译文
有(you)人疑惑不解地问我,为何幽居碧山?我只笑而不答,心里却一片轻松坦然。
他的妻子在竹林深处张结鸟网,捕捉林中的白鹇。桃波离这里只有一步地之遥(yao),那里的人说(shuo)话这里都听得清清楚楚。
道上露水湿漉漉,难道不想早逃去?只怕露浓难行路。谁说麻(ma)雀没有嘴?怎么啄穿我房屋?谁说你尚未娶妻?为何害我蹲监狱?即使让我蹲监狱,你也休想把我娶!谁说老鼠没牙齿?怎么打通我墙壁?谁说你尚未娶妻?为何害我吃官司?即使让我吃官司,我也坚决不嫁你!
死去的人岁月长了,印象不免由模糊而转为空虚,幻灭。
我离开京城刚刚度过大庾岭,便停下车子,再次回首遥望我的家(jia)乡。
我在这里暗与山僧告别,遥向白云作揖而去。
阳光中微风摇动蕙草,丛丛香兰播散芳馨。
佩着五彩缤纷华丽装饰,散发出一阵阵浓郁清香。
四更天初至时,北风带来一场大雪;这上天赐给我们的瑞雪正好在除夕之夜到来,兆示着来年的丰收。
我孤身在外,无(wu)依无靠,空自留在这里听那子规的凄鸣,褒城里传来公鸡报晓之声。
既然我未逢盛世,姑且隐居浇菜园。
“魂啊回来吧!
注释
“岂闻”二句:开始由忆昔转为说今,写安史乱后的情况:以前物价不高,生活安定,如今却是田园荒芜,物价昂贵。一绢,一匹绢。直,同“值”。
⑸居人:家中的人。诗中指元稹的妻子。客:出门在外的人。指元稹。
被,遭受。
谷:山谷,地窑。
⑶怜:爱。
(15)玄冰:黑色的冰。形容冰结得厚实,极言天气寒冷。
⑵龟兹(qīucí):古西域城国名,在今新疆库车、沙雅一带。
52、礼法之士:指一些借虚伪礼法来维护自己利益的人。据《晋阳秋》记载,何曾曾在司马昭面前说阮籍“任性放荡,败礼伤教”,“宜投之四裔,以絜王道。”司马昭回答说:“此贤素羸弱,君当恕之。”绳:纠正过失,这里指纠弹、抨弹。