译文
尾声:“算了吧!
先师孔子留遗训:“君子忧道不优贫”。仰慕高论难企及,转思立志长耕耘。
就在今(jin)夜的曲中(zhong),听到故乡的《折杨柳》,哪个人的思乡之情不会因此而油然而生呢?
举酒祭奠和自己志趣相(xiang)投的先贤。
素手握着皎洁芙蓉,袅袅而行太空之中。
船行款款来到鹿门山,阳光明亮使山岚浅淡。
有人疑惑不解地问我,为何幽居碧山?我只笑而不答,心里却一片轻松坦然。
一弯蛾眉月挂在柳湾的上空,月光清朗,凉爽宜人。越中山色倒映在水平如镜的溪面上,煞是好看。淅淅沥沥的春雨,下(xia)了三天,溪水猛涨,鱼群争抢新水,夜半人静之时纷纷涌上溪头浅滩。
如今那些卖奴婢的人,给奴牌穿上绣边的衣服和丝边的鞋子,然后关进交易奴婢的栏中,这种服饰(shi)是古代王后穿的,只是进庙祭祀才穿平时都不穿的,但现在平民却用来给奴婢穿。那种白皱纹纱作面子,薄细绢作里子的花边衣服,是古代天子的衣服,如今富人大商人却用于招待客人时装饰墙壁。古代百姓为了侍奉天子和王后而适当节省,今天平民住房的墙壁可以用帝王的衣服做装饰,低贱的歌女艺妓可以用皇后服饰,这样做而要天下的财源不穷尽,恐怕是不可能的。况且皇帝自己也穿质量粗劣的黑色衣服,而那些富民却用华丽的绣织品去装饰房屋墙壁,皇后用来装饰衣领的高级丝绸,平民的小妾却用来装饰鞋子,这就是我所说的悖乱。如果一百个人生产出来的丝绵绸缎,还不够—个富人穿用,要想使天下人免受寒冷,怎么能够办到呢?一个农夫耕作,却有十个人不劳而获,要想使天下人不饥饿,是不可能的。天下百姓饥寒交迫,要想使他们不做违(wei)法犯上的事,是不可能的。国家既已贫穷,盗贼在等待时机,然而进谏的人却说“不要变动”,这是在说大话罢了。民众的习俗已经到了最无长幼、最无尊卑、最犯上做乱的时候,然而进谏的人却说“不要作为”,这是应该为之深深叹息的。
席间歌女唱起《梅花》旧曲,大家畅饮新蒸的柏酒,推杯换盏,间或会有行酒令的游戏。
关关和鸣的雎鸠,相伴在河中的小洲。那美丽贤淑的女子,是君子的好配偶。
今年梅花又开放的时候,我却一个人住在很偏远的地方,而我耳际短而稀的头发也已斑白。看着那晚来的风吹着开放的梅花,大概也难见它的绚烂了。
既然不能实现理想政治,我将追随彭成安排自己。”
以为听到了友人身上玉佩的清脆响声,正要出门去迎接,哪知原来自己弄错了;
注释
[1]《长寿乐》词牌名。这是一首祝寿词,对像是一位封号“南昌”的贵妇。徐培均在《关于李清照两首词的笺证》中认为是李清照写给韩肖胄的母亲的。
媚:爱。言:问讯。以上二句是把远人没有音信归咎于别人不肯代为传送。
①稚柳:嫩柳。指春来柳树发的新枝条。苏晴:在晴光中复活生长。
3.眇眇(miǎo):望而不见的徉子。愁予:使我忧愁。
[10]蛇虺(huí悔):一种毒蛇。蟠:盘屈而伏。