飞龙篇
重思醉墨纵横甚，书破羊欣白练裙。"
岂知赵飞燕，满髻钗黄金。"
若使解言天下事，燕台今筑几千金。
"草堂琴画已判烧，犹托邻僧护燕巢。
"长策东鞭及海隅，鼋鼍奔走鬼神趋。
怒泉声似激，闻之意争博。时禽倏已嘿，众籁萧然作。
笑擎云液紫瑶觥，共请云和碧玉笙。
年年锁在金笼里，何似陇山闲处飞。"
一夫若有德，千古称其英。陶潜虽理邑，崔烈徒台衡。
郢客教谁探，胡蜂是自知。周回两三步，常有醉乡期。"
"轻裁鸭绿任金刀，不怕西风断野蒿。酬赠既无青玉案，
飞龙篇拼音解释:
zhong si zui mo zong heng shen .shu po yang xin bai lian qun ..
qi zhi zhao fei yan .man ji cha huang jin ..
ruo shi jie yan tian xia shi .yan tai jin zhu ji qian jin .
.cao tang qin hua yi pan shao .you tuo lin seng hu yan chao .
.chang ce dong bian ji hai yu .yuan tuo ben zou gui shen qu .
nu quan sheng si ji .wen zhi yi zheng bo .shi qin shu yi hei .zhong lai xiao ran zuo .
xiao qing yun ye zi yao gong .gong qing yun he bi yu sheng .
nian nian suo zai jin long li .he si long shan xian chu fei ..
yi fu ruo you de .qian gu cheng qi ying .tao qian sui li yi .cui lie tu tai heng .
ying ke jiao shui tan .hu feng shi zi zhi .zhou hui liang san bu .chang you zui xiang qi ..
.qing cai ya lv ren jin dao .bu pa xi feng duan ye hao .chou zeng ji wu qing yu an .
译文及注释
译文
收获谷物真是多，
天上的月如果没有人修治，桂树枝就会一(yi)直长，会撑破月亮的。
做官啊，立功建勋啊，这些都是少年时的梦想；如今(jin)又老又病，再也没有一分利欲名心。
萍草蔓延叶分九叉，枲麻长在哪儿开花(hua)？
最后得到什么好处，难道只是迎来白雉？
逆着流水去找她，道路险阻又太长。 顺着流水去找她，仿佛在那水中央。
春草到明年催生新绿，朋友啊你能不能回还？
我打马(ma)在兰草水边行走，跑上椒木小山暂且停留(liu)。
虽然被泥土掩埋不能发挥作用，但其赫赫剑气形成的不凡光焰仍然夜夜照亮了夜空。
军书昨夜连夜送过渠黎，单于已在金山以西入侵。
在阁楼中好似春天一般，平常不用的窗子将白昼都隔在了外面，走在画廊里(li)，发现这里非常深幽。篆香烧尽了，日影移上帘箔了，才发现黄昏将近。我喜爱梅花，自己种的江梅渐已长好，为什么一定要再临水登楼赏玩风月而荒废了时光呢。没有人来找我谈话聊天，如今在这样的寂寥环境里独自面对梅花，就好像当年何逊在扬州对花彷徨。
你既然已经为了我死，我独自一人又怎会苟活？
主人十分喜爱你，不管江妃如何抱怨，也要折下最繁茂的枝头，插进壶中，供人玩赏。
鹅鸭不知道春天已过，还争相随着流水去追赶桃花。
为国尽忠把躯捐，几番沙场苦征战。
注释
16.章：指布帛上的经纬纹理，这里指布帛。
⑤老夫：杜甫自谓。
[9]造：到。讬（tuō）：同“托”，寄托。先生：指屈原，古人单称先生而不称名，表示尊敬。
⑼自小阙内训：此句下有注：“言早无恃。”阙：通“缺”。内训：母亲的训导。
①残漏：漏声将尽。残：阑也，垂尽之意。漏：古计时之器。
悭（qiān）春：吝惜春光。悭，此作刻薄解。
⑵清川：清清的流水，当指伊水及其支流。清：一作“晴”。川：河川。带：围绕，映带。薄：草木丛生之地，草木交错曰薄。
赏析
张旭有两个称号，一是“草圣”，二是“张颠”，为世所公认，实写时即先从这两个称号着笔：“兴来书自圣，醉后语尤颠。”张旭精楷书，尤善草书，逸势奇状，连绵回绕，自创新的风格，人称“草圣”。杜甫《饮中八仙歌》中，就有“张旭三杯草圣传”的诗句。又《新唐书·文艺传》说：张旭“嗜酒，每大醉呼叫狂走乃下笔，或以头濡墨而书，既醒自视以为神，不可复得也，世呼‘张颠’。”这一联对句互见，是写张旭在酒醉兴来之时，书法就会达到超凡入圣的境界，言语也更加狂放不羁，一副天真情态。诗中表现了对张旭书法、性格的由衷的赞美，同时暗示了艺术重在性灵的自然流露。
倘能摒弃这类借题发挥之习，仅把竹子当作客观审美对象来观赏，则它的“葳蕤青翠，风来动音”、“拂景云以容与，拊惠风而回萦”的清姿，也自有不同于苍松、老梅的风神。沈约这首诗，大约就没有深意的寄托，只是客观地为檐前之竹画了一幅动人的“肖像”。不过，这肖像带有一种“生成”的动态，在诗人开笔时才正拔节抽枝：“萌开箨已垂，结叶始成枝”。“箨”指笋壳，当竹茎拔节而出时，它便已经垂脱；随着细长竹叶的抽生，慢慢就长出了嫩枝。几株幼嫩之竹，就这样带着清新的生气，从诗人笔下钻出。转眼之间，它又挺拔直上：“繁荫上蓊茸，促节下离离”，变得枝叶繁茂、亭亭如盖了。“蓊茸”画檐竹枝叶披离之态，使人简直能感觉到，正有一片清荫从高处淌下。“离离”状竹节历历分明之貌，因为是在低处（下），竹节间距离较近，故又用“促节”形容。这四句描绘绿竹的生态，带有强烈的动感。但没有声响，也不用浓彩。只见到诗人沾着萧淡的水墨，疏疏落落地挥洒那么几笔，数竿绿竹便无声无息地拔节而出、由矮而高，终于英挺地站立“檐前”，甚至还带来了一阶清荫。
但是，离别却又是不可避免的。这样，顺理成章地逼出了尾联“无论去与住，俱是梦中人”两句：离开的人，还是留下的人，彼此都会在对方的梦中出现，杜甫《梦李(meng li)白》的“故人入我梦，明我长相忆”，便是这个意思。而这篇在诀别之时，断言彼此都将互相入梦，即明说自己怀友之诚，也告诉对方，我亦深知你对我相思之切。“俱是梦中人”的“俱”字，似乎双方对等，而由作者这方面写出，便占得了双倍的分量。
“我爱铜官乐”，诗中首句就开门见山点出全诗主旨。这里诗人直抒胸臆，豪爽坦荡，用侠人直语引出诗人对铜陵深沉爱的情感，夸张之源正在于此。爱铜陵之情，诗人先从眷恋不舍之情写起——“千年未拟还”。“千年”从时间上极度夸张，引出了诗人对铜陵爱的延绵，从时间（数字）的夸张，引出情感的夸张，表现诗人情感的真挚。诗人置酒铜官山，宴饮谈笑，挥动象征壮志的长剑助兴，拂动帘大的衣袖歌舞长啸，使读者羡慕其乐。由宴饮歌舞之乐，诗人又用夸张把情感推向高潮。
第一句是运用绝句中“明起”的手法，从题目的本意说起，不旁逸斜出而直入诗题。句中的“一双”，点明题目中的“二小松”。这一句，有如我国国画中的写意画，着重在表现两株小松的神韵。诗人用“幽色”的虚摹以引起人们的想象，以“出凡尘”极言它们的风神超迈，不同凡俗。如果(ru guo)说这一句是意笔，或者说虚写，那么，第二句就是工笔，是实写。“数粒秋烟”，以“秋烟”比况小松初生的稚嫩而翠绿的针叶，这种比喻是十分新颖而传神的，前人似乎没有这样用过；而以“粒”这样的量词来状写秋烟，新奇别致，也是李群玉的创笔，和李贺的“远望齐州九点烟”的“点”字、有同一机杼之妙。张揖《广雅》：“松多节皮，极粗厚，远望如龙鳞。”诗中的“二尺鳞”，一方面如实形容松树的外表，其中的“二尺”又照应前面的“数粒”，切定题目，不浮不泛，点明并非巨松而是“小松”。首二句，诗人扣紧题目中的“二小松”着笔，写来情味丰盈，以下就要将“二小松”置于“书院”的典型环境中来点染了。
这种热烈的外观掩饰不住内在的冷落的境界，反映出封建社会的衰落时代中知识分子的典型的心境。韩偓在唐末是一个有气节操守的人，以不肯附“逆”而遭忌，在那种“桃源望断无寻处”的乱世，这样的“《深院》韩偓 古诗”似乎也不失为一个逋逃薮。读者不当只看到那美艳而平和的景致，还要看到一颗并不平和的心。那“昼寝”的人大约是中酒而卧吧。也许，晏殊《踏莎行》的后半阕恰好是此诗的续境：“翠叶藏莺，朱帘隔燕，炉香静逐游丝转。一场愁梦酒醒时，斜阳却照深《深院》韩偓 古诗。”
“杂记”，是古代散文中一种杂文体，因事立义，记述见闻。该文是“杂记”名篇，材料繁富，错综复杂，人物众多，作者善于选择典型事例重点描写，“杂”而有序，散中见整，中心突出。如用方苞提出的古文“义法”来衡量，繁富的材料就是“义”，即“言之有物”；井然有序的记叙就是“法”，即“言之有序”。文章记狱中事实，在触目惊心的叙述中，间作冷峻深沉的议论。
子产这一席话酣畅淋漓，进一步阐发了“令名”与“令德”的作用，从“令名”又推回“令德”，反复阐述，不惮其烦。他说，美名是装载美德的工具，美德则是国家的基础。国家依靠这个基础才不致崩溃。在位的执政者如发扬美德，就会声名远播，“远至迩安”。子产认为，具有美德的人绝不会贪重币帛，他尖锐的指出：“毋宁使人谓子，子实生我，而谓子浚我以生乎？”究竟让诸(rang zhu)侯国由于盟主采取宽厚政策而心怀感激，还是让诸侯国受尽压榨而心怀怨恨，从而动摇晋国的盟主地位。不言而喻，聪明的执政者一定会采取前一种政策。子产最后用大象因为自己的牙齿贵重而给自身招来祸患的比喻，警告范宣子：不要因为采取贪重币帛的短视政策而给晋国带来灾难。
不过，诗意的重点并不在图形写貌，自叙经历，而是抒写感慨。这正是三、四两句所要表达的内容。“莫笑关西将家子，只将诗思入凉州。”关西，指函谷关以西。古代有“关西出将，关东出相”的说法，李益是姑臧（今甘肃武威，亦即凉州）人，所以自称“关西将家子”。表面上看，这两句诗语调轻松洒脱，似乎带有一种风流自赏的意味。但如果深入一层，结合诗人所处的时代、诗人的理想抱负和其他作品来体味，就不难发现，在这潇洒轻松的语调中正含有无可奈何的苦涩和深沉的感慨。
欧诗尾联借用佛教用语，愤然思归：“鹿车何日驾(jia)？归去颍东田。”鹿车，借用佛家语，此处以喻归隐山林。两句意谓：何日才能驾起鹿车，回到颍东去过躬耕田亩的生活呢？诗人以“贤者避世”之想，表现了对与世浮沉的苟且生活的憎恶。欧阳修《六一居士传》自述，藏书一万卷，集录金石遗文一千卷，有琴一张，有棋一局，常置酒一壶，“以吾一翁，老于此五物之(wu zhi)间”，故号六一居士。参照这一自述，可以清楚看出，欧阳修的“鹿车何日驾？归去颍东田”，即有儒家忧世之慨，也有道家超然物外之想。
倘能摒弃这类借题发挥之习，仅把竹子当作客观审美对象来观赏，则它的“葳蕤青翠，风来动音”、“拂景云以容与，拊惠风而回萦”的清姿，也自有不同于苍松、老梅的风神。沈约这首诗，大约就没有深意的寄托，只是客观地为檐前之竹画了一幅动人的“肖像”。不过，这肖像带有一种“生成”的动态，在诗人开笔时才正拔节抽枝：“萌开箨已垂，结叶始成枝”。“箨”指笋壳，当竹茎拔节而出时，它便已经垂脱；随着细长竹叶的抽生，慢慢就长出了嫩枝。几株幼嫩之竹，就这样带着清新的生气，从诗人笔下钻出。转眼之间，它又挺拔直上：“繁荫上蓊茸，促节下离离”，变得枝叶繁茂、亭亭如盖了。“蓊茸”画檐竹枝叶披离之态，使人简直能感觉到，正有一片清荫从高处淌下。“离离”状竹节历历分明之貌，因为是在低处（下），竹节间距离较近，故又用“促节”形容。这四句描绘绿竹的生态，带有强烈的动感。但没有声响，也不用浓彩。只见到诗人沾着萧淡的水墨，疏疏落落地挥洒那么几笔，数竿绿竹便无声无息地拔节而出、由矮而高，终于英挺地站立“檐前”，甚至还带来了一阶清荫。
但是，离别却又是不可避免的。这样，顺理成章地逼出了尾联“无论去与住，俱是梦中人”两句：离开的人，还是留下的人，彼此都会在对方的梦中出现，杜甫《梦李(meng li)白》的“故人入我梦，明我长相忆”，便是这个意思。而这篇在诀别之时，断言彼此都将互相入梦，即明说自己怀友之诚，也告诉对方，我亦深知你对我相思之切。“俱是梦中人”的“俱”字，似乎双方对等，而由作者这方面写出，便占得了双倍的分量。
“我爱铜官乐”，诗中首句就开门见山点出全诗主旨。这里诗人直抒胸臆，豪爽坦荡，用侠人直语引出诗人对铜陵深沉爱的情感，夸张之源正在于此。爱铜陵之情，诗人先从眷恋不舍之情写起——“千年未拟还”。“千年”从时间上极度夸张，引出了诗人对铜陵爱的延绵，从时间（数字）的夸张，引出情感的夸张，表现诗人情感的真挚。诗人置酒铜官山，宴饮谈笑，挥动象征壮志的长剑助兴，拂动帘大的衣袖歌舞长啸，使读者羡慕其乐。由宴饮歌舞之乐，诗人又用夸张把情感推向高潮。
第一句是运用绝句中“明起”的手法，从题目的本意说起，不旁逸斜出而直入诗题。句中的“一双”，点明题目中的“二小松”。这一句，有如我国国画中的写意画，着重在表现两株小松的神韵。诗人用“幽色”的虚摹以引起人们的想象，以“出凡尘”极言它们的风神超迈，不同凡俗。如果(ru guo)说这一句是意笔，或者说虚写，那么，第二句就是工笔，是实写。“数粒秋烟”，以“秋烟”比况小松初生的稚嫩而翠绿的针叶，这种比喻是十分新颖而传神的，前人似乎没有这样用过；而以“粒”这样的量词来状写秋烟，新奇别致，也是李群玉的创笔，和李贺的“远望齐州九点烟”的“点”字、有同一机杼之妙。张揖《广雅》：“松多节皮，极粗厚，远望如龙鳞。”诗中的“二尺鳞”，一方面如实形容松树的外表，其中的“二尺”又照应前面的“数粒”，切定题目，不浮不泛，点明并非巨松而是“小松”。首二句，诗人扣紧题目中的“二小松”着笔，写来情味丰盈，以下就要将“二小松”置于“书院”的典型环境中来点染了。
这种热烈的外观掩饰不住内在的冷落的境界，反映出封建社会的衰落时代中知识分子的典型的心境。韩偓在唐末是一个有气节操守的人，以不肯附“逆”而遭忌，在那种“桃源望断无寻处”的乱世，这样的“《深院》韩偓 古诗”似乎也不失为一个逋逃薮。读者不当只看到那美艳而平和的景致，还要看到一颗并不平和的心。那“昼寝”的人大约是中酒而卧吧。也许，晏殊《踏莎行》的后半阕恰好是此诗的续境：“翠叶藏莺，朱帘隔燕，炉香静逐游丝转。一场愁梦酒醒时，斜阳却照深《深院》韩偓 古诗。”
“杂记”，是古代散文中一种杂文体，因事立义，记述见闻。该文是“杂记”名篇，材料繁富，错综复杂，人物众多，作者善于选择典型事例重点描写，“杂”而有序，散中见整，中心突出。如用方苞提出的古文“义法”来衡量，繁富的材料就是“义”，即“言之有物”；井然有序的记叙就是“法”，即“言之有序”。文章记狱中事实，在触目惊心的叙述中，间作冷峻深沉的议论。
子产这一席话酣畅淋漓，进一步阐发了“令名”与“令德”的作用，从“令名”又推回“令德”，反复阐述，不惮其烦。他说，美名是装载美德的工具，美德则是国家的基础。国家依靠这个基础才不致崩溃。在位的执政者如发扬美德，就会声名远播，“远至迩安”。子产认为，具有美德的人绝不会贪重币帛，他尖锐的指出：“毋宁使人谓子，子实生我，而谓子浚我以生乎？”究竟让诸(rang zhu)侯国由于盟主采取宽厚政策而心怀感激，还是让诸侯国受尽压榨而心怀怨恨，从而动摇晋国的盟主地位。不言而喻，聪明的执政者一定会采取前一种政策。子产最后用大象因为自己的牙齿贵重而给自身招来祸患的比喻，警告范宣子：不要因为采取贪重币帛的短视政策而给晋国带来灾难。
不过，诗意的重点并不在图形写貌，自叙经历，而是抒写感慨。这正是三、四两句所要表达的内容。“莫笑关西将家子，只将诗思入凉州。”关西，指函谷关以西。古代有“关西出将，关东出相”的说法，李益是姑臧（今甘肃武威，亦即凉州）人，所以自称“关西将家子”。表面上看，这两句诗语调轻松洒脱，似乎带有一种风流自赏的意味。但如果深入一层，结合诗人所处的时代、诗人的理想抱负和其他作品来体味，就不难发现，在这潇洒轻松的语调中正含有无可奈何的苦涩和深沉的感慨。
欧诗尾联借用佛教用语，愤然思归：“鹿车何日驾(jia)？归去颍东田。”鹿车，借用佛家语，此处以喻归隐山林。两句意谓：何日才能驾起鹿车，回到颍东去过躬耕田亩的生活呢？诗人以“贤者避世”之想，表现了对与世浮沉的苟且生活的憎恶。欧阳修《六一居士传》自述，藏书一万卷，集录金石遗文一千卷，有琴一张，有棋一局，常置酒一壶，“以吾一翁，老于此五物之(wu zhi)间”，故号六一居士。参照这一自述，可以清楚看出，欧阳修的“鹿车何日驾？归去颍东田”，即有儒家忧世之慨，也有道家超然物外之想。
创作背景
这首诗大概作于天宝十四载（755年）春，此时已经是杜甫困守在长安的第十个年头了，由于仕途坎坷，社会黑暗，诗人的牢骚愤怨自然也与日俱增。
宋江( 五代 )
收录诗词 (8415) 首
简 介
宋江 宋江是中国古典小说《水浒传》中的主要人物之一。梁山一百单八将之首，人称“孝义黑三郎”、“及时雨”、“唿保义”。原本是郓城县押司，后加入梁山，在托塔天王晁盖阵亡后成为梁山的首领，极力主张接受朝廷的招安，并在被招安后率领梁山兄弟们先后攻打辽国以及田虎、王庆和方腊率领的起义军，回朝后不久被奸臣高俅等人用毒酒害死。宋江在历史上确有其人，历史上他是北宋宣和年间农民起义军的首领，后来投降宋朝。
生查子·软金杯
三纪吟诗望一名，丹霄待得白头成。已期到老还沾禄，
无限鹊临桥畔立，适来天道过天河。"
"共寻花思极飞腾，疾带春寒去未能。烟径水涯多好鸟，
不向故人言此事，异乡谁更念栖迟。"
"广狭偶然非制定，犹将方寸像沧溟。一泓春水无多浪，
"大志无心守章句，终怀上略致殊功。保宁帝业青萍在，
倒树去李父，倾巢啼木魅。不知仗钺者，除害谁如此。"
端简不知清景暮，灵芜香烬落金坛。"
长相思·山驿
翣翣林上雨，隐隐湖中电。薜带轻束腰，荷笠低遮面。
暮替云愁远，秋惊月占空。寄家当瀑布，时得笑言同。"
"春满南宫白日长，夜来新值锦衣郎。朱排六相助神耸，
半山遥听水兼风。虽无舒卷随人意，自有潺湲济物功。
摆履跨乱云，侧巾蹲怪树。三休且半日，始到毛公坞。
破除生死须齐物，谁向穹苍问事由。
"一朝阎乐统群凶，二世朝廷扫地空。
翦除幽僻薮，涤荡玄微窟。学海正狂波，予头向中bK.
瑞鹤仙·脸霞红印枕
"堂堂削玉青蝇喧，寒鸦啄鼠愁飞鸾。梳玄洗白逡巡间，
"荆卿雄骨化为尘，燕市应无共饮人。
新安顿雪已坑魂。空林叶尽蝗来郡，腐骨花生战后村。
"越国临沧海，芳洲复暮晴。湖通诸浦白，日隐乱峰明。
"兰汀橘岛映亭台，不是经心即手栽。满阁白云随雨去，
武昔威殊俗，文今被八弦。琮璜陈始毕，韶夏教初成。
数钱红烛下，涤器春江口。若得奉君欢，十千求一斗。"
"常闻画石不画水，画水至难君得名。海色未将蓝汁染，
诉衷情·夜来沉醉卸妆迟
"腊雪都堂试，春风汴水行。十年虽抱疾，何处不无情。
"何当开此镜，即见发如丝。白日急于水，一年能几时。
地凉清鹤梦，林静肃僧仪。
步兵如在眼应青。寒猿断后云为槛，宿鸟惊时月满庭。
默祷三真后，高吟十字还。只应江上鸟，时下讼庭间。"
"天阶让紫衣，冷格鹤犹卑。道胜嫌名出，身闲觉老迟。
岩下分泉递酒杯。兰叶露光秋月上，芦花风起夜潮来。
麻衣酷献平生业，醉倚春风不点头。
雪梅·其二
粝曲芟汀蓼，甘茶挈石泉。霜朝巡栗树，风夜探渔船。
襄阳无限烟霞地，难觅幽奇似此殊。"
"人传欢负情，我自未尝见。三更开门去，始知子夜变。
白凤新词入圣聪。弦管未知银烛晓，旌旗已侍锦帆风。
今日斯文向谁说，泪碑棠树两成空。"
一朝云梦围兵至，胸陷锋铓脑涂地。因知富德不富财，
如何两地无人种，却是湘漓是桂林。"
他门种桃李，犹能荫子孙。我家有棠阴，枝叶竟不繁。
九歌·国殇
且把灵方试，休凭吉梦占。夜然烧汞火，朝炼洗金盐。
须付画堂兰烛畔，歌怀醉耳两悠悠。"
不知何事迎新岁，乌纳裘中一觉眠。
云鹤萧条绝旧邻。草树总非前度色，烟霞不似昔年春。
酷怜一觉平明睡，长被鸡声恶破除。"
世间不为蛾眉误，海上方应鹤背吟。"
菊篱今作孟嘉杯。宁知北阙元勋在，却引东山旧客来。
"九门思谏诤，万里采风谣。关外逢秋月，天涯过晚潮。
宫娃歌
穴恐水君开，龛如鬼工凿。穷幽入兹院，前楯临巨壑。
真王未许久从容，立在花前别甯封。
我真鱼鸟家，尽室营扁舟。遗名复避世，消夏还消忧。"
水栅横舟闭，湖田立木分。但如诗思苦，为政即超群。"
"病来犹强引雏行，力上东原欲试耕。几处马嘶春麦长，
越海还能抵万金。鲸鬣晓掀峰正烧，鳌睛夜没岛还阴，
一林高竹长遮日，四壁寒山更闰冬。"
"旋屈金钩噼翠筠，手中盘作钓鱼轮。忘情不效孤醒客，
秋胡行 其二
暮角梅花怨，清江桂影寒。黍离缘底事，撩我起长叹。"
从此云泥更悬阔，渔翁不合见公卿。"
"去时憔悴青衿在，归路凄凉绛帐空。
"将军溢价买吴钩，要与中原静寇仇。试挂窗前惊电转，
山阴道士吟多兴，六出花边五字成。"
"横截春流架断虹，凭栏犹思五噫风。
"吴都涵汀洲，碧液浸郡郭。微雨荡春醉，上下一清廓。
殷勤拨香池，重荐汀洲苹.明朝动兰楫，不翅星河津。"
兰陵王·卷珠箔
东皇长女没多年，从洗金芝到水边。
苦学缘明代，劳生欲白髭。唯君一度别，便似见无期。"
且酌松醪依旧醉，谁能相见向春愁。"
"紫菊馨香覆楚醪，奠君江畔雨萧骚。旅魂自是才相累，
横把雕戈拜列侯。书札二王争巧拙，篇章七子避风流。
吟哦山岳动，令人心胆摧。思君览章句，还复如望梅。
穷幽不知倦，复息芝园舍。锵佩引凉姿，焚香礼遥夜。
高鸦隔谷见，路转寺西门。塔影荫泉脉，山苗侵烧痕。
七绝·咏蛙
楚醪虽满肯同心。英雄已往时难问，苔藓何知日渐深。
闷忆年支酒，闲裁古样衫。钓家随野舫，仙蕴逐雕函。
"春风百卉摇，旧国路迢迢。偶病成疏散，因贫得寂寥。
夜静骚人语，天高别鹤鸣。因君兴一叹，竟夕意难平。"
今此陇民属，每岁啼涟涟。"
入洞几时路，耕田何代人。自惭非避俗，不敢问迷津。"
逡巡又是一年别，寄语集仙唿索郎。"
有恨书燕雁，无聊赋郢云。遍看心自醉，不是酒能醺。"