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渔家傲引·子月水寒风又烈

五代 / 杨素

客尘半日洗欲尽,师到白头林下禅。"
"几出东堂谢不才,便甘闲望故山回。
"谪宦过东畿,所抵州名濮。故里欲清明,临风堪恸哭。
"汉皇轻万乘,方士说三丹。不得修心要,翻知出世难。
不要向人夸素白,也知常有羡鱼心。"
"庾楼逢霁色,夏日欲西曛。虹截半江雨,风驱大泽云。
没阵风沙黑,烧城水陆红。飞章奏西蜀,明诏与殊功。"
"不把渔竿不灌园,策筇吟绕绿芜村。得争野老眠云乐,
"寓直事非轻,宦孤忧且荣。制承黄纸重,词见紫垣清。
风雷何日振沈潜。吁嗟每被更声引,歌咏还因酒思添。
千波万浪西风急,更为红蕖把一杯。"
无限喧阗留不得,月华西下露华凝。"
唯许英雄共使君。江上战馀陵是谷,渡头春在草连云。


渔家傲引·子月水寒风又烈拼音解释:

ke chen ban ri xi yu jin .shi dao bai tou lin xia chan ..
.ji chu dong tang xie bu cai .bian gan xian wang gu shan hui .
.zhe huan guo dong ji .suo di zhou ming pu .gu li yu qing ming .lin feng kan tong ku .
.han huang qing wan cheng .fang shi shuo san dan .bu de xiu xin yao .fan zhi chu shi nan .
bu yao xiang ren kua su bai .ye zhi chang you xian yu xin ..
.yu lou feng ji se .xia ri yu xi xun .hong jie ban jiang yu .feng qu da ze yun .
mei zhen feng sha hei .shao cheng shui lu hong .fei zhang zou xi shu .ming zhao yu shu gong ..
.bu ba yu gan bu guan yuan .ce qiong yin rao lv wu cun .de zheng ye lao mian yun le .
.yu zhi shi fei qing .huan gu you qie rong .zhi cheng huang zhi zhong .ci jian zi yuan qing .
feng lei he ri zhen shen qian .yu jie mei bei geng sheng yin .ge yong huan yin jiu si tian .
qian bo wan lang xi feng ji .geng wei hong qu ba yi bei ..
wu xian xuan tian liu bu de .yue hua xi xia lu hua ning ..
wei xu ying xiong gong shi jun .jiang shang zhan yu ling shi gu .du tou chun zai cao lian yun .

译文及注释

译文
凤凰清晨饮用甘甜的泉水,黄昏时栖息在高高的山冈
高兴的是(shi)跟隔壁的邻居在同一个屋檐下,
两人一生一死,隔绝十年,相互思念却很茫然,无法相见。不想让自己去思念,自己却难以忘怀。妻子的孤坟远在千里,没有地方跟她诉说(shuo)心中的凄凉悲伤。即使相逢也应该不会认识,因为我四处奔波,灰尘满面,鬓发如霜。
后羿怎样射下九日?日中之乌如何解体?
  秦王派人对安陵君(安陵国的国君)说:“我打算要用方圆五百(bai)里的土地交换安陵,安陵君一定要答应我!”安陵君说:“大王给以恩惠,用大的地盘交换我们小的地盘,实在是善事;即使这样,但我从先王那里接受了封地,愿意始终守卫它,不敢交换!”秦王知道后(很)不高兴。因此安陵君就派遣唐雎出使到秦国。  秦王对唐雎说:“我用方圆五百里的土地交换安陵,安陵君却不听从我,为什么?况且秦国使韩国魏国灭亡,但安陵却凭借方圆五十里的土地幸存下来的原因,就是因为我把安陵君看作忠厚的长者,所以不打他的主意。现在我用安陵十倍的土地,让安陵君扩大自己的领土,但是他违背我的意愿,这不是看不起我吗?”唐雎回答说:“不,并不是这样的。安陵君从先王那里继承了封地所以守护它,即使(是)方圆千里的土地(也)不敢交换,更何况只是这仅仅的五百里的土地呢?”  秦王勃然大怒,对唐雎说:“先生也曾听说过天(tian)子发怒的情景吗?”唐雎回答说:“我未曾听说过。”秦王说:“天子发怒(的时候),会倒下数百万人的尸体,鲜血流淌数千里。”唐雎说:“大王曾经听说过百姓发怒吗?”秦王说:“百姓发怒,也不过就是摘掉帽子,光着脚,把头往地上撞罢了。”唐雎说:“这是平庸无能的人发怒,不是有才能有胆识的人发怒。专诸刺杀吴王僚的时候,彗星的尾巴扫过月亮;聂政刺杀韩傀的时候,一道白光直冲上太阳;要离刺杀庆忌的时候,苍鹰扑在宫殿上。他们三个人,都是平民中有才能有胆识的人,心里的愤怒还没发作出来,上天就降示了吉凶的征兆。(现在专诸、聂政、要离)连同我,将成为四个人了。假若有胆识有能力的人(被逼得)一定要发怒,那么就让两个人的尸体倒下,五步之内淌满鲜血,天下百姓(将要)穿丧(sang)服,现在就是这个时候。”说完,拔剑出鞘立起。  秦王变了脸色,直身而跪,向唐雎道歉说:“先生请坐!怎么会到这种(地步)!我明白了:韩国、魏国灭亡,但安陵却凭借方圆五十里的地方幸存下来,就是因为有先生您在啊!”
(齐宣王)说:“有这事。”
东边日出西边下起雨,说是无晴但是还有晴。
在山上建一座小房子,下面可以看到宛溪。
片刻云雾扫去显出众峰峦,抬头仰望山峰突兀插云空。
孤雁不理睬地飞过去了,飞动的影子更使我伤心。
  我听说想要树木生长,一定要稳固它的根;想要泉水流得远,一定要疏通它的源泉;想要国家安定,一定要厚积道德仁义。源泉不深却希望泉水流得远,根系不牢固却想要树木生长。道德不深厚却想要国家安定,我虽然地位低见识浅,(也)知道这是不可能的,更何况(您这)聪明睿智(的人)呢!国君处于皇帝的重要位置,在天地间尊大,就要推崇皇权的高峻,永远保持政权的和(he)平美好。如果不在安逸的环境中想着危难,戒奢侈,行节俭,道德不能保持宽厚,性情不能克服欲望,这也(如同)挖断树根来求得树木茂盛,堵塞源泉而想要泉水流得远啊。  (古代)所有的帝王,承受了上天赋予的重大使命,他们没有一个不为国家深切地忧虑而且治理成效显著的,但大功告成之后国君的品德就开始衰微了。国君开头做得好的确实很多,能够坚持到底的大概不多,难道是取(qu)得天下容易守住天下困难吗?过去夺取天下时力量有余,现在守卫天下却力量不足,这是为什么呢?通常处在深重的忧虑之中一定能竭尽诚心来对待臣民,已经成功,就放纵自己的性情来傲视别人。竭尽诚心,虽然一在北方,一在南方,也能结成一家,傲视别人,就会使亲人成为陌路之人。即使用严酷的刑罚来督责(人们),用威风怒气来吓唬(人们),(臣民)只求苟且免于刑罚而不怀念感激国君的仁德,表面上恭敬而在内心里却不服气。(臣民)对国君的怨恨不在大小,可怕的只是百姓;(他们像水一样)能够负载船只,也能颠覆船只,这是应当深切谨慎的。疾驰的马车却用腐烂的绳索驾驭,怎么可以疏忽大意呢?  做国君的人,如果真的能够做到一见到能引起(自己)喜好的东西就要想到用知足来自我克制,将要兴建什么就要想到适可而止来使百姓安定,想到帝位高高在上就想到要谦虚并加强自我约束,害怕骄(jiao)傲自满就想到要像江海那样能够(处于)众多河流的下游,喜爱狩猎就想到网三面留一面,担心意志松懈就想到(做事)要慎始慎终,担心(言路)不通受蒙蔽就想到虚心采纳臣下的意见,考虑到(朝中可能会出现)谗佞奸邪就想到使自身端正(才能)罢黜奸邪,施加恩泽就要考虑到不要因为一时高兴而奖赏不当,动用刑罚就要想到不要因为一时发怒而滥用刑罚。全(quan)面做到这十件应该深思的事,弘扬这九种美德,选拔有才能的人而任用他,挑选好的意见而听从它。那么有智慧的人就能充分献出他的谋略,勇敢的人就能完全使出他的力量,仁爱的人就能散播他的恩惠,诚信的人就能献出他的忠诚。文臣武将争先恐后前来效力,国君和大臣没有大事烦扰,可以尽情享受出游的快乐,可以颐养得像赤松子与王子乔那样长寿,皇上弹着琴垂衣拱手就能治理好天下,不用再说什么,天下人就已经都有教化了。为什么一定要(自己)劳神费思,代替臣下管理职事,役使自己灵敏、明亮的耳、眼,减损顺其自然就能治理好天下的大道理呢!
马上要回归布山去隐居,逸兴高入云天。
转眼岁末心中烦乱啊,满耳夏蝉哀鸣声声急。

注释
⑽明朝(zhāo):明天。散发(fà):不束冠,意谓不做官。这里是形容狂放不羁。古人束发戴冠,散发表示闲适自在。弄扁(piān)舟:乘小舟归隐江湖。扁舟:小舟,小船。春秋末年,范蠡辞别越王勾践,“乘扁舟浮于江湖”(《史记·货殖列传》)。
举:攻克,占领。
⑶迢迢:形容遥远的样子。
④掣曳:牵引。
4.下榻:用汉代陈蕃礼徐穉、周璆事,见《春陪商州裴使君游石娥溪》诗注。
49.关塞:此指夔州山川。极天:指极高。唯鸟道:形容道路高峻险要,只有飞鸟可通。此句指从夔州北望长安,所见惟有崇山峻岭,恨身无双翼,不能飞越。

赏析

  唐末五代时期,统治者极其荒淫腐朽,娇惯子女的现象极为严重。据说诗僧贯休曾当着蜀主王建及其大臣的面,讽刺王孙公子“稼穑艰难总不知,五帝三皇是何物!”(《少年行》)孟宾于的这首《《公子行》孟宾于 古诗》,则是从另一个侧面鞭挞了他们为害农民的行为。
  全诗运笔收放自如,“纵之则文漪落霞,舒卷绚烂”,收之则“万骑忽敛,寂然无声”(王世贞《艺苑巵言》)。明人陆时雍称李白七古“想落天外,局自变生”、“有舒云流水之妙”。《《西岳云台歌送丹丘子》李白 古诗》正可当此美誉而无愧。
  全诗共七十二句,可分六章。第一章写祭祀的前奏。人们清除掉田地里的蒺藜荆棘,种下了黍稷,如今获得了丰收。丰盛的粮食堆满了仓囤,酿成了酒,做成了饭,就可用来献神祭祖、祈求宏福了。第二章进入对祭祀活动的描写。人们步履整肃,仪态端庄,先将牛羊涮洗干净,宰剥烹饪,然后盛在鼎俎中奉献给神灵。祖宗都来享用祭品,并降福给后人。第三章进一步展示祭祀的场景。掌厨的恭谨敏捷,或烧或烤,主妇们勤勉侍奉,主宾间敬酒酬酢。整个仪式井然有序,笑语融融,恰到好处。二、三两章着力形容祭典之盛,降福之多。第四章写司仪的“工祝”代表神祇致词:祭品丰美芬芳,神灵爱尝;祭祀按期举行,合乎法度,庄严隆重,因而要赐给你们亿万福禄。第五章写仪式完成,钟鼓齐奏,主祭人回归原位,司仪宣告神已有醉意,代神受祭的“皇尸”也起身引退。钟鼓声中送走了皇尸和神灵,撤去祭品,同姓之亲遂相聚宴饮,共叙天伦之乐。末章写私宴之欢,作为祭祀的尾声。在乐队伴奏下,大家享受祭后的美味佳肴,酒足饭饱之后,老少大小一起叩头祝福。
  “朝阳不再盛,白日忽西幽”,首二句从象征时光流逝的白日写起。句式与曹植《赠徐干》中“惊风飘白日,忽然归西山”相同,表现出光景西驰,白驹过隙,盛年流水,一去不再的忧生感情。只不过阮诗未写“白日”匿于何处,曹诗落实是“西山”。一偏于形象、一偏于说理;一重在写景起兴,一重在寓意象征故也。“去此若尘露,天道邈悠悠”,闻人倓说“去此”指“去魏盛时”,谓曹魏之盛在俯仰之间转瞬即逝。由此可知,首句“朝阳”、“白日”之谓,不仅象征时光袂忽,且有喻指曹魏政权由显赫繁盛趋于衰亡,一去不返,终归寂灭的深层寓意。在这里,诗人把人生短促的挽歌与曹魏国运式微的感叹交融在一起,双重寓意互相交叉、互相生发,置于诗端而笼罩全篇,下十二句,均受其统摄。
  戍道就是为了防守边疆而修的战道。王勃是非常渴望从戎报国的。在《滕王阁》中,他道:“无路请缨,等终军之弱冠;有怀投笔,慕宗悫之长风。”柳宗元的《小石潭纪》中一段极其别致的描写:“隔篁竹,闻水声,如鸣佩环,心乐之。于是伐竹取道”。然而在此诗中,无论是心中的渴望还是自然的美景都无法吸引诗人,高低错落如何,远近鸣环又如何。作者在这里追对它们作了粗略的带过。
  诗的形象写得险怪寒瘦,境界幽深奇异,在中唐诗歌中确实别具一格。明胡应麟推崇“浪仙之幽奇”为“五言独造”(《诗薮·内编》卷四)。从风格这一角度上看,这一评语也说得中肯。
  在这篇文章里,墨子对战争的性质看得是比较清楚的。他能明确指出楚攻宋之不义,因而他不辞辛劳,长途跋涉赶到楚国都城,以实际行动去制止战争的发生。正因为墨子站在正义一边,所以自始至终,都以主动进攻的姿态向《公输》墨子及弟子 古诗盘及其主子楚王进行了无可调和的斗争,而且理直气壮,义正辞严。要想制止这场战争的发生,是一件极为不易的事。然而墨子终于制止了这场战争。这固然同墨子的机智善辩颇有关系,但更重要的却在于他能够针对敌方的要害展开攻势。首先,他从道义上击败敌人。墨子至楚后,《公输》墨子及弟子 古诗盘问他为何而来,他说:“北方有侮臣者,愿借子杀之。”先是使得《公输》墨子及弟子 古诗盘“不说(悦)”,继而逼出“吾义固不杀人。”但《公输》墨子及弟子 古诗盘只知道杀一人谓之不义,却不知兴师攻宋杀更多的人,是更大的(da de)不义。所以墨子接着指出:“义不杀少而杀众,不可谓知类。”把《公输》墨子及弟子 古诗盘说得哑口无言。在十分狼狈的情况下,《公输》墨子及弟子 古诗盘不得不把责任转嫁到楚王身上。墨子见楚王,同样采取了“以子之矛攻子之盾”的办法,从道义上谴责楚攻宋之不义。他以富人盗窃穷人为喻,问楚王“此为何若人”,使楚王承(wang cheng)认此人“必为有窃疾矣”。因此楚以富有之国而攻伐贫穷之宋,正“为与此同类”。在墨子强有力的论据面前,楚王也不得不诺诺称是。《公输》墨子及弟子 古诗盘的“义不杀少而杀众”和楚王以富窃贫,在道义上都是站不住的,因而他们理屈词穷,弄得尴尬不堪。从而说明对于强大而又顽固之敌,只是在道义上攻破它还远远不够,与此同时,还必须在实力上同敌人较量(jiao liang),并压倒它,才有可能迫使侵略者放弃勃勃野心。墨子意识到了这一点。因而他“解带为城,以牒为械。《公输》墨子及弟子 古诗盘九设攻城之机变。子墨子九距之。《公输》墨子及弟子 古诗盘之攻械尽,子墨子之守圉有余”。这虽然只停留于近乎纸上谈兵,却是一次战术上的较量,大大灭了《公输》墨子及弟子 古诗盘仗恃云梯之械攻宋的嚣张气焰。《公输》墨子及弟子 古诗盘虽被挫败,但侵宋之心仍然不死。直到墨子说出即使杀掉他,“然臣之弟子禽滑厘等三百人,已持臣守圉之器,在宋城上而待楚寇矣”之时,在实力的对抗之下,才使《公输》墨子及弟子 古诗盘和楚王死了攻宋之心。
  次节四句,转入赠诗。现在九域(九州,指天下)已经初步统一起来了,诗人下了决心,要整治船只车辆,北上一行。听说羊长史要先走一步,自己因身有疾病,难以联袂同行,只有赠诗相送。作者早衰多病,五十以后即“渐就衰损”(《与子俨等疏》),“负疴”当然是实情;但“不获俱”的真正原因,还应在于羊长史是奉使向刘裕称贺,而自己却是要“游心目”于贤圣遗迹,目的既不同,当然也不必同行了。
  此诗以议论为诗,由于诗中的议论充满感情色彩,“带情韵以行”,所以写得生动、鲜明、激昂、雄奇,给人以壮美的感受。
  诗的形象写得险怪寒瘦,境界幽深奇异,在中唐诗歌中确实别具一格。明胡应麟推崇“浪仙之幽奇”为“五言独造”(《诗薮·内编》卷四)。从风格这一角度上看,这一评语也说得中肯。
  这两句看似极为自然,漫不经心,但却在短短十四个字中,包蕴了丰富的内容。在这样美好的环境中,与这样一位美慧可人的女子相会,不能不让人永远怀念,而留下甜蜜的回忆。首联极写与女子相会时的柔情蜜意,并且置于篇首,与以下几联追忆往事时的伤感,形成了有力的反衬。

创作背景

  南通狼山,最初因山形似狼而得名,又传说山上曾有白狼出没,故又名白狼山。到宋淳化年间((990—995)州官杨钧以“狼”字不雅,以“琅”易“狼”,又以山石多呈紫色,改称紫琅山。王安石来游时还称白狼。综上述可知,这首诗确为王安石所作。所写与诗人生活、自然环境都相合。

  

杨素( 五代 )

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简 介

杨素 杨素(544年—606年8月31日),字处道。汉族,弘农华阴(今属陕西)人。隋朝权臣、诗人,杰出的军事家、统帅。 他出身北朝士族,北周时任车骑将军,曾参加平定北齐之役。他与杨坚(隋文帝)深相结纳。杨坚为帝,任杨素为御史大夫,后以行军元帅率水军东下攻陈。灭陈后,进爵为越国公,任内史令。杨广即位,拜司徒,改封楚国公。去世后谥曰景武。

行田登海口盘屿山 / 翰贤

归阙路遥心更切,不嫌扶病倚旌旃。"
药圃花香异,沙泉鹿迹新。题诗留姓字,他日此相亲。"
"出门嗟世路,何日朴风归。是处太行险,□□应解飞。
"昨夜轻阴结夕霏,城南十里有香泥。初闻山鸟惊新咔,
题柱心犹壮,移山志不忘。深惭百般病,今日问医王。"
"竹映风窗数阵斜,旅人愁坐思无涯。
有时上苑繁花发,有时太液秋波阔。当头独坐摐一声,
京洛遥天外,江河战鼓间。孤怀欲谁寄,应望塞鸿还。"


去矣行 / 徭若山

"数塞未求通,吾非学养蒙。穷居岁杪雨,孤坐夜深风。
"本是安期烧药处,今来改作坐禅宫。数僧梵响满楼月,
"寰海沸兮争战苦,风云愁兮会龙虎。四百年汉欲开基,
"相欢虽则不多时,相别那能不敛眉。蜀客赋高君解爱,
晓楚山云满,春吴水树低。到家梅雨歇,犹有子规啼。"
满地梨花白,风吹碎月明。大家寒食夜,独贮望乡情。
斗日只忧烧密叶,映阶疑欲让双旌。含烟散缬佳人惜,
"多惭到处有诗名,转觉吟诗僻性成。度水却嫌船着岸,


满庭芳·茶 / 令狐明

"岁暮乡关远,天涯手重携。雪埋江树短,云压夜城低。
蟾蜍正向清夜流,蛱蝶须教堕丝罥.莫道断丝不可续,
"愁看贼火起诸烽,偷得馀程怅望中。
云外岚峰半入天。鸟势去投金谷树,钟声遥出上阳烟。
"冀州飞檄傲英雄,却把文辞事邺宫。
"深将宠辱齐,往往亦凄凄。白日知丹抱,青云有旧蹊。
宿寺青山尽,归林彩服翻。苦吟怀冻馁,为吊浩然魂。"
"杖屦疑师在,房关四壁蛩。贮瓶经腊水,响塔隔山钟。


酬崔侍御 / 酬崔侍御成甫 / 宗政晓莉

有书供读且资身。便均情爱同诸弟,莫更生疏似外人。
闻莺才觉晓,闭户已知晴。一带窗间月,斜穿枕上生。
蓬莱若探人间事,一日还应两度知。"
春满东朝接珮声。谈笑不拘先后礼,岁寒仍契子孙情。
"天似空江星似波,时时珠露滴圆荷。平生踪迹慕真隐,
"不得月中桂,转思陵上柏。闲取画图看,烦纡果冰释。
"出山三见月如眉,蝶梦终宵绕戟枝。旅客思归鸿去日,
"一笈携归紫阁峰,马蹄闲慢水溶溶。黄昏后见山田火,


巽上人以竹间自采新茶见赠酬之以诗 / 进谷翠

须把头冠弹尽日,怜君不与故人疏。"
夜雨荆江涨,春云郢树深。殷勤听渔唱,渐次入吴音。"
不是主人知诈伪,如何柱石免欹倾。"
微臣傲爵能轻主,霸主如何敢傲人。"
"遐方不许贡珍奇,密诏唯教进荔枝。
司空定有匡尧术,九载之前何处来。"
"息虑狎群鸥,行藏合自由。春寒宜酒病,夜雨入乡愁。
丹笔不知谁定罪,莫留遗迹怨神孙。


东城高且长 / 爱词兮

阮籍青襟有泪沾。溪上却思云满屋,镜中惟怕雪生髯。
"御沟西面朱门宅,记得当时好弟兄。晓傍柳阴骑竹马,
鲈脍江边齐掾还。青帝郊垧平似砥,主人阶级峻如山。
上略咸推妙,前锋讵可当。纡金光照耀,执玉意藏昂。
"轺车故国世应稀,昔日书堂二纪归。手植松筠同茂盛,
草密应迷客,花繁好避人。长干足风雨,遥夜与谁邻。"
倒载干戈是何日,近来麋鹿欲相随。"
明日绿苔浑扫后,石庭吟坐复容谁。"


鹧鸪天·鹅湖寺道中 / 舜甜

"解印东归去,人情此际多。名高五七字,道胜两重科。
"远出白云中,长年听不同。清声萦乱石,寒色入长空。
"已喜相逢又怨嗟,十年飘泊在京华。大朝多事还停举,
崚嶒高耸骨如山,远放春郊苜蓿间。
官登南省鬓初华。厨非寒食还无火,菊待重阳拟泛茶。
乱觉干坤窄,贫知日月长。势将随鹤列,忽喜遇鸳行。
乃知性是天,习是人。莫轻河边羖fG,飞作天上麒麟。
读易草玄人不会,忧君心是致君心。"


念奴娇·留别辛稼轩 / 东门旎旎

"门外报春榜,喜君天子知。旧愁浑似雪,见日总消时。
后园笑向同行道,摘得蘼芜又折花。"
"旌旗鬣鬣汉将军,闲出巡边帝命新。沙塞旋收饶帐幕,
一年一电逡巡事,不合花前不醉游。"
晚日催弦管,春风入绮罗。杏花如有意,偏落舞衫多。
长畏不得闲,几度避游畋。当笑钓台上,逃名名却传。"
"川静星高栎已枯,南山落石水声粗。
天意从来知幸蜀,不关胎祸自蛾眉。"


寒食还陆浑别业 / 诸葛未

"万点红芳血色殷,为无名字对空山。多因戏蝶寻香住,
贤人知止足,中岁便归休。云鹤深相待,公卿不易留。
旅馆月明闻过时。万里风霜休更恨,满川烟草且须疑。
待到秋深好时节,与君长醉隐侯家。"
"村南微雨新,平绿净无尘。散睡桑条暖,闲鸣屋嵴春。
娇饶意态不胜羞,愿倚郎肩永相着。"
箧里篇章头上雪,未知谁恋杏园春。"
悬圃珠为树,天池玉作砂。丹霄能几级,何必待乘槎。


题沙溪驿 / 仲孙荣荣

可是当时少知已,不知知己是何人。"
"每闻别雁竞悲鸣,却叹金笼寄此生。早是翠襟争爱惜,
"江烟湿雨蛟绡软,漠漠小山眉黛浅。水国多愁又有情,
存没诗千首,废兴经数函。谁知将俗耳,来此避嚣谗。"
佛授金刚般若经。懿德好书添女诫,素容堪画上银屏。
"簪星曳月下蓬壶,曾见东皋种白榆。六甲威灵藏瑞检,
若使重生太平日,也应回首哭途穷。"
白日才离沧海底,清光先照户窗前。(灵岩广化寺,