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九日杨奉先会白水崔明府

明代 / 高直

謇謇陈蕃徒,孜孜抗忠节。誓期区宇静,爰使凶丑绝。
炼魄全魂日月精。比见至人论九鼎,欲穷大药访三清。
进退穷三候,相吞用八纮。冲天功行满,寒暑不能争。
物外好风至,意中佳客寻。虚名谁欲累,世事我无心。
自从修到无为地,始觉奇之又怪之。"
却教酒户重修庙,觅我惭惶也不难。"
四海九州多少山。静坐趁凉移树影,兴随题处着苔斑。
诗里思闻白雪难。扣寂颇同心在定,凿空何止发冲冠。
新丰有酒为我饮,消取故园伤别情。"
虽然不是桃源洞,春至桃花亦满蹊。
姹女住南方,身边产太阳。蟾宫烹玉液,坎户炼琼浆。
"日日西亭上,春留到夏残。言之离别易,勉以道途难。


九日杨奉先会白水崔明府拼音解释:

jian jian chen fan tu .zi zi kang zhong jie .shi qi qu yu jing .yuan shi xiong chou jue .
lian po quan hun ri yue jing .bi jian zhi ren lun jiu ding .yu qiong da yao fang san qing .
jin tui qiong san hou .xiang tun yong ba hong .chong tian gong xing man .han shu bu neng zheng .
wu wai hao feng zhi .yi zhong jia ke xun .xu ming shui yu lei .shi shi wo wu xin .
zi cong xiu dao wu wei di .shi jue qi zhi you guai zhi ..
que jiao jiu hu zhong xiu miao .mi wo can huang ye bu nan ..
si hai jiu zhou duo shao shan .jing zuo chen liang yi shu ying .xing sui ti chu zhuo tai ban .
shi li si wen bai xue nan .kou ji po tong xin zai ding .zao kong he zhi fa chong guan .
xin feng you jiu wei wo yin .xiao qu gu yuan shang bie qing ..
sui ran bu shi tao yuan dong .chun zhi tao hua yi man qi .
cha nv zhu nan fang .shen bian chan tai yang .chan gong peng yu ye .kan hu lian qiong jiang .
.ri ri xi ting shang .chun liu dao xia can .yan zhi li bie yi .mian yi dao tu nan .

译文及注释

译文
他去了留下我在江口孤守空船;秋月与我作伴绕舱的秋水凄寒。
  直到今天,(人(ren)们)敬完酒后,都要高举酒杯,叫做“杜举”。
青春年华一去不复返,人生顶点难以再次达到。
  如果一个士人的才能和品德超过其他的士人,那么就成为国士;如果一个女子的姿色超过其他的美女,那么就称之为国色;如果兰花的香味胜过其它所有的花那么就称之为国香。自古人们就以兰花为贵,并不是等到屈原赞兰花之后,人们才以它为贵的。兰花和君子很相似:生长在深山和贫瘠的丛林里,不因为没有人知道(dao)就不发出香味;在遭受雪霜残酷的摧残后,也不改变自己的本性。这就是所说的避世而内心无忧,不被任用而内心无烦闷。兰花虽然含着香味形状美好,但平时与萧支没有什么两样。一阵清风吹来,他的香气芬芳,远近皆知,这就是所说的藏善以待时机施展自己。
登上霸陵的高地继续向南,回过头我远望着西京长安。
风雨萧萧的夜晚,从梦中惊醒又增添几许忧愁。
  连昌宫长满了宫竹,年岁太久无人来管理,竹子长得高而密,枝叶纠(jiu)结在一起。又有墙头碧桃,红色的花瓣被风纷纷吹落。  住在连昌宫旁的老人向我哭诉说:“少年时曾因向皇帝进贡食物而入到宫中,唐玄宗正在望仙楼,杨贵妃一起倚着栏杆而立。楼上楼前都是缀戴着珍珠、翡翠的宫女们,光彩鲜明闪烁照耀天地。归来后如梦又如痴,哪里能从容详尽地诉说宫中之事。当时刚刚过了大寒食而到了小寒食,城里的店舍都不见炊烟,只有宫边的树木翠绿如常。夜半月亮升得很高了,宫中传出了琴弦的鸣声,原来是贺怀志压场的琵琶声。高力士传唤寻找名倡念奴,念奴潜伴皇帝的随从侍卫人员过夜。片刻找到又接连催促,特别下令街上准许燃起烛火。睡在红纱帐里的念奴满眼春意,充满娇气,用手整理一下头发很快就妆束好了。来到宫中刚刚歌唱一声,邠王李承宁随即吹管笛与之相和。急奏整套的凉州曲调末了,各种龟兹乐曲热烈地连番演奏。吹笛少年李谟靠着宫墙,偷学了许多新曲子。天大亮的时候皇帝的车驾发往行宫,万人歌舞在道路上。百官的仪仗队避开歧王李范、薛王李业,杨贵妃的姐姐韩国夫人、虢国夫人、秦国夫人的车行轻快迅速。第二年十月洛阳被攻破,御用的道路还在,安禄山的军队经过。强迫供应食宿不敢有私藏,百姓们无声暗暗流泪。西京长安和东京洛阳收复后六七年,却寻家(jia)舍在行宫前。尔后相传的六位皇帝不到离宫,宫门久闭。听来来往往的少年说起长安,知道了玄武楼建成,花萼楼荒废。去年使者奉皇命来连昌宫砍竹子,偶尔遇上门打开,我跟着进去了一会儿。杂草丛木像梳齿那样密密地排列着填满了池塘。狐狸、兔子胆大 ,见人并不逃逸,绕着树木。舞榭倾斜(榭:台有屋叫榭),地基还在,雕有花纹的窗子幽深仍绿。尘土埋没了粉壁,陈旧的金属花片。鸟儿啄着挂在檐棱间的铃铎或金属,发出碎玉般的声音。玄宗皇帝偏爱靠近台阶的花朵,依然将皇帝的坐具靠近台阶斜坡。蛇出燕巢盘绕在斗栱之上,香案腐朽,长出菌蕈来,正在那天子所居的衙。寝殿相连的端正楼,杨贵妃在楼上梳洗。晨光未出,室内已有人在活动,至今反挂着珊瑚制成的帘钩。我把宫中遗迹指示给人看却因此伤心痛哭,退出宫门时眼泪还不断地流淌。自从此后宫门再也没有打开过,每天晚上只有狐狸窜上门屋。”  我听了老人的这番话后心里也禁不住悲伤,问道:“是谁开创了太平盛世,又是谁招致这一混乱局面呢?”老人说:“乡野老人哪能分辨得出呢?我就把耳闻目见的事情跟你说说吧。姚崇、宋璟作宰相时,劝谏皇帝李隆基言语恳切。宰相协助皇帝处理政务,粮食丰收,调和中外没有战争杀伐之事。长官清正廉洁,太守杰出,人材的选用都说由于用人施政至为公正。开元末年姚崇、宋璟相继逝世,朝廷渐渐信任听从杨贵妃。安禄山自请为杨贵妃养子,出入宫廷,无所禁忌。虢国夫人门前倚势弄权,钻营者不绝于门,如市上一样热闹。当时弄权宰相名字记不得了,依稀记得是杨国忠和李林甫。朝廷制定的国家大计颠倒,四海飘摇,安史之乱所留下的民生调敝的残破混乱局面持续了五十年。当今皇帝圣明,丞相裴度贤明,诏书刚下,便平定了吴蜀两地的藩镇叛乱。官军又攻克了叛乱藩镇淮西节度使吴元济,此贼又除,天下安宁。我年年耕种宫前道路旁的土地,现在乱世既平,为迎接皇帝出巡,今年就不叫子孙在宫前耕种了。”老人这样做的意思是殷切地盼望皇帝前来,希望皇帝努力于国家大计,不要再起战争杀伐。
走出大门向着东方张望,老泪纵(zong)横,洒落在征衣上。
太阳光辉怎会有哪里照不到,何需烛龙用其神光照耀?
陇水声声令人不忍去听,呜呜咽咽多么使人愁烦。
自从与君离别以后,仿佛俯仰之间春花就换了秋枝条。
僧人告诉我说,古壁佛画真堂皇,用火把照看,迷迷糊糊看不清爽。

注释
⑴岘山:一名岘首山,在今湖北襄阳城以南。诸子:指诗人的几个朋友。
88.舍人:指蔺相如的门客。
(47)视:同“示”。
[10]北碕:北边曲岸上
(28)其与能几何:能有什么帮助呢?这句是说,那赞同的人能有多少呢?其,代词,那。与,帮助,《战国策》说:"君不与胜者,而与不胜者。"
貙(chū):一种体小凶猛的野兽。

赏析

  次章是“八伯”的和歌。八伯者,畿外八州的首领。这里当指舜帝周围的群臣百官。舜帝首唱“卿云”,八伯稽首相和:“明明上天,烂然星陈。日月光华,弘于一人!”他们进而赞美上天的英明洞察,把执掌万民的大任,再次赋予一位至圣贤人。这里对“明明上天”的赞美,也是对尧舜美德的歌颂。《尚书·尧典》有云:“昔在帝尧,聪明文思,光宅天下。将逊于位,让于虞舜”;而今者虞舜,效法先圣,荐禹于天,以为后嗣。没有尧舜的美德,就没有禅让的美谈。尧舜之举比起明明上天,更值得称颂。
  第六章写双方(shuang fang)的战斗形势进一步发展。密人“侵自阮疆,陟我高冈”,已经进入境内了。文王对密人发出了严重的警告,并在“岐之阳”、“渭之将”安扎营寨,严正对敌。写出情况十分严峻,使读者如临其境。
  此诗写出了诗人很渴望和友人见面的心情。重重门户从清早就打开,这样还不够,还要坐着,想听听载着友人到来的马车发出的声音,这一个细节,写活了抽象的友情。当然,光听见车声还不行,还要等到友人身上的玉佩因步行而发出的清脆的撞击声时,才是出户迎接的绝好时机。首联写动作,颔联写心情,其实都是写渴望,和渴望中些微的焦急,在这一切的核心,是爱。颈联一转,从写心情转移到写景。这是一个很自然的跳跃。通常在候人不至之时,为了避免焦虑,等候者会自然地把注意力转移到别处,即便是最枯燥的风景,也看得津津有味。颈联表达恰好表达出了等待者久候人不至的心情。时间已经不早,晚钟已经响起,诗人已经等待了一天,但是友人未至,而且又下起小雨。可以想象自然的光线已逐渐暗下去,雨在若有若无地降落,在这种阴郁,潮湿,幽暗而又寂静的环境和氛围中,愁绪在以喷泉的速度生长。尾联十字,一声长叹,写已明知友人不来,而期待之情仍萦绕于怀,经久不去。
  此外,第一人称的表现手法也值得提出。诗中的“妾”(古代女子自我称呼)当然并不等于作者自己。
  这首是《小雅》中少有的几篇爱情诗之一,但是因为封建时代的学者囿于“雅”的缘故,从未有人当作写男女情事的诗来读,连最敢突破旧说的朱熹、姚际恒、方玉润诸人也不例外,他们与《诗序》不同,不视为“刺诗”,而认为是“喜见君子之诗”,已稍接近诗意,其中尤其是朱熹,解说此诗末章时,已引《楚辞·九歌·山鬼》的句子对照,他说:“楚辞所谓‘思公子兮未敢言’,意盖如此。爱之根于中深,故发之迟而有之久也。”(《诗集传》)似乎已触及情诗内容。近人多不取旧说,除个别人认为“是写臣子恩宠于王侯,感恩图报之歌”外,一般都理解为爱情诗,且作为女词。
  此诗叙《入都》李鸿章 古诗之目的为出群,为图新;《入都》李鸿章 古诗之首要当交结求益。
  下面八句,以排比句式依次描写东(dong)南西北四方景色。“连山若波涛,奔凑似朝东。”描绘东面山景,连绵起伏,如滚滚巨浪;“青槐夹驰道,宫馆何玲珑。”状摹南面宫苑,青槐葱翠,宫室密布,金碧交辉;“秋色从西来,苍然满关中。”刻写西面秋色,金风习习,满目萧然,透着肃杀之气;“五陵北原上,万古青濛濛。”写北边陵园,渭水北岸,座立着长陵、安陵、阳陵、茂陵、平陵,它们是前汉高帝、惠帝、文帝、景帝、武帝五位君王的陵墓。当年,他们创基立业,轰轰烈烈,如今却默然地安息在青松之下。诗人对四方之景的描绘,从威壮到伟丽,从苍凉到空茫,景中有情,也寄托着诗人对大唐王朝由盛而衰的忧思。
  “野花留宝靥,蔓草见罗裙”两句,再现文君光彩照人的形象。相如的神彩则伴随文君的出现而不写自见。两句是从“《琴台》杜甫 古诗日暮云”的抬头仰观而回到眼前之景:看到《琴台》杜甫 古诗旁一丛丛美丽的野花,使作者联想到它仿佛是文君当年脸颊上的笑靥;一丛丛嫩绿的蔓草,仿佛是文君昔日所着的碧罗裙。这一联是写由眼前景引起的,出现在诗人眼中的幻象。这种联想,既有真实感,又富有浪漫气息,宛似文君满面花般笑靥,身着碧草色罗裙已经飘然悄临。
  第一场:垓下之围。大幕刚启,夜空中传来若断若续、如泣如诉的四面楚歌之声,先奏起背景音乐;然后唱出变徵之音的“虞兮”主调:一起便哀音满耳,感人至深。“时不利兮可奈(ke nai)何!虞兮虞兮奈若何!”结尾三虚字反复唱叹,曼声苍凉。正如《史记评林》引吴贤齐说的那样:“一腔怨愤,万种低徊,地厚天高,托身无所,写英雄失路之悲,至此极矣!”这支歌由项羽主唱,美人和之,更显得英雄气短,儿女情长,以至这位从不曾流过泪的西楚霸王也不禁“泣数行下”;他的部属更是“左右皆泣,莫能仰视”,一片呜咽。这里唱出的不仅是个人在命运面前无可奈何的悲哀,也包含了连所宠爱的美人都无法保护的悲哀;这里流出的不仅是一位伟大的英雄犯了错误之后的悲哀的眼泪,也是一位伟大的英雄面对最终失败的忏悔与惭愧的眼泪。司马迁不愧是伟大的传记文学家,他对音乐的感发作用有着深邃的理解。在《刺客列传》中,他曾用“易水之歌”写荆轲的壮士之别,令“士皆垂泪涕泣”;在《留侯世家》中,他用“鸿鹄之歌”写刘邦晚年不得立如意为太子的痛苦心态,使戚夫人“嘘唏流涕”;而现在(公元前二〇二年),他又用“虞兮之歌”作为《项羽之死》司马迁 古诗这最后一幕的序曲,让悲怆的气氛笼罩全篇,把读者引进苍茫辽远、四顾寂寥的境界,噙着泪水一字一字地往下读,一读则欲罢不能。
  诗的开头就是的一连串比喻描写,这是一种比较创新的(xin de)方式,前三句的比喻都是为了最后一句做铺垫,一个“看”字点明了诗的主旨,激发了诗的灵魂,让人无限遐想。“留向纷纷雪里看”看什么?洁白的雪里,唯剩下竹而已。从竹孤立于雪里看到竹的高洁本质,一种孤立于世俗的孤傲,也是从中衬托出诗人自已高洁的情怀。历代的士人君子之所以醉心于林,流连忘返,并非仅仅为了逃避现实社会,而是为了寻找一种精神寄托。一种超然物外的情操。足见诗人对竹子的喜爱及对竹子品格的赞誉。
  全诗四句,前两句对乐曲作具体形象的描绘,是实写;后两句以天上的仙乐相夸,是遐想。因实而虚,虚实相生,将乐曲的美妙赞誉到了极度。
  前四句从侠客的装束、兵刃、坐骑描写侠客的外貌。
  “旅雁上云归紫塞,家人钻火用青枫。秦城楼阁烟花里,汉主山河锦锈中。”诗人由上联蹴鞠秋千等(qian deng)物事巧妙转入对景物的描写,情感也逐级上升到新的高度。春来了,去冬南来的雁阵又纷纷穿云北去,赶赴北国的家园;四野人家也纷纷钻青枫取火,一片清明风光。诗人从高下两个角度取景。紫塞,北地边关,诗人用此代北方的京华长安。南鸟北归有期,迁客返京无望,可谓人惭北鸟。古人钻木取火,四时各异其木,其后仅于寒食后一日为之,成为沿袭故俗遗迹。春季当用榆柳,荆楚却用青枫,足见异地异俗,更易令人想到《招魂》中的句子:“湛湛江水兮上有枫,目极千里兮伤春心。”这与诗人当时心绪是极合拍的。北方紫塞,楚中枫火,两两相隔,山高水远,诗人之心禁不住越过千山万水,飞到了魂牵梦绕的故都京华。长安的楼阁一定早掩映于阳春三月迷离朦胧的轻烟花雨中了吧?那奇瑰高峻的山河也早应万紫千红,一片锦绣了。诗人想念京华之深,欲归故都之切,在如诗如画的想象之景中淋漓尽致地渲泄出来,表达却又含蓄深婉,真切动人。诗人到底忘不了社稷和君王。第四联为眼前实景,旅雁青枫却给人以无穷想象的天空,景深因之加大;此联为想象虚景,烟花锦绣又紧扣节令,近远两景真幻交融,动静兼具,足见诗人构思之精密,技巧之高妙。
  如果说前三章是以众望所归来烘托周王的话,那么后两章则转为直接的歌颂了。

创作背景

  后梁末帝乾化四年(914),明经及第。二年后,再登进士第。后梁郓州节度使贺瑰了解到和凝与自己是同乡时,便聘他为府中从事。一夜,作者看到妙龄的少女私下和自己心目中爱恋的人约会,那个人迟到了,可是少女依旧在苦苦等待,终于盼到了自己心爱的人,遂做此五首《江城子》,此首为其三。

  

高直( 明代 )

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简 介

高直 高直,字惟清,号梅庵,无锡人,碧山吟社十老之一。有和三体唐诗。卒年七十九岁。

赠邻女 / 寄李亿员外 / 余晦

学咬两茎菜,言与祖师齐。火急求忏悔,从今辄莫迷。
月没栖禽动,霜晴冻叶飞。自惭行役早,深与道相违。"
还怜我有冥搜癖,时把新诗过竹寻。"
"往岁曾寻圣迹时,树边三绕礼吾师。敢望护法将军记,
薝卜林中礼万回。视事蛮奴磨玉砚,邀宾海月射金杯。
"家家望秋月,不及秋山望。山中万境长寂寥,
山色锄难尽,松根踏欲无。难评传的的,须到不区区。
碧潭深处一真人,貌似桃花体似银。鬓发未斑缘有术,


遣兴 / 怀应骋

何如飞入汉宫里,留与兴亡作典经。"
"莲岳三征者,论诗旧与君。相留曾几岁,酬唱有新文。
气杀草枯增奋逸。云塞斜飞搅叶迷,雪天直上穿花疾。
赤水珠何觅,寒山偈莫吟。谁同论此理,杜口少知音。
含似春风吹未坼。珪璋特达世所珍,吾知此物亦其伦。
"落雪临风不厌看,更多还恐蔽林峦。
迹依闲处自归来。时添瀑布新瓶水,旋换旃檀旧印灰。
风击岩巅虎伏铅。一旦炼成身内宝,等闲探得道中玄。


戏题盘石 / 金朋说

"生涯万事有苍苍,应任流萍便越乡。春水独行人渐远,
闲居作赋几年愁,王屋山前是旧游。诗咏东西千嶂乱,马随南北一泉流。曾陪雨夜同欢席,别后花时独上楼。 忽喜扣门传语至,为怜邻巷小房幽。相如琴罢朱弦断,双燕巢分白露秋。莫倦蓬门时一访,每春忙在曲江头。
梁园浮雪气,汴水涨春声。此日登仙众,君应最后生。"
"一百八十首,清泠韵可敲。任从人不爱,终是我难抛。
"长溪通夜静,素舸与人闲。月影沈秋水,风声落暮山。
离乱乱离应打折。"
謇謇陈蕃徒,孜孜抗忠节。誓期区宇静,爰使凶丑绝。
离歌犹宛转,归驭已踟躇。今夕庾公意,西楼月亦孤。"


月夜 / 杨损之

"昨来只对汉诸侯,胜事消磨不自由。裂地鼓鼙军□急,
"玉泉神运寺,寒磬彻琴堂。有境灵如此,为官兴亦长。
伤心一觉兴亡梦,堤柳无情识世愁。"
婵娟羡门子,斯语岂徒设。天上生白榆,葳蕤信好折。
但得居林啸,焉能当路蹲。渡河何所适,终是怯刘琨。 ——斑寅
前阳复后杨,后杨年年强,七月之节归玄乡。
"今日再三难更识,谶辞唯道待钱来。(周宝莅丹阳,州人
芦苇深花里,渔歌一曲长。人心虽忆越,帆态似浮湘。


与朱元思书 / 李曾伯

"从容启华馆,馔玉复烧兰。是岁兹旬尽,良宵几刻残。
烟霄心一寸,霜雪路千坡。称意东归后,交亲那喜何。"
头尾算来三十三。云影半晴开梦泽,菊花微暖傍江潭。
瓶担千丈瀑,偈是七言诗。若向罗浮去,伊余亦愿随。"
"瘦颜颧骨见,满面雪毫垂。坐石鸟疑死,出门人谓痴。
"兹地曾栖菩萨僧,旃檀楼殿瀑崩腾。因知境胜终难到,
"孤舸凭幽窗,清波逼面凉。举头还有碍,低眼即无妨。
窗多斜迸湿,庭遍瀑流痕。清兴知无限,晴来示一言。"


春夜宴桃李园序 / 春夜宴从弟桃花园序 / 蔡维熊

禁盐调上味,麦穗结秋花。前席因筹画,清吟塞日斜。"
以兹夺尔怀,常恐道不成。吾门弟子中,不减惠休名。
只修祖性不修丹,万劫阴灵难入圣。达命宗,迷祖性,
"楚客西来过旧居,读碑寻传见终初。佯狂未必轻儒业,
榆叶飘萧尽,关防烽寨重。寒来知马疾,战后觉人凶。
若论朝野艰难日,第一之功美有馀。
"火云如烧接苍梧,原野烟连大泽枯。
远火山头五马旗。白雪调高题旧寺,阳春歌在换新词。


题所居村舍 / 桑翘

饮恨吞声空嗢咽。时看汉月望汉天,怨气冲星成彗孛。
峡狖有时到,秦人今日游。谢公多晚眺,此景在南楼。"
又闻蜀国玉局观有孙遇迹,盘屈身长八十尺。
正色浮端砚,精光动蜀笺。因君强濡染,舍此即忘筌。"
谷鸟犹迁木,场驹正食苗。谢安何日起,台鼎伫君调。"
遨嬉无迹赏,顾眄皆真俦。不疾而自速,万天俄已周。
莫将闲世界,拟敌好时光。须看南山下,无名冢满冈。"
绿绶藏云帔,乌巾换鹿胎。黄泉六个鬼,今夜待君来。"


永遇乐·落日熔金 / 高为阜

木落多诗藁,山枯见墨烟。何时深夜坐,共话草堂禅。"
避暑须临坐,逃眠必绕行。未逢仙手咏,俗眼见犹轻。"
"桐柏真人曾此居,焚香厓下诵灵书。朝回时宴三山客,
外事非吾道,忘缘倦所历。中宵废耳目,形静神不役。
鹤背倾危龙背滑,君王且住一千年。"
皎皎寻阳隐,千年可为偶。一从汉道平,世事无纷纠。
"为郡三星无一事,龚黄意外扳乔松。日边扬历不争路,
暗去也没雨,明来也没云。日头赫赤出,地上绿氤氲。


香菱咏月·其一 / 留筠

"漳泉两州,分地太平。永安龙溪,山高气清。
不废此心长杳冥。"
始觉人间众芳异。拖线垂丝宜曙看,裴回满架何珊珊。
桃花流水两堪伤,洞口烟波月渐长。
石房云过湿,杉径雨馀香。日夕竟无事,诗书聊自强。"
"庐岳东南秀,香花惠远踪。名齐松岭峻,气比沃州浓。
吴王在时几回望。至今月出君不还,世人空对姑苏山。
锦江增古翠,仙掌减元精。自此为风格,留传诸后生。"


雪里梅花诗 / 郭俨

夜后不闻更漏鼓,只听锤芒织草鞋。"
山公取醉不关我,为爱尊前白鹭鹚。"
"家国各万里,同吟六七年。可堪随北雁,迢递向南天。
"初酝一缸开,新知万里来。披云同落寞,步月共裴回。
"浮丘山上见黄冠,松柏森森登古坛。一茎青竹以为杖,
白芷芳歇兮江蓠秋。日晼晼兮川云收,棹四起兮悲风幽。
"需宿需宿,炳烂光合。蒸蒸婺民,钟此多福。自东自西,
可怜优钵罗花树,三十年来一度春。"