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定西番·细雨晓莺春晚

清代 / 仲殊

"江亭乘晓阅众芳,春妍景丽草树光。日消石桂绿岚气,
老夫纳秋候,心体殊安便。睡足一屈伸,搔首摩挲面。
禹穴耶溪得到无。酒盏省陪波卷白,骰盘思共彩唿卢。
百花成子又东还。暝驱羸马频看堠,晓听鸣鸡欲度关。
以心感人人心归。尔来一百九十载,天下至今歌舞之。
世累为身累,闲忙不自由。殷勤辋川水,何事出山流。
"西州彼此意何如,官职蹉跎岁欲除。浮石潭边停五马,
母为逐之乡里丑。当时主母信尔言,顾尔微禽命何有。
"笛竹出蕲春,霜刀噼翠筠。织成双锁簟,寄与独眠人。
寻环意无极,坐见天将昞.吟此梦井诗,春朝好光景。"
暝槿无风落,秋虫欲雨鸣。身闲当将息,病亦有心情。"
"俱来沧海郡,半作白头翁。谩道风烟接,何曾笑语同。
未得心中本分官。夜酌满容花色暖,秋吟切骨玉声寒。
"昔年我见杯中渡,今日人言鹤上逢。两虎定随千岁鹿,


定西番·细雨晓莺春晚拼音解释:

.jiang ting cheng xiao yue zhong fang .chun yan jing li cao shu guang .ri xiao shi gui lv lan qi .
lao fu na qiu hou .xin ti shu an bian .shui zu yi qu shen .sao shou mo suo mian .
yu xue ye xi de dao wu .jiu zhan sheng pei bo juan bai .tou pan si gong cai hu lu .
bai hua cheng zi you dong huan .ming qu lei ma pin kan hou .xiao ting ming ji yu du guan .
yi xin gan ren ren xin gui .er lai yi bai jiu shi zai .tian xia zhi jin ge wu zhi .
shi lei wei shen lei .xian mang bu zi you .yin qin wang chuan shui .he shi chu shan liu .
.xi zhou bi ci yi he ru .guan zhi cuo tuo sui yu chu .fu shi tan bian ting wu ma .
mu wei zhu zhi xiang li chou .dang shi zhu mu xin er yan .gu er wei qin ming he you .
.di zhu chu qi chun .shuang dao pi cui jun .zhi cheng shuang suo dian .ji yu du mian ren .
xun huan yi wu ji .zuo jian tian jiang bing .yin ci meng jing shi .chun chao hao guang jing ..
ming jin wu feng luo .qiu chong yu yu ming .shen xian dang jiang xi .bing yi you xin qing ..
.ju lai cang hai jun .ban zuo bai tou weng .man dao feng yan jie .he zeng xiao yu tong .
wei de xin zhong ben fen guan .ye zhuo man rong hua se nuan .qiu yin qie gu yu sheng han .
.xi nian wo jian bei zhong du .jin ri ren yan he shang feng .liang hu ding sui qian sui lu .

译文及注释

译文
由于听曲动心,不自觉地引起遐思,手在摆弄衣带,无以自遣怅惘的(de)心情。
  孟子说:“独自一人(少数人一起)欣赏音乐快乐,与和他人(多数人)一起欣赏音乐也快乐,哪个更快乐?”
只要是诗人,大都命运不好,而(er)诗人穷困失意,谁也没有超过李君。
乐声清脆动听得就像昆仑山(shan)美玉击碎,凤凰鸣叫;时而使(shi)芙蓉在露水中饮泣,时而使香兰开怀欢笑。
潼关晨曦催促寒气临近(jin)京城,京城深秋捣衣声到晚上更多。
妹妹从小全靠姐姐养育,今日两人作别泪泣成行。
打出泥弹,追捕猎物。
  灵鹫山和博南山有象的祠庙。那山下住着的许多苗民,都把他当作神祭祀。宣尉使安君,顺应苗民的请求,把祠庙的房屋重新修整(zheng),同时请我做一篇记。我说:“是拆毁它呢,还是重新修整它呢?”宣慰使说:“是重新修整它。”我说:“重新修整它,是什么道理呢?”宣尉使说:“这座祠庙的创建,大概没有人知道它的起源了。然而我们居住在这里的苗民,从我的父亲、祖父,一直追溯到曾祖父、高祖父以前,都是尊敬信奉,并诚心祭祀,不敢荒废呢。”
秦王直驱岐渭,大鹏展翅翱翔。
不用像世俗的样子用酒来诉说离情别绪,痛快的饮宴从来都另有缘由。今夜拿着残灯送你归去,走过河塘,恍惚间见落泪如羊祜的却是你杨元素啊。
待(dai)到来年大地春回,桃树李树又含苞吐蕊。可来年的闺房啊,还能剩下谁?
大家相对无言彼此互不相识,我长啸高歌真想隐居在山冈!

注释
94.将军:当时的上卿兼职将相,所以廉颇这样称呼蔺相如。
睚眦:怒目相视。
④伤:妨碍。
7.皦(jiǎo)皦:同“皎皎”,光洁,明亮。这里指显赫。
苟:只要,如果。
⑴东鲁门:据《一统志》记载:东鲁门在兖州(今山东曲阜、兖州一带)城东。
4.宦者令:宦官的首领。
⑵萧关:宁夏古关塞名。
⑽桃林,即桃林塞,指河南灵宝县以西至潼关一带的地方。

赏析

  这首七律,首联由今宵之景触发对昨夜席间欢聚时光的美好回忆。在这个星光闪烁、和风习习的春夜里,空气中弥漫着令人沉醉的幽香,一切似乎都与昨晚在贵家后堂宴饮时的景况相同,而席间与意中人相遇的那一幕却只能成为难以重现的回忆了。诗人并未直接叙写昨夜的情事,而是借助于星辰好风、画楼桂堂等外部景物的映衬,烘托出昨夜柔美旖旎的环境气氛,语句华美流转,富于唱叹的情致,将读者带入温馨浪漫的回忆中。颔联抒写今夕对意中人的思念。自己此刻虽然没有彩凤般的双翅,得以飞越重重阻碍与意中人相会,但相信彼此的眷恋之心当如灵异的犀角暗中相通。“身无”、“心有”,一退一进,相互映照,是间隔中的契合与沟通,怅惘中的喜悦与慰藉,表现了诗人对这段美好情缘的珍视和自信。两句比喻新奇贴切,剖划深刻细致,展示了诗人抒写微妙矛盾的心理感受的高超才力。颈联具体追忆昨夜与意中人共预盛会的场景,而诗人此际落寞抑郁情怀自在言外矣。诗人回想昨晚宴席之间,灯红酒暖,觥筹交错,藏钩射覆,笑语喧阗,场面是何等热烈醉人啊!“春酒暖”和“蜡灯红”,不但传神地刻画出宴会间热烈融洽的欢乐气氛,也使读者联想到烛光掩映下女子的红晕面颊,彼此的目成心会已不言自明,真是酒不醉人人自醉。尾联回忆今晨离席应差时的情景和感慨。昨夕的欢宴彻夜到晓,楼内笙歌未歇,楼外鼓声已响,诗人自叹像随风飘转的蓬草,身不由己,不得不去秘书省应差,开始了又一天寂寞无聊的校书生涯,而与席上的意中人则后会难期了。岂独相思苦,长叹业未成。恋情阻隔的怅惘与身世沉沦的感叹交汇于诗人胸中,使此诗的内涵和意蕴得到了扩大和深化,在绮丽流动的风格中有着沉郁悲慨的自伤意味。
  《《逐贫赋》扬雄 古诗》是扬雄晚年的作品。此赋描述了作者想摆脱“贫儿”却根本甩不掉的无可奈何之情景。首段“舍汝远窜”以下到“勿复久留”几句说,扬雄想舍弃贫儿,故而跑到昆仑之巅,但贫儿却跟着在天上飞;扬雄躲到山崖里,贫儿也跟着上山来;扬雄摇着船躲到海上去,贫儿也跟着来到海上;扬雄走,贫儿也走,扬雄停下来,贫儿也停下来;扬雄质问贫儿为何要这样跟着自己,他要贫儿赶快离开他,一刻也不能耽搁。由此可知,扬雄想摆脱贫儿,他到处躲,但就是躲不掉,这实际上是他自己辛酸(xin suan)生活的艺术描绘,他用的笔调却是轻松的、充满玩笑的,这种自嘲自解的戏谑很有一种黑色幽默之美感。另外,《《逐贫赋》扬雄 古诗》对贫儿答语的描写也充满了黑色幽默之美:“堪寒能暑,少而习焉。寒暑不忒,等寿神仙。桀跖不顾,贪类不干。人皆重蔽,予独露居;人皆怵惕,予独无虞。”贫儿说:“主人倒是不错啊,你从小就经得住寒暑的侵袭,你简直就是不会死的神仙,那些盗贼和贪官从来也不会来打扰你,别人要几重门锁着才敢睡,你却敢在露天下睡,别人都提心吊胆的,你却从来都没有担忧。”扬雄在这里用开玩笑的语调来写贫儿的辩解,这实在是一种黑色幽默,由此可以见出扬雄抒情赋的大胆和幽默,显露出一种独特的美学色彩。
  这里是陈圆圆生活经历的一大转折,可谓红颜薄命。明末江南名伎在婚配上有很大的自主权,与陈名气相当的,大都嫁与著名文人,惟独陈圆圆被抢,身不由主,岂非命运弄人?“熏天”两句写田家势力很大,把陈圆圆送入宫廷,但后宫也仗势欺人,陈圆圆虽然声色甲天下,却没人爱惜。“熏天”,《吕氏春秋·离谓》有“毁誉成党,众口熏天”,形容恶势力很大。“夺归”四句写陈圆圆沦落为田家歌伎的悲惨地位。“永巷”,皇宫中的长巷,汉朝是幽禁失势或失宠妃嫔的地方,《史记·吕太后本纪》:“吕后最怨戚夫人及其子赵王,乃令永巷囚戚夫人,而召赵王。”明清时也是未分配到各宫去的宫女的集中居住处。
  “出门东向看,泪落沾我衣。”他走出年久失修的破门,向东方看去,他也许还抱着希望,他看到了谁?看到了什么呢?他也许看到了久别的亲人?也许什么也没有看到。他茫然地从幻想中走出来,低声哭了起来 “泪落沾我衣”五个字,饱和了多么丰富、多么深厚、多么沉痛的感情内涵啊! 主人公和他的家的相互映衬的叙写,把作品的主题和艺术水平都推向了一个新的高度:服了整整六十五年兵役的人,竟然还是全家唯一的幸存者,那些没有服兵役的亲人们,坟上松柏都已葱葱郁郁,可以想见他们生前贫寒凄苦的生活还不如每时每刻都可能牺牲的士卒;作品具体写的是主人公为国征战六十五载却有家归不得,等到归时却又无家可归的不幸遭遇和惨痛心情,而他的不幸与那些苟生且不能只有走进静默、暗湿、冰冷的坟墓的亲人们相比,他又是“幸运者”了。作品就不仅仅暴露了封建兵役制度的黑暗、罪恶,不仅仅表现了八十老翁一人的不幸,而且反映了当时整个社会现实的黑暗,表现了比个人不幸更深广的全体人民的不幸和社会的凋敝、时代的动乱,
  “晓战随金鼓,宵眠抱玉鞍。”古代出征要敲击钲、鼓,用来节制士卒进退,五、六两句,写的正是这种情况。语意转折,已由苍凉变为雄壮。诗人设想:自己来到边塞,就在天山脚下,整日过着紧张的战斗生活。白天在钲、鼓声中行军作战,晚上就抱着马鞍子打盹儿。这里,“晓战”与“宵眠”相对应,当是作者有意在概括军中一日的生活,其军情之紧张急迫,跃然纸上。“随”字,摹状士卒的令行禁止。“抱”字,描绘士卒夜间警备的情况。二句写的是士卒的生活场景,而他们守边备战,人人奋勇,争为功先的心态则亦尽情流露出来。
  “邯郸梦”,典出唐人沈既济小说《枕中记》。卢生于邯郸途中遇道士吕翁,枕吕翁所赐之枕而入枕中,得荣华富贵,醒而后知梦。诗所谓“醒迟”,常解则为未醒,言仍碌碌于建功树名;然人世本如梦,李公乃积极入世者,故李公所言之“醒迟”当别作它解,谓享用荣华富贵久永也。“蓬瀛”,蓬莱、瀛洲,传说中之仙山,借喻殊荣殊遇也。“系人思”,谓牵挂己之慕思。“登鼇顶”,既可解为独占鼇头,中状元,亦可解为立鼇头,入翰林。盖科举时状元及第,则立于镌刻有巨鼇的殿阶石上迎殿试榜;而翰林院学士立于镌刻有巨鼇的殿阶石上朝见皇帝亦典制。“凤池”即凤凰池,既用为中书省美称,亦用喻宰相之职。句谓己既(ji ji)已入世,则应立志功名,中状元,入翰林。至如入中书,为宰辅以“何时”发问者,亦自信此自有日也。
  《《悲愤诗》蔡琰 古诗》(其一)是我国诗史上文人创作的第一首自传体的五言长篇叙事诗。全诗一百零八句,计五百四十字,它真实而生动地描绘了诗人在汉末大动乱中的悲惨遭遇,也写出了被掠人民的血和泪,是汉末社会动乱和人民苦难生活的实录,具有史诗的规模和悲剧的色彩。诗人的悲愤,具有一定的典型意义,它是受难者对悲剧制造者的血泪控诉。字字是血,句句是泪。
  到这里故事的主要部分全部叙述完毕,似乎本诗可以结束了。不料诗人又安排了两段插叙,一段写教曲技师和女伴的感慨。
  第二章叙述韩侯觐见和周王给予赏赐,而这一切都依据礼法进行。呈介圭为贽表明韩侯的合法地位,周王的赏赐表示韩侯受到的优宠。周代以“礼”治国,“礼”就是法律和制度,按制度,周代贵族服饰车乘的质料、颜色、图案、式样、大小规格都有规定,不能僭越。周王赏赐的交龙日月图案的黑龙袍、红色木底高靴、特定规格的精美车辆,都是诸侯方伯使用的。由周王赏赐,类似后世的“授衔”和公布享受何种等级的待遇,它表明受赐者地位、权利的提高:年轻的韩(de han)侯一跃而为蒙受周王优宠、肩负重任的荣显人物。
  其次是笔致趋于跳荡;这不仅因为揽景大而纵横多;更因为泯去了前此诗作中的针痕线迹。“春晚”、“白云”一联之陡转逆接,空间传神,充分表现了这一进展。不仅打破了一景一情,转转相生的格局,在一节写景中即有几个感情层次,而且深得动静相生,浓淡相间,张弛得宜之效。这种跳荡又与其固有的谨严相结合,全诗倦、难并起,再由“难”生发展开,最后归到(gui dao)深一层的“倦”,更透现出倦中之愤。在这一主线中,又以“千念”、“万感”一联与“三江”、“九派”一联,一逆接,一顺转,作两处顿束,遂将跳荡之笔锋与严谨的组织完美地结合起来,这是后来杜、韩诗结构命笔的最重要的诀窍。
  李副使将离武(li wu)威,远赴碛西,因而诗的开头两句即点明时令,以李副使出塞途中必经的火山、赤亭这段最艰苦的旅程开篇。“火山五月人行少”,诗人早有吟咏,况六月酷暑。作者不从饯行话别落笔,而以火山、赤亭起句,造成一个特殊的背景,烘托出李副使不畏艰苦、毅然应命前行的豪迈气概,而一路珍重的送别之意也暗含其中了。三、四两句在写法上作一转折,明写李氏不平凡的经历,激励其一往无前:“知道您经常出入边地,岂能见到轮台的月亮而惹起乡愁呢?”这里“岂能”故作反问,暗示出李副使长期驰骋沙场,早已把乡愁置于脑后了。“岂能愁见轮台月”,是盛唐时代人们积极进取精神的反映,是盛唐之音中一个昂扬的音节。诗的五、六两句是招呼、劝说的口气,挽留李副使脱鞍稍驻,暂入酒家,饮酒话别。作者越过一般送别诗多诉依依不舍之情的藩篱,直接提出此次西行“击胡”的使命,化惆怅为豪放,在送别的诗题下开拓了新的意境。诗末两句直抒胸襟,更是气贯长虹:“功名请向戎马沙场上求取,这才是一个真正的大丈夫。”“祗向”,语气恭敬而坚决。这既可看作岑参勉励李氏立功扬名,创造英雄业绩,又是自己的理想和壮志。这两句将诗情推向高潮,英雄豪气使后世多少读者为之激动振奋。
  诗的前半是叙事:先写要离去者,继写送行者,展示一幅离别的画面。起句“乘舟”表明是循水道。“将欲行”表明是在轻舟待发之时。这句使读者仿佛见到李白在正要离岸的小船上向人们告别的情景。
  借凋零写惜花非王建独有,白居易就有《惜牡丹花》开一时之风气:“惆怅阶前红牡丹, 晚来唯有两枝残。明朝风起应吹尽, 夜惜衰红把火看。”此后李商隐的效仿作《花下醉》:“客散酒醒深夜后,更持红烛赏残花。”苏轼亦作:“只恐夜深花睡去,故烧高烛照红妆。”而尽管王建的牡丹诗同样是写凋零写惜花,却是从花开写到花落,借对情感的把握的细致入微,用精心的铺垫将读者引入到那种怅然若失的情景当中。诗作描写过渡自然,惋惜怅然之情水到渠成。王建的牡丹诗从单纯的《赏牡丹》王建 古诗落笔,惜牡丹入情,不寄托政治抱负个人得失,就是写一个“赏”字,且赏出了独特的风格,乃唐代《赏牡丹》王建 古诗诗作中别具一格的作品。

创作背景

  南通狼山,最初因山形似狼而得名,又传说山上曾有白狼出没,故又名白狼山。到宋淳化年间((990—995)州官杨钧以“狼”字不雅,以“琅”易“狼”,又以山石多呈紫色,改称紫琅山。王安石来游时还称白狼。综上述可知,这首诗确为王安石所作。所写与诗人生活、自然环境都相合。

  

仲殊( 清代 )

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简 介

仲殊 北宋僧人、词人。字师利。安州(今湖北安陆)人。本姓张,名挥,仲殊为其法号。曾应进士科考试。生卒年不详。年轻时游荡不羁,几乎被妻子毒死,弃家为僧,先后寓居苏州承天寺、杭州宝月寺,因时常食蜜以解毒,人称蜜殊;或又用其俗名称他为僧挥。他与苏轼往来甚厚。徽宗崇宁年间自缢而死。

鹊桥仙·春情 / 钟振

"朝从紫禁归,暮出青门去。勿言城东陌,便是江南路。
见说居人也寂寥。溪畔毒沙藏水弩,城头枯树下山魈。
"警露声音好,冲天相貌殊。终宜向辽廓,不称在泥涂。
野人不敢求他事,唯借泉声伴醉眠。"
更待明年花满枝,一年迢递空相忆。"
叶如裙色碧绡浅,花似芙蓉红粉轻。
五十八翁方有后,静思堪喜亦堪嗟。一珠甚小还惭蚌,
苦节二十年,无人振陆沉。今我尚贫贱,徒为尔知音。"


奉寄韦太守陟 / 陈翰

"南院今秋游宴少,西坊近日往来频。
"日暮心无憀,吏役正营营。忽惊芳信至,复与新诗并。
应是蜀人皆度了,法轮移向洛中来。"
无声但呀呀,以气相喣濡。倾篮写地上,拨剌长尺馀。
孟冬草木枯,烈火燎山陂。疾风吹勐焰,从根烧到枝。
中心一道瘴江流。虫蛇白昼拦官道,蚊蚋黄昏扑郡楼。
所嗟水路无三百,官系何因得再游。"
未报皇恩归未得,惭君为寄北山文。"


重阳席上赋白菊 / 翁逢龙

卓女白头吟,阿娇金屋赋。重璧盛姬台,青冢明妃墓。
立教固如此,抚事有非常。为君持所感,仰面问苍苍。
南阡有烟火,北陌连墟墓。村邻何萧疏,近者犹百步。
"久雨初晴天气新,风烟草树尽欣欣。虽当冷落衰残日,
"青石出自蓝田山,兼车运载来长安。工人磨琢欲何用,
"不识吴生面,久知吴生道。迹虽染世名,心本奉天老。
端居惜风景,屡出劳僮仆。独醉似无名,借君作题目。"
浩汗神弥王,鹞飏兴欲仙。冰壶通皓雪,绮树眇晴烟。


宿府 / 曹堉

始知骨肉爱,乃是忧悲聚。唯思未有前,以理遣伤苦。
可怜春浅游人少,好傍池边下马行。"
唯君于我分,坚久如金石。何况老大来,人情重姻戚。
帘断萤火入,窗明蝙蝠飞。良辰日夜去,渐与壮心违。
凤引曾辞辇,蚕休昔采桑。阴灵何处感,沙麓月无光。"
"高低古时冢,上有牛羊道。独立最高头,悠哉此怀抱。
脆薄河冰安可越。荆棘深处共潜身,前困蒺藜后臲卼.
"小桃闲上小莲船,半采红莲半白莲。


木兰花·西山不似庞公傲 / 郝以中

题诗叹城郭,挥手谢妻孥。幸有桃源近,全家肯去无。"
常教孙子学乡音,犹话平时好城阙。老者傥尽少者壮,
葺茅为我庐,编蓬为我门。缝布作袍被,种谷充盘飧。
不伤财兮不伤力。骊宫高兮高入云,君之来兮为一身,
髽麻戴绖鹅雁鸣。送夫之妇又行哭,哭声送死非送行。
公私颇多事,衰惫殊少欢。迎送宾客懒,鞭笞黎庶难。
屏除默默念,销尽悠悠思。春无伤春心,秋无感秋泪。
红旗满眼襄州路,此别泪流千万行。"


赠花卿 / 曹鈖

梓州二千里,剑门五六月。岂是远行时,火云烧栈热。
雪里君看何所似,王昭君妹写真图。"
争似如今作宾客,都无一念到心头。"
怅望武丘路,沉吟浒水亭。还乡信有兴,去郡能无情。"
壮志诚难夺,良辰岂复追。宁牛终夜永,潘鬓去年衰。
若称白家鹦鹉鸟,笼中兼合解吟诗。"
岩树罗阶下,江云贮栋间。似移天目石,疑入武丘山。
"怕寒放懒日高卧,临老谁言牵率身。夹幕绕房深似洞,


古代文论选段 / 鲁有开

"满眼文书堆案边,眼昏偷得暂时眠。
"本结菩提香火社,为嫌烦恼电泡身。
寒花带雪满山腰,着柳冰珠满碧条。
两片红旌数声鼓,使君艛艓上巴东。"
僧至多同宿,宾来辄少留。岂无诗引兴,兼有酒销忧。
"忠州州里今日花,庐山山头去时树。已怜根损斩新栽,
"懒病每多暇,暇来何所为。未能抛笔砚,时作一篇诗。
"今日樽前败饮名,三杯未尽不能倾。


垂柳 / 于云升

早渡西江好归去,莫抛舟楫滞春潭。"
小亭中何有,素琴对黄卷。蕊珠讽数篇,秋思弹一遍。
"司天台,仰观俯察天人际。羲和死来职事废,
苦思正旦酬白雪,闲观风色动青旂。千官仗下炉烟里,
主人宾客去,独住在门阑。"
莫恨东西沟水别,沧溟长短拟同归。"
"东林北塘水,湛湛见底清。中生白芙蓉,菡萏三百茎。
封事频闻奏,除书数见名。虚怀事僚友,平步取公卿。


招隐二首 / 申欢

见此溪上色,忆得山中情。有时公事暇,尽日绕栏行。
"曾栽杨柳江南岸,一别江南两度春。
帝喜相如作侍臣。次韵千言曾报答,直词三道共经纶。
"莫愁已去无穷事,漫苦如今有限身。
"灼灼早春梅,东南枝最早。持来玩未足,花向手中老。
梢动胜摇扇,枝低好挂冠。碧笼烟幕幕,珠洒雨珊珊。
"花落鸟嘤嘤,南归称野情。月宜秦岭宿,春好蜀江行。
时辈六七人,送我出帝城。轩车动行色,丝管举离声。


送李愿归盘谷序 / 陈植

试问池台主,多为将相官。终身不曾到,唯展宅图看。"
暮欲歌吹乐,暗冲泥水情。稻花秋雨气,江石夜滩声。
看山尽日坐,枕帙移时睡。谁能从我游,使君心无事。"
推移感流岁,漂泊思同志。昔为烟霄侣,今作泥涂吏。
感念夙昔意,华尚簪与裾。簪裾讵几许,累创吞钩鱼。
一可支吾琴,一可贮吾酒。峭绝高数尺,坳泓容一斗。
近年又送数人来,自言兴庆南宫至。我悲此曲将彻骨,
剑佩辞天上,风波向海滨。非贤虚偶圣,无屈敢求伸。