译文
蒲生(sheng)在我的池塘里,它的叶子繁荣而茂盛。如果依靠你行仁义,还不(bu)如我自(zi)知自己的能力。众口铄金,我受到人的谗言毁伤,使你疏远了我,与我别离。每次想到你离开我的时候,我就常常独自悲苦难过。想见你一面,这种思念是如此强(qiang)烈,以致情感郁结心(xin)中,伤了心脾。思念你常常令我痛哭满面,夜夜无法安睡。请你不要因为豪贤的缘故,丢弃以前自己的所爱;不要因为鱼肉而丢弃葱与薤;更不要因为麻枲卑贱而弃捐菅与蒯。自你离开我后,我出门感到苦愁,入门亦感到苦愁。边地多悲风,树木在悲风中哀鸣,像是在诉说我心中无限的爱恨(hen)。
韩愈等候回音已四十多天了。上了两次书而心愿不能够表达,三次登门,却被守门人拦住。只因为我糊涂愚顽,不知道逃隐山林,所以又有上述关于周公的一番议论。希望阁下明察!古代的读书人,只要有三个月不作官任职,相互之间就要慰问,所以他们只要走出本国疆界,车子上就一定载着准备随时进见用的礼品。然而他们为什么又不肯轻易自己主动要求作官的原因,是因为他们在周不被任用,就可以离开到鲁国去;在鲁不被任用,就离开到齐国去;在齐国不被任用,就离开到宋国去,到郑国去,到秦国去,到楚国去。现在天下只有一个君主,四海之内统一为一个国家,舍弃这里,那就是夷狄了,就离开自己的父母之邦了。所以读书人中间那些想实行自己主张的人,不被朝廷用,就只有入山林当隐士了。隐居山林,只是读书人中那些独善其身、自己顾(gu)自己而不忧虑天下的才能安居,如果他有忧天下的心思,就不能了。因此韩愈每次自求进见而不知羞愧,频频上书、多次上门而不知道止步啊。岂只如此而已,心里经常惶恐不安,唯恐不能够出在您这样的大贤人门下,也望您稍加体察。冒犯了您的威严,内心惶恐不已。韩愈再拜。
观看你书写的人一个个惶惶然如见鬼神。满眼只见龙飞凤舞巨蟒游走。
在木兰为桨沙棠为舟的船上,箫管之乐在船的两头吹奏着。
What can a short-lived man do with the fleeting year and soul-consuming separations from his dear? Refuse not banquet when fair singing girls appear!
跪请宾客休息,主人情还未了。
(孟子)说:“我听胡龁说(我从胡龁那听说):‘您坐(zuo)在大殿上,有个人牵牛从殿下走过。您看见这个人,问道:‘牛(牵)到哪里去?’(那人)回答说:‘准备用它(的血)来涂在钟上行祭。’您说:‘放了它!我不忍看到它那恐惧战栗的样子,这样没有罪过却走向死地。’(那人问)道:‘那么既然这样,(需要)废弃祭钟的仪式吗?’你说:‘怎么可以废除呢?用羊来换它吧。’不知道有没有这件事?”
天空萧肃白露漫地,开始感觉秋风西来。
翔鸟鸣北林。飞翔盘旋着的鸟在北林鸣叫。
自古以来圣贤的人都生活得贫贱,更何况我这样的清高孤寒又正直的人呢?
人生的道路何等艰难,何等艰难,歧路纷杂,真正的大道究竟在哪边?
兄弟从军姊妹死家道已经破败;暮去朝来我也渐渐地年老色衰。
石崇的金谷园中初春草色刚刚绿,象是他的一段思归曲。
宦海的风波,使人与人之间的情感变得非常脆弱;而仕途上的是非往往是无事生非,谁又能说得清楚。问问篱边的黄菊,不知是为谁而开?不要随便说什么愁总是跟酒在一起,酒能留住愁;其实,酒还没有醒,愁就已经先回来了。凭栏沉思了很久,月亮渐渐西沉,苍苔上已生出点点白露。
注释
50.像设:假想陈设。
⑩列树:古时候在道路两旁种树作为标记。
落魄:不得志。楚汉间:今湖北汉水流域一带,古属楚地。
授:传授;教。
32.跬:古代的半步。古代称跨出一脚为“跬”,跨两脚为“步”。
①聚景亭:在临安聚景园中。
(31)之:此,这。二虫:指蜩与学鸠。虫:有动物之意,可译为小动物
乐成:姓史。