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九日登清水营城

宋代 / 周行己

风桐瑶匣瑟,萤星锦城使。柳缀长缥带,篁掉短笛吹。
敢请相公平贼后,暂携诸吏上峥嵘。"
昨夜村饮归,健倒三四五。摩挲青莓苔,莫嗔惊着汝。
邮童爱踪迹,私手解鞶结。传看千万眼,缕绝香不歇。
四时更变化,天道有亏盈。常恐今已没,须臾还复生。
剪刀摧六翮,丝线缝双目。啖养能几时,依然已驯熟。
"江亭寒日晚,弦管有离声。从此一筵别,独为千里行。
休垂绝徼千行泪,共泛清湘一叶舟。 今日岭猿兼越鸟,可怜同听不知愁。
富贵年皆长,风尘旧转稀。白头方见绝,遥为一沾衣。"
沿涯宛转到深处,何限青天无片云。"
若向蘼芜山下过,遥将红泪洒穷泉。
明明三飞鸾,照物如朝暾。"
围棋斗白黑,生死随机权。六博在一掷,枭卢叱回旋。
因之比笙竽,送我游醉乡。"
旅望花无色,愁心醉不惛。春江千里草,暮雨一声猿。
朔客骑白马,剑弝悬兰缨。俊健如生猱,肯拾蓬中萤。"


九日登清水营城拼音解释:

feng tong yao xia se .ying xing jin cheng shi .liu zhui chang piao dai .huang diao duan di chui .
gan qing xiang gong ping zei hou .zan xie zhu li shang zheng rong ..
zuo ye cun yin gui .jian dao san si wu .mo suo qing mei tai .mo chen jing zhuo ru .
you tong ai zong ji .si shou jie pan jie .chuan kan qian wan yan .lv jue xiang bu xie .
si shi geng bian hua .tian dao you kui ying .chang kong jin yi mei .xu yu huan fu sheng .
jian dao cui liu he .si xian feng shuang mu .dan yang neng ji shi .yi ran yi xun shu .
.jiang ting han ri wan .xian guan you li sheng .cong ci yi yan bie .du wei qian li xing .
xiu chui jue jiao qian xing lei .gong fan qing xiang yi ye zhou . jin ri ling yuan jian yue niao .ke lian tong ting bu zhi chou .
fu gui nian jie chang .feng chen jiu zhuan xi .bai tou fang jian jue .yao wei yi zhan yi ..
yan ya wan zhuan dao shen chu .he xian qing tian wu pian yun ..
ruo xiang mi wu shan xia guo .yao jiang hong lei sa qiong quan .
ming ming san fei luan .zhao wu ru chao tun ..
wei qi dou bai hei .sheng si sui ji quan .liu bo zai yi zhi .xiao lu chi hui xuan .
yin zhi bi sheng yu .song wo you zui xiang ..
lv wang hua wu se .chou xin zui bu hun .chun jiang qian li cao .mu yu yi sheng yuan .
shuo ke qi bai ma .jian ba xuan lan ying .jun jian ru sheng nao .ken shi peng zhong ying ..

译文及注释

译文
跬(kuǐ )步
美酒香味醇厚,如兰气般弥漫山间,饮着美酒,酒不醉人人自醉;耳边松涛阵阵,仿佛大自然奏响了旋律,为人们伴奏助兴。
不要推辞会醉倒在这个季节,有花而不去看它开放,就意味着人生很快(kuai)消逝。不要等待着春离(li)开大自然,纷纷落花夹杂着绿色的苔藓。
“虫子飞来响嗡嗡,乐意与你温好梦。”“上朝官员快散啦,你我岂不让人恨!”
  在金字题名的榜上,我只不过是偶然失去取得状元的机会。即使在政治清明的时代,君王也会一时错失贤能之才,我今后该怎么办呢?既然没有得到好的机遇,为什么不随心所欲地游乐呢!何必为功名患得患失?做一个风流才子为歌姬谱写词章,即使身着白衣,也不亚于公卿将相。
仙人如果爱惜我,就对我招招手吧,让咱们一起去翱翔。
当时豪奢的梁园宫阙早已(yi)不复存在,当时风流倜傥的枚乘、司马相如哪去了?
故乡和亲人远在千里之外,我已被幽闭在这深宫里二十年了,听一声曲子《何满子》,忍不住掉下眼泪。
蟾蜍把圆月啃食得残缺不全,皎洁的月儿因此晦暗不明。
旗帜蔽日啊敌人如乌云,飞箭交坠啊士卒勇争先。
树皮洁白润滑树干有四十围,青黑色朝天耸立足有二千尺。
私下追慕诗人的遗风啊,以无功不食禄寄托怀抱。
群鸟在田野上飞翔一忽儿近一忽儿远,闲(xian)人在船上听凭溪水飘荡忽东忽西。
香炉峰瀑布与它遥遥相望,
我愿手持旌麾去吴兴上任,乐游原上再望望风雨昭陵。
红红的太阳已经升到最高处了,透过帘幕照进宫内,可从昨夜便开始的舞乐狂欢还没结束,宫女(nv)们鱼贯而入,挨个儿将金炉里快要燃尽的檀香,重新添加上,她们训练有素而又轻盈的莲步,是不会把那些铺设在地上的红色锦缎弄皱的。

注释
2、欧公:指欧阳修。
期行: 相约同行。期,约定。
⒀夜阑干:夜深。
(43)清浅:指银河。《古诗十九首·迢迢牵牛星》有“河汉清且浅”之句。织女,星名,传说织女是天帝之女,住银河之东,从事织作,嫁给河西的牛郎为妻。两句意为:举手戏弄银河的流水,无意中攀住了织女的布机。
⑴淮:淮河。犊头:淮河边的一个地名。犊头镇,在今江苏淮阴县境内。
(29)先帝:已故的皇帝,指汉武帝。

赏析

  这是一首述怀之作。前两句写古人,暗示前车可鉴;后两句写自己,宣称要弃文习武,易辙而行。  首句描述司马相如穷愁潦倒的境况。这位大辞赋家才气纵横,早年因景帝“不好辞赋”,长期沉沦下僚,后依梁孝王,厕身门下,过着闲散无聊的生活。梁孝王死后,他回到故乡成都,家徒四壁,穷窘不堪。(见《汉(han)书·司马相如传》)“空舍”,正是这种情况的写照。李贺以司马相如自况,出于自负,更出于自悲。次句写东方朔。这也是一位很有才能的人,他见世道险恶,在宫廷中,常以开玩笑的形式进行讽谏,以避免直言悖上。结果汉武帝只把他当作俳优看待,而在政治上不予信任。有才能而不得施展,诙谐取容,怵惕终生,东方朔的遭遇是斯文沦丧的又一个例证。诗人回顾历史,瞻望前程,不免感到茫然。  三、四句直接披露怀抱,借用春秋越国范蠡学剑的事迹,表示要弃文习武。既然历来斯文沦丧,学文无用,倒不如买柄利剑去访求名师,学习武艺,或许还能有一番作为。诗人表面显得很冷静,觉得还有路可走,其实这是他在屡受挫折,看透了险恶世道之后发出的哀叹。李贺的政治理想并不在于兵戈治国,而是礼乐兴邦。弃文习武的违心之言,只不过是反映理想幻灭时痛苦而绝望的反常心理。  这首诗,把自己和前人揉合在一起,把历史和现实揉合在一起,把论世和述怀揉合在一起,结构新奇巧妙。诗歌多处用典。或引用古人古事据以论世,或引用神话传说借以述怀。前者是因,后者是果,四句一气呵成,语意连贯,所用的典故都以各自显现的形象融入整个画面之中,无今无古,无我无他,显得浑化蕴藉(yun jie),使人有讽咏不尽之意。
  第十五首诗,是组诗中流传最广的一首。“白发三千丈,缘愁似个长?”劈空而来,似大潮奔涌,似火山爆发,骇人心目。单看“白发三千丈”一句,真叫人无法理解:白发怎么能有“三千丈”呢?读到下句“缘愁似个长”,豁然明白,原来“三千丈”的白发是因愁而生,因愁而长。愁生白发,人所(ren suo)共晓,而长达三千丈,该有多少深重的愁思。十个字的千钧重量落在一个“愁”字上。以此写愁,匪夷所思。奇想出奇句,不能不使人惊叹诗人的气魄和笔力。古典诗歌里写愁的取譬很多。宋人罗大经《鹤林玉露》说:“诗家有以山喻愁者,杜少陵云:‘忧端如山来(按:当作“齐终南”),澒洞不可掇’;有以水喻愁者,李颀云:‘请量东海水,看取浅深愁’。”李白独辟蹊径,以“白发三千丈”之长喻愁之深之重。人们不但不会因“三千丈”的无理而见怪诗人,相反会由衷赞赏这出乎常情而又入于人心的奇句,而且感到诗人的长叹疾呼实堪同情。
  离别(bie)之后,这位女主人公就陷入了漫长的苦思中,但也要强打精神来梳妆打扮。穿上了新衫,才感觉到了春天的温暖。简单的梳妆后,她把目光投向了窗外。窗外生机盎然、花红柳绿。偶有燕子飞过,透过罗幕看看她。不知何时,有几只蜜蜂也打起了她那件“画衣”的主意。诗人在此著一生花妙笔,画衣上绣的花竟然能把蜜蜂引来,可见其逼真生动,又可见思妇对这画衣是如何的用心。这句将她百无聊赖却又想借此给心上人带来惊喜的心情彰显无疑。
  这应当只是说,诗歌不要生硬地、枯燥地、抽象地说理,而不是在诗歌中不能揭示和宣扬哲理。象这首诗,把道理与景物、情事溶化得天衣无缝,使读者并不觉得它在说理,而理自在其中。这是根据诗歌特点、运用形象思维来显示生活哲理的典范。 这首诗在写法上还有一个特点:它是一首全篇用对仗的绝句。前两句“白日”和“黄河”两个名词相对,“白”与“黄”两个色彩相对,“依”与“入”两个动词相对。后两句也如此,构成了形式上的完美。
  在秋雨初晴的时候,诗人送其从弟至天台问道。“蛩鸣”承“霁色新”,见出雨后之情形,“同离寺”则接次句而来。三、四句承上启下,一写送,一写别,由此过渡到“独行”二句。“独行潭底影,数息树边身”为历来传诵的名句。上句写出堂弟孤寂地行走于潭边,清澈的潭水映出他孤独的身影,在形影相吊的意境中给人以一种寂寞感;后一句写堂弟沿途的疲惫,致使他不断地靠在树边休息,这又在寂寞之中增添了无家可依的悲苦。诗句对偶工巧,造语自然奇特,意境幽冷奇峭。这两句,是贾岛生平得意之语,自注道:“二句三年得,一吟双泪流。知音如不赏,归卧故山秋。”表面上看,这两句承上离别而来,写自己的孤独。由于从弟离去,在潭边行走,只有水底影子相随;几次歇息下来,也只有树木相伴,而从深层次来看,此联又体观了对佛禅的领悟。独行潭边,潭上之人与潭底之影,是一是二,非一非二,亦一亦二,不免使人想到洞山良价看到潭底之影而豁然开悟的事迹。而在树旁歇息,不过是色身而已。那么,离别之事不须看得太重。但禅家讲纳于境而不滞于境,到底未能泯灭心中的感情,所以最后说:“终有烟霞约,天台作近邻。”
  此诗写胡汉交战。“汉”并非特指汉朝,汉朝以后,凡中原汉族所建立的王朝,皆称“汉”。诗人站在中原汉族的立场上,希望汉军战胜胡兵,清除中原汉族疆域边境上北方游牧民族贵族武装的侵扰,让边疆人民过上宁静的生活。此诗的主题思想是有积极意义的,是爱国主义的表现。
  一般说来,序有两种,一种是书序,一种是别序。书序一般用来陈述著作者的旨趣,多放在篇首。别序一般用来为朋友赠别。《《愚溪诗序》柳宗元 古诗》是书序,是柳宗元陈述他写作《八愚诗》的旨趣的。
  我们看传中徐文长的傲气,他进见“督数边兵,威震东南”的胡宗宪,将官们匍伏跪语,不敢举头,而他以部下的一个秀才却侃侃而谈。写徐文长的悲愤,“自负才略”,“视一世士无可当意者”,等等。这些显然就不是只写徐文长的奇人奇事,而是慨叹于当时许许多多失意者的共同遭际了。“古今文人牢骚困苦,未有若先生者也”,这才是袁宏道为徐文长作传的真实感情流露。因此传文末尾最后的两句话,虽然写的是“无之而不奇,斯无之而不奇也”,似乎仍是突出一个“奇”字,但是结语却是一个叹词:“悲夫!”为什么用此二字作结,读者自然可以体会一下作者写这篇文章的用意。
  “遗庙丹青落,空山草木长。”这两句写诗人瞻仰《武侯庙》杜甫 古诗所看到的一片萧条破败的景象。上句写庙。诗中“丹青”,指庙中的壁画;“落”,剥落、脱落。从“遗”字和“落”字可想而知,前来祭拜的人很少。想当年诸葛亮为蜀汉的创建和巩固,倾注了毕生的心血,而诸葛亮的遗庙竟是这样的景象,诗人顿生感慨。再看下句,诗人站在《武侯庙》杜甫 古诗放眼四望,周遭环境也是如此的空寂和荒凉。“空山”,指白帝山。诗人用一个“空”字,似乎是说这山上什么也没有,空空如也,说明(shuo ming)人迹稀少;一个“长”字,说明草木无忧无顾地生长,倒很茂盛,进一步反衬出《武侯庙》杜甫 古诗位于一片荒山野草之中,是多么的令人感伤!
  第一首诗一开头就用一个“月”字,来烘托昭君远嫁匈奴的伤感主题:中原汉家的月亮,那光华跟随着远嫁匈奴的昭君。然而她一踏上通往玉门关的路,就如同去了天涯,永不回归。“月”在这里既代表家乡的月亮,也代表故乡、故国。然而一个小小的玉门关,竟会把这一切无情阻隔。回望家乡那轮圆月,就要在眼前永久消失,这种生离死别的感觉,不能不让人平添几分惆怅。
  首二句总说送行之事,提出“游人”与“客”双方以及“杜陵北”与“汉川东”两地。“游人”,诗中指宋常侍。“客”,诗人自谓。点明了离别的地点。杜陵自繁华,汉水空悠悠,这两处地名在古诗里经常出现,其符号意义远超过了地理意义。宋常侍在长安为尹式饯行,离情别绪即由此生出。
  接着便写刘判官过人之勇。“看君马去疾如鸟”,使读者如睹这样景象:烈日炎炎,黄沙莽莽,在断绝人烟的原野上,一匹飞马掠野而过,向火山扑去。可见那骑者身手是何等矫健不凡。以鸟形容马,不仅写出其疾如飞,又通过其小,反衬出原野之壮阔。本是“鸟飞千里不敢来”的火山,现在竟飞来这样一只不避烈焰的勇敢的“鸟”,令人肃然起敬。这就形象地歌颂了刘判官一往无前的气概。全句以一个“看”字领起,赞叹啧啧声如闻。
  这是一首诗,也象一幅画.全诗仅以寥寥二十个字,便勾勒出一个严冬寒夜的山村景象和一个逢雪借宿者的形象.
  这是一首怀古诗。凭吊东晋时南京秦淮河上朱雀桥和南岸的《乌衣巷》刘禹锡 古诗的繁华鼎盛,而今野草丛生,荒凉残照。感慨沧海桑田,人生多变。以燕栖旧巢唤起人们想象,含而不露;以“野草花”、“夕阳斜”涂抹背景,美而不俗。语虽极浅,味却无限。
  全诗先写友人的英雄风采,再由表及里,从报国、思乡的角度讴歌了友人的美好心灵,最后告诫友人,尽快结束战争,最好是别“经秋”。因为唐朝戍边将领往往拥兵自重,养敌蓄功,常将本可早日结束的战争一拖经年,给国家造成巨大损失。所谓“兵闻拙速,未睹巧以久也”,可见诗人淳朴的观念中,还饱含战略家的远见卓识。
  第二段叙写筑台的经过,由太守杖履而游,游而见山,见山而思异,思异而凿池筑台。层层相因。句句紧扣,只寥寥几笔便清楚明了地叙写出了筑台的始末、同时,叙述还具有生动形象的特征。“杖履逍遥”活画出了太守悠然自得的神情;“累累如人之旅行于墙外而见其髻也”一句,又化(you hua)静为动,把静态的山峦赋予了动态的活力。给人以清新自然、流动变化的美的享受。与柳宗元《钴鉧潭西小丘记》中的“其嵌然相累而下者,若牛马之饮于溪,其冲然角列而上者,若熊黑之登于山”有同工之妙,接着,“然后”三句,又承上叙写台成之后登台观山的情景。这里作者笔墨极为简省,但却突出了台之高和山之奇。前面太守逍遥其下,看见的山宛如旅行人的发髻;这里登台极目,山则踊跃奋迅而出,从而借所见山景的不同衬托了台的高,为下段台取名为“凌虚”埋下了伏笔。

创作背景

  这首诗约作于唐玄宗天宝三载(744年),时李白在长安,正处于官场失意之时。此诗题下,两宋本、缪本俱注“长安”二字,意谓这四首诗作于长安。当时李白政治理想不能实现,心情是孤寂苦闷的。但他面对黑暗现实,没有沉沦,没有同流合污,而是追求自由,向往光明,因有此作。

  

周行己( 宋代 )

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简 介

周行己 温州永嘉人,字恭叔,号浮沚。哲宗元祐六年进士。师事程颐。徽宗崇宁中,官至太学博士。后为齐州教授,发明中庸之旨,邑人始知有伊洛之学。大观三年,罢归,筑浮沚书院以讲学。宣和中,除秘书省正字。有《浮沚集》。

又呈吴郎 / 徐师

春风不能别,别罢空徘徊。"
虎豹僵穴中,蛟螭死幽潜。荧惑丧缠次,六龙冰脱髯。
"主人若知我,应喜我结得君。主人不知我,
逡巡荆棘尽,狐兔无子孙。狐死魅人灭,烟消坛墠存。
"金马尝齐入,铜鱼亦共颁。疑山看积翠,浈水想澄湾。
事佛无妨有佞名。酒力半酣愁已散,文锋未钝老犹争。
吏隐情兼遂,儒玄道两全。八关斋适罢,三雅兴尤偏。
当是汝母贤,日夕加训诱。尚书当毕功,礼记速须剖。


长相思·汴水流 / 释宗回

哀哉剧部职,唯数赃罪锾。死款依稀取,斗辞方便删。
"外道邪山千万重,真言一发尽摧峰。
破除万事无过酒。"
"蓬莱仙监客曹郎,曾枉高车客大梁。见拥旌旄治军旅,
郁郁芊芊拨不开。无风自偃君知否,西子裙裾曾拂来。"
褥缝篸双线,钩绦辫五总。蜀烟飞重锦,峡雨溅轻容。
"犍为城下牂牁路,空冢滩西贾客舟。
奇俊无少年,日车何躃躃.我待纡双绶,遗我星星发。


田园乐七首·其三 / 陈墀

娇儿好眉眼,袴脚冻两骭.捧书随诸兄,累累两角丱.
"西城员外丞,心迹两屈奇。往岁战词赋,不将势力随。
雪蕊琼丝满院春,衣轻步步不生尘。
"报白君,别来已渡江南春。江南春色何处好,
"行尽青山到益州,锦城楼下二江流。
"东西分我情,魂梦安能定。野客云作心,高僧月为性。
子今四美具,实大华亦荣。王官不可阙,未宜后诸生。
妒贤能,命之四孽。有是有此予敢辞,无是无此予之师,


小雅·甫田 / 王庆忠

春风也是多情思,故拣繁枝折赠君。"
怒激锋铓生。恒州阵斩郦定进,项骨脆甚春蔓菁。
有财有势即相识,无财无势同路人。因知世事皆如此,
欲识丈夫心,曾将孤剑说。"
无德不能得此管,此管沉埋虞舜祠。"
老枕知将雨,高窗报欲明。何人谙此景,远问白先生。"
拂拭尘几案,开函就孤亭。儒书难借索,僧签饶芳馨。
笑藉紫兰相向醉,野花千树落纷纷。"


桑生李树 / 柳公绰

尽买罟擭尽有无。鳗鳣鲇鳢鳅,涎恶最顽愚。鳟鲂见豳风,
"墙下长安道,嚣尘咫尺间。久牵身外役,暂得病中闲。
重岩是藩屏,驯鹿受羁靮.楼居弥清霄,萝茑成翠帟。
瑶草罢葳蕤,桂花休氛氲。万物与我心,相感吴江濆。"
小柏俨重扇,肥松突丹髓。鸣流走响韵,垄秋拖光穟.
"水北原南草色新,雪消风暖不生尘。
惜命非所报,慎行诚独艰。悠悠去住心,两说何能删。"
况兹百龄内,扰扰纷众役。日月东西驰,飞车无留迹。


悲愤诗 / 袁正淑

越喜飞排瘴,胡愁厚盖砂。兼云封洞口,助月照天涯。
"十年人咏好诗章,今日成名出举场。归去唯将新诰牒,
"无事寻花至仙境,等闲栽树比封君。
梁业雄图尽,遗孙世运消。宣明徒有号,江汉不相朝。
泉涧三重洞里来。名岳寻游今已遍,家城礼谒便应回。
一说清嶰竹,二说变嶰谷。三说四说时,寒花拆寒木。
一息不肯桃源住。桃花满溪水似镜,尘心如垢洗不去。
岂无农夫亲耒耜。先生抱才终大用,宰相未许终不仕。


秋莲 / 刘献池

主人中罢舞,许我重叠论。蜉蝣生湿处,鸱鸮集黄昏。
烦热近还散,馀酲见便醒。凡禽不敢息,浮壒莫能停。
板亭坐垂钓,烦苦稍已平。共爱池上佳,联句舒遐情。
赖其饱山水,得以娱瞻听。紫树雕斐亹,碧流滴珑玲。
目极楚云断,恨连湘水流。至今闻鼓瑟,咽绝不胜愁。"
日落方收鼓,天寒更炙笙。促筵交履舄,痛饮倒簪缨。
"合浦无明珠,龙洲无木奴。足知造化力,不给使君须。
青松盘樛枝,森森上插青冥天。枝上有□猿,


蓼莪 / 惟审

御历昌期远,传家宝祚蕃。繇文光夏启,神教畏轩辕。
齿牙嚼啮舌腭反,电光ze磹赪目fu,顼冥收威避玄根,
采翠夺日月,照耀迷昼夕。松斋何用扫,萝院自然涤。
时到僧家问苦空。老大登朝如梦里,贫穷作活似村中。
"忆春草,处处多情洛阳道。金谷园中见日迟,
溪镜不隐发,树衣长遇寒。风猿虚空飞,月狖叫啸酸。
信美非所安,羁心屡逡巡。纠结良可解,纡郁亦已伸。
戍摇旗影动,津晚橹声促。月上彩霞收,渔歌远相续。"


岳阳楼 / 李訦

负薪辛苦胝生肘。谓言琴与瑟,糟糠结长久。
"知君本是烟霞客,被荐因来城阙间。世业偏临七里濑,
"偶坐藤树下,暮春下旬间。藤阴已可庇,落蕊还漫漫。
失地颜色改,伤根枝叶残。清风犹淅淅,高节空团团。
始觉石楠咏,价倾赋两都。棠颂庶可比,桂词难以逾。
"叉鱼春岸阔,此兴在中宵。大炬然如昼,长船缚似桥。
放纵是谁之过欤,效尤戮仆愧前史。买羊沽酒谢不敏,
十圣嗣于理,仁后之子。子思孝父,易患于己。拱之戴之,


蓦山溪·题钱氏溪月 / 惠衮

丹顶宜承日,霜翎不染泥。爱池能久立,看月未成栖。
今者复何事,卑栖寄徐戎。萧条资用尽,濩落门巷空。
三入寺,曦未来。辘轳无人井百尺,渴心归去生尘埃。
公莫舞歌者,咏项伯翼蔽刘沛公也。会中壮士,灼灼于人,故无复书;且南北乐府率有歌引。贺陋诸家,今重作公莫舞歌云。方花古础排九楹,刺豹淋血盛银罂。华筵鼓吹无桐竹,长刀直立割鸣筝。横楣粗锦生红纬,日炙锦嫣王未醉。腰下三看宝玦光,项庄掉鞘栏前起。材官小尘公莫舞,座上真人赤龙子。芒砀云端抱天回,咸阳王气清如水。铁枢铁楗重束关,大旗五丈撞双环。汉王今日须秦印,绝膑刳肠臣不论。
今夕岁华落,令人惜平生。心事如波涛,中坐时时惊。
且赏同心处,那忧别叶催。佳人如拟咏,何必待寒梅。"
血誓竟讹谬,膏明易煎蒸。以之驱鲁山,疏迹去莫乘。
劝策扶危杖,邀持当酒茶。道流征短褐,禅客会袈裟。