译文
有一个医生,自称擅长外(wai)科(ke)。有一个副将从前线回来,被乱箭射中,深入到肌肉里了,请(那)医生医治。医生就拿剪刀剪去了箭,然后跪在地(di)上(shang)讨要酬劳。副将说:“箭头还在肌肉里,请先医治。”医生说:“这是内科的事,你不应该要求我”。副将说:“世上竟然有这样的欺诈的人。”
孤傲的鸿雁自海上而来,池塘河潢不敢眷顾。
清晨我将要渡过白水河,登上阆风山把马儿系着。
不要想身外无数的事情,先饮尽眼前的不多的杯中物。其五
官高显赫又有什么用呢,不得收养我这至亲骨肉。
庭院内没有那尘杂干扰,静室里有的是安适悠闲。
所以赶不上春天,无法同其它植物竞相开放。
粗看屏风画,不懂敢批评。
老百姓呆不住了便抛家别业,
孤山独自耸立,有谁肯在这里结庐?只有僧人,道行深厚,与山相傍护。
九死一生到达这被贬官所,默默地幽居(ju)远地好像潜逃。
汤和饭一会儿都做好了,却不知赠送给谁吃。
射箭打猎之类的娱乐与国家安危的关键相比,哪一样更急迫?假若所提的治世方法,需要耗费心血,摧残身体,影响享受钟鼓所奏音乐的乐趣,可以不加采纳;我的治国方策,能保证使陛下所享受的各种乐趣不受影响,却可以带来封国诸侯各遵法规,战争不起,平民拥护首领,匈奴归顺,纯朴之风响彻边陲,百姓温良朴素,官司之类的事情停止不发。大的气数已定,那么,全国便会顺应而治理得好,四海之内,一派升平的气象,万物都符合事理,陛下在生时被称为明帝,死后成为明神,美名佳誉永垂青史。《礼》书(shu)上说宗庙有功德,使您的顾成庙被尊称为大宗,得以与太祖共享盛名,与大汉天下共存亡。创建长久安定的形势,造成永久太平的业绩,以此来承奉祖庙和六亲,这是最大的孝顺;以此来使老百姓得到幸福,使芸芸众生得到养育,这是最大的仁;创设准则,标立纪纲,使大小事物各得其所,对后代可以为万世子孙树立楷模,即使是后世出现了愚鲁、幼稚、不肖的继承人,由于他继承了您的鸿业和福荫,还可以安享太平,这是最明智的办法。凭陛下的精明练达,再有稍微懂得治国之道的人辅佐,要达到这一境界并不困难。其内容全都可以原本地向陛下陈述,希望陛下不要忽视。我谨慎地用它来考察过天地的变化,应验过往古的情况,核对过当今的事情,日夜思考而详细地知道了它的内容,即使是禹和舜再生,为陛下考虑,也不能加以改变。
注释
⑴五松山:在今安徽省铜陵市南。媪(ǎo):老妇人。
山映斜阳天接水:夕阳的余晖映射在山上,仿佛与远处的水天相接。
38、欤:表反问的句末语气词。
夜久:夜深。
⑴大庾岭:在江西、广东交界处,为五岭之一。北驿:大庾岭北面的驿站。
23、济物:救世济人。
侵牟︰剥削、侵蚀。牟,害虫也。