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空城雀

先秦 / 张正蒙

立冬几夜宿阳台。虞罗自各虚施巧,春雁同归必见猜。
"日昃石门里,松声山寺寒。香云空静影,定水无惊湍。
别有妖妍胜桃李,攀来折去亦成蹊。"
千变万化在眼前。飘风骤雨相击射,速禄飒拉动檐隙。
性命苟不存,英雄徒自强。吞声勿复道,真宰意茫茫。
解榻再见今,用才复择谁。况子已高位,为郡得固辞。
"文章亦不尽,窦子才纵横。非尔更苦节,何人符大名。
"耒阳驰尺素,见访荒江眇。义士烈女家,风流吾贤绍。
"不见白衣来送酒,但令黄菊自开花。
愿言书诸绅,可以为佩服。"
阙下名公如旧识。万里初怀印绶归,湘江过尽岭花飞。


空城雀拼音解释:

li dong ji ye su yang tai .yu luo zi ge xu shi qiao .chun yan tong gui bi jian cai .
.ri ze shi men li .song sheng shan si han .xiang yun kong jing ying .ding shui wu jing tuan .
bie you yao yan sheng tao li .pan lai zhe qu yi cheng qi ..
qian bian wan hua zai yan qian .piao feng zhou yu xiang ji she .su lu sa la dong yan xi .
xing ming gou bu cun .ying xiong tu zi qiang .tun sheng wu fu dao .zhen zai yi mang mang .
jie ta zai jian jin .yong cai fu ze shui .kuang zi yi gao wei .wei jun de gu ci .
.wen zhang yi bu jin .dou zi cai zong heng .fei er geng ku jie .he ren fu da ming .
.lei yang chi chi su .jian fang huang jiang miao .yi shi lie nv jia .feng liu wu xian shao .
.bu jian bai yi lai song jiu .dan ling huang ju zi kai hua .
yuan yan shu zhu shen .ke yi wei pei fu ..
que xia ming gong ru jiu shi .wan li chu huai yin shou gui .xiang jiang guo jin ling hua fei .

译文及注释

译文
他那惊天地、泣鬼神的诗篇必将万古流(liu)传。
清明时节,春光满地,熏风洋洋。 玉炉中的残烟依旧飘送出醉人的清香。 午睡醒来,头戴的花钿落在枕边床上。
  一夜间,春风吹遍了衡阳城,雁儿盘算着路程,准备立刻从楚水边飞回燕山旁。不要怪我春天一来就要回去,江南虽好,却是他乡!
鬼雄魂魄等到归来那一日,灵旗下面要将故乡河山看。
  壶遂说:“孔子的时代,国家没有(you)英明的国君,下层的贤才俊士得不到重用,孔子这才写作《春秋》,流传下这部用笔墨写成的著作来判明什么是礼义,以代替周王朝的法典。现在,您(nin)太史公上遇英明的皇帝,下有自己的职守,万事已经具备,都按着适当的顺序进行着,太史公所论述的,想要说明什么宗旨呢?”
洞庭湖的秋天,白浪连天,树木叶落稀疏,北方的鸿燕开始飞入吴地。
  鲁庄公十年的春天,齐国军队攻打我们鲁国。鲁庄公将要迎战。曹刿请求拜见鲁庄公。他的同乡说:“当权的人自会谋划这件事,你又何必参与呢?”曹刿说:“当权的人目光短浅,不能深谋远虑。”于是入朝去见鲁庄公。曹刿问:“您凭借什么作战?”鲁庄公说:“衣食(这一类)养生的东西,我从来不敢独自专有,一定把它们分给身边的大臣。”曹刿回答说:“这种小(xiao)恩小惠不能遍及百姓,老百姓是不会顺从您的。”鲁庄公说:“祭祀用的猪牛羊和玉器、丝织品等祭品,我从来不敢虚报夸大数目,一定对上天说实话。”曹刿说:“小小信(xin)用,不能取得神灵的信任,神灵是不会保佑您的。”鲁庄公说:“大大小小的诉讼案件,即使不能一一明察,但我一定根据实情(合理裁决)。”曹刿回答说:“这才尽了本职一类的事,可以(凭借这个条件)打一仗。如果作战,请允许我跟随您一同去。”  到了那一天,鲁庄公和曹刿同坐一辆战车,在长勺和齐军作战。鲁庄公将要下令击鼓进军。曹刿说:“现在不行。”等到齐军三次击鼓之后。曹刿说:“可以击鼓进军了。”齐军大败。鲁庄公又要下令驾车马追逐齐军。曹刿说:“还不行。”说完就下了战车,察看齐军车轮碾出的痕迹,又登上战车,扶着车前横木远望齐军的队形,这才说:“可以追击了。”于是追击齐军。  打了胜(sheng)仗后,鲁庄公问他取胜的原因。曹刿回答说:“作战,靠的是士气。第一次击鼓能够振作士兵们的士气。第二次击鼓士兵们的士气就开始低落了,第三次击鼓士兵们的士气就耗尽了。他们的士气已经消失而我军的士气正旺盛,所以才战胜了他们。像齐国这样的大国,他们的情况是难以推测的,怕他们在那里设有伏兵。后来我看到他们的车轮的痕迹混乱了,望见他们的旗帜倒下了,所以下令追击他们。”
太阳呀月亮,你们每天都从东方升起。我嫁的这个人啊,却不再以好言好语安慰我了。事情怎么变成这样了呢?把那些无良之行都忘了吧。
  在乡村的野外,古城墙的近旁,我手拄藜杖慢步徘徊,转瞬已是夕阳。昨夜天公殷殷勤勤地降下一场微雨,今天又能使漂泊不定的人享受一日的爽心清凉。
琵琶声一会儿像花底下宛转流畅的鸟鸣声,一会儿又像水在冰下流动受阻艰涩低沉、呜咽断续的声音。
花儿凋谢,燕子归来,遵循节令又过了清明。风景是一样的,但心里却是两样的愁情,都在思念着对方。好像还记得那次在回廊里相逢,我们互相发誓要相爱三生,永不分离。我们在丝绢上写就的鲜红的篆文,好像那天上的星星一样清晰可见。说道不辜负你我的密约,这丝绢上的深盟即可为凭。说罢已是深夜,一丝清淡的露珠湿了银色的屏风。
你红润酥腻的手里,捧着盛上黄縢酒的杯子。满城荡漾着春天的景色,你却早已像宫墙中的绿柳那般遥不可及。春风多么可恶,欢情被吹得那样稀薄。满杯酒像是一杯忧愁的情绪,离别几年来的生活十分萧索。遥想当初,只能感叹:错,错,错!
骏马啊应当向哪儿归依?
两处美好的春光,在同一天消尽;此时,家里人思念着出门在外的亲(qin)人,出门在外的人一样也思念着家中的亲人。
海燕无心与其他动物争权夺利,鹰隼不必猜忌、中伤。

注释
11、虞思:虞国的国君。纶:地名,今河南虞城县东南。成:方十里。旅:五百人。伯:同“霸”。
⑷划然:忽地一下。轩昂:形容音乐高亢雄壮。宋魏庆之《诗人玉屑·陵阳论晚唐诗律卑浅》:“唐末人诗,虽格致卑浅,然谓其非诗则不可。今人作诗,虽句语轩昂,但可远听,其理略不可究。”
(3)翠辇:皇帝的车驾。
“乃喟然曰”五句:传说汉辽东人丁令威学道成仙,化鹤归来,落城门华表柱上。有少年欲射之,鹤乃飞鸣作人言:“有鸟有鸟丁令威,去家千年今始归,城郭如故人民非,何不学仙冢累累。”事见晋陶潜《搜神后记》。
⑴西江月:词牌名。
⑤玉盆:指荷叶。

赏析

  九十句写李白以不胜荣耀的感情,述说皇帝对他的恩宠,表现出诗人得到唐玄宗的宠幸后的政治地位发生变化。“骑飞龙”、“天马驹”、“借颜色”,侧面衬托出诗人政场得意的声势浩大。
  此诗的难解之处在于后二章的诗意似与前三章断为两截,难以贯通。后二章中“靖共尔位”的“共”亦当作“恭”解,那末这一句就是克尽职守之意。如果将前面的“共人”理解为忠于职守的同僚,那末后面敦劝“靖共尔位”似属多余。如果将“共人”理解为隐居不仕者,那末前面既已表示了悔仕乱世、向往归隐之意,后面又勉以恭谨尽职,自相矛盾;而且既然是退隐之士,就不可能有职可守。历来的注解都试图解决这些矛盾,使之能自圆其说,较有代表性的一种说法是:后二章为“自相劳苦之辞”。《吕氏家塾读诗记》引欧阳修说云:“‘嗟尔君子,无恒安处’,乃是大夫自相劳苦之辞,云:无苟偷安,使靖共尔位之职。”吕祖谦申此说曰:“上三章唱悔仕乱世,厌于劳役,欲安处休息而不可得,故每章有怀归之叹。至是知不可去矣,则与其同列自相劳苦曰:嗟尔君子,无恒欲安处也。苟静恭于位,惟正直之道是与,则神将佑之矣,何必去哉!”戴溪之说与吕氏同,谓“前三章念共人而悔仕,后二章勉君子以安位”,“始悔仕于乱世,终不忍去其君,可以为贤矣”(《续吕氏家塾读诗记》)。这样的解释也许颇合于怨而不怒、温柔敦厚的诗教,但将后二章看作既是自勉、又是互相劝慰之词,实在是很牵强的,“自勉”云云只能是解诗者的曲为之说,因为此处说话的对象“君子”明明是第二人称的“尔”。
  此诗的三、四两句“山涧清且浅,可以濯吾足”,则化用《孟子·离娄》“沧浪之水清兮,可以濯我缨;沧浪之永浊兮,可以濯我足”句意,显示了作者的生活情趣和委身自然、与自然相得相洽的质性。人多称渊明冲淡静穆,但他的心中并非一潭止水,更非思想单纯、无忧无虑。生活、世事的忧虑固经常往来于其胸中,只是他能随时从对人生的领悟、与自然的契合中使烦恼得到解脱、苦乐得到平衡,从而使心灵归于和谐。合一、二两句来看这首诗的前四句,正是作者的内心由怅恨而归于和谐的如实表述。
  吴隐之终不相信这古老传说,不相信贪泉有如此巨大的魔力,他勇敢地《酌贪泉》吴隐之 古诗而饮了,准备迎接即将来临的考验。诗的后二句,他是借伯夷叔齐自比,表示自己清廉为政的决心。
  颈联“攒”、“曳”二字丝丝入扣。雕饰精美的门庭,灯烛辉煌,像是红烛夜市一般。歌女们翩翩起舞,彩衣像牵曳着碧空云霞。轻歌曼舞,轻盈摇曳之姿毕现。“夜攒”益显其满堂灯火,“晴曳”更衬出锦绣华灿。“夜”和“晴”又把周宝夜以继日、沉湎于歌舞声色之中的场面写了出来。
  “雨过一蝉噪,飘萧松桂秋。”从“蝉”和“秋”这两个字来看,其时当为初秋,那时蝉噪本已嘶哑,“一蝉噪”,说明音色的凄咽;在风中摇曳的松枝、桂树也露出了萧瑟秋意。诗人在表现这一耳闻目睹的景象时,用意遣词十分精细。“蝉噪”反衬出禅智寺的静,静中见闹,闹中见静。秋雨秋风则烘托出禅智寺的冷寂。
  对于行人来说,在春光明媚时节奉使江南,是一次游历的好机会,况且又可以顺路探亲,一举两得,实乃好事。故这首诗里没有一般送行诗中常见的那种沉郁、缠绵的情调。
  “南风吹归心,飞堕酒楼前”,诗人的心一下子飞到了千里之外的虚幻境界,想象出一连串生动的景象,犹如运用电影镜头,在读者眼前依次展现出一组优美、生动的画面:山东任城的酒楼;酒楼东边一棵枝叶葱茏的桃树;女儿平阳在桃树下折花;折花时忽然想念起父亲,泪如泉涌;小儿子伯禽,和姐姐平阳一起在桃树下玩耍。
  好的管理者应该使用他的思想智慧,细致掌握全局要领、不自尊自大,虚图功名,不亲自去做那些微小琐碎的事情,信任下属,且不干涉下属人员的工作。
  所举土、水、昆虫、草木四物,与农业生产的好坏关系至为密切。原始部落生产力低下,对于这四物的灾害难以控制,但又觉得非要控制不可。这种矛盾心理就体现在虔诚庄严的“蜡辞”形式中。四句诗,句句都是愿望,又都是命令;既都是祝辞,又都是咒语。一种原始人心灵深处的动荡、不平衡,通过这四句歌谣被表达了出来。阅读这首祝辞,读者的眼前仿佛闪现出一群原始人,他们正在旷野之中举行庄严肃穆的祝祷仪式。当读者设身处地、神思飞越地逐一念起这一句又一句的祝辞时,在心灵深处似乎也能感受到中华民族的祖先当年有过的那种动荡和不平衡的感情,并由此获得了艺术美的享受。
  六朝诗至南齐永明而一大变,世称“永明体”,代表诗人则是谢朓,他上承晋宋,下开唐风,前人多以他与谢灵运相比。明人钟惺称二谢诗均多排语,“然康乐排得可厌,却不失为古诗。玄晖排得不可厌,业已浸淫近体”(《古诗归》)。明人许学夷也说:“元嘉体虽尽入俳偶,语虽尽入雕刻,其声韵犹古”,至沈、谢则“声渐入律,语渐绮靡,而古(er gu)声渐亡矣”(《诗源辩体》)。一古一近,判然有别。小谢的“新变”即使从这首短短的送别诗中也可窥其端绪。
  “吾闻西方化,清净道弥敦。奈何穷金玉,雕刻以为尊?”诗人援引佛教主张清净慈悲的教旨,指出崇佛者穷金玉、兴土木、残生灵,恰恰是悖离了佛家的本意。这里“以子之矛,攻子之盾”,有理有据地否定了当事者为自己辩解的借口。武则天是代李姓皇帝而立,建立武周政权的,她执政后急于欺骗民心,让百姓相信大周是“天命”所归。于是奸佞小人趁机而起,投其所好,伪造符箓图谶,宣扬这位女主是西方弥(fang mi)勒佛转世,这正迎合了武则天的迷信心理和政治需要。此后,兴建佛寺之风愈演愈烈。陈子昂针对此驳斥道:来自西方的佛教,本以清净慈悲为主,愈是清净愈见佛道的尊严;自称崇佛的人为什么反而要违背佛道,大兴(da xing)土木,用金玉塑像造庙这种奢侈行为作为对爱好清净的佛的尊奉呢?这是全诗的第二处反问。
  这首诗的好处,还在于它在写出长安高秋景色的同时写出了诗人的精神性格。它更接近于写意画。高远、寥廓、明净的秋色,实际上也正是诗人胸怀的象征与外化。特别是诗的末句,赋予南山与秋色一种峻拔向上的动态,这就更鲜明地表现出了诗人的性格气质,也使全诗在跃动的气势中结束,留下了充分的想象余地。
  这篇风诗意在歌功颂德,称颂的对象则是卫文公。卫国懿公当道时,荒淫腐败,懿公好鹤,给鹤食俸乘车,民心离散。公元前660年,狄人攻卫,卫人无斗志,懿公死,卫亡。卫遗民不足千人渡过黄河,齐、宋援卫,立戴公,庐居于漕邑(今河南滑县旧城东)暂栖。不久戴公死,弟文公毁立。齐桓公发兵戍守亡而复存的卫国。漕邑不宜建都,前658年,齐桓公率诸侯助卫迁于楚丘。卫文公受命于危亡之际,兢兢业业励精图治,卫国日渐强盛。前642年,邢与狄合兵攻卫,卫文公率兵击退敌军,次年又讨伐邢国,其国力与懿公时不可同日而语。卫文公不乏文治武功,称得上是卫国的中兴之君,《《定之方中》佚名 古诗》对他进行颂扬可谓相人得宜。
  秦始皇分天下为36郡,其中之一为琅琊郡,那时,别说是崂山,连青岛都属于琅琊。秦始皇东巡的最后一站就是琅琊,曾经召见过这位比彭祖还寿长200年的安期公,密谈了三天三宿。安期公离开时,给秦始皇留言,“千年之后,求我于蓬莱山下。”因此,有一种传说认为,秦始皇派遣徐福等人入海去求的就是这位“千岁翁”。李白到了崂山,当然会听说或想起这位道教传说中的神仙,但说他“亲见安期公”,是绝对不可能。于是,又有人圆场说,李白所见的是另一个叫“安期公”的人。这样的解释累不累啊?李白自己说“亲见”就一定是亲眼所见了吗?未必也。《梦游天姥吟留别》曰:“空中闻天鸡。”难道天空中真地出现了一只鸡,李白真地听见了它的啼鸣?有人非得穷首皓经地去统计“李白斗酒诗三百”是哪三百首诗,或去考证“白发三千丈”中的“丈”是唐朝的计量单位从而证明“三千丈”是实指,这些都是陋儒的思维?这样的思维与诗人的思维有天壤之别。
  诗文每章的头两句是起兴,当是诗人所见。
  蛾眉马上传呼进,云鬟不整惊魂定。

创作背景

  此诗约作于大和三年(829)秋,诗人下玉阳赴天平幕前夕。此诗是诗人听到女冠(女道士)吹笙所作,想到了以前学仙与女冠交往的旧情。但是李商隐与王夫人感情真挚,伉俪情深,认识到自己不应牵惹旧情,写此诗更是流露出诗人对亡妻的执着与痴情。

  

张正蒙( 先秦 )

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简 介

张正蒙 字子明,江宁人。有今体诗选。

西湖杂咏·春 / 陈链

圣德至深兮,奫奫如渊;生类娭娭兮,孰知其然。"
悬知白日斜,定是犹相望。"
但夸端午节,谁荐屈原祠。把酒时伸奠,汨罗空远而。"
"高斋常见野,愁坐更临门。十月山寒重,孤城月水昏。
之功。凡二章,章四句)
欲上仙城无路上,水边花里有人声。"
去去才难得,苍苍理又玄。古人称逝矣,吾道卜终焉。
"粤在秦京日,议乎封禅难。岂知陶唐主,道济苍生安。


相思 / 唐皋

况蒙霈泽垂,粮粒或自保。妻孥隔军垒,拨弃不拟道。"
通籍逾青琐,亨衢照紫泥。灵虬传夕箭,归马散霜蹄。
废邑狐狸语,空村虎豹争。人频坠涂炭,公岂忘精诚。
蔡子负清才,当年擢宾荐。韩公有奇节,词赋凌群彦。
归路非关北,行舟却向西。暮年漂泊恨,今夕乱离啼。
"我生性放诞,雅欲逃自然。嗜酒爱风竹,卜居必林泉。
之诗一章三韵十二句)
寄切才恨薄,职雄班匪大。坐居三独中,立在百僚外。


霜天晓角·题采石蛾眉亭 / 常景

"台州地阔海冥冥,云水长和岛屿青。乱后故人双别泪,
林园手种唯吾事,桃李成阴归别人。"
自忝知音遇,而今感义偏。泪闻横吹落,心逐去旌悬。
叹息良会晚,如何桃李时。怀君晴川上,伫立夏云滋。
"昔余马首东,君在海北汭.尽屏簿领书,相与议岩穴。
草木成鹅鹳,戈鋋复斗牛。戎车一战后,残垒五兵收。
"平陵车马客,海上见旌旗。旧驿千山下,残花一路时。
知公苦阴雪,伤彼灾患多。奸凶正驱驰,不合问君子。


浣溪沙·欲寄愁心朔雁边 / 闽后陈氏

汉垒关山月,胡笳塞北天。不知肠断梦,空绕几山川。"
本朝不入非高计。禄山北筑雄武城,旧防败走归其营。
不恨我衰子贵时,怅望且为今相忆。"
云微微兮连绝陉。层澜壮兮缅以没,重岩转兮超以忽。
赤羽千夫膳,黄河十月冰。横行沙漠外,神速至今称。
云开水殿候飞龙。经寒不入宫中树,佳气常薰仗外峰。
我行属时危,仰望嗟叹久。天王守太白,驻马更搔首。"
自说二女啮臂时,回头却向秦云哭。


好事近·中秋席上和王路钤 / 郭为观

山僧后夜初出定,闻似不闻山月晓。"
生公手种殿前树,唯有花开鶗鴂悲。"
"边事多劳役,儒衣逐鼓鼙。日寒关树外,峰尽塞云西。
不见高人王右丞,蓝田丘壑漫寒藤。
"房相西亭鹅一群,眠沙泛浦白于云。
"圣代务平典,輶轩推上才。迢遥溟海际,旷望沧波开。
岂知台阁旧,先拂凤凰雏。得实翻苍竹,栖枝把翠梧。
宫中每出归东省,会送夔龙集凤池。"


满江红·敲碎离愁 / 石延年

则知造化源,方寸能展缩。斯文不易遇,清爽心岂足。
深知亿劫苦,善喻恒沙大。舍施割肌肤,攀缘去亲爱。
于迈恨不同,所思无由宣。山深水增波,解榻秋露悬。
孟水金堤滑伯城。腊雪夜看宜纵饮,寒芜昼猎不妨行。
"国有干坤大,王今叔父尊。剖符来蜀道,归盖取荆门。
墙上梨花白,尊中桂酒清。洛阳无二价,犹是慕风声。"
立谈多感激,行李即严凝。离别胡为者,云霄迟尔升。"
不必陪玄圃,超然待具茨。凶兵铸农器,讲殿辟书帷。


旅夜书怀 / 孔兰英

"雨馀深巷静,独酌送残春。车马虽嫌僻,莺花不弃贫。
殿前兵马虽骁雄,纵暴略与羌浑同。
羁使空斜影,龙居閟积流。篙工幸不溺,俄顷逐轻鸥。
河朔风尘起,岷山行幸长。两宫各警跸,万里遥相望。
为重凌霜节,能虚应物心。年年承雨露,长对紫庭阴。"
"汶上相逢年颇多,飞腾无那故人何。总戎楚蜀应全未,
"九疑第二峰,其上有仙坛。杉松映飞泉,苍苍在云端。
"春草纷碧色,佳人旷无期。悠哉千里心,欲采商山芝。


和董传留别 / 蓝守柄

设备邯郸道,和亲逻些城。幽燕唯鸟去,商洛少人行。
织笼曹其内,令人不得掷。稀间可突过,觜爪还污席。
泉出巨鱼长比人,丹砂作尾黄金鳞。岂知异物同精气,
"襄城秋雨晦,楚客不归心。亥市风烟接,隋宫草路深。
坐中薛华善醉歌,歌辞自作风格老。近来海内为长句,
勿惮山深与地僻,罗浮尚有葛仙翁。"
同心注师律,洒血在戎轩。丝纶实具载,绂冕已殊恩。
官序潘生拙,才名贾傅多。舍舟应转地,邻接意如何。


清平调·其一 / 翁煌南

月轮生舜庙,河水出关墙。明日过闾里,光辉芸阁郎。"
"琢珉胜水碧,所贵素且贞。曾无白圭玷,不作浮磬鸣。
隅目青荧夹镜悬,肉骏碨礌连钱动。朝来久试华轩下,
巫峡日夜多云雨。赤叶枫林百舌鸣,黄泥野岸天鸡舞。
莽莽万重山,孤城山谷间。无风云出塞,不夜月临关。
塞鸿何事复南飞。丹阳古渡寒烟积,瓜步空洲远树稀。
斯人脱身来,岂非吾道东。干坤虽宽大,所适装囊空。
"瘴疠浮三蜀,风云暗百蛮。卷帘唯白水,隐几亦青山。


相思令·吴山青 / 马静音

比雪花应吐,藏乌叶未成。五株蒙远赐,应使号先生。"
立仗时唿铃下吏。事业初传小夏侯,中年剑笏在西州。
"花繁柳暗九门深,对饮悲歌泪满襟。
葛巾欹侧未回船。尊当霞绮轻初散,棹拂荷珠碎却圆。
封丘作我本渔樵孟诸野,一生自是悠悠者。乍可狂歌草泽中,宁堪作吏风尘下?只言小邑无所为,公门百事皆有期。拜迎长官心欲碎,鞭挞黎庶令人悲。归来向家问妻子,举家尽笑今如此。生事应须南亩田,世情尽付东流水。梦想旧山安在哉,为衔君命且迟回。乃知梅福徒为尔,转忆陶潜归去来。(版本一)封丘县我本渔樵孟诸野,一生自是悠悠者。乍可狂歌草泽中,宁堪作吏风尘下?只言小邑无所为,公门百事皆有期。拜迎长官心欲破,鞭挞黎庶令人悲。悲来向家问妻子,举家尽笑今如此。生事应须南亩田,世情尽付东流水。梦想旧山安在哉,为衔君命日迟回。乃知梅福徒为尔,转忆陶潜归去来。(版本二)
山尽溪初广,人闲舟自行。探幽无旅思,莫畏楚猿鸣。"
不忍杀无辜,所以分白黑。上官权许与,失意见迁斥。
大驾今返正,熊罴扈鸣銮。公游凤凰沼,献可在笔端。