译文
教人(ren)悲伤(shang)啊秋天的气氛,大地萧瑟啊草木衰黄凋零。
屈(qu)原痛心怀王惑于小人之言,不能明辨是非,小人混淆黑白,使怀王看不明白,邪恶的小人妨碍国家,端方正直的君子则不为朝廷所容,所以忧愁苦闷,写下了《离骚》。“离骚”,就是遭到忧愁的意思。天是人类的原始,父母是人的根本。人处于困境就会追念本源,所以到了极其劳苦疲倦的时候,没有不叫天的;遇到病痛或忧伤的时候,没有不叫父母的。屈原行为正直,竭尽自己的忠诚和智慧来辅助君主,谗邪的小人来离间他,可以说到了困境了。诚信却被怀疑,忠实却被诽谤,能够没有怨恨吗?屈原之所以写《离骚》,其原因大概是从怨愤引起的。《国风》虽然多写男女爱情,但不过分而失当。《小雅》虽然多讥讽指责,但并不宣扬作乱。像《离骚》,可以说是兼有二者的特点了。它对远古上溯到帝喾,近世称述齐桓公,中古称述商(shang)汤和周武王,用来讽刺当时的政事。阐明道德的广阔崇高,国家治乱兴亡的道理,无不完全表现出(chu)来。他的文笔简约,词意精微,他的志趣高洁,行为廉正。就其文字描写来看,不过寻常事物,但它的旨趣是极大的(因为关系到国家的治乱),举的是近事,而表达的意思却十分深远。由于志趣高洁,所以文章中称述的事物也是透散着芬芳的,由于行为廉正,所以到死也不为奸邪势力所容。他独自远离污泥浊水之中,像蝉脱壳一样摆脱浊秽,浮游在尘世之外,不受浊世的玷辱,保持皎洁的品质,出污泥而不染。可以推断,屈原的志向,即使和日月争辉,也是可以的。
望一眼家乡的山水呵,
一年的明月今夜月色最好,人生由命又何必归怨其他,
戍楼上的更鼓声隔断了人们的来往,边塞的秋天里,一只孤雁正在鸣叫。
石桥和茅草屋绕在曲岸旁,溅溅的流水流入西边的池塘。
站在焦山陡峭(qiao)的石壁上,遥望松寥山,就像站在碧蓝的云霄。
轻扣柴门竟无童仆回问声,窥看室内(nei)只有桌案和茶几。
虽然被贬为下臣放逐到南方,心中还是惦念着北方的英明的君王,
但诸峰中唯有紫盖山与华山不相上下,似与华山争高。
金陵人杰地灵,风光优美,豪强众集,今天会聚到新亭。
坚守自己的志向和立场永不改变,不管外面的环境发生怎样的变化。
昆仑山的四面门户,什么人物由此出入?
只有那栏杆外的滔滔江水空自向远方奔流。
正是春光和熙
凤凰鸟一离开林中飞往昆仑山的西边,什么时候才能再飞翔回来啊。
肥水汪洋向东流,永远没有停止的时候。早知今日凄凉,当初真不该苦苦相思。梦里的相见总是看不清楚,赶不上看画像更加清晰,而这种春梦也常常无奈会被山鸟的叫声惊起。
注释
(15)犹肴志也:还是像在肴作战时那样忠心。
①赵瑟:相传古代赵国的人善弹瑟。瑟,弦乐器。
⑦飙:biāo急风。
⑿神策军:中唐时期皇帝的禁卫军之一。
(18)胜概:美好的生活状况。胜,美好的。概,状况,此指生活状况。
⑷他时不用逃名姓:一作“他时不用相回避”,又作“相逢不必论相识”。逃名姓:即“逃名”、避声名而不居之意。白居易《香炉峰下新卜山居》诗有“匡庐便是逃名地”之句。