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行行重行行

先秦 / 王胡之

雅得琴中妙,常挪脸似酣。雪消闻苦蛰,气候似宜蚕。
常随山上下,忽限江南北。共是忘情人,何由肯相忆。
古松直笔雷不折,雪衣女啄蟠桃缺。珮入龙宫步迟迟,
险极山通蜀,平多地入秦。营营名利者,来往岂辞频。"
"春娘爱上酒家楼,不怕归迟总不忧。
"伯阳遗妙旨,杳杳与冥冥。说即非难说,行还不易行。
孟阳死后欲千载,犹在佳人觅往还。"
风云阵发愁钟王。须臾变态皆自我,象形类物无不可。
"鹏翅蹋于斯,明君知不知。域中诗价大,荒外土坟卑。
"别后闻餐饵,相逢讶道情。肌肤红色透,髭发黑光生。
"诸侯崇鲁学,羔雁日成群。外史刊新韵,中郎定古文。
闲身应绝迹,在世幸无他。会向红霞峤,僧龛对薜萝。"
"古殿清阴山木春,池边跂石一观身。
归思忽眇眇,佳气亦沉沉。我身岂遐远,如隔湘汉深。
"箬溪朝雨散,云色似天台。应是东风便,吹从海上来。
文拟刘轲妙入禅。珠履早曾从相府,玳簪今又别官筵。
"越人僧体古,清虑洗尘劳。一国诗名远,多生律行高。
白首头陀力渐微。屡向曲池陪逸少,几回戎幕接玄晖。


行行重行行拼音解释:

ya de qin zhong miao .chang nuo lian si han .xue xiao wen ku zhe .qi hou si yi can .
chang sui shan shang xia .hu xian jiang nan bei .gong shi wang qing ren .he you ken xiang yi .
gu song zhi bi lei bu zhe .xue yi nv zhuo pan tao que .pei ru long gong bu chi chi .
xian ji shan tong shu .ping duo di ru qin .ying ying ming li zhe .lai wang qi ci pin ..
.chun niang ai shang jiu jia lou .bu pa gui chi zong bu you .
.bo yang yi miao zhi .yao yao yu ming ming .shuo ji fei nan shuo .xing huan bu yi xing .
meng yang si hou yu qian zai .you zai jia ren mi wang huan ..
feng yun zhen fa chou zhong wang .xu yu bian tai jie zi wo .xiang xing lei wu wu bu ke .
.peng chi ta yu si .ming jun zhi bu zhi .yu zhong shi jia da .huang wai tu fen bei .
.bie hou wen can er .xiang feng ya dao qing .ji fu hong se tou .zi fa hei guang sheng .
.zhu hou chong lu xue .gao yan ri cheng qun .wai shi kan xin yun .zhong lang ding gu wen .
xian shen ying jue ji .zai shi xing wu ta .hui xiang hong xia jiao .seng kan dui bi luo ..
.gu dian qing yin shan mu chun .chi bian qi shi yi guan shen .
gui si hu miao miao .jia qi yi chen chen .wo shen qi xia yuan .ru ge xiang han shen .
.ruo xi chao yu san .yun se si tian tai .ying shi dong feng bian .chui cong hai shang lai .
wen ni liu ke miao ru chan .zhu lv zao zeng cong xiang fu .dai zan jin you bie guan yan .
.yue ren seng ti gu .qing lv xi chen lao .yi guo shi ming yuan .duo sheng lv xing gao .
bai shou tou tuo li jian wei .lv xiang qu chi pei yi shao .ji hui rong mu jie xuan hui .

译文及注释

译文
在野外天幕下设下劳军盛宴,边疆兄弟民族都来祝贺我军凯旋。
她善唱新歌,甜润的歌喉,美妙的旋律,令人艳羡不已;她醉而起舞,双眸含情,云鬓微乱,娇媚之态令人心动神摇。
与你的友情言不可道,经此一(yi)别,何时相遇?
这有易国的放牧者,又在哪里遇到女子(zi)?
  村里一个喜欢多事的年轻人,养着一只蟋蟀,自己给它取名叫“蟹壳青”,(他)每日(ri)跟其他少年斗(蟋蟀)没有一次不胜的。他想留着它居为奇货来牟取暴利,便抬(tai)高价格,但是也(ye)没有人买。(有一天)少年直接上门来找成名,看(kan)到成名所养的蟋蟀,只是掩着口笑,接着取出自己的蟋蟀,放进比试的笼子里。成名一看对方那只蟋蟀又长又大,自己越发羞愧,不敢拿自己的小蟋蟀跟少年的“蟹壳青”较量。少年坚持要斗,但成名心想养着这样低劣的东西,终究没有什么用处,不如让它斗一斗,换得一笑了事。因而把两个蟋蟀放在一个斗盆里。小蟋蟀趴着不动,呆呆地象个木鸡,少年又大笑。(接着)试着用猪鬣撩拨小蟋蟀的触须,小蟋蟀仍然不动,少年又大笑了。撩拨了它好几次,小蟋蟀突然大怒,直往前冲,于是互相斗起来,腾身举足,彼此相扑,振翅叫唤。一会(hui)儿,只见小蟋蟀跳起来,张开尾,竖起须,一口直咬着对方的脖颈。少年大惊,急忙分开,使它们停止扑斗。小蟋蟀抬着头振起翅膀得意地鸣叫着,好像给主人报捷一样。成名大喜,(两人正在观赏)突然来了一只鸡,直向小蟋蟀啄去。成名吓得(站在那里)惊叫起来,幸喜没有啄中,小蟋蟀一跳有一尺多远。鸡又大步地追逼过去,小蟋蟀已被压在鸡爪下了。成名吓得惊慌失措,不知怎么救它,急得直跺脚,脸色都变了。忽然又见鸡伸长脖子扭摆着头,到跟前仔细一看,原来小蟋蟀已蹲在鸡冠上用力叮着不放。成名越发惊喜,捉下放在笼中。
水面上,荷叶亭亭、相簇相拥,一阵西风吹过,满溪荷叶随风翻转,似含无限愁情。秋天的声音都会扰乱客子离人的心绪,云梦泽上芦苇苍苍,凄冷的秋雨下得很浓密。
夕阳悠闲照大地,秋光渐消去,离别的忧思如蘅草铺满江岸望不尽。一首送别《阳关》曲,曲尽人肠断,独自倚靠着船栏杆久久行。
题诗在红叶上让它带着情意承受御沟的流水飘走,观赏菊花的人醉卧在歌楼上。万里长空雁影稀疏,月亮落了远山变得狭长而显清瘦,暮秋时节到处都是冷冷清清的景象。衰败的杨柳,寒秋的鸣蝉,天地间一片哀愁,这时节,有谁肯送酒来和我一起解忧?
弹奏琵琶技艺十三岁就已学成;教坊乐团第一队中列有我姓名。
整天不快乐的人,只想为子孙积攒财富的人,就显得格外愚蠢,不肖子孙也只会嗤笑祖先的不会享福!
呵,不要叹息那京都的尘土会弄脏洁白的衣衫,清明时节还来得及回到镜湖边的山阴故家。
十五岁才舒展眉头,愿意永远和你在一起。
无情人哪里懂得多情的人的苦恼,一寸相思愁绪竟化作了万缕千丝。天涯地角再远也有穷尽终了那一天,只有怀人的愁思却是无限绵长、没有尽期啊。

注释
⑴流霞,是神话传说中一种仙酒。《论衡·道虚》上说,项曼卿好道学仙,离家三年而返,自言:“欲饮食,仙人辄饮我以流霞。每饮一杯,数日不饥。”
④玉漏:古代计时器。长如岁:度夜如年。
1、小重山:词牌名。一名《小冲山》、《柳色新》、《小重山令》。唐人常用此调写宫女幽怨。《词谱》以薛昭蕴词为正体。五十八字。上下片各四句,四平韵。换头句较上片起句少二字,其余各句上下片均同。另有五十七字、六十字两体,是变格。
⑸幽:通“黝”,青黑色。
《临江仙》。此词双调六十字,平韵格。

赏析

  诗中的“客恨”不是一般的离愁别恨。这首小诗是借客游抒写作者落拓江湖的“不遇”之感。
  教训之四,要有坚韧不拔地坚持下去的毅力,事业终将成功。君子报仇,十年不晚。勾践大概是牢记住了这一点,并且再退一步,加上十年,用两倍的时间来为复仇作准备。 这个过程也够漫长的,其中的屈辱辛酸,非局外人所能体验。以国君的身份,卧薪尝胆,这要有超出常人的毅力。在长期的艰难困苦之中,人的精神随时都会有崩溃的可能,随时都可能因挫折而彻底的放弃希望和努力。但是勾践坚持下来了。 因此我们也要敬佩勾践,佩服他的坚韧不拔地向目标挺进的毅力。
  这首诗写送友人归隐。全诗六句,仅第一句叙事,五个字就叙写出自(chu zi)己骑马并辔送了友人一段路程,然后才下马设酒,饯别友人。下马之处也就是饯饮之地,大概在进入终南山的山口。这样就把题旨点足。以下五句,是同友人的问答对话。第二句设问,问友人向哪里去,以设问自然地引出下面的答话,并过渡到归隐,表露出对友人的关切。三、四句是友人的回答。看似语句平淡无奇,细细读来,却是词浅情深,含着悠然不尽的意味。王维笔下是一个隐士,有自己的影子,至于为什么不得意,放在杜甫等人那里一定有许多牢骚,可在这里只是一语带过,更见人物的飘逸性情,对俗世的厌弃以及对隐居生活的向往。
  这首诗前面的写景、后半部分巧借对话委婉传达讽喻主旨,朴实简练,继承汉乐府缘事而发的优秀传统,未及一语表达诗人的观点,也没有评论的陈述和激动的抒情,只有白描式的叙述,但讽谏的意旨已达,痛心的感情已然力透纸背。这首诗表情达意、深入浅出、题旨深远,在诙谐嘲嗤中寄寓严肃的政治意义,以平凡真实的生活显示深刻的主题思想,从艺术结构、叙事方式、细节描写到人物对话都深得汉乐府民歌的真髓,但又表现出诗人明快简洁幽默的独特风格,因而以高度的思想艺术价值为中唐新乐府运动增添了光彩,是新乐府运动中的一株奇葩。
  《《娇女诗》左思 古诗》是中国最早吟咏少女情态诗之一。左思以诗人的敏锐和慈父的怜爱,选取了两个女儿寻常的生活细节,写出了两个女儿幼年逗人喜爱的娇憨,同时也写出了两个女儿令人哭笑不得的天真顽劣,展露了幼女无邪无忌的纯真天性。
  颈联再由写景转入抒情。为什么要说“人闲易有芳时恨”,大凡人在忙碌的时候,是不很注意时令变化的;愈是闲空,就愈容易敏感到季节的转换,鸟啼花落,处处都能触动愁怀。所以这里着力点出一个“闲”字,在刻画心理上是很精微的。再深一层看,这个“闲”字上还寄托了作者极深的感慨。春光消去,固然可恨,尤可痛心的是春光竟然在人的闲散之中白白流过,令人眼瞪瞪望着它逝去而无力挽回。这正是诗人自己面临家国之变而不能有所作为的沉痛告白。下联“地迥难招自古魂”,则把自己的愁思再转进一层。诗人为惜春而寄恨无穷,因想到:如有亲交故旧,往来相过,互诉心曲,也可稍得慰藉,怎奈孤身僻处闽南,不但见不到熟悉的今人,连古人的精灵也招请不来,更叫人寂寞难堪。当然,这种寂寥之感虽托之于“地迥”,根本上还在于缺乏知音。“前不见古人,后不见来者。念天地之悠悠,独怆然而涕下。”(陈子昂《登幽州台歌》)韩偓此时的孤愤心情,同当年的陈子昂确有某种相通之处。
  曹子建因刚遭受知己亡故之痛,忧闷不乐,已久未出游,夜半时分愁绪又起,遂外出解闷。遥望着天空,见到“白露暧空,素月流天”,心中不胜感慨,低声吟诵起《诗》句来,仍觉不足以消愁解闷,于是要王仲宣为此情此景写一篇文章。原本愁思是闷在曹植的内心里,因为偶然之间见到“月”,那份内在的情绪也就有了一个可供寄托的外在具象——“月”,让无情的“月”和有情的人彼此接触在一起,展开了对“月”的描写。
  上半首是从眼中所见直写“望”庐山之意,下半首则是从意中所想透出“望”字神情。面对着香炉峰上烟云缭绕,诗人的思绪也随之飘忽。他想起了曾经在香炉峰麓建造“东林精舍”,带领徒众“同修净业”的高僧慧远。他读过慧远的传记,深深地倾慕与怀念这位高僧弃绝尘俗的幽踪。此刻,东林精舍就在眼前,而远公早作了古人,诗人因此而感到惆怅和感伤。诗的末尾,写夕照中从东林寺传来一阵悠扬的钟声。把诗人惆怅、怀念的感情抒写得更为深远。山寺都是朝暮鸣钟,“日暮”是“闻钟”的时间,“闻钟”又渲染了“日暮”的气氛。日暮闻钟,带给人忧郁感和神秘感。而“空”字,表明高僧已逝,钟声空闻,从而传达出诗人的怀念、惆怅等复杂的感情。后四句字面上没有出现“望”字,但诗人遐想高僧和聆听暮钟,却透露出了“望”意。
  其实正可把这位劳苦者的境遇看作是我们的人生之旅的一个缩影,是我们人生之旅的真实写照。从生到死,是一个完整而漫长的过程。谁能把握住自己的命运?谁不可能漂浮不定?谁不渴望有一只上帝之手拉自己一把?谁没有感到疲惫得即将倒下得时候?谁没有感到前途迷茫、找不倒出路得时候?谁没有痛不欲生、彻底绝望得时候?
  诗中以隐居躬耕的自然乐趣和人生无常,及时行乐的道理来酬答刘柴桑,尽管其中带有消极的思想,但在朴素纯和之中,却洋溢着田园生活的乐趣。
  作为一首山水诗,这首诗的艺术是独特而成功的。这首诗表面上只是在描写、赞美瀑布景象,有一种欣赏风景、吟咏山水的名士气度。但其中蕴激情,怀壮志,显出诗人胸襟开阔,风度豪放,豪情满怀,其艺术效果是奇妙有味的。“诗言志”,山水即人,这首山水诗是一个成功的例证。
  “后人得之传此,仲尼亡兮谁为出涕?”前一句说后人得到(de dao)大鹏半空夭折的消息,以此相传。后一句用孔子泣麟的典故。但如今孔子已经死了,谁也不会像他当年痛哭麒麟那样为大鹏的夭折而流泪。这两句一方面深信后人对此将无限惋惜,一方面慨叹当今之世没有知音,含意和杜甫总结李白一生时说的,“千秋万岁名,寂寞身后事”(《梦李白二首》)非常相近。
  “边将皆承主恩泽,无人解道取凉州。”前句写边将责任的重大。“皆承主恩泽”,说明了边将肩负着朝廷的重命、享受着国家的厚禄、担负着人民的重望,守卫边境、收复失地是他们的天职。然而六十年来失地仍在吐蕃的铁蹄下,这不是国政内虚、边力不足。后一句直指原因:守边的将领无人提起收复凉州。边将享受着国家优厚的待遇,却不去尽职守边、收复失地,可见其饱食终日、腐败无能。这两句一扬一抑,对比鲜明,有力地谴责了边将忘恩负义,长期失职,实在令人可憎可恨,可悲可叹。
  在修辞方面,运用排比手法。如开头几句,以整齐的排比句写曾、孙二贤。第二段的排比句稍有变化,文章显得既整饬又灵活。这种写法是为了说明贤德之士,不必同师,只要效法圣人,便能殊途同归,从而突出了君子同道而合的主题。
  第三段论述了庶人的风。突然起於闭塞的巷道中,扬起沙尘,像愤怒的冤魂恶鬼叫嚣着冲孔袭门。光这来势,就让人感觉这风对于贫民不怀好意的侵犯是何等的嚣张可怕啊!继而卷起沙粒,吹起死灰,搅起污秽肮脏的垃圾,扬起腐臭的气味,斜插进破瓮做的窗户,直冲茅庐。这阴风在贫窟里肆意妄为,使得贫民头昏胸闷,伤心劳神,疲软无力,继而发烧生病,吹到嘴上生口疮,吹到眼上害红眼病,进而嘴巴抽搐吮动,咿呀叫喊,说不出话来,得了中风病。这就是庶人的雌风。通过这段描写,我们可以深切感受的庶民生存环境的恶劣,以及庶民生存的艰难与痛苦。
  然而“纵使深山更深处,也应无计避征徭”。三四两句说得就是这一情况。老农住在山里面,今年的禾河苗长得稀稀疏疏的的,到头来收成也不好。尽管这样,官家的征税多得要命,那差役隔三差五地跑来征税,最后老农家里连自己吃的口粮全没了。老农很痛心哪,他一(ta yi)年辛苦劳作得来的粮食,有的被官家拿去倒入了库仓,甚至有的被白白浪费“化为土”。这在剥削和浪费的行为,和劳动人民的辛苦贫穷的生活形成了鲜明的对比。因此这两句实际反映了劳动人民被剥削的痛苦,也揭露了当时社会的黑暗。
  三、四句承上抒感,而用典入妙。刘禹锡初次遭贬,即谪为连州刺史,途中追贬为朗州司马。此时再贬连州,所以叫做“重临”。关于这次“重临”州政的状况,诗人巧妙地以典明志。西汉时有个贤相黄霸,两度出任颍川太守,清名满天下;而刘的“重临”,则是背着不忠不孝的罪名,带着八旬老母流徙南荒。这是积毁销骨的迫害。诗人通过“事异”两字把互相矛盾的情况扭合到一起,带有自嘲的口气,暗含对当政者的不满和牢骚。下一句,诗人又用了春秋时柳下惠的故事:柳下惠为“士师”(狱官),因“直道事人”三次遭贬黜,这里用以比作同样“三黜”过的柳宗元。同时也暗示他们都是因坚持正确的政见而遭打击的。用典姓切、事切,可谓天衣无缝。“名惭”,是对刘柳齐名自愧不如的谦词,表示了对柳的敬重之意。

创作背景

  据邓广铭《稼轩词编年笺注》考证,此词约作于宋宁宗庆元四年(公元1198年)左右,此时辛弃疾被投闲置散已四年。

  

王胡之( 先秦 )

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简 介

王胡之 (?—349)东晋琅邪临沂人,字修龄。王廪子。尝在东山甚贫乏。陶侃子陶范为乌程令,赠米一船,不受。好谈谐,善属文,为当世所重。能闭目投壶。历郡守、侍中、丹阳尹。石虎死,朝廷欲绥辑河洛,以为西中郎将、司州刺史。以疾固辞,未行而卒。

和答元明黔南赠别 / 张柏恒

"高眠岩野间,至艺敌应难。诗苦无多首,药灵惟一丸。
人生非日月,光辉岂常在。一荣与一辱,古今常相对。
昨夜分明梦归去,薜萝幽径绕禅房。"
"高眠岩野间,至艺敌应难。诗苦无多首,药灵惟一丸。
未必君心信也么。子后分明说与汝,保惜吾言上大罗。"
"望苑招延后,禅扉访道馀。祗言俟文雅,何意及庸虚。
网断蛛犹织,梁春燕不归。那堪回首处,江步野棠飞。"
"黄绮皆皓发,秦时隐商山。嘉谋匡帝道,高步游天关。


辨奸论 / 严蕊

"同人与流俗,相谓好襟灵。有口不他说,长年自诵经。
欲问空明奇胜处,地藏方石恰如金。"
木产长生汞,金烹续命铅。世人明此道,立便返童颜。
"曾亲文景上金銮,语共容城语一般。久向红霞居不出,
去矣丹霄路,向晓云冥冥。"
汀蝉含老韵,岸荻簇枯声。莫泥关河险,多游自远行。"
翛然别是神仙趣,岂羡东山妓乐随。"
日暮山沈雨,莲残水满池。登楼试南望,为子动归思。"


殿前欢·酒杯浓 / 谢瑛

"生天本自生天业,未必求仙便得仙。
"扶桑枝西真气奇,古人唿为师子儿。六环金锡轻摆撼,
真侣谁伤别,降猿汝自悲。多应过庐阜,幽赏却来迟。"
障车儿郎且须缩。"
"山兄诗癖甚,寒夜更何为。觅句唯顽坐,严霜打不知。
"竭云涛,刳巨鳌,搜括造化空牢牢。冥心入海海神怖,
何用潺湲洗污闻。北阙会抛红駊騀,东林社忆白氛氲。
碧津湛洪源,灼烁敷荷花。煌煌青琳宫,粲粲列玉华。


平陵东 / 孙统

三星在天银河回,人间曙色东方来。
乱甚无乔木,溪多不钓鱼。只应金岳色,如尔复如余。"
胡虏如今勿胡虏。封侯十万始无心,玉关凯入君看取。"
为报艳妻兼少女,与吾觅取朗州场。"
前事虽堆案,闲情得溯溪。何言战未胜,空寂用还齐。"
朱阁临清溪,琼宫衔紫房。佳情期在此,只是断人肠。"
"忆山归未得,画出亦堪怜。崩岸全隳路,荒村半有烟。
还似孤峰峭壁前。步出林泉多吉梦,帆侵分野入祥烟。


赠别 / 虞景星

破落三间屋,萧条一旅人。不知负何事,生死厄于陈。
古今机要甚分明,自是众生力量轻。尽向有中寻有质,
前军犹转战,故国杳难期。北望雁门雪,空吟平子诗。"
精意不可道,冥然还掩扉。"
"新吟忽有寄,千里到荆门。落日云初碧,残年眼正昏。
数只飞来鹤,成堆读了经。何妨似支遁,骑马入青冥。
刚被时流借拳势,不知身自是泥人。"
"江上重云起,何曾裛□尘。不能成落帽,翻欲更摧巾。


塘上行 / 丁棠发

黄云战后积,白草暮来看。近得君苗信,时教旅思宽。"
"此台如可废,此恨有谁平。纵使迷青草,终难没旧名。
中有清真子,愔愔步闲墀。手萦颇黎缕,愿证黄金姿。
以苦欲舍苦,舍苦无出期。应须早觉悟,觉悟自归依。
龙城柳,神所守。驱厉鬼,山左首。福土氓,制九丑。
旄竿瀚海扫云出,毡骑天山蹋雪归。"
"瓦砾文章岂有媒,两三年只在金台。本师头白须归去,
想得先生也知自,欲将留与后来人。"


社日 / 李侗

"谩道诗名出,何曾着苦吟。忽来还有意,已过即无心。
无私方称水晶宫。香焚薝卜诸峰晓,珠掐金刚万境空。
穿林瓶影灭,背雨锡声分。应笑游方久,龙钟楚水濆。"
"才把文章干圣主,便承恩泽换禅衣。
往想冥昧理,谁亲冰雪容。蕙楼耸空界,莲宇开中峰。
高髻不梳云已散,蛾眉罢扫月仍新。三尺严章难可越,
茅宇宁须葺,荷衣不待缝。因君见往事,为我谢乔松。"
虎须悬瀑滴,禅衲带苔痕。常恨龙钟也,无因接话言。"


春怀示邻里 / 蔡挺

养性空抛苦海波。长者车音门外有,道家书卷枕前多。
陷兔埋平泽,和鱼冻合溪。入楼消酒力,当槛写诗题。
"远寺萧萧独坐心,山情自得趣何深。泉声稍滴芙蓉漏,
"荣期信知止,带索无所求。外物非我尚,琴歌自优游。
顾揭金笼放归去,却随沙鹤斗轻丝。"
万境忘机是道华,碧芙蓉里日空斜。幽深有径通仙窟,
不是龚黄覆育才,即须清苦远尘埃。无人与奏吾皇去,
雪湛将残腊,霞明向早春。郡侯开宴处,桃李照歌尘。"


再授连州至衡阳酬柳柳州赠别 / 鲍存晓

"新河得通舟楫利,直达沧海鱼盐至。
虽然日逐笙歌乐,长羡荆钗与布裙。"
"比来知尔有诗名,莫恨东归学未成。
分忧若也皆如此,天下家家有剩舂。
吴王在时几回望。至今月出君不还,世人空对姑苏山。
"轩窗领岚翠,师得世情忘。惟爱谈诸祖,曾经宿大荒。
何处碧山逢长老,分明认取祖师心。"
此道非君独抚膺。"


暗香疏影 / 李繁昌

待暖还须去,门前有路岐。(《夜坐》)
美人矜名曲不误,蹙响时时如迸泉。赵琴素所嘉,
"斯去千年,冰生唐时。冰复去矣,后来者谁?
无非悲甯戚,终是怯庖丁。若遇龚为守,蹄涔向北溟。 ——斑特"
山限东西寺,林交旦暮钟。半天倾瀑熘,数郡见炉峰。
粗眉卓竖语如雷,闻说不平便放杯。
禅子兼三隐,空书共一封。因君达山信,应向白云逢。"
我今学得长生法,未肯轻传与世人。