今后凡是审理这(zhe)类案件的人,不应再根据以前的意见处理。谨发表上面的意见。
在三河道与友人分别,心里有些怅惘;盼望魏大像赵充国那样的英雄豪杰建下大功。
鬓发是一天比一天增加了银白,
梦里见他在我的身旁,一觉醒来发觉他仍在他乡。他乡各有不同的地区,丈夫在他乡漂泊不能(neng)见到。
我又回答:“天下没有不归附他的。大王您知道禾苗生长的情况吗?当七八月间一发生干旱,禾苗就要枯槁了。一旦天上乌云密布,下起大雨,那么禾苗就长得茂盛了。像这样的话,谁能阻止它呢?而现在天下国君,没有一个不嗜好杀人。如果有一个不喜欢杀人的(国君),那么普天下的老百姓都会伸长脖子仰望着他了。如果像这样,老百姓就归附他,就像水往低处流一样,这哗啦啦的汹涌势头,谁又能够阻挡(dang)得了呢?”
烟雾笼罩着树林,柳树垂着嫩黄的细枝;春风吹起花朵的根蒂,连红梅也在不断凋零。
天色黄昏,一群乌鸦落在枯藤缠绕的老树上,发出凄厉的哀鸣。
向北眺望通往中原的路,试着议论议论,这一场恢复中原的大事,该怎么嘱咐?记得太行山王善、杨进聚众百万,曾经接受东京留守宗泽驾驭。现在朝廷对义兵左右为难就象握着毒蛇骑着老虎。你到京东路去义军领袖会高兴,料想他们一定会放下武器拜你为父。谈笑间,平定齐鲁。
路途遥远,酒意上心头,昏昏然只想小憩一番。艳阳高照,无奈口渴难忍,想随便去哪找点水喝。于是敲开一家村民的屋门,问:可否给碗茶?
有一天龙飞回到故乡,得到了安身立命的合适地方(fang)。
都说每个地方都是一样的月色。
儒生哪比得上游侠儿,下帷苦读就算到了白头又有什么用!
剑术并非万人之敌,防防身的技术,文章倒是四海闻名,罕有人匹敌。
闲坐无事为你悲伤为我感叹,人生短暂百年时间又多长呢!
请问路人那些人是谁,路人回答说他们都是宦官,皇帝的内臣。
道士来到金阙西边,叩响玉石雕做的院门轻(qing)声呼唤,让小玉叫侍女双成去通报。

注释
①玉色:美女。
日:每天。
39、雅闻:常听说。雅,副词,素来,常。术学:关于术数方面的学问,指天文、历算等。
(22)蹶:跌倒。
⑸冰心,比喻纯洁的心。玉壶,道教概念妙真道教义,专指自然无为虚无之心。陆机《汉高祖功臣颂》有“心若怀冰”句,比喻心地纯洁。鲍照《白头吟》:“直如朱丝绳,清如玉壶冰。”也是以“玉壶冰”比喻清白的操守。唐人有时也以此比喻为官廉洁,如姚崇《冰壶诫》序云“夫洞澈无瑕,澄空见底,当官明白者,有类是乎?故内怀冰清,外涵玉润,此君子冰壶之德也”。
④有:指现实。无:指梦境。
⑽争:怎。
③散响:指渔父撒网入水发出的响声。
[114]“揽騑辔”二句:当手执马缰,举鞭欲策之时,却又怅然若失,徘徊依恋,无法离去。騑(fēi),车旁之马。古代驾车称辕外之马为騑或骖,此泛指驾车之马。辔,马缰绳。抗策,犹举鞭。盘桓,徘徊不进貌。

赏析

  韩愈认为有较高的道德修养是为文的前提。他在《《答李翊书》韩愈 古诗》的开头说:“生之书辞甚高,而其问何下而恭也!能如是,谁不欲告生以其道?道德之归有日矣,况其外文乎?”由此可见,他认为德是文章的内核,文是德之载体,或者说是外在的表现形式。这和他所一贯倡导的“文以载道”说是相一致的。如,他在《争臣论》一文中说:“君子居其位,则思死其官;未得位,则思修其辞以明其道。我将以明道也,非以为直而加人也。”在《答李秀才书》中说:“愈之所志于古者,不惟其辞之好,好其道焉耳。”
  崔《除夜有感》:“迢递三巴路,羁危万里身。乱山残雪夜,孤烛异乡春。渐与骨肉远,转于僮仆亲。那堪正漂泊,明日岁华新?”读之如凉雨凄风飒然而至,此所谓真诗,正不得以晚唐概薄之。按崔此诗尚胜戴叔伦作。戴之“一年将尽夜,万里未归人。寥落悲前事,支离笑此身,”已自惨然,此尤觉刻肌砭骨。崔长短律皆以一气斡旋,有若口谈,真得张水部之深者。如“并闻寒雨多因夜,不得乡书又到秋”、“正逢摇落仍须别,不待登临已合悲”,皆本色语佳者。至《春夕》一篇,又不待言。
  看来“虬须公子五侯客”并非是诗人所属意的主人,是以于他们只是虚晃一枪,接着就用非常细腻的笔触,写下了歌姬舞妓的姿容:“鸾咽奼唱圆无节,眉敛湘烟袖回雪。”鸾凤和鸣,古时用来形容声音的美妙。奼,是美女。唐时眉饰有一种含烟眉。着一“湘”字,使人想到了屈原的“结桂枝兮延伫,羌愈思兮愁人”的神态。美音和咽联系在一起,美容和愁联系在一起,使美而生愁,正如人们见着了西子捧心,那是非常容易动人恻隐的心弦。这一联,艺术效果是非常强烈的。当然,如果和白居易的新乐府《胡旋女》“弦鼓一声双袖举,回雪飘飖转蓬舞。左旋右转不知疲,千匝万周无已时”比起来,那以秾丽著称的温八叉,确实不及香山居士之风流酣畅。当她“曲终再拜谢天子,天子为之微启齿”时,他这里的舞者和欣赏舞者,在感情上是很融洽的。虽然白居易意在“数唱此歌悟明主”,但对那可怜旋转得“人间物类无可比,奔车轮缓旋风迟”的舞女,诗人只是欣赏,却全无半点怜悯与同情。他的眼睛是向上看的。他的“指摘时弊”只不过是如鲁迅先生说的,意在招呼他的主子不要把袍子烧了而已。温庭筠这样的诗,看来他反映现实是较少的。他不是新闻报导,是以他看到的不是舞女们的“斗妙争能”,不是“曲终再拜”,而是歌女因哽咽而跑了调,舞女在疾旋时微皱着双眉。温庭筠是精通音律的,正如“曲有误,周郎顾”那样,她们细微的失误,都难逃他那敏(na min)锐的神经。然而,这里与音乐的悟性无关,他是用良心在感觉,他是出于伟大的同情,这才能在别人看来是“香衫袖窄裁”、“金丝蹙雾红衫薄”连范文澜先生都说她们“故作媚态,尤为淫靡”的时候,温庭筠看到的却是痛苦的悲咽和愁容。
  《雨后池上》刘攽 古诗景物之美,诗人既写其静态,又写其动态,不仅显得丰富多姿,而且构成对比,收到以静显动,以动衬静,相得益彰的艺术效果。首句平直叙起,次句从容承之,而以第三句为主,尽宛转变化工夫,再以第四句发之,本是约句的一般造法(见《唐音癸签》卷三引杨仲弘语)。诗人用这一方法巧妙安排,使语言结构形式与内容和谐统一,成因势置景、笔随景迁之妙。
  《城中谣》是顺向推导,把同类现(lei xian)象从外部加倍放大,产生正比的讽谕效果;《《捕渔谣》曹邺 古诗》则为逆向反讽,突出相反事物之间的内在因果关系。《城中谣》批评“上有所好,下必甚焉”竞尚效仿的奢靡风气,矛头向下;《《捕渔谣》曹邺 古诗》则锋芒指向最高统治者“天子”,揭露社会祸乱所由因。《城中谣》富于喜剧色彩;《《捕渔谣》曹邺 古诗》则充满悲剧意味。在封建社会,作为“大中进士,官祠部中,洋州刺史”的曹邺,竟敢如此冒天下之大不韪,也可说是石破天惊了。
  五、六句写初弹情景。“铜炉华烛烛增辉”这一句是陪衬,扣合首句“欢今夕”三字,表明酒宴已入高潮。铜炉熏染檀香,华烛闪烁生辉,在庄严华丽的气氛中,广陵客登场献艺,格外引人注目。“初弹渌水后楚妃”,这一笔是直写,交代演奏者所弹之曲的名称,暗含其意。《渌水》是著名的古琴曲,此曲清空淡雅。杜甫《渌水曲》说“浩歌《渌水曲》,清绝听者愁”,白居易《听弹古渌水》中说“闻君古渌水,使我心和平。欲识慢流意,为听疏泛声。西窗竹阴下,竟日有余清”;这些都表明此曲有清心怡情之效。 “楚妃”,也是一首当时广为流传的名曲,属于深情绵邈之曲。
  上文已经说到,此诗的主人公应该是位女子,全诗所抒写的,乃是故乡妻子思念丈夫的深切忧伤。但倘若把此诗的作者,也认定是这位女子,那就错了。马茂元先生说得好:“文人诗与民歌不同,其中思妇词也出于游子的虚拟。”因此,《《涉江采芙蓉》佚名 古诗》最终仍是游子思乡之作,只是在表现游子的苦闷、忧伤时,采用了“思妇词”的“虚拟”方式:“在穷愁潦倒的客愁中,通过自身的感受,设想到家室的离思,因而把一性质的苦闷,从两种不同角度表现出来”(马茂元《论〈古诗十九首〉》)。从这一点看,《《涉江采芙蓉》佚名 古诗》为表现游子思乡的苦闷,不仅虚拟了全篇的“思妇”之词,而且在虚拟中又借思妇口吻,“悬想”出游子“还顾望旧乡”的情景。
  有人评析说这前后是两首诗。这种意见不可取,因为前半首只是描绘了一个女子的形象,而没有表明描绘这个形象的用意何在。这首诗的问题在于前后半首之间缺少语意的链接,使其看起来如断开的两首。只有最后两句才把前后半首连接在了一起。
  本文(ben wen)属于议论文中的驳论。作者针对陈子昂在《复仇议》中对徐元庆案件的主张提出了反驳。文章一开始,作者就旗帜鲜明地指出陈子昂的主张是错误的。接着,文章从“礼”和“刑”的辩证关系,得出了“盖圣人之制,穷理以定赏罚,本情以正褒贬”的结论。由这个结论很自然地过渡到对陈子昂提出的“诛之而旌其闾”错误论点的批驳上。“诛”和“旌”是矛盾的,怎么能同时施加在同一个人身上呢?更为有力的是,作者援引了儒家的经典著作来为自己的观点作佐证,这就使得本文的论点无懈可击。
  接着五六两句,笔锋一转,借景抒情:“春来茗叶还争白,腊尽梅梢尽放红。”作者设想陆游到福建的时候,已是下一年的春天,那里的名茶——白叶茶,该争先吐出白色的芽叶了。而在此刻分手之际,已经腊尽春回,红梅好都已迎年开放一片嫣红了。这两句笔姿潇洒,深见作者旷达的胸怀,不专为别情所牵恋;而情景交融,不落凡响。结尾两句,再振一笔,以慰行人,并回映前文,有余音绕梁之妙。这两句说:“领略溪山须妙语,小迂旌节上凌风。”作者和陆游在壮年的时候,都曾任官闽中,陆游开始做官的时候,任福州宁德县主簿,那时正当秦桧死后,陆游年三十四岁(1158年),作者也曾任过建安守。彼此对闽中溪山之胜,是非常熟悉的。现在陆游再度任官福建,旧地重来,已经相隔二十年了。所以结笔前一句是希望友人把妙笔重新点染那里的溪山。作者守建安的时候,曾登过那里的凌风亭,建安地近福州,所以在结句说:“小迂旌节上凌风”语意双关,希望陆游此去福州,不妨稍为迂回一下道路,登上凌风亭,一访那里的胜景,那么作者虽然未能同行,也可以因友人访问自己的旧游地而一慰平生了。
  此诗声声实在,句句真情。诗意具有飞扬跋扈、迅猛阔大的气势,又充溢着边塞秋景萧煞悲凉之意,表达出诗人对唐太宗委任李靖等名将平定匈奴离叛的祝颂之意,也表现出诗人对国家安危的忧虑和对民生疾苦的关怀。
  庾信由南入北,在与北朝文化的冲突抵牾中,在江南风气渐去渐远的羁旅之恨中,心中出现了强烈的文化失根之感(zhi gan),而江陵焚书更是一次空前的文化浩劫,在庾信心中留下巨大创痛。“树犹如此,人何以堪”,庾信暮年发出的这一声哀号,也正是其“拔根”、“伤根”之痛的自然反应。
  陆游的这两首《书愤》诗,笔力雄健,气壮山河,充分地显示了他诗歌风格特征的一个主要方面。特别是其中表现出来的对国家、民族的每饭不忘、终生难释的深厚情意,更是陆游整个创作中的精华所在。
  孔子也持着这样一种美学观点,“《诗》三百,一言以蔽之,曰‘思无邪’”,他赞赏“诗三百”,根本原因是因为“无邪”。他高度评价《关雎》之美,是因为它“乐而不淫,哀而不伤”(《论语·八佾》),合于善的要求。在评价人时,他说:“如有周公之才之美,使骄且吝,其余不足观也已。”(《论语·泰伯》)善与美,善是主导方面。甚至连选择住处,孔子也说:“里仁为美。”(《论语·里仁》)住的地方,有仁德才是“美”的地方。可见,孔子关于美的判断,都是以善为前提的。
  然而刘禹锡的《《秋词》刘禹锡 古诗》,却另辟蹊径,一反常调,它以其最大的热情讴歌了秋天的美好。更为难得可贵的是,《《秋词》刘禹锡 古诗》还是诗人被贬朗州后的作品,让人佩服刘禹锡的待人处世。原诗两首,所选的是第一首。
  公元前601年,单襄公受周定王委派,前去宋国、楚国等国聘问。路过陈国时,他看到路(dao lu)上杂草丛生,边境上也没有迎送宾客的人,到了国都,陈灵公跟大臣一起戴着楚国时兴的帽子去了著名的寡妇夏姬家,丢下周天子的代表不接见。单襄公回到京城后,跟定(gen ding)王说,陈侯本人如无大的灾难,陈国也一定会灭亡。
  这是一首言简意赅的讽喻诗,诗人借养《蚕妇》张俞 古诗女的所见所感,把养蚕人衣不蔽体,不养蚕人却穿着满身绸缎加以对比,深刻地揭露了封建社会劳动人民的劳动成果遭到剥削掠夺的不合理现象。诗中反映了劳动人民生活的悲苦,表达了诗人对养蚕农妇的同情,对不劳而获的剥削阶级的愤恨,以及对整个封建社会的控诉和鞭挞。

创作背景

  白居易在筵席上写了一首诗《醉赠刘二十八使君》相赠:“为我引杯添酒饮,与君把箸击盘歌。诗称国手徒为尔,命压人头不奈何。举眼风光长寂寞,满朝官职独蹉跎。亦知合被才名折,二十三年折太多。”在诗中,白居易对刘禹锡被贬谪的遭遇,表示了同情和不平。于是刘禹锡写了这首《《酬乐天扬州初逢席上见赠》刘禹锡 古诗》回赠白居易。

  

释闲卿( 五代 )

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简 介

释闲卿 释闲卿,与强至同时。事见《祠部集》卷一二《闲卿遽垂和答复依元韵戏之》。

烛影摇红·赋德清县圃古红梅 / 曹鉴章

落拓无生计,伶俜恋酒乡。冥搜得诗窟,偶战出文场。
晚起红房醉欲消,绿鬟云散袅金翘,雪香花语不胜娇¤
披衣独立披香,流苏乱结愁肠。往事总堪惆怅,
秀掩丛兰色,艳吞秾李芳。世人嫌具美,何必更清香。"
无辞一醉。野棠开,江草湿,伫立,沾泣,征骑骎骎。
临人以德。殆乎殆乎。
绣帘高轴临塘看,雨翻荷芰真珠散。残暑晚初凉,
"茏葱二月初,青软自相纡。意态花犹少,风流木更无。


狱中上梁王书 / 翟汝文

宾有礼主则择之。
木棉花尽荔支垂,千花万花待郎归。
暗想为云女,应怜傅粉郎。晚来轻步出闺房,
余所爱兮修莲,植之兮堂前。思夫君兮濂之水,濯冠缨兮叩渔舷。莲馨富兮水泥烟,欲从之兮不我贤。
今日送君千万,红缕玉盘金镂盏。须劝!珍重意,莫辞满。
疏凿意大禹,勤求闻轩辕。悠悠几千岁,翳荟群木繁。
"林下事无非,尘中竟不知。白云深拥我,青石合眠谁。
马嘶人语春风岸,芳草绵绵。杨柳桥边,落日高楼酒旆悬¤


潍县署中画竹呈年伯包大中丞括 / 墨竹图题诗 / 刘震祖

石险天貌分,林交日容缺。阴涧落春荣,寒岩留夏雪。
扶疏半映晚天青,凝澹全和曙云黑。烟笼月照安可道,
逡巡觉后,特地恨难平¤
冬至长于岁。
正是柳夭桃媚,那堪暮雨朝云。宋玉高唐意,裁琼欲赠君。"
"青钱贴水萍无数。临晓西湖春涨雨。泥新轻燕面前飞,风慢落花衣上住。
木棉花尽荔支垂,千花万花待郎归。
待钱来,待钱来。


/ 姚述尧

几经人事变,又见海涛翻。徒起如山浪,何曾洗至冤。
燕王爱贤筑金台,四方豪俊承风来。秦王烧书杀儒客,
"绿水波平花烂漫。照影红妆,步转垂杨岸。别后深情将为断。相逢添得人留恋。
水调声长醉里听。款举金觥劝,谁是当筵最有情?
不出六合外,超然万累忘。信彼古来士,岩栖道弥彰。"
马立溪沙浅,人争阁道喧。明朝弃襦罢,步步入金门。"
紫陌长,襟袖冷,不是人间风景。回看尘土似前生,
早是出门长带月,可堪分袂又经秋,晚风斜日不胜愁。


玉京谣·蝶梦迷清晓 / 诸枚

何事狂夫音信断,不如梁燕犹归。画堂深处麝烟微。
天长烟远恨重重。消息燕鸿归去,枕前灯,窗外月,
古院闭松色,入门人自闲。罢经来宿鸟,支策对秋山。客念蓬梗外,禅心烟雾间。空怜濯缨处,阶下水潺潺。
入窗明月鉴空帏。"
狐向窟嗥不祥。
罗荐绣鸳鸯。山枕上,私语口脂香。
"黄之池。其马歕沙。
"九陌云初霁,皇衢柳已新。不同天苑景,先得日边春。


泛沔州城南郎官湖 / 吴铭育

每逢清夜与良晨,多怅望,足伤神。云迷水隔意中人,
向罗绮丛中,认得依稀旧日,雅态轻盈。娇波艳冶,巧笑依然,有意相迎。墙头马上,漫迟留、难写深诚。又岂知、名宦拘检,年来减尽风情。"
"捍拨双盘金凤,蝉鬓玉钗摇动。画堂前,人不语,弦解语。
年来病肺疏杯酒,每忆龙山似故乡。"
斜倚银屏无语,闲愁上翠眉。闷杀梧桐残雨,滴相思。
龙柱雕犀锦面妆,春风一抹綵丝长。新声不用黄金拨,玉指萧萧弄晚凉。
黛怨红羞,掩映画堂春欲暮。残花微雨隔青楼,思悠悠¤
"平生愿,愿作乐中筝。得近玉人纤手子,


题友人云母障子 / 周芬斗

"言发于尔。不可止于远。
确确无馀事,钱财总被收。商人都不管,货赂几时休。
捧心调态军前死,罗绮旋变尘埃。至今想,怨魂无主尚徘徊。夜夜姑苏城外,当时月,但空照荒台。"
皇都。暗想欢游,成往事、动欷歔。念对酒当歌,低帏并枕,翻恁轻孤。归途。纵凝望处,但斜阳暮霭满平芜。赢得无言悄悄,凭阑尽日踟蹰。"
揭调是甘州,醉红楼。尧年舜日,乐圣永无忧。
太古之不慢兮。礼义之不愆兮。
"岁已莫矣。而禾不穫。
"一番荷芰生池沼,槛前风送馨香。昔年于此伴萧娘。


将发石头上烽火楼诗 / 梁思诚

辨而不信。"
药验桐君录,心齐庄子篇。荒村三数处,衰柳百馀年。
心坚胆壮箭头亲,十载沙场受苦辛。力尽路傍行不得,广张红旆是何人。
辩贤罢。文武之道同伏戏。
夜夜梦魂休谩语,已知前事无情处。
饥不从勐虎食,暮不从野雀栖。野雀安无巢,游子为谁骄。
欲识老病心,赖渠将过日。
"道该房前石竹丛,深浅紫,深浅红。婵娟灼烁委清露,


临江仙·冬夜夜寒冰合井 / 袁祖源

杨柳只知伤怨别,杏花应信损娇羞,泪沾魂断轸离忧。
玉兔银蟾争守护,姮娥姹女戏相偎。遥听钧天九奏,
"聚如浮沫散如云,聚不相将散不分。
些小微风都不算。豆淋酒内下三丸,铁幞头上也出汗。"
贫不学俭,富不学奢。
"百里奚。初娶我时五羊皮。
暮天愁听思归乐,早梅香满山郭。回首两情萧索,
含羞眉乍敛,微语笑相和。不会频偷眼,意如何?


秋雨夜眠 / 刘元高

清淮月映迷楼,古今愁。
往事不可追也。天下有道。
风引宝衣疑欲舞,鸾回凤翥堪惊。也知心许恐无成。
芍药阑前春信迟,燕京端午石榴时。双双紫燕自寻垒,小小白翎能念诗。
紫霄寒暑丽,黄山极望通。讲艺遵先fN,睹德畅宸衷。
惯怜惜。饶心性,镇厌厌多病,柳腰花态娇无力。早是乍清减,别后忍教愁寂。记取盟言,少孜煎、剩好将息。遇佳景、临风对月,事须时恁相忆。"
金润飞来晴雨,莲峰倒插丹霄。蕊仙楼阁隐岧峣。几树碧桃开了。醉后岂知天地,月寒莫辨琼瑶。一声鹤叫万山高。画出洞天清晓。
凤凰双飐步摇金¤