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论诗三十首·其八

近现代 / 康海

正色凝高岭,随流助要津。鼎消微是滓,车碾半和尘。
"兰无香气鹤无声,哭尽秋天月不明。
"三面接渔樵,前门向郡桥。岸沙崩橘树,山径入茶苗。
"绿树南阳道,千峰势远随。碧溪风澹态,芳树雨馀姿。
明妃若遇英雄世,青冢何由怨陆沉。"
叩头出鲜血,滂沱污紫宸。九重黯已隔,涕泗空沾唇。
树欲含迟日,山将退旧尘。兰萎残此夜,竹爆和诸邻。
"羁绪鳏鳏夜景侵,高窗不掩见惊禽。飞来曲渚烟方合,
回车三乡路,仙菊正堪摘。寄谢杜兰香,何年别张硕。"
长恨早梅无赖极,先将春色出前林。
健儿食肥肉,战马食新谷。食饱物有馀,所恨无两腹。
露庭月井大红气,轻衫薄细当君意。蜀殿琼人伴夜深,
"钓轮形与月轮同,独茧和烟影似空。若向三湘逢雁信,
"平生醉与吟,谁是见君心。上国一归去,沧江闲至今。


论诗三十首·其八拼音解释:

zheng se ning gao ling .sui liu zhu yao jin .ding xiao wei shi zi .che nian ban he chen .
.lan wu xiang qi he wu sheng .ku jin qiu tian yue bu ming .
.san mian jie yu qiao .qian men xiang jun qiao .an sha beng ju shu .shan jing ru cha miao .
.lv shu nan yang dao .qian feng shi yuan sui .bi xi feng dan tai .fang shu yu yu zi .
ming fei ruo yu ying xiong shi .qing zhong he you yuan lu chen ..
kou tou chu xian xue .pang tuo wu zi chen .jiu zhong an yi ge .ti si kong zhan chun .
shu yu han chi ri .shan jiang tui jiu chen .lan wei can ci ye .zhu bao he zhu lin .
.ji xu guan guan ye jing qin .gao chuang bu yan jian jing qin .fei lai qu zhu yan fang he .
hui che san xiang lu .xian ju zheng kan zhai .ji xie du lan xiang .he nian bie zhang shuo ..
chang hen zao mei wu lai ji .xian jiang chun se chu qian lin .
jian er shi fei rou .zhan ma shi xin gu .shi bao wu you yu .suo hen wu liang fu .
lu ting yue jing da hong qi .qing shan bao xi dang jun yi .shu dian qiong ren ban ye shen .
.diao lun xing yu yue lun tong .du jian he yan ying si kong .ruo xiang san xiang feng yan xin .
.ping sheng zui yu yin .shui shi jian jun xin .shang guo yi gui qu .cang jiang xian zhi jin .

译文及注释

译文
且让我传话给春(chun)游的(de)客人,请回过头来细细注视。
高田低地已修平,井泉(quan)河流已疏清。召伯治谢大功成,宣王心里得(de)安宁。
那垂杨无端牵进了送行之中,一回回不得闲空。
踏上汉时故道,追思马援将军;
深山寂寂只闻猿声哀愁,走着走着就见云收雾散。
洼地桑树多婀娜,叶儿茂盛掩枝柯。我看(kan)见了他,快乐的滋味无法言喻!
他们问我事情,竞相拉着我的胡须,谁能对他们责怪呼喝?
《焚书坑》章碣 古诗的灰烬还没冷却,山东群雄已揭竿起义,起义军领袖刘邦和项羽,原来都不读书!
自从那天送你远去(qu),我心里总是对你难分难舍,一点相思情在心中萦绕不绝。记得送别时我斜倚着栏杆目送你远行。我用衣袖拂去如雪的杨花,以免妨碍视线。然而你的身影已看不见了,只见弯弯曲曲的小溪向东流去,重重的山峦遮住了你远行的道路(lu),我才意识到心上的人,真的走远了。
太阳呀月亮,你们每天都从东方升起。我尊君(jun)如父,亲君如母,君却不以善终报我。事情怎么变成这样了呢,你自己也没有得到善终啊!
一只离群孤雁,不想饮水,不肯进食,只是低飞哀叫,思念追寻它的同伴。
若你可怜我此时的处境,就将棺木为我打开吧,我愿意陪伴你共赴黄泉。
  在古代没有专门来规劝君王的官职,从官居高位的公卿大夫到市井百姓从事手工业和从商的人,都可以规劝君王。(等到)汉朝兴盛开始,才有了谏官的称号。
重阳节如何度过,只借酒消忧,打发时光而已,世间万事都是转眼成空的梦境,因而不要再提往事。重阳节后菊花色香均会大减,连迷恋菊花的蝴蝶,也会感叹发愁了。
在寒灯照射下睡醒时,更漏声已经滴断了,月光斜斜透过窗纸。我自许可在万里之外的战场封侯,但有谁能知道呢?我鬓发虽残败灰白,可我(在战场杀敌立功报效祖国的)心却并未死去!
昨天夜里梦见花落闲潭,可惜的是春天过了一半自己还不能回家。
不知在明镜之中,是何处的秋霜落在了我的头上?秋浦的田舍老翁,为捕鱼而睡在水上的船中。
什么王羲之什么张伯英,那也叫草圣?跟你一比就知道他们是浪得了几百年的虚名。

注释
⑺醪(láo):酒。
散后;一作欲散。
⑸会须:正应当。
清阴:清凉的树阴。清,一作“青”。
[3]喙(huì 会):鸟嘴。钜,一作“距”,指禽类脚掌后的尖端突起的部分。趯(tì 替):跳跃的样子。

赏析

  炎夏已逝,秋凉将至。“暑气微消秋意多”,爽身清凉的感觉,令人惬意称心。对此,历代诗人笔下都有喜气洋洋的吟咏。陈文述的这首(zhe shou)诗,对秋凉降临的描绘别出心裁,创造了一个清丽奇趣的意境,令人难忘。“水窗低傍画栏开”,临水敞窗,这是感受秋凉最敏感的典型环境。“枕簟萧疏玉漏催”,簟,竹席。萧疏,凉爽之意。白居易诗云:“夜凉枕簟滑,秋燥衣巾轻。”秋凉爽身的快感,首先来自寝卧的枕席。讲得浅白,人人同感,倍增亲切。“一夜雨声凉到梦,万荷叶上送秋来”。这是两句别致精彩的好诗,荷叶上的雨声送来了秋意,一夜雨声把凉爽带入了梦境。凉到梦境,看似无理,实则多情。梦境犹凉,形容凉得温存,凉得亲昵,凉得体贴入微,凉得惬意称心。这两句诗对秋凉的描绘巧思奇妙,已入化境。元代盍西村《莲塘雨声》中有诗句云:“忽闻疏雨打新荷,有梦都惊破。”写的是荷上雨声,惊破好梦;陈文述写的是荷上雨声,为梦送凉,一动一静,悉成妙缔。
  再次,就此诗的写作意图而言,如前所述,此诗是借讨伐康公来讨伐唐宪宗。柳宗元认为康公与宪宗的共同点是“从邪陷厥父”。这里,他又犯了一个逻辑上的错误。穆公使三良殉葬的命令是错误的,康公如果改变父命,这无疑是正确之举。可是现在宗元以宪宗来类比康公,就诗歌本身来说,应该是责备宪宗没有改变父亲错误的命令,但实际情况是宪宗改变了在宗元看来是正确的命令,因为他把顺宗朝几乎所有的变革措施都废除了,并且残酷打击了所有运动参与者。所以宗元把宪宗和康公相类比是错误的。
  《《愚公移山》列御寇 古诗》,是一篇具有朴素的唯物主义和朴素的辩证法思想的寓言故事。它借愚公形象的塑造,表现了中国古代劳动人民有移山填海的坚定信心和顽强毅力,说明了“愚公不愚,智叟不智”,只要不怕困难,坚持斗争,定能获得事业上的成功,这对(zhe dui)人们有很大的启发。
  这首诗很有哲理意味。由于首字“至”字在诗中反复出现八次,故题名“《八至》李冶 古诗”,这在文人诗中很别致。
  最后两句:"愿为比翼鸟,施翮起高翔。"比翼鸟,是指翅膀并在一起飞翔的两只鸟,古人常以此比喻男女间纯真的爱情。此处比喻朋友闾的情谊。施翮(禾),展翅。这二句,是在上二句基础上的合理的想象和发挥。既然朋友聚会很难,而且相会的日子叉很久远,那么盆:么办?诗人展开理想的翅膀,进行了大胆、合理的想象:愿化作比翼鸟,和朋友们展翅高翔。这里,诗人没有抒写离愁别绪,而是满含激情,愿与朋友们比翼双飞,表现了诗人对未来的美好希望,读来荡气回肠,感人至深。
  《出师表》以恳切的言辞,针对当时的局势,反复劝勉刘禅要继承先主刘备的遗志,开张圣听,赏罚严明,亲贤远佞,以完成“兴复汉室”的大业,表现了诸葛亮“北定中原”的坚强意志和对蜀汉忠贞不二的品格。
  诗人以春江、月夜、花路、扁舟等景物,创造了一种幽美、寂静而又迷蒙的意境。而怀着隐居“幽意”的泛舟人,置身于这种境界之中,“生事且弥漫,愿为持竿叟”,人生世事正如溪水上弥漫无边的烟雾,缥缈迷茫,作者愿永作若耶溪边一位持竿而钓的隐者。“持竿叟”,又应附近地域的严子陵富春江隐居垂钓的故事,表明诗人心迹。末二句抒发感慨极其自然,由夜景的清雅更觉世事的嚣嚣,便自然地追慕“幽意”的人生。
  头两句是一层,写少妇心情沉重的原因。白帝城在今四川奉节县东,城在山上,地势高峻,为出入蜀城的门户,也是诗中少妇之夫返航归家的必经之地。瞿塘峡也在奉节县东,峡中水流湍急,礁石林立,五月水涨,不见礁石,行船极其艰险。少妇一忧白帝风波,二忧瞿塘暗礁,可见顾虑重重。她不是怕丈夫误了归期,而是怕丈夫遇了风险,此刻她心中没有夫妻将要重聚的喜悦,只有替于险象环生的途中日夜奔波的丈夫无限的担忧。李白《长干行》写商妇思夫,也曾悬想过丈夫路途的危险:“十六君远行,瞿塘艳滪堆;五月不可触,猿声天上哀。”可是归程的风险比不上商妇对丈夫的热切盼望和痴痴的情爱:“早晚下三巴,预将书报家;相迎不道远,直至长风沙!”商妇的爱炽热外露,茧妇的爱凝重收敛。同是少妇思夫,感情表达的方式,情绪变化的过程却不尽相同。
  亲故久别,老大重逢,说起往事,每每象翻倒五味瓶,辛酸甘苦都在其中,而且絮叨起来没个完,欲罢不能。窦叔向这首诗便是抒写这种情境的。
  我们知道,公元前329年,楚威王死,在位11年,楚威王之子熊槐继位,是为怀王。公元前328年,为楚怀王元年。公元前299年,楚怀王入秦被扣留,在位30年;楚立太子横,是为顷襄王。公元前296年,楚怀王客死于秦。
  三、四两句却又另外设喻。古代的书札卷成圆筒形,与《未展芭蕉》钱珝 古诗相似,所以这里把《未展芭蕉》钱珝 古诗比作未拆封的书札。从第二句以芳心未展的少女设喻过渡到这一句以缄封的书札设喻,似乎不相连属,但又浑然一片。这奥妙就在“藏”字上。书札紧紧封缄着,它的内容──写信者的想法就深藏在里面,好像不愿意让人知道。这和上句的“芳心犹卷”在意念上完全相通,不过上句侧重(ce zhong)于表现客观环境的束缚,这一句则侧重于表现主观上的隐藏不露。未曾舒展的少女情怀和包蕴着深情的少女书札,本来就很容易引起由此及彼的联想。但三、四两句并非用另一比喻简单地重复第二句的内容,而是通过“藏何事”的设问和“会被东风暗拆看”的遥想,展示了新的意境,抒发了更美好的情思。在诗人想象中,这《未展芭蕉》钱珝 古诗像是深藏着美好情愫的密封的少女书札,严守着内心的秘密。然而,随着寒气的消逝,芳春的到来,和煦的东风总会暗暗拆开“书札”,使美好的情愫呈露在无边的春色之中。既然如此,就不必深藏内心的奥秘,应主动地坦露情怀,迎接东风,欢呼春天的到来。这后一层意思,诗人并没有点明,但不难推想领会。句中的“会”字,下得毫不着力,却写出了芭蕉由怯于春寒而“不展”,到被东风吹开,是顺乎自然规律的;而“暗”字则极精细地显示出这一变化过程是在不知不觉中进行的。这两个词语,对深化诗的意境有重要的作用。
  二、强烈的对比色彩。在形象画面之间运用强烈对比色彩,使作者有意指出的对象的特点更强调突出,引人注目,从而获得含蓄有力的表现效果,是这两首诗的又一显著特点。
  诗人笔下生风,使一曲采莲,景因情而媚,情因景而浓,而毫无堆砌之嫌,清新自然,仍是一如既往的浪漫。
  第一首偈,见于敦煌写本《坛经》。关于这首诗的来历,《坛经》第四节至第八节,有明白的记载:五祖弘忍“一日唤门人尽来”,要大家“各作一(zuo yi)偈”。并说(bing shuo)“若悟大意者”,即“付汝衣法,禀为六代”。弘忍的上首弟子神秀在门前写了一偈道:“身是菩提树,心如明镜台。时时勤拂拭,莫使有尘埃。”弘忍知道后,“遂唤神秀上座于堂内”,说是“汝作此偈,见即未到”,“若觅无上菩提,即未可得”,因而要他“更作一偈”。而“秀上座去数日,作不得”。惠能的偈语,即针对神秀的《无相偈》而发。据《坛经》所载,惠能本不识字,他先“请人一读”神秀的偈语,然后作此歌偈,“请得一解书人于西间壁上题着”。
事实的虚化  一般说来,抒情诗的创作是导发于对具体事物的感触,因而在它的意境中,总可看到一些实实在在的人事场景。然而(蒙蒙)的作者却似乎故意把其中应有的主要人物事件都虚化了。追寻者是 什么人?他为什么而追寻?我们不知道;被追寻的“伊人”是什么 身份?为什么他那么难以得到?我们也不知道;以至于连他们是 男是女也无从确认。特别是“伊人”,音容体貌均无,一会儿在河的上游,一会儿在河的下游,一忽儿在水中央,一忽儿在水边草地,飘忽不定,来去渺茫,简直令人怀疑他是否真有实体存在。无疑,由于追寻者、特别是被追寻者的虚化,使整个追寻人物、追寻事件、追寻内容都变得虚幻愿陇起来;然而也正是由于这事实的虚化、膜犹,诗的意境才显得那么空灵而富有象征意味。作品所表达的情感:追“伊人”的男子在经过了三次的追寻没有追寻到他的“伊人”由此可见所谓的伊人不过是可望而不可即的梦幻与虚境。但是追梦男子并没有放弃,而是为了梦想而上下追寻,不怕艰难险阻。
  这是一首述怀诗,展示了诗人矛盾的内心世界,笔墨洒脱而感慨深沉。
  开篇先用四个三字短句领起,音节紧凑,气势不凡,达到了先声夺人的效果。这12个字,既写出了秦始皇一统天下的豪迈气概,也写出了阿房宫兴建营造的非同凡响,语言简练到不能删削分毫的程度,笔力千钧。接下来从全景到本体构筑,写阿房宫的雄伟壮观。“覆压三百余里,隔离天日”,勾勒出阿房宫占地广阔、凌云蔽日的宏伟气势,给人一个总体的印象。“骊山北构而西折”四句,写阿房宫是依着山势、就着水流而修建的,仍然突出了它利用自然、巧夺天工的气派。以下由写渭水和樊川的“流入宫墙”,自然地过渡到写阿房宫的建筑特点。其中实写了楼阁、廊檐,描绘得细致入微;虚写了长桥、复道,想像得神奇瑰丽。然后用夸张和衬托的手法,借写歌舞的冷暖,描述阿房宫“一日之内,一宫之间,而气候不齐”的怪现象,陪衬出它的宏大宽广。
  在这种气候下,即使有心去郊游也无法成行:“每冒风驰行,未百步辄返。”作者用恶劣气候和不能出游作一篇游记的开头,在立意和结构上起了这样两个作用:其一,是用城内的枯燥局促与后面将要描述的城外春色春意形成对比,从而得出作者要得出的结论:“始知田郊之外,未始无春,而城居者未之知也”。当然,结论之外又有深意,它实际上是反映了作者对城市、官场的厌弃和投身于大自然怀抱的欣喜之情。如没有第一段的飞砂走砾、枯坐一室,这个创作意图就不能很好地表现出来。其二,在结构上更能体现出作者“不拘格套”“发人所不能发”的创作主张。这段文字作为游记开头却大写其不能游,这种出人意料的新奇笔法当然不同于常格,既反映出作者随笔写来、兴之所至的性灵和意趣,也在新奇之中看出作者不同于常规的文学追求。

创作背景

  此诗作于唐肃宗乾元二年(759年)春。唐玄宗天宝十四年(755年)安史之乱爆发。乾元二年三月,唐朝六十万大军败于邺城,国家局势十分危急。为了迅速补充兵力,统治者实行了无限制、无章法、惨无人道的拉夫政策。杜甫亲眼目睹了这些现象,怀着矛盾、痛苦的心情,写成“三吏三别”六首诗作。这次战争,与天宝(唐玄宗年号,742~756)年间的穷兵黩武有所不同,它是一种救亡图存的努力。所以,杜甫一面深刻揭露兵役的黑暗,批判“天地终无情”,一面又不得不拥护这种兵役;他既同情人民的痛苦,又不得不含泪安慰、劝勉那些未成丁的“中男”走上前线。这首《《无家别》杜甫 古诗》是“三别”的第三篇。

  

康海( 近现代 )

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简 介

康海 康海(1475--1540)中国明代文学家。字德涵,号对山、沜东渔父,陕西武功人。弘治十五年(1502年)状元,任翰林院修撰。武宗时宦官刘瑾败,因名列瑾党而免官。以诗文名列“前七子”之一。所着有诗文集《对山集》、杂剧《中山狼》、散曲集《沜东乐府》等。

秦妇吟 / 鸟书兰

"湖山翠欲结蒙笼,汗漫谁游夕照中。初语燕雏知社日,
"人皆闻蟋蟀,我独恨蹉跎。白发无心镊,青山去意多。
经冬野菜青青色,未腊山梅树树花。(《优古堂诗话》)
"僻寺多高树,凉天忆重游。磬过沟水尽,月入草堂秋。
雁池戎马饮,雕帐戍人过。莫虑行军苦,华夷道正和。"
自笑无成今老大,送君垂泪郭门前。"
自怜筑室灵山下,徒望朝岚与夕曛。"
岁杪监州曾见树,时新入座久闻名。"


击壤歌 / 蔺淑穆

龙阙将移拟献文。空馆夕阳鸦绕树,荒城寒色雁和云。
自睹宸居壮,谁忧国步艰。只应时与醉,因病纵疏顽。"
曾约共游今独去,赤城西面水溶溶。"
多把芳菲泛春酒,直教愁色对愁肠。"
为问訾家洲畔月,清秋拟许醉狂无。
满山寒叶雨声来。雁飞关塞霜初落,书寄乡闾人未回。
郓郊秋木见,鲁寺夜钟微。近腊西来日,多逢霰雪飞。"
步霜吟菊畔,待月坐林东。且莫孤此兴,勿论穷与通。"


水龙吟·咏月 / 伏戊申

川路正长难可越,美人千里思何穷。"
"湘月苹风乍畅襟,烛前江水练千寻。新秋宋玉能为赋,
北渚水云叶,南塘烟雾枝。岂亡台榭芳,独与鸥鸟知。
春立穷冬后,阳生旧物初。叶多庭不扫,根在径新锄。
越巂通游国,苴咩闭聚蚊。空馀罗凤曲,哀思满边云。"
生来未识山人面,不得一听乌夜啼。"
"疏钟兼漏尽,曙色照青氛。栖鹤出高树,山人归白云。
几回策杖终难去,洞口云归不见山。"


宿江边阁 / 后西阁 / 锺离玉佩

若人无仙骨,芝朮徒烦食。"
二十四友一朝尽,爱妾坠楼何足言。"
轻幰长无道,哀筝不出门。何由问香炷,翠幕自黄昏。"
"中岩多少隐,提榼抱琴游。潭冷薜萝晚,山香松桂秋。
画时应是顾将军。长廊夜静声疑雨,古殿秋深影胜云。
最恨明朝洗车雨,不教回脚渡天河。"
"绕屋遍桑麻,村南第一家。林繁树势直,溪转水纹斜。
"弱柳千条杏一枝,半含春雨半垂丝。景阳寒井人难到,


江村晚眺 / 淳于惜真

"圣主忧夷貊,屯师剪束钦。皇家思眷祐,星使忽登临。
"曾向蓬莱宫里行,北轩阑槛最留情。孤高堪弄桓伊笛,
瑞景森琼树,轻水莹玉壶。豸冠簪铁柱,螭首对金铺。
"左绵江上楼,五马此销愁。暑退千山雪,风来万木秋。
"莲塘移画舸,泛泛日华清。水暖鱼频跃,烟秋雁早鸣。
新春定有将雏乐,阿阁华池两处栖。"
儿当速成大,探雏入虎穴。当为万户侯,勿守一经帙。"
"城下水萦回,潮冲野艇来。鸟惊山果落,龟泛绿萍开。


孔子世家赞 / 史柔兆

川路正长难可越,美人千里思何穷。"
一夜不眠孤客耳,主人窗外有芭蕉。"
降虏将军思,穷秋远客情。何人更憔悴,落第泣秦京。"
乡书沧海绝,隐路翠微通。寂寂相思际,孤釭残漏中。"
"故交相见稀,相见倍依依。尘路事不尽,云岩闲好归。
主人多不容,同列有谗之者,与之诗,见《语林》)
入谷迷松响,开窗失竹声。薰弦方在御,万国仰皇情。"
"夕阳逢一雨,夜木洗清阴。露气竹窗静,秋光云月深。


忆王孙·短长亭子短长桥 / 仵甲戌

平生空志学,晚岁拙谋身。静话归休计,唯将海上亲。"
"谁家洛浦神,十四五来人。媚发轻垂额,香衫软着身。
露茗山厨焙,霜粳野碓舂。梵文明处译,禅衲暖时缝。
病忆春前别,闲宜雨后过。石横闻水远,林缺见山多。
丹羽下高阁,黄花垂古城。因秋倍多感,乡树接咸京。"
"锦鳞衔饵出清涟,暖日江亭动鲙筵。叠雪乱飞消箸底,
诘旦违清道,衔枚别紫宸。兹行殊厌胜,故老遂分新。
懒出任从游子笑,入门还是旧生涯。"


九怀 / 侍辛巳

清如南薰丝,韵若黄钟吼。喜于风骚地,忽见陶谢手。
环檐消旧雪,晴气满春泥。那得同君去,逢峰苦爱齐。"
"南国别经年,云晴波接天。蒲深鸂鶒戏,花暖鹧鸪眠。
"此去三梁远,今来万里携。西施因网得,秦客被花迷。
暖陌开花气,春居闭日阴。相知岂不有,知浅未知深。
客归秋雨后,印锁暮钟前。久别丹阳浦,时时梦钓船。"
鸡树长虚入梦枝。十载殿廷连步武,两来庸蜀抚疲羸。
寄怀因桂水,流泪极枫江。此日南来使,金盘鱼一双。"


酬朱庆馀 / 苟如珍

家忆青山与白云。麋鹿幽栖闲可近,鸳鸾高举势宜分。
借问琴书终一世,何如旗盖仰三分。
几年始得逢秋闰,两度填河莫告劳。"
火燎湘桃坞,波光碧绣畦。日痕縆翠巘,陂影堕晴霓。
"任昉当年有美名,可怜才调最纵横。
更唱樽前老去歌。"
"瓶钵镇随腰,怡然处寂寥。门禅从北祖,僧格似南朝。
到处绝烟火,逢人话古时。此行无弟子,白犬自相随。"


咏舞诗 / 抄良辰

柳好休伤别,松高莫出群。军书虽倚马,犹未当能文。"
还有玉楼轻薄女,笑他寒燕一双双。"
"浮云卷尽看朣胧,直出沧溟上碧空。盈手水光寒不湿,
"波涛路杳然,衰柳落阳蝉。行李经雷电,禅前漱岛泉。
"一缄垂露到云林,中有孙阳念骥心。万木自凋山不动,
"移病欲成隐,扁舟归旧居。地深新事少,官散故交疏。
忆得蛟丝裁小卓,蛱蝶飞回木绵薄。绿绣笙囊不见人,
"水玉簪头白角巾,瑶琴寂历拂轻尘。浓阴似帐红薇晚,