译文
月亮还未照到我的书斋前(qian),先照到了(liao)万花川(chuan)谷,不是书斋没有月光,而是被高高的竹林隔着(zhuo)。
只需趁兴游赏
可到像萧史那样参加盛宴后,没想到竟然可以偷窥宫内花。
白(bai)帝的神力造就了华山的奇峰异景。
怀念起往日的君主,铜人流下如铅水的泪滴。
梅花稀疏,色彩轻淡,冰雪正在消融,春风吹拂暗暗换了年华。想昔日金谷胜游的园景,铜驼街巷的繁华,趁新晴漫步在雨后平沙。总记得曾误追了人家香车,正是柳絮翻飞蝴蝶翩舞,引得春思缭乱交加。柳荫下桃花小径,乱纷纷将春色送到万户千家。
人们都说头上的白发是因为愁苦所(suo)致。如果真是这样的话,我不禁要拍手嘲笑那些浑身白色的沙鸥,它们岂非浑身都充满了愁绪啊。
手里都带着礼物,从榼里往外倒酒,酒有的清,有的浊。
登高欲遣杂念去,更招思念故乡情。
草木改变颜色将衰谢啊,树干萎黄好像就要枯朽。
正在恼恨眼前的青山遮断了我的视线,重重暮云,又把青山密遮。
那里就住着长生不老的丹丘生。
注释
(5)其人:指盛孝章。孙氏:指东吴孙氏政权。孙策平吴后,对英豪多所杀戮,盛孝章为当时名士,孙策也很忌恨他。但孙策死于200年(建安五年),该文作于204年(建安九年),则杀盛孝章者当为孙权。
27.终:始终。
(10)聿云:二字均语助词。莫:古“暮”字。岁暮即年终。
3、昼景:日光。
⑿圭璧:圭,玉制礼器,上尖下方,在举行隆重仪式时使用;璧,玉制礼器,正圆形,中有小孔,也是贵族朝会或祭祀时使用。圭与璧制作精细,显示佩带者身份、品德高雅。
143.吴获迄古:吴获,获,当为“伯”。吴伯,吴太伯。迄,当为“逃”。古,古公亶父。《史记·周本纪》载:“古公有长子曰太伯,次曰虞仲。太姜生少子季历,季历娶太任,皆贤妇人,生昌,有圣瑞。古公曰:‘我世当有兴者,其在昌乎?长子太伯、虞仲知古公欲立季历以传昌,乃二人亡如荆蛮,文身断发,以让季历。’”《吴太伯世家》说:“季历果立,是为王季,而昌为文王。太伯之奔荆蛮,自号句吴。荆蛮义之,从而归之千余家,立为吴太伯。太伯卒,无子,弟仲雍立,是为吴仲雍。”前文叙说弟象杀兄舜,故此问兄太伯让弟季历、又传位弟仲雍事。