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秋怀

先秦 / 李凤高

谁道迎仙仙不至,今朝还有谢公来。"
照砚花光淡,漂书柳絮干。聊应充侍膳,薄俸继朝餐。"
如何未尽传灯志,溘然于此遇途穷。"
修之炼之须珍重。直待虎啸折颠峰,骊龙夺得玄珠弄。
"西山禅隐比来闻,长道唯应我与君。
黄帝上天时,鼎湖元在兹。七十二玉女,化作黄金芝。
落花鸟衔来,永日香氤氲。终期将尔曹,归去麋鹿群。"
"不喜秦淮水,生憎江上船。载儿夫婿去,经岁又经年。
泉涌阶前地,云生户外峰。中宵自入定,非是欲降龙。"
露彩生笔砚,风音入庭除。平明仙侣散,觳觫动回车。"
林僧岁月知何幸,还似支公见谢公。
浮烟披夕景,高鹤下秋空。冥寂四山久,宁期此会同。"
"欲曙九衢人更多,千条香烛照星河。
得宝耶,弘农耶?弘农耶,得宝耶?
明朝欲向翅头山,问取禅公此义还。"
海门连洞庭,每去三千里。十载一归来,辛苦潇湘水。
学咬两茎菜,言与祖师齐。火急求忏悔,从今辄莫迷。


秋怀拼音解释:

shui dao ying xian xian bu zhi .jin chao huan you xie gong lai ..
zhao yan hua guang dan .piao shu liu xu gan .liao ying chong shi shan .bao feng ji chao can ..
ru he wei jin chuan deng zhi .ke ran yu ci yu tu qiong ..
xiu zhi lian zhi xu zhen zhong .zhi dai hu xiao zhe dian feng .li long duo de xuan zhu nong .
.xi shan chan yin bi lai wen .chang dao wei ying wo yu jun .
huang di shang tian shi .ding hu yuan zai zi .qi shi er yu nv .hua zuo huang jin zhi .
luo hua niao xian lai .yong ri xiang yin yun .zhong qi jiang er cao .gui qu mi lu qun ..
.bu xi qin huai shui .sheng zeng jiang shang chuan .zai er fu xu qu .jing sui you jing nian .
quan yong jie qian di .yun sheng hu wai feng .zhong xiao zi ru ding .fei shi yu jiang long ..
lu cai sheng bi yan .feng yin ru ting chu .ping ming xian lv san .hu su dong hui che ..
lin seng sui yue zhi he xing .huan si zhi gong jian xie gong .
fu yan pi xi jing .gao he xia qiu kong .ming ji si shan jiu .ning qi ci hui tong ..
.yu shu jiu qu ren geng duo .qian tiao xiang zhu zhao xing he .
de bao ye .hong nong ye .hong nong ye .de bao ye .
ming chao yu xiang chi tou shan .wen qu chan gong ci yi huan ..
hai men lian dong ting .mei qu san qian li .shi zai yi gui lai .xin ku xiao xiang shui .
xue yao liang jing cai .yan yu zu shi qi .huo ji qiu chan hui .cong jin zhe mo mi .

译文及注释

译文
年轻的日子早过去,渐渐衰老没奈何。
在此地我们相互道别,你就像孤蓬那样随风飘荡,到万里之外远行去了。
山水(shui)的轻灵让人愉悦,使其在山水之中游历而忘记回去。
最美的时光,莫过于出出入入都在君怀里,那微风轻拂发的感觉真的很幸福。
  我年幼时就爱学习。因为家中贫穷,无法得到书(shu)来看,常向藏书的人家求借,亲手抄录,约定日期送还。天气酷寒时,砚池中的水冻成了坚冰,手指不能屈伸,我仍不放松读书。抄写完后,赶快送还人家,不敢稍稍超过约定的期限。因此人们大多肯将书借给我,我因而能够看各种各样的书。已经成年之后,更加仰慕圣贤的学说,又苦于不能与学识渊博的老师和名人交往,曾快步走(跑)到百里之外,手拿着经书向同乡前辈求教。前辈德高望重,门人学生挤满了他的房间,他的言辞和态度从未稍有委婉。我站着陪侍(shi)在他左右,提出疑难,询问道理,低身侧耳向他请教;有时遭到他的训斥,表情更为恭敬,礼貌更为周到,不敢答复一句话;等到他高兴时,就又向他请教。所以我虽然愚钝,最终还是得到不少教益。  当我寻师时,背着书箱,趿拉着鞋子,行走在深山大谷之中,严冬寒风凛冽,大雪深达几尺,脚和皮肤受冻裂开都不知道。到学舍后,四肢僵硬不能动弹,仆人给我灌下热水,用被子围盖身上,过了很久才暖和过来。住在旅馆,我每天吃两顿饭,没有新鲜肥嫩的美味享受。同学舍的求学者都穿着锦绣衣服,戴着有红色帽带、饰有珍宝的帽子,腰间挂着白玉环,左边佩戴着刀,右边备有香囊,光彩鲜明,如同神人;我却穿着旧棉袍、破衣服处于他们之间,毫无羡慕的意思。因为心中有足以使自己高兴的事,并不觉得吃穿的享受不如人家。我的勤劳和艰辛大概就是这样。  如今我虽已年老,没有什么(me)成就,但所幸还得以置身于君子的行列中,承受着天子的恩宠荣耀(yao),追随在公卿之后,每天陪侍着皇上,听候询问,天底下也不适当地称颂自己的姓名,更何况才能超过我的人呢?  如今的学生们在太学中学习,朝廷每天供给膳食,父母每年都赠给冬天的皮衣和夏天的葛衣,没有冻饿的忧虑了;坐在大厦之下诵读经书,没有奔走的劳苦了;有司业和博士当他们的老师,没有询问而不告诉,求教而无所收获的了;凡是所应该具备的书籍,都集中在这里,不必再像我这样用手抄录,从别人处借来然后才能看到了。他们中如果学业有所不精通,品德有所未养成的,如果不是天赋、资质低下,就是用心不如我这样专一,难道可以说是别人的过错吗!  东阳马生君则,在太学中已学习二年了,同辈人很称赞他的德行。我到京师朝见皇帝时,马生以同乡晚辈的身份拜见我,写了一封长信作为礼物,文辞很顺畅通达,同他论辩,言语温和而态度谦恭。他自己说少年时对于学习很用心、刻苦,这可以称作善于学习者吧!他将要回家拜见父母双亲,我特地将自己治学的艰难告诉他。如果说我勉励同乡努力学习,则是我的志意;如果诋毁我夸耀自己遭遇之好而在同乡前骄傲,难道是了解我吗?
准备五月即渡泸水,将赴云南征讨南诏。
天姥山仿佛连接着天遮断了天空。山势高峻超过五岳,遮掩过赤城山。
跟随孙子仲,平定陈、宋(两国)。不允许我回家,(使我)忧心忡忡。
  我听竹匠说:“竹制的瓦只能用十年,如果铺两层,能用二十年。”唉,我在至道元年,由翰林学士被贬到滁州,至道二年调到扬州,至道三年重返中书省,咸平元年除夕又接到贬往齐安的调令,今年闰三月来到齐安郡。四年当中,奔波不息,不知道明年又在何处,我难道还怕竹楼容易败坏吗?希望接任我的人与我志趣相同,继我爱楼之意而常常修缮它,那么这座竹楼就不会朽烂了。
寂静孤单的春天将进入晚春,然而我却悲伤忧愁,万物兴盛,显出万物的自私。
湖水满溢时白鹭翩翩飞舞,湖畔草长鸣蛙处处。
月中仙人垂下双脚?月中桂树多么圆圆!白兔捣成不老仙药,借问一声给谁用餐?
湘娥把泪珠洒满斑竹,九天素女也牵动满腔忧愁。出现这种情况,是由于乐工李凭在京城弹奏箜篌。
孤云陪伴着野鹤,怎么能在人间居住。不要买下沃洲山,现在已经有人知道那儿了。韵译

注释
⑽霁烟:雨后的烟气。
女墙:指石头城上的矮城。
⑴九日:九月九日,重阳节。古代风俗,这一天要置酒赏菊。水阁:临水而建的小阁。
①王孙圉:楚国大夫。
⑺西入秦:即从南陵动身西行到长安去。秦:指唐时首都长安,春秋战国时为秦地。
⑵超然台:筑在密州(今山东诸城)北城上,登台可眺望全城。

赏析

  诗的前四句为第一层,主要描写残酷的高利贷剥削给广大农民所带来的剜心割肉般的痛楚。“二月卖新丝,五月粜新谷”,写出了农民在青黄不接之时被迫借贷的悲惨境地。二月还未着手养蚕,五月稻子尚处青苗期,然而,贫苦的农民迫于生计,为济燃眉之急,竟不得不以未来的新丝、新谷作抵押,借上“驴打滚”的高利贷。“二”、“五”月极言时间之早,这么早就背上阎王债,足以说明农民已到了山穷水尽、骨枯髓干的地步。“卖”、“粜”状其只出不入,深刻反映了农民的辛酸血泪和无(he wu)比痛苦。“医得眼前疮,剜却心头肉”两句,运用比喻的手法,形象地揭示出高利贷吮血噬骨的残酷剥削本质。剜却性命攸关的“心头肉”以疗眼前毒疮,是迫不得已,其后果更是不堪想象。旧伤未愈添新伤,穷困伴着死亡行,这就是对当时广大农民濒临绝境的高度概括和生动写照。
  “春风一夜吹乡梦,又逐春风到洛城。”这是两个出语平易自然,而想象却非常新奇、意境也非常美妙的诗句。上句写春风吹梦,下句写梦逐春风,一“吹”一“逐”,都很富有表现力。它使人联想到,那和煦的春风,象是给入眠的思乡者不断吹送故乡春天的信息,这才酿就了一夜的思乡之梦。而这一夜的思乡之梦,又随着春风的踪迹,飘飘荡荡,越过千里关山,来到日思夜想的故乡——洛阳城(武元衡的家乡是在洛阳附近的缑氏县)。在诗人笔下,春风变得特别多情,它仿佛理解诗人的乡思,特意来殷勤吹送乡梦,为乡梦作伴引路;而无形的乡梦,也似乎变成了有形的缕缕丝絮,抽象的主观情思,完全被形象化了。
  刘禹锡晚年写的这首《《始闻秋风》刘禹锡 古诗》所表现出来的那种跌宕雄健的风格和积极健康的美学趣味,正是诗人那种“老骥伏枥,志在千里”的倔强进取精神和品格的艺术写照。
  总起来说,《《短歌行》曹操 古诗》正像曹操的其它诗作如《蒿里行》、《对酒》、《苦寒行》等一样,是政治性很强的诗作,主要是为曹操当时所实行的政治路线和政治策略服务的;然而它那政治内容和意义却完全熔铸在浓郁的抒情意境之中,全诗充分发挥了诗歌创作的特长,准确而巧妙地运用了比兴手法,来达到寓理于情,以情感人的目的。在曹操的时代,他就已经能够按照抒情诗的特殊规律来取得预期的社会效果,这一创作经验显然是值得借鉴的。同时因为曹操在当时强调“唯才是举”有一定的进步意义,所以他对“求贤”这一主题所作的高度艺术化的表现,也应得到历史的肯定。
  这首诗和《古歌·秋风萧萧愁杀人》在思想内容上相似。最后两句均是“心思不能言,肠中车轮转”。但《古歌》是触景生情,而这首诗,既不写景,也不叙事,它以肺腑之言,真挚的感情痛苦的体验而动人心弦。可以说,抒情诗的意境,并不在于写景和叙事,只要感情真挚感人能引起共鸣,那么诗的意境就在不同的读者的脑海中幻化为丰富多彩的艺术形象了。
  中间两联,承首联而写“哭”。李商隐有《流莺》诗:“曾苦伤春不忍听,凤城何处有花枝?”以伤春苦啼的流莺,因花落而无枝可栖,自喻政治上的失意。崔诗“鸟啼花落人何在”,则用“鸟啼花落”烘托成一幅伤感色调的虚景,唤起人们对李商隐身世的联想,以虚托实,使“哭”出来的“人何在”三个字更实在,更有劲,悲悼的意味更浓。
  两首诗以时间先后为序,依原韵自和,描绘“道中”所见所闻所感,格律纯熟,自然贴切,功力深厚。尤其是第一首“野桃”、“溪柳”一联倍受后人激赏,汪师韩以为是“铸语神来之笔,“常人得之便足以名世”(《苏诗选评笺释》卷二)。其实不仅此联,即如“絮帽”“铜钲”之比拟恰切,“散材”、“疲马”之颇见性情,也是诗中妙对。
  第二句开头的“欲饮”二字,渲染出这美酒佳肴盛宴的不凡的诱人魅力,表现出将士们那种豪爽开朗的性格。正在大家“欲饮”未得之时,乐队奏起了琵琶,酒宴开始了,那急促欢快的旋律,象是在催促将士们举杯痛饮,使已经热烈的气氛顿时沸腾起来。这句诗改变了七字句习用的音节,采取上二下五的句法,更增强了它的感染力。这里的“催字”,有人说是催出发,和下文似乎难以贯通。有人解释为:催尽管催,饮还是照饮。这也不切合将士们豪放俊爽的精神状态。“马上”二字,往往又使人联想到“出发”,其实在西域胡人中,琵琶本来就是骑在马上弹奏的。“琵琶马上催”,是着意渲染一种欢快宴饮的场面。
  “三年谪宦此栖迟,万古惟留楚客悲。”“三年谪宦”,只落得“万古”留悲,上下句意钩连相生,呼应紧凑,给人以抑郁沉重的悲凉之感。“此”字,点出(dian chu)了“贾谊宅”。“栖迟”,像鸟儿那样的敛翅歇息,飞不起来,这种生活本就是惊惶不安的,用以暗喻贾谊的侘傺失意,是恰切的。“楚客”,流落在楚地的客居,标举贾谊的身份。一个“悲”字,直贯篇末,奠定了全诗凄怆忧愤的基调,不仅切合贾谊的一生,也暗寓了刘长卿自己迁谪的悲苦命运。
  这是一首描写羁旅行愁的诗作。当时作者遭遇离乱,漂泊他乡,心情孤独愁苦。作者住在山中的野寺里,孤独一人,对月思乡,感慨身世浮沉。
  在抒情诗中,情与景本(jing ben)应协调、统一。而这首诗,诗人歌颂英雄,感情基调昂扬、豪迈,但《禹庙》杜甫 古诗之景却十分荒凉:山空,风寒,庭荒,屋旧。这些景物与感情基调不协调。诗人为解决这个矛盾,巧妙地运用了抑扬相衬的手法:山虽空,但有《禹庙》杜甫 古诗之峥嵘;秋风虽萧瑟(se),但有落日之光彩;庭虽荒,但有桔柚垂枝;屋虽古旧,但有龙蛇在画壁间飞动……。这样一抑一扬,既真实地再现了客观景物,又不使人产生冷落、低沉之感;加以后四句声弘气壮,调子愈来愈昂扬,令人愈读愈振奋。由此可见诗人的艺术匠心。
  诗的开头,诗人仰天而问,可谓石破天惊。此下即绘出一幅巨大的哀鸿图。“仲春”点出正当春荒时节,“东迁”说明流徙方向,“江夏”指明地域所在。人流、汉水,兼道而涌,涛声哭声,上干云霄。所以诗中说诗人走出郢都城门之时腹内如绞。他上船之后仍不忍离去,举起了船桨任船飘荡着:他要多看一眼郢都!他伤心再没有机会见到国君了。“甲之鼌(朝)”是诗人起行的具体日期和时辰,九年来从未忘记过这一天,故特意标出。第一层总写九年前当郢都危亡之时自己被放时情景。
  七章对星座的意象描写更深一层。王先谦《诗三家义集疏》分析道:“下四句与上四句虽同言箕斗,自分两义。上刺虚位,下刺敛民也。”簸箕星不能簸米扬糠,南斗星不能舀酒浆,都是徒具虚名,而且簸箕星张开大口,吐着长舌,斗星由西举柄向东。如欧阳修《诗本义》所释:“箕斗非徒不可用而已,箕张其舌,反若有所噬;斗西其柄,反若有所挹取于东。”这样的“怨天”,正是怨现实,揭露所谓“天”是为周王朝服务压榨东方小民的。这个结尾更深化了主题。
  首章以桑为比,桑本茂密,荫蔽甚广,因摘采至尽而剥落稀疏。比喻百姓下民,受剥夺之深,不胜其苦,故诗人哀民困已深,呼天而诉曰:“倬彼昊天,宁不我矜。”意谓:高明在上的苍天啊,怎么不给我百姓以怜悯呢!诗意严肃,为全诗之主旨。
  “道旁过者”即过路人,也就是杜甫自己。上面的凄惨场面,是诗人亲眼所见;下面的悲切言辞,又是诗人亲耳所闻。这就增强了诗的真实感。“点行频”,意思是频繁地征兵,是全篇的“诗眼”。它一针见血地点出了造成百姓妻离子散,万民无辜牺牲,全国田亩荒芜的根源。接着以一个15岁出征,40岁还在戍边的“行人”作例,具体陈述“点行频”,以示情况的真实可靠。
  在“边城十一月”这一首诗中,诗人坦言敌人的强大,颇具军事家的胸怀和才干,进而叹息(tan xi),边境何日得宁,战士何日得归。在古代,中原地区统治者常以天朝上国自居,轻视周边少数民族,而诗中,诗人极有远见卓识地看到胡人的力量其实十分强大,有时甚至明显优于汉族军队。后来的元灭宋、清灭明,即印证了诗人的观点。诗人当时只是看到胡兵强于守军,因此边境堪忧,并未能见识到胡兵竟能践踏整个中原。但诗人不囿于成见,而能面对实际,正视问题,发现问题,认识问题,提出问题,从这一点上,这是诗的价值可以说远远超出其作为一篇文学作品在文艺上的价值。
  全诗三十一句,不分章,但有韵,是《周颂》中最长的一篇,也是几篇有韵诗中用韵较密的一篇。

创作背景

  在中国封建社会里,礼仪制度极为严格,即使音乐,亦有异常分明的等级界限。据《旧唐书》载,唐朝建立后,高祖李渊即命太常少卿祖孝孙考订大唐雅乐,“皇帝临轩,奏太和;王公出入,奏舒和;皇太子轩悬出入,奏承和;……”这些条分缕析的乐制都是当朝的成规定法,稍有违背,即是紊乱纲常,大逆不道。

  

李凤高( 先秦 )

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简 介

李凤高 字翥林,一字鉅庭,晚年号拙翁,湖北汉阳人。生于清咸丰11年(1861年);男,1935年10月生,教授,中共党员,曾任丙行代数教研室主任,中国数学会会员,张家口市数学会理事兼副秘书长,《张家口师专学报》编辑。

折桂令·过多景楼 / 戴望

膏泽连绵滋万物。因雨泥滑门不出,忽闻邻舍语丹术。
莫学颍阳子,请师高山叟。出处藩我君,还来会厓阜。"
千水千山得得来,奈菀幽栖多胜景,巴歈陈贡愧非才。
思量画得胜笼得,野性由来不恋人。"
"落去他,两两三三戴帽子。
寻常有语争堪信,爱说蟠桃似瓮粗。"
嘉树白雀来,祥烟甘露坠。中川一带香,□开幽邃地。
行药聊自持,扶危资尔力。初生在榛莽,孤秀岂封殖。


临江仙·忆昔西池池上饮 / 贺双卿

沈吟未终卷,变态纷难数。曜耳代明珰,袭衣同芳杜。
榆叶飘萧尽,关防烽寨重。寒来知马疾,战后觉人凶。
任他天地移,我畅岩中坐。
常恨与师不相识,一见此书空叹息。伊昔张渭任华叶季良,
树桃阴始合,爱客位常悬。幡然远行时,崇望归朝旋。
珍重两篇千里达,去年江上雪飞时。"
世间万种浮沉事,达理谁能似我家。
松声畅幽情,山意导遐迹。举目无世人,题诗足奇石。


瑞龙吟·大石春景 / 吕仰曾

"名山洞府到金庭,三十六洞称最灵。不有古仙启其秘,
破车坏铅须震惊,直遇伯阳应不可。悠悠忧家复忧国,
"独携谭柄去,千里指人寰。未断生徒望,难教白日闲。
古路无人迹,新霞出石棱。终期将尔叟,一一月中登。"
"晴天霜落寒风急,锦帐罗帏羞更入。
适向人间世,时复济苍生。度人初行满,辅国亦功成。
一言相合道休传。风骚妙欲凌春草,踪迹闲思绕岳莲。
加添火候切防危,初九潜龙不可炼。消息火,刀圭变,


渔家傲·寄仲高 / 吴光

花含宜细雨,室冷是深山。唯有霜台客,依依是往还。"
"南望衡阳积瘴开,去年曾踏雪游回。谩为楚客蹉跎过,
林明枫尽落,野黑烧初经。有兴寻僧否,湘西寺最灵。"
欲随樵子去,惜与道流分。肯谢申公辈,治诗事汉文。"
"昔在禹馀天,还依太上家。忝以掌仙录,去来乘烟霞。
"负薪朝出卖,沽酒日西归。路人莫问归何处,
千年何旦暮,一室动人神。乔木如在望,通衢良易遵。
"荆门与闽越,关戍隔三千。风雪扬帆去,台隍指海边。


阆山歌 / 倪鸿

佳句纵横不废禅。"
桂寒初结旆,苹小欲成丛。时晦佳游促,高歌听未终。"
不堪更有精搜处,谁见萧萧雨夜堂。"
五行颠倒堪消息,返本还元在己寻。
犹得残红向春暮,牡丹相继发池台。"
清哇宛转声相随。夜静酒阑佳月前,高张水引何渊渊。
方知阮太守,一听识其微。"
"山边水边待月明,暂向人间借路行。


书湖阴先生壁二首 / 陈景沂

绣房拟会郎,四窗日离离。手自施屏障,恐有女伴窥。
(为黑衣胡人歌)
政化由来通上灵,丰年祥瑞满窗明。气严坐久灯凝焰,
"禅门居此地,瞻望在虚空。水国月未上,苍生如梦中。
入圣超凡由汝做。三清路上少人行,畜类门前争入去。
数片昔贤磐石在,几回并坐戴纶巾。"
浦珠为履重,园柳助诗玄。勉力酬知己,昌朝正急贤。"
身非王者役,门是祖师徒。毕竟伊云鸟,从来我友于。"


送迁客 / 孙鲁

爰从太微上,肆觐虚皇尊。腾我八景舆,威迟入天门。
"禅客无心忆薜萝,自然行径向山多。
炼出一炉神圣药,五云归去路分明。
堂悬金粟像,门枕御沟泉。旦沐虽频握,融帷孰敢褰。
破车坏铅须震惊,直遇伯阳应不可。悠悠忧家复忧国,
独为苍生作仙吏。日服丹砂骨自清,肤如冰雪心更明。
白苹风定钓江湖。长将气度随天道,不把言词问世徒。
可见乱离世,况临衰病形。怜君此行兴,独入白云屏。"


饮酒·七 / 彭士望

锦江新冢树,婺女旧山秋。欲去焚香礼,啼猿峡阻修。"
"绿树深深处,长明焰焰灯。春时游寺客,花落闭门僧。
日月精华薄,山川气概卑。古今吟不尽,惆怅不同时。
如神若仙,似兰同雪。乐戒于极,胡不知辍。
桑柘参桐竹,阴阴一径苔。更无他事出,只有衲僧来。
不达目前今正是。大矣哉,甚奇特,空王要使群生得。
烧坞新云白,渔家众木凋。所思不可见,行雁在青霄。"
趣极僧迷旨,功深鬼不知。仍闻得名后,特地更忘疲。"


负薪行 / 汪婤

山童提挈白虾蟆。时斟海内千年酒,惯摘壶中四序花。
楼悬日月镜光新。重城柳暗东风曙,复道花明上苑春。
"万事何须问,良时即此时。高秋半夜雨,落叶满前池。
博山炉暖麝烟微。多情公子春留句,少思文君昼掩扉。
到底根元是何物,分明只是水中金。乔公乔公急下手,
应羡花开不凋悴,应嘉玉片无缁磷。立性坚刚平若砥,
知进不知退,遂令其道穷。伊昔辨福初,胡为迷祸终。
樵客见之犹不采,郢人何事苦搜寻。"


静夜思 / 赵必范

"白浪漫漫去不回,浮云飞尽日西颓。
杳杳冥冥莫问涯,雕虫篆刻道之华。守中绝学方知奥,
"微雨空山夜洗兵,绣衣朝拂海云清。幕中运策心应苦,
凭仗高楼莫吹笛,大家留取倚阑干。"
除此二门无别妙,水边松下独寻思。"
怅缅邈兮象欲纷。白云悠悠去不返,寒风飕飕吹日晚。
真界隐青壁,春山凌白云。今朝石门会,千古仰斯文。"
"天界宜春赏,禅门不掩关。宸游双阙外,僧引百花间。