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问天

近现代 / 王国维

忆昔从此路,连年征鬼方。久行迷汉历,三洗毡衣裳。
莫道渔人只为鱼。
锦荐金炉梦正长,东家呃喔鸡鸣早。"
楚云没湘源,红树断荆门。郢路不可见,况复夜闻猿。"
暖气物象来,周游晦明互。致牲匪玄享,禋涤期灵煦。
秋照海心同一色。纛影咤沙干影侧。神豪发直,
故人当已老,旧壑几成田。红颜如昨日,衰鬓似秋天。
孤妾调玉瑟,早寒生锦衿。况君张罗幕,愁坐北庭阴。"
不下结绮阁,空迷江令语。雕戈动地来,误杀陈后主。"
上皇失喜宁王笑,百尺幢竿果动摇。"
走马为君西击胡。胡沙猎猎吹人面,汉虏相逢不相见。
朝思登崭绝,夜梦弄潺湲。宿怀南涧意,况睹北溪篇。"
烟花飞御道,罗绮照昆明。日落红尘合,车马乱纵横。"


问天拼音解释:

yi xi cong ci lu .lian nian zheng gui fang .jiu xing mi han li .san xi zhan yi shang .
mo dao yu ren zhi wei yu .
jin jian jin lu meng zheng chang .dong jia e wo ji ming zao ..
chu yun mei xiang yuan .hong shu duan jing men .ying lu bu ke jian .kuang fu ye wen yuan ..
nuan qi wu xiang lai .zhou you hui ming hu .zhi sheng fei xuan xiang .yin di qi ling xu .
qiu zhao hai xin tong yi se .dao ying zha sha gan ying ce .shen hao fa zhi .
gu ren dang yi lao .jiu he ji cheng tian .hong yan ru zuo ri .shuai bin si qiu tian .
gu qie diao yu se .zao han sheng jin jin .kuang jun zhang luo mu .chou zuo bei ting yin ..
bu xia jie qi ge .kong mi jiang ling yu .diao ge dong di lai .wu sha chen hou zhu ..
shang huang shi xi ning wang xiao .bai chi chuang gan guo dong yao ..
zou ma wei jun xi ji hu .hu sha lie lie chui ren mian .han lu xiang feng bu xiang jian .
chao si deng zhan jue .ye meng nong chan yuan .su huai nan jian yi .kuang du bei xi pian ..
yan hua fei yu dao .luo qi zhao kun ming .ri luo hong chen he .che ma luan zong heng ..

译文及注释

译文
翠绿的树叶里藏着黄莺,红色窗帘把燕子隔在外面,静静的炉香像游丝般袅袅升腾。醉酒后一场愁梦醒来时,夕阳正斜照着深深的庭院。
我懒得对镜梳妆打扮,是没有受宠。
阴阳相(xiang)隔已一年,为何你从未在我梦里来过?
高大的梧桐树在暮色下能够扫动天上的寒星,拂落晓霜。(两句诗用夸张的手法形容梧桐的高大雄伟。)为何不种在扬州,从而引来凤凰栖息?
花草树木(mu)知道春天即将归去,都想留住春天的脚步,纷纷争奇斗艳。就连那没有美丽颜色的杨花和榆钱也不甘寂寞,随风起舞,化作漫天飞雪。
你我相亲新婚时你远赴他乡,犹如兔丝附女萝我仍孤独而无依靠。
人(ren)生应当及时行乐才对啊!何必总要等到来年呢?
想念时只有看看寄来的书信,可以宽慰的是毕竟会有重逢日期。
长满绿苔的梅花树枝重重叠叠,白梅如洁白的琼玉点缀在梅树之间。千树梅花映照着湖面,水中碧波更觉清浅。年华匆匆如同过眼云烟,同样牵动人的惜春芳情,你我相逢时却已过了几个春天。记得从前,与酒朋诗侣共(gong)同寻芳的那个地方,梅花总是多情而灿烂地开放,宛若美人褪妆。近来心情凄凉黯淡,何况又把离情增添。应该忘却昔日的欢乐,夜深才归车辇。可惜辜负这一枝春色,恨东风吹起之时,友人却在遥远的天边。纵然还有残花点点,随风飘落在我的衣襟上,也如点点粉泪落在胸前。我深情地折取一枝梅花欣赏把玩,聊以排遣满腔的幽怨和抑郁。
将来人们也会像当年的刘郎怀念贺监,遗憾没和我们坐在同时好表示内心崇敬。
  天鹅的遭遇还是其中的小事啊,蔡灵侯也是这样。他南游高丘,北登巫山,在茹溪河畔饮马,吃湘江的鲜鱼。他左手抱着年轻的爱妾,右手搂着心爱的美女,和她们一起奔驰在高蔡的路上,而不把国家的安危当作正事。可是没想到子发正从楚王那里接受了攻打蔡国的命令,最后他自己被红绳拴上去见楚王。
漩涡飞转瀑布飞泻争相喧闹着;水石相击转动像万壑鸣雷一般。
  一个有见识的人,他做学问(wen)必然喜(xi)欢向别人提问请教。“问”和“学”是相辅相成地进行的,不“学”就不能提出疑难,不“问”就不能增加知识。喜爱学习却不多问,不是真的喜爱学习的人。道理明白了,可是还不能应用于实际,认识了那些大的(原则、纲领、总体),可是还可能不了解那些细节,(对于这些问题)除了问,怎么能解决问题呢?  (对于)比自己道德才能高的人,向他们问,借以破除那疑问,(这就是孔子)所说的到有道德有学问的人那里去匡正自己。(对于)不如自己的人,向他们问,借以求得一点正确的见解,(这就是曾子)所说的以高才能向低才能(的人)问,以道德高知识多向道德低知识少(的人)问。(对)同自己水平相等的人,向他们问,借以共同研究,(这就是《中庸》)所说的互相诘问,详细地考察,明确地分辨它。《尚书》不是说吗?“喜爱问(的人,学问知识)就丰富。”孟子论述:“找回自己的放纵散漫的心”(的时候),并(bing)提“学问之道”,“学”之后(就)紧跟着“问”。子思谈“重视品德修养”(时),归结到要(好)问(勤)学,(在他的提法中)“问”并且在“学”的前面。  古代的人虚心采纳善言善事,不挑选事情地问,不挑选人地问,(只要能)求取那有益于自己修养和学业的就可以了。因此,狂妄的普通人的话,圣人(也)采纳它,地位低微的樵夫,古圣先王(也)询问他,舜帝有天子的身份都向平民询问,以(他们的)大智却注意到浅近平常的意见,不是偶然的谦虚,实在是要从多方面听取有益的意见。三代以后,有“学”而没有“问”,朋友间的交往,能做到规劝做好事,不做坏事就不错了,那种在大是大非问题上互相请教,勤勉地只是以进修为急务(的人)未多见,(更)何况世俗的人呢?  认为自己对,别人不对,(这是)世俗人的共同毛病,学习有未贯通(不理解的地方),(却)偏偏以为理解,(所持的)道理有不稳妥(的地方),(却)胡乱地凭主观猜测,像这样,就终生几乎(都)没有(什么)可问的事(了)。(对)比自己道德才能高的人,(就)妒忌他,不愿意向他问,(对)不如自己的人,(就)轻视他,(认为)不值得向他问,(对)同自己水平相同的人,抱着嬉戏的态度而不敬重他,不甘愿向他问,像这样,就天下几乎没有可以问的人了。(什么)人(都)不值得佩服了,(什么)事(都)没有可疑的了,这只是自以为是罢了。自以为是,那错误还是小的;自己知道自己的浅薄却严密地掩盖自己的过错,宁愿让学习最终不进步,(也)不愿意虚心向别人请教,这样危害自己的内心修养,(错误可就)大了,而陷入这(种大错误)的人常常(占)十分之八九。  不这样(的话),就所问的(也)不是(他)所学的:(如)问(一些)天下的奇字僻典和琐屑事物来说说好玩;甚至自己心里所已经明白的(问题,却故意拿它),问别人,来试试那人的才能;(或者)非常难解答的事情问别人,来逼使那人难堪。如果不是这样,(或者)即使有与自己思想品德修养有密切关系的事情,可以收到得到教益的效果的,要压低一下自己的尊严(虚心向别人请教)也不能做到。唉!学习之所以不能接近古人,不是(正)由于这(原因)吗?  而且不喜爱问的人,(是)由于不能虚心;不能虚心(是)由于不诚心实意喜爱学习。也不是不专心用功的缘故,他学习的不是古代儒家学习的(东西),他喜爱的也不是古代儒家喜爱的(东西),不善于问是理所当然的。  聪明的人考虑一千次,(也)一定会出现一次错误。圣人所不了解(的事物),普通的人不一定也不了解;普通的人所能做的,圣人不一定能做。真理不专门存在于某人,学习是没有止境的,那么,“问”可以少得了吗?《周礼》(说),朝堂之外(要)询问百姓(对朝政的意见),国家的大事还问到平民。所以贵人可以问身份低的人,道德才能高的人可以问道德才能低的人,老人可以问年轻的人,只考虑道德学问方面的成就罢了。 孔文子不以向比他低下的人请教为耻辱,孔子认为他道德学问高。古人把“问”作为美德,而并不认为它是可耻的,后代的君子反而争先把“问”当作耻辱,那么古人所深深地(感到)羞耻的(事),后代人却做着而不以为耻的(就)多了,可悲啊!
柳树的根深深藏在水底,成了鱼的栖息处,低垂的柳枝系住了旅客之舟。
看云羞对高飞鸟,临河愧对水中鱼。

注释
113.怠:疲倦。发:指开船。游:泛舟。清池:指云梦西边的涌泉清池。
(21)如:好像,仿佛。闻:听。泣幽咽:低微断续的哭声。有泪无声为“泣”,哭声哽塞低沉为“咽”。
②端阳:南方重大的节日,这里指经过战乱,歌女逃散,丝竹不闻,秦淮河无有当年的遗风余韵了。
掇幽芳而荫乔木:春天采摘清香的花草,夏天在大树荫下休息。掇,拾取。荫,荫庇,乘凉。
5.任意东西:情境任凭船按照自己的意愿,时而向东,时而向西。东西,方向,在此做动词,向东漂流,向西漂流。
③西秦:地名,在今甘肃省榆中北。
⑶紫禁:皇宫。一作“紫陌”。阴阴:一作“沈沈”。
⑸柘弹:用弹弓发射的飞弹。

赏析

  “远游越山川,山川修且广。振策陟崇丘,案辔遵平莽。”首句仍然紧扣诗题来写(lai xie)的。陆机从家乡吴郡吴县华亭(今上海市松江)赴洛阳,当然是“远游”。一路上越过万水千山,而山山水水是那样的修长和宽广。诗人有时挥鞭驱马登上高山,有时手握缰绳,在有草的平地上缓慢地向前走。从这一重重山,一条条水,忽而高山,忽而平地,可以想象到诗人长途跋涉的艰辛。因此,这里不只是描写沿途的山水景色,也透露了诗人风尘仆仆的苦情。但是,这首诗中的写景与前首不同,前首“永叹”十句写沿途山水景色讲究辞藻,大肆铺陈;这首诗只是寥寥数句,轻轻带过。这种有详有略的写法,使人感到各有特点。
  绝代佳人,离乡去国,描写她的容貌愈美,愈能引起人们的同情。《后汉书·南匈奴传》的记载是:“昭君丰容靓饰,光明(guang ming)汉官,顾影徘徊,竦动左右,帝见大惊。”江淹《恨赋》上也着重写了她“仰天大息”这一细节。王安石以这些为根据,一面写她的“泪湿春风”,“徘徊顾影”,着重刻画她的神态;一面从“君王”眼中,写出“入眼平生未曾有”,并因此而“不自持”,烘托出明妃容貌动人。所以“意态白来画不成”一句是对她更进一层的烘托。“意态”不仅是指容貌,还反映了她的心灵。明妃“徘徊顾影无颜色”正是其眷恋故国无限柔情的表现。至于“杀画师”这件事,出自《西京杂记》。《西京杂记》是小说,事之有无不可知,王安石也不是在考证历史、评论史实,他只是借此事来加重描绘明妃的“意态”而已。而且,这些描绘,又都是为明妃的“失意”这一悲剧结局作铺垫,以加重气氛。
  这首诗,笔力健举:风骨清峻,结构严谨,而语句灵活变化,特别在使用典故方面,非常成功。由于贾谊、王粲的身世遭遇与作者有相似之处,抓住相似的典型事例——贾生垂涕、王粲远游,比拟自己的忧时羁旅之感,若合符券,而使一位奋发有为又遭受压抑的少年志士形象跃然纸上。复次,作者的曲曲心(qu xin)事,本不可能用片言只字表达出来,现在借助庄子寓言,不但足以表露他不汲汲于荣利的猖介品质,又反映他睥睨一切的精神状态,还反击了政敌的恶意中伤,如此用典,既灵活,又确切,既含蓄,又锐利,充分发挥了典故的功能。
  皇甫冉所写的这首诗,表达的是闲云(xian yun)野鹤般的山居主题,本就带着隐士的玄妙与空灵,试想,哪有什么让你感到“踏实”的结果呢?那感觉若真踏实了,也就没劲了。用今天的话说:玩的就是心跳,就是把你搁在空中,自由地去想吧!正所谓,什么都不确定,就是确定;什么都没回答,就是回答!
  无数的春笋生满竹林,不仅封住了柴门还堵住了道路,那些踏着新竹来欣赏竹林的人,来到我这我都怒而不欢迎!
  接下来,作者笔锋一转,打破一二句的和弦,以全新的节奏和韵律再现诗的主题:“不信比来长下泪,开箱验取石榴裙(liu qun)。”意谓:如果你不相信我近来因思念你而流泪,那就开箱看看我石榴裙上的斑斑泪痕吧!执著、决然、不掩饰、不造作的独特形象跃然纸上,李白的《长相思》写“不信妾断肠,归来看去明镜前”与此句构思相似。这两句是全诗的高潮,它丰富了诗歌的情绪构成。“不信”句诉说着“断肠”的相思,也隐含着相思的无可奈何,相思的难以喻说。
  王实甫的戏曲语言以富于文采为特色,曲词之美,与剧作的故事之美、人物之美、意境之美和谐统一。这在《《长亭送别》王实甫 古诗》一折中尤为突出。
  此二句继续写景,苹风就是单纯的指风,古人认为“夫风生于地,起于青苹之末”,所以称风为苹风。其中后一句写得很妙,指明了季节是初春,那边的苹风一吹,便将温暖的春天送到江这边来了。
  这首诗的重点在于对那位主人家的富贵享乐作铺排渲染,写得气氛热烈、生动夸张,笔法犹如汉代大赋,尽管没有佳句妙语,但其气势也足以打动和感染读者。这种玉堂金马的重叠堆积,正是汉代国力强盛的折光反映;而这种层层铺排、极力渲染的笔法,使诗歌充满着力度和厚度,这也正是汉代民族力量浑厚、民族精神旺健的反映,从中读者可以形象地感受到汉代被称为封建社会之“盛世”是信然不诬的。这,就是此诗所具有的社会认识价值。它和《东门行》、《妇病行》等反映贫苦人民生活的乐府诗一样,都是后人了解汉代社会真貌的不可缺少的媒介。
  相对于李白的七绝《望庐山瀑布水》而言,张九龄的这首五律有着四十字的篇幅,其铺展才思的空间更大。诗人善于运用繁笔,其言瀑布之雄险,以巍峨“灵山”为背景。先直抒“万丈”“迢迢”之豪叹,后辅以“杂树”“重云”为衬托;其言瀑布之绚丽,先描绘“洪泉”“紫氛”的真实所见,后生发出“虹霓”隐隐约约的奇妙幻觉;不仅如此,诗人还以“天清风雨闻”壮其声威,以”空水共氤氲”显其浑然。浓墨重彩而又繁简得当,毫不繁冗,正是诗人技法娴熟的体现。
  第一句是纯景物的静态描写。篱笆和小路,点明这是农村,“篱落”是有宽度的,用“疏疏”指出它的状态,显见其中有间隔,才能看见篱笆外面的山道。“一径深”,表明山道只有一条,并且很长很长,延伸向远方。宽广的篱落与窄小的一径相对照,稀稀疏疏与绵绵长长相对照,互相映衬,突出了农村清新与宁静。
  “来往不逢人,长歌楚天碧”,有时整日独来独往碰不见一个行人,于是放声高歌,声音久久地回荡在沟谷碧空之中,多么清越空旷。这闲适潇洒的生活,让诗人仿佛对自己的不幸遭贬无所萦怀,心胸旷达开朗。这里诗人看似自由自在,无拘无束,但毕竟也太孤独了。这两句恰恰透露出诗人是强作闲适,无人问津时自娱自乐,也只是一种无奈的调侃。
  高启的《《游灵岩记》高启 古诗》,作于1364年——1366年(元代至正二十四至二十六年)张士诚据苏州自称吴王期间,记叙了作者奉陪张士诚所任命的淮南行省参知政事饶介游苏州灵岩山及赋诗之事。
  这首诗题为《《晚桃花》白居易 古诗》,它不仅描绘了“春深欲落”的“晚开”桃花的冷清与孤寂,而且通过对桃花的怜惜和咏叹,抒发了诗人的珍爱人才之情。

创作背景

  这首七律是韦应物晚年在滁州刺史任上的作品,大约作于唐德宗兴元元年(784年)春天。唐德宗建中四年(783年)暮春入夏时节,韦应物从尚书比部员外郎调任滁州刺史,离开长安,秋天到达滁州任所。李儋、元锡,是韦应物的诗交好友,在长安与韦应物分别后,曾托人问候。次年春天,韦应物写了这首诗寄赠以答。

  

王国维( 近现代 )

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简 介

王国维 王国维(1877年—1927年),字伯隅、静安,号观堂、永观,汉族,浙江海宁盐官镇人。清末秀才。我国近现代在文学、美学、史学、哲学、古文字学、考古学等各方面成就卓着的学术巨子,国学大师。

国风·鄘风·相鼠 / 陈傅良

陇东陇西多屈曲,野麋饮水长簇簇。胡兵夜回水傍住,
折藕丝能脆,开花叶正圆。春歌弄明月,归棹落花前。"
"湛湛江水见底清,荷花莲子傍江生。采莲将欲寄同心,
向日分千笑,迎风共一香。如何仙岭侧,独秀隐遥芳。"
幽禽释网便翔空。舜泽尧曦方有极,谗言巧佞傥无穷。
睿锡承优旨,干文复宠行。暂劳期永逸,赫矣振天声。"
花影飞莺去,歌声度鸟来。倩看飘飖雪,何如舞袖回。
八九雏飞其母惊。此是天上老鸦鸣,人间老鸦无此声。


采桑子·画船载酒西湖好 / 陈朝老

"睿德总无边,神皋择胜缘。二仪齐法驾,三会礼香筵。
宿雨能销御路尘。圣德由来合天道,灵符即此应时巡。
"昊天成命,邦国盛仪。多士齐列,六龙载驰。
花鸟争开斗鸭栏。佩胜芳辰日渐暖,然灯美夜月初圆。
暝色生前浦,清晖发近山。中流澹容与,唯爱鸟飞还。"
"十年通大漠,万里出长平。寒日生戈剑,阴云摇旆旌。
柳处云疑叶,梅间雪似花。日落归途远,留兴伴烟霞。"
"江路一悠哉,滔滔九派来。远潭昏似雾,前浦沸成雷。


凤箫吟·锁离愁 / 刘义恭

宴坐深林中,三世同一时。皎皎独往心,不为尘网欺。
"皎皎白纻白且鲜,将作春衫称少年。裁缝长短不能定,
"曦驭循黄道,星陈引翠旗。济潼纡万乘,临河耀六师。
宠就黄扉日,威回白简霜。柏台迁鸟茂,兰署得人芳。
南中南斗映星河,秦川秦塞阻烟波。三春边地风光少,
峻阻将长城,高标吞巨舫。联翩事羁靮,辛苦劳疲恙。
气合龙祠外,声过鲸海滨。伐邢知有属,已见静边尘。"
若人兼吏隐,率性夷荣辱。地藉朱邸基,家在青山足。


小桃红·杂咏 / 释知幻

"美人怨何深,含情倚金阁。不嚬复不语,红泪双双落。
"玉烛年行尽,铜史漏犹长。池冷凝宵冻,庭寒积曙霜。
"北阙垂旒暇,南宫听履回。天临翔凤转,恩向跃龙开。
天磴扶阶迥,云泉透户飞。闲花开石竹,幽叶吐蔷薇。
"屡别容华改,长愁意绪微。义将私爱隔,情与故人归。
火伴相勒缚,卖假莫卖诚。交关少交假,交假本生轻。
斗鸡走狗夜不归,一掷赌却如花妾。惟云不颠不狂,
独宿自然堪下泪,况复时闻乌夜啼。


人月圆·重冈已隔红尘断 / 汪廷珍

眇眇天海途,悠悠吴江岛。但恐不出门,出门无远道。
"帝重光,年重时,七十二候回环推。天官玉琯灰剩飞,
"空濛岩雨霁,烂熳晓云归。啸旅乘明发,奔桡骛断矶。
"绮筵乘暇景,琼醑对年华。门多金埒骑,路引璧人车。
上月今朝减,流传耗磨辰。还将不事事,同醉俗中人。"
存亡一暌阻,岐路方悠悠。自予事山海,及兹人世改。
天山传羽檄,汉地急征兵。阵开都护道,剑聚伏波营。
"闻君出宰洛阳隅,宾友称觞饯路衢。


如梦令·昨夜雨疏风骤 / 赵汝愚

"明妃风貌最娉婷,合在椒房应四星。只得当年备宫掖,
浦暗渔舟入,川长猎骑稀。客悲逢薄暮,况乃事戎机。"
"玉辇金舆天上来,花园四望锦屏开。轻丝半拂朱门柳,
天禄遥征卫叔,日龙上借羲和。
"大明御宇,至德动天。君臣庆会,礼乐昭宣。
"畴昔同声友,骞飞出凤池。风云一荡薄,日月屡参差。
卷旆风行宵渡碛,衔枚电扫晓应还。"
少年襄阳地,来往襄阳城。城中轻薄子,知妾解秦筝。"


西湖杂咏·秋 / 赵时韶

"神池泛滥水盈科,仙跸纡徐步辇过。纵棹洄沿萍熘合,
合声云上聚,连步月中归。物睹恩无外,神和道入微。
岂得空思花柳年。
嚣尘暗天起,箫管从风飏.伊余孤且直,生平独沦丧。
霜多叶可惜,昨日非今夕。徒结万里欢,终成一宵客。
玉房九霄露,碧叶四时春。不及涂林果,移根随汉臣。"
"巫山峰十二,合沓隐昭回。俯眺琵琶峡,平看云雨台。
朝冕旒兮载悦,想笞笠兮农节。倚瑶琴兮或歌,


满江红·寄鄂州朱使君寿昌 / 邹佩兰

"贵藩尧母族,外戚汉家亲。业重兴王际,功高复辟辰。
"绿林炽炎历,黄虞格有苗。沙尘惊塞外,帷幄命嫖姚。
求珠驾沧海,采玉上荆衡。北买党项马,西擒吐蕃鹦。
学奥九流异,机玄三语同。书乃墨场绝,文称词伯雄。
罗悲翟公意,剑负韩王气。骄饵去易论,忌途良可畏。
"帝里寒光尽,神皋春望浃。梅郊落晚英,柳甸惊初叶。
"昔时南浦别,鹤怨宝琴弦。今日东方至,鸾销珠镜前。
"幽寂旷日遥,林园转清密。疲疴澹无豫,独坐泛瑶瑟。


师说 / 曹申吉

"故人宣城守,亦在江南偏。如何分虎竹,相与间山川。
如花更绕落梅前。影随明月团纨扇,声将流水杂鸣弦。
相如还谢文君回。古来得意不相负,只今惟有青陵台。"
散洒纳凉气,萧条遗世情。奈何夸大隐,终日系尘缨。"
水态含青近若空。直视天河垂象外,俯窥京室画图中。
暗碛埋砂树,冲飙卷塞蓬。方随膜拜入,歌舞玉门中。"
"金榜重楼开夜扉,琼筵爱客未言归。
济济金门步,洋洋玉树篇。徒歌虽有属,清越岂同年。"


春怨 / 来复

文鹤扬轻盖,苍龙饰桂舟。泛沫萦沙屿,寒澌拥急流。
轮辉池上动,桂影隙中新。怀贤虽不见,忽似暂参辰。"
"大梁白云起,氛氲殊未歇。锦文触石来,盖影凌天发。
胡兵屯塞下,汉骑属云中。君为白马将,腰佩骍角弓。
"尘满金炉不炷香,黄昏独自立重廊。
白云遥入怀,青霭近可掬。徒寻灵异迹,周顾惬心目。
才见春光生绮陌,已闻清乐动云韶。
"兔月清光隐,龙盘画烛新。三星花入夜,四序玉调晨。