首页 古诗词 江月晃重山·初到嵩山时作

江月晃重山·初到嵩山时作

五代 / 曹勋

石崖壁立题诗处,知是当年凤阁人。"
"颙望临碧空,怨情感离别。江草不知愁,岩花但争发。
"昨日尘游到几家,就中偏省近宣麻。水田铺座时移画,
登临莫怪偏留恋,游宦多年事事谙。"
画阁馀寒在,新年旧燕归。梅花犹带雪,未得试春衣。
嘉宾幸云集,芳樽始淹留。还希习池赏,聊以驻鸣驺。"
"清赏非素期,偶游方自得。前登绝岭险,下视深潭黑。
"南北与山邻,蓬庵庇一身。繁霜疑有雪,荒草似无人。
今日不论腰下组,请君看取鬓边丝。"
"残红引动诗魔,怀古牵情奈何。半落铜台月晓,
"秋檐滴滴对床寝,山路迢迢联骑行。
折取对明镜,宛将衰鬓同。微芳似相诮,留恨向东风。"
"巧舌如簧总莫听,是非多自爱憎生。三人告母虽投杼,
番禺筐篚旅虚空。江城雪落千家梦,汀渚冰生一夕风。
"病卧瘴云间,莓苔渍竹关。孤吟牛渚月,老忆洞庭山。
"仙娥玉宫秋夜明,桂枝拂槛参差琼。香风下天漏丁丁,
觉后思白帝,佳人与我违。瞿塘饶贾客,音信莫令稀。"
"今人地藏古人骨,古人花为今人发。
"前贤功及物,禹后杳难俦。不改古今色,平分南北流。
告归应未得,荣宦又知疏。日日生春草,空令忆旧居。"


江月晃重山·初到嵩山时作拼音解释:

shi ya bi li ti shi chu .zhi shi dang nian feng ge ren ..
.yong wang lin bi kong .yuan qing gan li bie .jiang cao bu zhi chou .yan hua dan zheng fa .
.zuo ri chen you dao ji jia .jiu zhong pian sheng jin xuan ma .shui tian pu zuo shi yi hua .
deng lin mo guai pian liu lian .you huan duo nian shi shi an ..
hua ge yu han zai .xin nian jiu yan gui .mei hua you dai xue .wei de shi chun yi .
jia bin xing yun ji .fang zun shi yan liu .huan xi xi chi shang .liao yi zhu ming zou ..
.qing shang fei su qi .ou you fang zi de .qian deng jue ling xian .xia shi shen tan hei .
.nan bei yu shan lin .peng an bi yi shen .fan shuang yi you xue .huang cao si wu ren .
jin ri bu lun yao xia zu .qing jun kan qu bin bian si ..
.can hong yin dong shi mo .huai gu qian qing nai he .ban luo tong tai yue xiao .
.qiu yan di di dui chuang qin .shan lu tiao tiao lian qi xing .
zhe qu dui ming jing .wan jiang shuai bin tong .wei fang si xiang qiao .liu hen xiang dong feng ..
.qiao she ru huang zong mo ting .shi fei duo zi ai zeng sheng .san ren gao mu sui tou zhu .
fan yu kuang fei lv xu kong .jiang cheng xue luo qian jia meng .ting zhu bing sheng yi xi feng .
.bing wo zhang yun jian .mei tai zi zhu guan .gu yin niu zhu yue .lao yi dong ting shan .
.xian e yu gong qiu ye ming .gui zhi fu jian can cha qiong .xiang feng xia tian lou ding ding .
jue hou si bai di .jia ren yu wo wei .ju tang rao jia ke .yin xin mo ling xi ..
.jin ren di cang gu ren gu .gu ren hua wei jin ren fa .
.qian xian gong ji wu .yu hou yao nan chou .bu gai gu jin se .ping fen nan bei liu .
gao gui ying wei de .rong huan you zhi shu .ri ri sheng chun cao .kong ling yi jiu ju ..

译文及注释

译文
(于高台上)喜悦于众多才子的争相荟萃,好似周文王梦见飞熊而得太公望。②
太阳光辉怎会有哪里照(zhao)不到(dao),何需烛龙用其神光照耀?
  计算(一下)田地没有更少,统计民众人口没有增加,按照人口来算田地,那(na)比古人还有多余啊,但吃的东西非常不足的,它的根源在哪里呢?难道是百姓从事商业损害农业的地方很多,还是做酒浪费的谷子很多,禽畜吃掉的粮食很多吗?大大小小的道理,我没能明白它的主要原因,要与丞相、列侯、吏二千石、博士们讨论这个问题,有可以帮助百姓的办法,用心大胆地广开思路,不要有所隐瞒!
  况且天下的太平或动乱,从洛阳的兴衰就可以看到征兆;洛阳的兴衰,又可以从馆第园林的兴废看到征兆,那么《洛阳名园记》这作品,我难道是徒劳无益、白费笔墨的吗?
清凉的树荫可以庇护自己,整天都可以在树下乘凉谈天。
  我崇敬的古人,第一个就是郑国的子产。(他开始执政的时候),用礼制治理国家,大家还不理他那一套。来到辩论的场所--乡校,众人议论纷纷。有人对子产说:“毁掉乡校议论就停止了。”子产说:“有什么可担心的呢?可以把(ba)它变成好事。哪能说是议论多了呢?也就是各抒己见嘛。对的,我们就采纳;不对的(或者可能把事情搞坏的),我们就防止;是好是坏,我们就观察一下嘛!河流不能堵塞,言论不能阻止。堵塞言路,主上蒙蔽,国家就要衰败了!”
  信陵君杀了晋鄙,救下邯郸,打败了秦兵,使赵(zhao)国得以幸存。赵孝成王亲自到郊外去迎接他。这时,唐雎对信陵君说:“我听说,事情有不可以知道的,有不可以不知道的;有不可以忘掉的,有不可以不忘掉的。”信陵君说:“这话怎样讲呢?”唐雎回答说:“别人憎恨我,不可以知道;我憎恶别人,是不可以让人知道的;别人有恩德于我,是不可以忘记的;我有恩德于别人,是不可以不忘记的。如今,你杀了晋鄙,救下邯郸,打败秦兵,保存了赵国,这对赵国是大恩德。现在,赵王亲自到郊外迎接你。你很快就会见到赵王了,希望你把救赵王的事忘掉吧!”信陵君说:“无忌我敬遵你的教诲。”
贺知章酒后骑马,晃晃悠悠,如在乘船。他眼睛昏花坠入井中(zhong),竟在井底睡着了。
西洲到底在哪里?摇着小船的两支桨就可到西洲桥头的渡口。
  从前有一个人,一开始把粮食存放到了瓮中。一头骆驼偷吃了瓮中的粮食,结(jie)果头被卡在里面出不来了。因为骆驼的头出不来,这个人就为此事发愁。有一个老人来到见了就说:“你不要发愁,我教你一个能让骆驼头出来的方法。你把骆驼的头斩断,自然就能够出来了。”这个人听了随即就采纳了老人的意见,用刀把骆驼头斩断了。已经杀死了骆驼,进而又要把瓮打破才能取出粮食。这样行事的人,被后人所耻笑。
  环绕滁州的都是山。那西南的几座山峰,树林和山谷尤其优美。一眼望去树木茂盛,又幽深又秀丽的,那是琅琊山。沿着山路走六七里,渐渐听到潺潺的水声,看到流水从两座山峰之间倾泻而出的,那是酿泉。泉水沿着山峰折绕,沿着山路拐弯,有一座亭子像飞鸟展翅似地,飞架在泉上,那就是醉翁亭。建造这亭子的是谁呢?是山上的和尚智仙。给它取名的又是谁呢?太守用自己的别号(醉翁)来命名。太守和他的宾客(ke)们来这儿饮酒,只喝一点儿就醉了;而且年纪又最大,所以自号“醉翁”。醉翁的情趣不在于喝酒,而在欣赏山水的美景。欣赏山水美景的乐趣,领会在心里,寄托在酒上。  至于太阳的升起,山林里的雾气散了;烟云聚拢来,山谷就显得昏暗了;朝则自暗而明,暮则自明而暗,或暗或明,变化不一,这就是山中的朝暮。野花开了,有一股清幽的香味;好的树木枝繁叶茂,形成一片浓密的绿荫;风高霜洁,天高气爽,水落石出,这就是山中的四季。清晨前往,黄昏归来,四季的风光不同,乐趣也是无穷无尽的。  至于背着东西的人在路上欢唱,来去行路的人在树下休息,前面的招呼,后面的答应;老人弯着腰走,小孩子由大人领着走。来来往往不断的行人,是滁州的游客。到溪边钓鱼,溪水深并且鱼肉肥美;用酿泉造酒,泉水清并且酒也清;野味野菜,横七竖八地摆在面前的,那是太守主办的宴席。宴会喝酒的乐趣,不在于音乐;投射的中了,下棋的赢了,酒杯和酒筹交互错杂;时起时坐大声喧闹的人,是欢乐的宾客们。一个脸色苍老的老人,醉醺醺地坐在众人中间,是太守喝醉了。  不久,太阳下山了,人影散乱,宾客们跟随太守回去了。树林里的枝叶茂密成林,鸟儿到处叫,是游人离开后鸟儿在欢乐地跳跃。但是鸟儿只知道山林中的快乐,却不知道人们的快乐。而人们只知道跟随太守游玩的快乐,却不知道太守以游人的快乐为快乐啊。醉了能够和大家一起欢乐,醒来能够用文章记述这乐事的人,那就是太守啊。太守是谁呢?是庐陵欧阳修吧。

注释
[21]怀:爱惜。
⑦玉帐:指主将所居的军帐,坚固不可侵犯,像玉制作的帐篷一样。临河魁:在河魁星的方位设置军帐。古人认为军中主将须根据时历选择一定的方位设置军帐。
(41)“数十年”句:公元前223年秦灭楚。
23沉:像……沉下去
84.闵:忧。妃:配偶。匹合:婚配。
(10)故:缘故。

赏析

  在一个阳光明媚的春日,一辆风尘仆仆的“征车”曲折颠簸在商山的山路上。峰回路转,车子进入麻涧谷口,一片迷人的“桃源”境界,一股沁人心脾的清新气息扑面而来,使得诗人一下子忘记了旅途的疲(de pi)困,精神为之一振。
  诗,最注重含蓄,最讲究意在言外。看到诗中箭入石的描写(xie),我们会油然联想:如果射中的真是老虎将会射成什么样子?如果在战场上射击敌军兵马呢?于是,一位武艺高强、英勇善战的将军形象,便盘马弯弓、巍然屹立在我们眼前了。
  《《周颂·小毖》佚名 古诗》隐威令于自省,寓毖后于惩前,其实正是对群臣的震慑,但含而不露,符合君临海内的天子身份,其笔墨之经济,也显示出创作匠心(jiang xin)。“惩前毖后”这一成语即由《《周颂·小毖》佚名 古诗》而来。
  这是一首托物寓慨的诗。通篇采用比兴象征手法,表面上似乎句句写雁,实际上,它句句写时事,句句写人。风格婉曲细腻,清丽含蓄。而这种深婉细腻又与轻快流走的格调和谐地统一在一起,在以豪宕俊爽为主要特色的杜牧诗中,是别开生面之作。
  《《落梅》刘克庄 古诗》通篇不着一个“梅”字,却不仅刻画出梅花的品格和遭际,而且通过对《落梅》刘克庄 古诗哀婉缠绵的吟叹,处处透露出诗人的心迹情感。同时,也高度概括了历史上无数“迁客”“骚人”颠沛流离的不幸,更道出了当时广大文士抑塞不平的心声。但是由此,刘克庄却落来大麻烦。其中“东风谬掌花权柄,却忌孤高不主张”两句,被言事官(谏官)李知孝等人指控为“讪谤当国”,咬住不放,逐级递交奏状。于是,刘克庄获罪而被罢职,坐废乡野长达10年之久……这就是历史上有名的“《落梅》刘克庄 古诗诗案”。
  《《始安秋日》宋之问 古诗》诗,是他晚期的作品,感情真挚动人。艺术风格迥异于早年的应制诗。这首诗所写的山水景物,个性鲜明,是诗人在独特环境中的独特感受,给读者以新颖的美感。
  首句写《山中》王维 古诗溪水。荆溪,本名长水,又称浐水,源出陕西蓝田县西南秦岭《山中》王维 古诗,北流至长安东北入灞水。这里写的大概是穿行在《山中》王维 古诗的上游一段。山路往往傍着溪流,山行时很容易首先注意到蜿蜒曲折、似乎与人作伴的清溪。天寒水浅,山溪变成涓涓细流,露出磷磷白石,显得特别清浅可爱。由于抓住了冬寒时山溪的主要特征,读者不但可以想见它清澄莹澈的颜色,蜿蜒穿行的形状,甚至仿佛可以听到它潺潺流淌的声音。
  这词在艺术上的特色除了写情写景较为融洽之外,还用典颇多。借历史人物,抒发自己胸臆。各种历史人物都已出现,较好地完成了形象塑造。这阕词用东坡居士词原韵。难度极大,但仍写得气冲斗牛,感人肺腑,盖因真情在其中耳。
  关于自己对柑橘树怀有如此深情的原因,诗人这样说:“方同楚客怜皇树,不学荆州利木奴。”原来他爱柑橘是因为读“楚客”屈原的《橘颂》引起了雅兴,而不是像三国时丹阳太守李衡那样,想通过种橘来发家致富,给子孙留点财产。(事见(shi jian)《太平御览》果部三引《襄阳记》)心交古贤,寄情橘树,悠然自得,不慕荣利,诗人的心地是很淡泊的。然而透过外表的淡泊,正可以窥见诗人内心的波澜。屈原当年爱橘、怜橘,认为橘树具有“闭心自慎,终不过失”和“秉德无私”的品质,曾作颂以自勉。今天自己秉德无私,却远谪炎荒,此情此心,无人可表。只有这些不会说话的柑橘树,才是自己的知音。这一联的对偶用反对而不用正对,把自己复杂的思想感情分别灌注到两个含意相反的典故中去,既做到形式上的对称,又做到内容上的婉转曲达,并能引起内在的对比联想,读来令人感到深文蕴蔚,余味曲包。
  《《高唐赋》宋玉 古诗》中的神女最引人注目的地方是她自由奔放、大胆追求爱情的举动,所谓“闻君游高唐,愿荐枕席”。这是一片赤裸裸的原始激情和欲望的自然流露,是未曾受到任何封建礼教和伦理道德束缚的人性的直接张扬。这种随意放任的性关系并非宋玉的凭空想像,而是原始初民爱情生活的真实反映,是对于原始时代“自由”婚姻的朦胧回忆。就是说,在原始社会的特定发展阶段上,确实存在着无限制的随意婚姻和自由放任的性关系。并且,原始社会结束后,这种状况还有延续。不要说更远,即使是到了一夫一妻制已经建立起来,配偶关系相对稳定的原始社会末期和奴隶制社会初期,受传统习俗的影响,性关系还是相当自由和放任的,正如恩格斯所指出的:“旧时性交关系的相对自由,绝没有随着对偶婚制或者甚至个体婚制的胜利而消失。”至于在某些特定的时期,如一些重大的节日,性关系更是随意而放任。古罗马的沙特恩节要举行群众性的盛宴和狂欢,同时“盛行性关系的自由”,沙特恩节因而也就成为纵情欢乐的代名词。中国古代也是如此,《周礼·地官·媒氏》:“仲春之月,令会男女,于是时也,奔者不禁……凡男女之阴讼,听之于胜国之社。”郑玄注:“阴讼,争中冓之事以触法者。”从“令会男女”、“奔者不禁”甚至有因婚媾而争讼的情况,说明当时的性关系也是相当自由的。《周礼》所记反映的大约是商周时代的事,是传统习俗的延续和发展,由此不难想像神话产生的原始时代性关系的更大自由和放任。从这个角度来看巫山神女“愿荐枕席”,主动寻求匹偶交欢的举动就很好理解了:既不是反常,也不是“淫惑”,而是她那个时代(即神(ji shen)话时代)的十分正常而普遍的行为。
  这首诗纯用白描,不做作,不涂饰,朴素自然,平淡疏野,真可谓洗尽铅华,得天然之趣,因而诗味浓郁,意境悠远。诗人给读者展现出一幅素淡的水乡风景
  雪窦山观亭。作者移步换景。上到第二座山峰,这里景亭棋布,各揽一胜。因此作者没有把“亭”作为描写对象,而把镜头转向了它们周围的景物。隐秀亭处是万杉藏秀;漱玉亭下是甘甜清泉;锦镜边海棠围池,花影映水,灿烂如锦秀;寒华亭内题留荟萃,文采精华;大亭上有宋理宗的“应梦(ying meng)名山”御笔……一路观光,美不胜收。
  这首诗虽篇幅短小,但构思新巧,剪裁精工,画面鲜丽,蕴意深远,是值得一读的好诗。
  诗中的“歌者”是谁

创作背景

  贾循州即贾似道(1213─1275),字师宪。理宗时,以外戚入朝,官至左丞相,权倾朝野。端平初(1234)蒙古兵灭金后,进攻鄂州,贾似道名为守汉阳,实际上向敌人纳币请和,而又诡称用兵解围,欺上瞒下,品质极为恶劣。当时,吴潜为右丞相,移兵黄州,扼守长江要冲,积极抗元。贾似道因怀疑吴潜对他不利,就利用吴潜同理宗在立太子问题上的矛盾,唆使沈炎诬告吴潜,致使吴潜含冤被贬。时吴已年近七十,为国忧伤不已,进而贾似道又派人将吴毒死于循州,正直士人无不愤恨,民间亦有歌谣讽刺。

  

曹勋( 五代 )

收录诗词 (1428)
简 介

曹勋 曹勋(1098—1174)字公显,一字世绩,号松隐,颍昌阳翟(今河南禹县)人。宣和五年(1123),以荫补承信郎,特命赴进士廷试,赐甲科。靖康元年(1126),与宋徽宗一起被金兵押解北上,受徽宗半臂绢书,自燕山逃归。建炎元年(1127)秋,至南京(今河南商丘)向宋高宗上御衣书,请求召募敢死之士,由海路北上营救徽宗。当权者不听,被黜。绍兴十一年(1141),宋金和议成,充报谢副使出使金国,劝金人归还徽宗灵柩。十四年、二十九年又两次使金。孝宗朝拜太尉。着有《松隐文集》、《北狩见闻录》等。他的诗比较平庸,但有几首使金诗颇值得注意。

浪淘沙 / 释道生

岂不固金汤,终闻击铜斗。交欢初仗信,接宴翻贻咎。
渐老将谁托,劳生每自惭。何当重携手,风雨满江南。
"送君游梅湖,应见梅花发。有使寄我来,无令红芳歇。
溅石苔花润,随流木叶红。何当化霖雨,济物显殊功。"
捧藻千官处,垂戒百王程。复睹开元日,臣愚献颂声。"
"淮阳卧理有清风,腊月榴花带雪红。
隐树重檐肃,开园一径斜。据梧听好鸟,行药寄名花。
玉心皎洁终不移。故人昔新今尚故,还见新人有故时。


诉衷情·海棠珠缀一重重 / 唐人鉴

街鼓侵人急,西倾日欲斜。黄泉无旅店,今夜宿谁家。
"博罗程远近,海塞愁先入。瘴雨出虹蝀,蛮江渡山急。
花下围棋日月长。偷摘蟠桃思曼倩,化成蝴蝶学蒙庄。
"何人树萱草,对此郡斋幽。本是忘忧物,今夕重生忧。
心悬万里外,影滞两乡隔。长剑复归来,相逢洛阳陌。
更无声接续,空有影相随。(《孤雁》,见《诗话拾遗》)"
戎虏行当翦,鲸鲵立可诛。自怜非剧孟,何以佐良图。"
吟罢明朝赠知己,便须题作去年诗。"


箜篌谣 / 张渊懿

"闲忆当年游物外,羽人曾许驻仙乡。溪头烘药烟霞暖,
满城濛濛起香尘。隔墙试听歌一曲,乃是资贤宅里人。
杜门非养素,抱疾阻良宴。孰谓无他人,思君岁云变。
今日重来旧游处,此花憔悴不如初。"
大笑同一醉,取乐平生年。"
忆昨明光殿,新承天子恩。剖符移北地,授钺领西门。
"忽羡后生连榻话,独依寒烛一斋空。
绰约不妆冰雪颜。仙鸟随飞来掌上。来掌上,时拂拭。


奉送严公入朝十韵 / 蔡交

示威以夺诸侯魄。威可畏,皇可尊。平田校猎书犹陈,
三千犀甲拥朱轮。风云已静西山寇,闾井全移上国春。
谁道金风能肃物,因何厚薄不相侔。"
独往虽暂适,多累终见牵。方思结茅地,归息期暮年。"
粉壁长廊数十间,兴来小豁胸襟气。长幼集,贤豪至,
"返耕意未遂,日夕登城隅。谁道山林近,坐为符竹拘。
"一握寒天古木深,路人犹说汉淮阴。孤云不掩兴亡策,
逐客临江空自悲,月明流水无已时。听此迎神送神曲,


忆秦娥·烧灯节 / 朱之弼

野水野花娱病身。浊酒不禁云外景,碧峰犹冷寺前春。
"京邑叹离群,江楼喜遇君。开筵当九日,泛菊外浮云。
"博士本秦官,求才帖职难。临风曲台净,对月碧池寒。
各自限官守,何由叙凉温。离忧不可忘,襟背思树萱。"
曾上君家县北楼,楼上分明见恒岳。中山明府待君来,
金膏犹罔象,玉液尚磷缁。伏枕寄宾馆,宛同清漳湄。
若奉西园夜,浩想北园愁。无因逐萍藻,从尔泛清流。"
音尘自此无因问,泪洒川波夕照明。"


浪淘沙令·帘外雨潺潺 / 释果慜

登殿曾闻降辇迎。幽径北连千嶂碧,虚窗东望一川平。
"莫学区区老一经,夷门关吏旧书生。晋朝灭后无中散,
"携酒复携觞,朝朝一似忙。马谙频到路,僧借旧眠床。
鸟啭风潜息,蜂迟露未干。可容排饮否,兼折赠头冠。"
归飞晴日好,吟弄惠风吹。正有乘轩乐,初当学舞时。
宿馆中,并覆三衾,故云)
义公习禅寂,结宇依空林。户外一峰秀,阶前众壑深。夕阳连雨足,空翠落庭阴。看取莲花净,应知不染心。
去去复去去,辞君还忆君。汉水既殊流,楚山亦此分。


小雅·南山有台 / 成公绥

万井千山海色秋。清梵林中人转静,夕阳城上角偏愁。
笑语同今夕,轻肥异往年。晨风理归棹,吴楚各依然。"
"青袍美少年,黄绶一神仙。微子城东面,梁王苑北边。
竹影拂棋局,荷香随酒杯。池前堪醉卧,待月未须回。"
江楼黑塞雨,山郭冷秋云。竹马诸童子,朝朝待使君。"
欲去恋双树,何由穷一乘。月轮吐山郭,夜色空清澄。"
心危白露下,声断彩弦中。何言斯物变,翻覆似辽东。"
希夷元已达,躁竞岂能侵。羽客闲陪饮,诗人伴静吟。


送杜少府之任蜀州 / 送杜少府之任蜀川 / 高濲

"浮名深般若,方寺设莲华。钟呗成僧国,湖山称法家。
春至林木变,洞房夕含清。单居谁能裁,好鸟对我鸣。
"侧径转青壁,危梁透沧波。汗流出鸟道,胆碎窥龙涡。
共看旌旆拥书生。斩蛟桥下谿烟碧,射虎亭边草路清。
当以贫非病,孰云白未玄。邑中有其人,憔悴即我愆。
傅说未梦时,终当起岩野。万古骑辰星,光辉照天下。
暮春华池宴,清夜高斋眠。此道本无得,宁复有忘筌。"
"池上卧烦暑,不栉复不巾。有时清风来,自谓羲皇人。


秋望 / 刘象

念结路方永,岁阴野无晖。单车我当前,暮雪子独归。
纹鳞引子跳银海,紫燕唿雏语画梁。(见《吟窗杂录》)"
中阔道万里,霞月遥相思。如寻楚狂子,琼树有芳枝。"
柳带晴烟出禁城。天净笙歌临路发,日高车马隔尘行。
春风一宿琉璃地,自有泉声惬素机。"
昨日东楼醉,还应倒接蓠。阿谁扶上马,不省下楼时。
"攀崖复缘涧,遂造幽人居。鸟鸣泉谷暖,土起萌甲舒。
谢公池塘上,春草飒已生。花枝拂人来,山鸟向我鸣。


又呈吴郎 / 黄荦

他日成都却回首,东山看取谢鲲家。"
出舞两美人,飘飖若云仙。留欢不知疲,清晓方来旋。"
"郊园夏雨歇,闲院绿阴生。职事方无效,幽赏独违情。
临崖俯大壑,披雾仰飞流。岁积松方偃,年深椿欲秋。
忆昔作少年,结交赵与燕。金羁络骏马,锦带横龙泉。寸心无疑事,所向非徒然。晚节觉此疏,猎精草太玄。空名束壮士,薄俗弃高贤。中回圣明顾,挥翰凌云烟。骑虎不敢下,攀龙忽堕天。还家守清真,孤洁励秋蝉。炼丹费火石,采药穷山川。卧海不关人,租税辽东田。乘兴忽复起,棹歌溪中船。临醉谢葛强,山公欲倒鞭。狂歌自此别,垂钓沧浪前。
"建中即藩守,天宝为侍臣。历观两都士,多阅诸侯人。
寥寥挂在枯树枝。真法尝传心不住,东西南北随缘路。
啸入新篁一里行,万竿如瓮锁龙泓。