译文
或许有(you)朋友会问到我的境遇,请转告他们,我这个一介书生,命途多舛,已被“青袍”所误。
介之推说:“献公的儿子有九个,现在惟独国(guo)君还在(人世)。惠公、怀公没有亲信,(国)内外都抛弃他们。天没有(打算)灭绝晋,(所以)必定会有君主。主持晋国祭祀的人,不是君王又是谁呢?上天实际已经安排好了的,而跟随文公逃亡的人却认为是自己的贡献,(这)不是欺骗吗?偷窃别(bie)人的钱财,都说是盗窃。更何况贪图天的功劳,将其作为自己的贡献呢?下面(mian)的(臣子)将罪当做道义,上面的(国君)对(这)奸诈(的人)给予赏赐。上下互相欺瞒,难以和他们相处啊。”
摘下青涩的梅子来佐酒,但酒薄不足以抵御暮春的残寒更何况穿的是单薄的苎萝衣。
我潦倒穷困漂泊落魄,唯有借酒消愁,主人持酒相劝,相祝身体健康。
天色阴沉,月亮隐在海天的那边。
两岸是青山,满山是红叶,水呀,在急急地东流。
镜中我自己不认识了自己,因为分别后我变得日益憔悴。
正承百忧千(qian)虑而来,身当乱世,作客他乡,今年此时,已是相思不见,明年又在何处,难以预料。
走到家门前看见野兔从狗洞里出进,野鸡在屋脊(ji)上飞来飞去。
秋风(feng)从函谷关吹起,凌冽的寒气惊动了河山。
人世间的欢乐也是像梦中的幻境这样,自古以来万事都像东流的水一样一去不复返。
雷开惯于阿谀奉承,为何给他赏赐封爵?
这节令风物有哪一点使人不称心?可不知怎的,我面对这满眼秋色,却禁不住黯然神伤。
注释
(8)尧舜君:此以尧舜比唐玄宗。
元气:中国古代哲学家常用术语,指天地未分前的混沌之气,被认为是最原始、最本质的因素。
50、叶法善摄魂以撰碑:相传唐代的术士叶法善把当时有名的文人和书法家李邕的灵魂从梦中摄去,给他的祖父叶有道撰述并书写碑文,世称“追魂碑”(见《处州府志》)。
(7)居穷:家境贫寒。衣食:指生活。
⒁二县:指东都城下的洛阳县,河南县,当时韩愈任河南县令,所以称“吾辈二县之大夫”。
⑴五松山:在今安徽省铜陵市南。媪(ǎo):老妇人。