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相思令·吴山青

明代 / 方芳佩

只此功成三岛外,稳乘鸾凤谒诸仙。
兴寝无诸病,空闲有一床。天明振衣起,苔砌落花香。"
"离乱几时休,儒生厄远游。亡家非汉代,何处觅荆州。
案牍可申生节目,桃符虽圣欲何为。"
"一与钟山别,山中得信稀。经年求法后,及夏问安归。
英雄贵黎庶,封土绝精灵。句践魂如在,应悬战血腥。"
"凭高莫送远,看欲断归心。别恨啼猿苦,相思流水深。
千岁却归天上去,一心珍重世间人。"
尘中若有同机者,共住烟霄不死乡。
炼就一丸天上药,顿然心地永刚坚。
故林又斩新,剡源溪上人。天姥峡关岭,通同次海津。
今朝甘被花枝笑,任道尊前爱缚猱。"
寄言之子心,可以归无形。"


相思令·吴山青拼音解释:

zhi ci gong cheng san dao wai .wen cheng luan feng ye zhu xian .
xing qin wu zhu bing .kong xian you yi chuang .tian ming zhen yi qi .tai qi luo hua xiang ..
.li luan ji shi xiu .ru sheng e yuan you .wang jia fei han dai .he chu mi jing zhou .
an du ke shen sheng jie mu .tao fu sui sheng yu he wei ..
.yi yu zhong shan bie .shan zhong de xin xi .jing nian qiu fa hou .ji xia wen an gui .
ying xiong gui li shu .feng tu jue jing ling .ju jian hun ru zai .ying xuan zhan xue xing ..
.ping gao mo song yuan .kan yu duan gui xin .bie hen ti yuan ku .xiang si liu shui shen .
qian sui que gui tian shang qu .yi xin zhen zhong shi jian ren ..
chen zhong ruo you tong ji zhe .gong zhu yan xiao bu si xiang .
lian jiu yi wan tian shang yao .dun ran xin di yong gang jian .
gu lin you zhan xin .shan yuan xi shang ren .tian lao xia guan ling .tong tong ci hai jin .
jin chao gan bei hua zhi xiao .ren dao zun qian ai fu nao ..
ji yan zhi zi xin .ke yi gui wu xing ..

译文及注释

译文
  照这样说(shuo)来,怎样的(de)人(ren)才能做到完全公正与正确呢?我说不是道德(de)高尚文章高明的人是做不到的。因为道德高尚的人对于恶人是不会接受请托而撰写铭文的,对于一般的人也能加以辨别。而人们的品行,有内心善良而事迹不见得好的,有内心奸恶而外表良善的,有善行恶行相差悬殊而很难确指的,有实际大(da)于名望的,有名过其实的。好比用人,如果不是道德高尚的人怎么能辨别清楚而不被迷惑,怎么能议论公允而不徇私情?能不受迷惑,不徇私情,就是公正和实事求是了。但是如果铭文的辞藻不精美,那么依然不能流传于世,因此就要求他的文章也好。所以说不是道德高尚而又工于文章的人是不能写碑志铭文的,难道不是如此吗?
  太阳从东南方升起,照到我们秦家的小楼。秦家有位美丽的少女,自家取名叫罗敷。罗敷善于养蚕采桑,(有一天在)城南边侧采桑。用青丝做篮子上的络绳,用桂树枝做篮子上的提柄。头上梳着堕马髻,耳朵(duo)上戴着宝珠做的耳环;浅黄色有花纹(wen)的丝绸做成下裙,紫色的绫子做成上身短袄。走路的人看见罗敷,放下担子捋着胡子(注视她)。年轻人看见罗敷,禁不住脱帽重整头巾,希望引起罗敷对自己的注意。耕地的人忘记了自己在犁地,锄地的人忘记了自己在锄地;以致于农活都(du)没有干完,回来后相互埋怨,只是因为仔细看了罗敷的美貌。  太守乘车从南边来到这,拉车的五匹马停下来徘徊不前。太守派遣小吏过去,问这是谁家美丽的女子。小吏回答:“是秦家的女儿,自家起名叫做罗敷。”太守又问:“罗敷多少岁了?”小吏回答:“还不到二十岁,但已经过了十五了。”太守请问罗敷:“愿意与我一起乘车吗?”  罗敷上前回话:“太守你怎么这样愚蠢!太守你已经有妻子了,罗敷我也已经有丈夫了!(丈夫当官)在东方,随从人马一千多,他排列在最前头。怎么识别我丈夫呢?骑白马后面跟随小黑马的那个大官就是,用青丝拴着马尾,那马头上戴着金黄色的笼头;腰中佩着鹿卢剑,宝剑可以值上千上万钱,十五岁在太守府做小吏,二十岁在朝廷里做大夫,三十岁做皇上的侍中郎,四十岁成为一城之主。他皮肤洁白,有一些胡子;他轻缓地在府中迈方步,从容地出入官府。(太守座中聚会时)在座的有几千人,都说我丈夫出色。”
  一弯蛾眉月挂在柳湾的上空,月光清朗,凉爽宜人。越中山色倒映在水平如镜的溪面上,煞是好看。淅淅沥沥的春雨,下了三天,溪水猛涨,鱼群争抢新水,夜半人静之时纷纷涌上溪头浅滩。
面对长风而微微叹息,忧思不尽断我腹中肠。西北天空有一朵浮云,耸立无依形状如车盖。
  风度翩翩的战国四公子,在那个战乱的时代成就了自己的贤达之名。那时龙争虎斗,战国七雄相互抗衡。但他们之所以成就自己的万古美名,多是依靠他们招徕的门下食客。孟尝君出函谷关,依靠门客学鸡叫,才得以顺利通过。信陵君救赵国后,留居赵国,后秦攻打魏国,魏王召信陵君回来,秦兵不再敢伐魏。秦兵攻打赵国的都城邯郸,平原君到楚地求救,靠毛遂说服了楚王,楚国才出兵相救。春申君曾经游说秦王,才使楚国太子得以还楚。游侠之士真是贤明,但他们为什么反而要崇尚四公子呢?我则与那些游侠士不同,我喜好古人,以老子、彭祖为师。
辽阔的敕勒平原,就在千里阴山下,天空仿佛圆顶帐篷,广阔无边,笼罩着四面的原野。
为了迎接新一年里燕子的归来,不放下破旧的帘子把房屋遮蔽起来。
我离开京城刚刚度过大庾岭,便停下车子,再次回首遥望我的家乡。
翠绿的树林围绕着村落,苍青的山峦在城外横卧。
  好雨夜间下已停,吩咐驾车小倌人。天睛早早把车赶,歇在桑田劝农耕。他是正直有为人,内心充实又深沉。良马三千多如云。
西风猛然吹起,浮云飘动,忽然看到东南方向有一座擎天高山。老僧拍看手笑着夸赞,还在高兴青山依旧在这里。
他说“应该努力上天下地,去寻求意气相投的同道。
曾经到临过沧海,别处的水就不足为顾;若除了巫山,别处的云便不称其为云。
可怕的岩山栈道实在难以登攀!
山花也与人间不同,五月里白色的花儿与白雪浑然一色。

注释
⑴蓼(lù)蓼:长又大的样子。莪(é):一种草,即莪蒿。李时珍《本草纲目》:“莪抱根丛生,俗谓之抱娘蒿。”
⑸安在哉:宾语前置句,“在安哉”的倒装,在哪里之意。
⑶孤云:陶渊明《咏贫士诗》中有“孤云独无依”的句子。朱谏注:“言我独坐之时,鸟飞云散,有若无情而不相亲者。独有敬亭之山,长相看而不相厌也。” 独去闲:独去,独自去。 闲,形容云彩飘来飘去,悠闲自在的样子。孤单的云彩飘来飘去。
④航:船
3:不若:比不上。
2.贾亭:又叫贾公亭。西湖名胜之一,唐朝贾全所筑。唐贞元(公元785~804年)中,贾全出任杭州刺史,于钱塘湖建亭。人称“贾亭”或“贾公亭”,该亭至唐代末年。
⒅李斯税驾苦不早:李斯,秦国统一六国的大功臣,任秦朝丞相,后被杀。《史记·李斯列传》载:李斯喟然叹曰:“……斯乃上蔡布衣……今人臣之位,无居臣上者,可谓富贵极矣。物极则衰,吾未知所税驾?”《索引》:“税驾,犹解驾,言休息也。”
⑤瑶台伴侣:谓蔡文姬本可以成为汉家的贵妇人,或是宫中的后妃。 瑶台,美玉砌筑之楼台,代指华丽之楼阁,或神仙所居之处,此处借指汉家天子。

赏析

  这首(zhe shou)诗中所说的凉州,治所在今甘肃武威,唐河西节度府设于此地。馆,客舍。从“河西幕府多故人,故人别来三五春”等诗句看,岑参此时在凉州作客。凉州河西节度使幕府中,诗人有许多老朋友,常欢聚夜饮。
  “唼流”以下六句,用极细腻的笔触勾勒湖中群雁的神态。“唼流”,雁入水觅食貌,宋玉《九辩》:“凫雁皆唼夫梁藻,风愈飘翔而高举。”“弱藻”,柔嫩的水草。“唼流牵弱藻”,湖雁觅食水流,以至牵动柔弱的藻类,真是刻画得至细至微。谢灵运《九日从宋公戏马台集送孔令》云:“季秋边朔苦,旅雁违霜雪。”季秋北雁南飞,为的是避朔风霜雪。冰雪消融,春日和暖,当他们振翮准备北飞之时,仿佛还感到毛羽上仍残留着旧年的余霜;也正是这余霜,触动了旅雁的乡思之情,因为这余霜毕竟是北方带来的呀!“余霜”一语,颇为曲妙!“群浮动轻浪,单泛逐孤光。”上句,群雁悠闲自在漂浮水面,随着轻浪晃动。下句,日照平湖,泛泛有光,单雁浮行追逐远光中的俦侣。“动”,群雁为轻浪所动,写出悠悠然之状;“逐”,单雁主动追逐,带有一种顽皮劲儿。这两句,不着一“湖”字,而“兼湖并出(bing chu),神至之笔”(《采菽堂古诗选》卷二十三)。“唼流”句湖水,“群浮”两句湖面,“悬飞竟不下,乱起未成行”两句湖空,层次极分明,具有明显的立体感。谭元春说:“‘群浮’、‘单泛’、‘悬飞’、‘乱起’,尽湖雁多寡、上下、迟疾、斜整之状,可作一湖雁图”(《古诗归》卷十三)。结二句“刷羽同摇漾,一举还故乡”,篇末点明作意。刷羽,以喙整理羽毛。“摇漾”,李善注:“飞貌”。群雁刷羽同飞,以期一举北返故乡。照应开头所言“旅雁”。
  这是一首写迎接访者时心情的七绝,诗的生活气息很浓。题目中的“喜”字就透出了作者当时的欣喜心情,是全诗的文眼,为全诗定了基调。
  此诗共两章,每章首句,毛传以为“兴也”,季本《诗说解颐》以为“赋也”,严虞惇《读诗质疑》又以为“比也”;除此还有“兴而赋”、“比而赋”等不同说法。这两句是含有象征意义的起兴:诗人早晨面对初升的旭日,或晚间仰望刚起的新月,都似乎有一种异样的感觉:那艳丽而热烈的朝阳,皎洁而恬静的月光,多么像他那位艳美而温柔的情人(妻子)啊。她对他的追求是那样大胆热切,又充满着柔情蜜意,竟不顾一切自荐枕席,男欢女悦。两章的二、三两句承接自然。英国浪漫主义诗人华兹华斯说得好:“诗起于经过在沉静中回味的情绪。”(转引自朱光潜《诗论》)此篇作者正是有感于朝阳、明月而沉浸在甜蜜的“回味”中,由此激起了难以压抑的爱的狂潮,竟脱口而出透露了他与她洞房中的隐私:不仅说出了情人(妻子)在他的卧室内,还情不自禁地描述了他们亲昵的情景——“履我即兮”、“履我发兮”。从中可以体会到他的叙述是带着颇为得意的幸福感的,读者能触摸到他那颗被爱情撩拨得激烈跳荡的心。正因为如此,所以十句诗中竟有六句有“我”字,自我矜喜之情溢于言表。此诗格调粗犷而不轻薄,俏皮而不油滑,体现了古代情歌质朴的本色。
  “匝路亭亭艳,非时裛裛香。”一开头就奇峰突起,呈现异彩。裛裛,香气盛貌。虽然梅树亭亭直立,花容清丽,无奈傍路而开,长得不是地方。虽然梅花囊哀清芬,香气沁人,可是梅花过早地在十一月中旬开放,便显得很不适时宜。这正是“情以物迁,辞以情发”,作者的感情通过咏梅来表达。作者的品格才华,恰好正像梅花的“亭亭艳”、“裛裛香”。作者牵涉到牛李党争中去,从而受到排挤,以及长期在过漂泊的游幕生活,也正是处非其地。
  中间四句正面写早朝。诗人以概括叙述和具体描写,表现场面的宏伟庄严和帝王的尊贵。层层叠叠的宫殿大门如九重天门,迤逦打开,深邃伟丽;万国的使节拜倒丹墀,朝见天子,威武庄严。以九天阊阖喻天子住处,大笔勾勒了“早朝”图的背景,气势非凡。“宫殿”即题中的大明宫,唐代亦称蓬莱宫,因宫后蓬莱池得名,是皇帝接受朝见的地方。“万国衣冠拜冕旒”,标志大唐鼎盛的气象。“冕旒”本是皇帝戴的帽子,此代指皇帝。在“万国衣冠”之后着一“拜”字,利用数量上众与寡、位置上卑与尊的对比,突出了大唐帝国的威仪,在一定程度上反映了真实的历史背景。
  “远鹤无前侣,孤云寄太虚。”出家人如野鹤闲云,如怀素大师,至少在草书上是“无前侣”的。而其下笔,也如“孤云寄太虚”。没有如此的境界,也谈不上相应的艺术成就。
  这是一首传诵极广的边塞诗。诗中写到的金河、青冢、黑山,都在今内蒙古自治区境内,唐时属单于都护府。由此可以推断,这首诗写的是一个隶属于单于都护府的征人的怨情。全诗四句,一句一景,表面上似乎不相连属,实际上却统一于“征人”的形象,都围绕着一个“怨”字铺开。
  黄庭坚主张“宁律不谐而不使句弱”。他的不谐律是有讲究的,方东树就说他“于音节尤别创一种兀傲奇崛之响,其神气即随此以见”。在这一点上,他也学习杜甫。杜甫首创拗律,如“落花游丝白日静,鸣鸠乳燕青春深”,“有时自发钟磐响,落日更见渔樵人”等句,从拗折之中,见波峭之致。黄庭坚推而广之,于当用平字处往往易以仄字,如“只今满坐且尊酒,后夜此堂空月明”,“黄流不解涴明月,碧树为我生凉秋”,“清谈落笔一万字,白眼举觞三百杯”等都句法拗峭而音响新异,具有特殊的韵味。这首《《寄黄几复》黄庭坚 古诗》亦然。“持家”句两平五仄,“治病”句也顺中带拗,其兀傲的句法与奇峭的音响,正有助于表现黄几复廉洁干练,刚正不阿的性格。
  开头两句说,但见阵阵烟雾从山与山的交接处飘来,又见太阳在竹丛后渐渐落下。“来”、“落”两字写出了动态。“见”、“窥”两字用得很恰当:烟来则举目可见;日落则是透过竹子间的空隙所见,所以用“窥”字。“见”和“窥”,都说明在景的背后分明有人,所写之景只是人所见之景,并不是纯客观的描绘。三、四句说,鸟儿向着屋檐上飞翔,白云从窗户里轻轻流出。这两句都使人想到山中屋宇所处地势的高峻。尤其是后一句:云本不可能生于屋内,但因屋宇处于白云缭绕之中,云气从屋后、屋侧飘过,所以看起来就像从窗中飞出。“檐上”和“窗里”就更明白地透出人的存在。而且在写景中已暗示了诗人的山居之乐,他的恬淡超然的心境也于此可见。
  “自去自来梁上燕,相亲相近水中鸥。”看吧,新建的草堂刚刚落成,就有顽皮的小燕子轻快地飞过来又飞过去,没有人去理会它们,可是它们自在地玩得那么开心,真像活泼的小孩子一样。诗人捋着胡子呵呵笑着,信步走到了江边,江上有两只白鸥在轻柔地浮游,它们或前或后,时而交颈而鸣,时而追逐着在水面上打着圈儿——它们一定是一对相亲相爱的情侣。南朝诗人何逊曾有“可怜双自鸥,朝夕水上游”的句子,杜甫曾学习何逊的诗,当他看到这种场景,想必会心有所会、悠然忘机。
  古典诗歌中,常有(chang you)“众宾拱主”之法。李商隐这首诗的首联,用的就是这种手法。出句“猿鸟犹疑畏简书”。是说,猿(一本作“鱼”)和鸟都畏惧诸葛亮的军令,说明军威尚存;对句“风云长为护储胥”是说,风云还在护卫诸葛亮的营垒,说明仍有神助。正如范仲温《诗眼》所说的:“惟义山‘鱼鸟’云云,‘简书’盖军中法令约束,言号令严明,虽千百年之后,‘鱼鸟’犹畏之;‘储胥’盖军中藩篱,言忠义贯于神明,‘风云’犹为护其壁垒也。诵此两句,使人凛然复见孔明风烈。”这里没有直接刻画诸葛亮,只是通过猿(鱼)鸟风云的状态来突出诸葛亮的善于治军。猿鸟风云的状态在作者想象中,是由诸葛亮引起的反应,这些都作为“宾”,用以突出诸葛亮军威这个“主”。这些作为宾的自然景物。是拟人化,有某种特别的象征意义。猿鸟风云,作为《筹笔驿》李商隐 古诗的实景,还起到渲染气氛的作用,使人有肃穆之感;但是并不是单纯的气氛描写,而是化实为虚,实景虚用,以宾拱主,直接突出“孔明风烈”这一主体。

创作背景

  此诗作于德宗贞元元年(785)至四年间在杜希全幕中之时。此时李益入塑方节度使崔宁的幕府,随着崔宁在祖国边疆巡视时,感受到军队已经不复盛唐的雄壮豪迈,空余衰飒之气的遗憾,有感而发作出的诗篇。李益选取了一幅最动人的画面,以快如并刀的诗笔把它剪入诗篇,著成《《从军北征》李益 古诗》。

  

方芳佩( 明代 )

收录诗词 (9726)
简 介

方芳佩 方芳佩,字芷斋,号怀蓼,钱塘人。仁和湖北巡抚、谥勤僖汪新室。有《在璞堂稿》。

折桂令·赠罗真真 / 巫严真

阁雀衔红粟,邻僧背古碑。只应王与谢,时有沃州期。"
残灰剔罢携纤手,也胜金莲送辙回。"
夜深曲曲湾湾月,万里随君一寸肠。"
此去不须求彩服,紫衣全胜老莱衣。"
伊昔避事心,乃是方袍客。顿了空王旨,仍高致君策。
着书穷天人,辞聘守玄默。薄葬信昭俭,可为将来则。"
"王事圭峰下,将还禁漏馀。偶欢新岁近,惜别后期疏。
万里山川换古今。风动水光吞远峤,雨添岚气没高林。


点绛唇·闲倚胡床 / 答映珍

乳鼠穿荒壁,溪龟上净盆。因知无事贵,言外更无言。
藓乱珍禽羽,门稀长者车。冥机坐兀兀,着履行徐徐。
褚胤死不死,将军飞已飞。今朝惭一行,无以造玄微。"
乡心缭绕愁夜钟。寺北禅冈犹记得,梦归长见山重重。"
披云得灵境,拂石临芳洲。积翠遥空碧,含风广泽秋。
"周丰贵隐耀,静默尊无名。鲁侯询政体,喻以治道精。
若向此中求荐枕,参差笑杀楚襄王。"
褚胤死不死,将军飞已飞。今朝惭一行,无以造玄微。"


江夏别宋之悌 / 乌若云

精意不可道,冥然还掩扉。"
"天高紫阁侵,隐者信沈沈。道长年兼长,云深草复深。
商云盘翠险,秦甸下烟平。应见周南化,如今在雍京。"
"到来江上久,谁念旅游心。故国无秋信,邻家有夜砧。
独处干坤万象中,从头历历运元功。纵横北斗心机大,
露彩生笔砚,风音入庭除。平明仙侣散,觳觫动回车。"
"一别旌旗已一年,二林真子劝安禅。常思双戟华堂里,
"斜日摇扬在柳丝,孤亭寂寂水逶迤。


病起书怀 / 长孙阳荣

吾方遗喧嚣,立节慕高举。解兹区中恋,结彼霄外侣。
李陵一战无归日,望断胡天哭塞云。
谁不有诗机,麟龙不解织。谁不有心地,兰茝不曾植。
倏忽维阳岁云暮,寂寥不觉成章句。惟应将寄蕊珠宫,
丹砂一粒名千般,一中有一为丹母。火莫燃,水莫冻,
古今此着无人会,王积新输更不疑。"
信道天梯似掌平。九祖先灵得超脱,谁羡繁华贵与荣。
师禀尽名卿,孤峰老称情。若游三点外,争把七贤平。


浪淘沙·小绿间长红 / 漆雕乐琴

"峭形寒倚夕阳天,毛女莲花翠影连。云外自为高出手,
三入岳阳人不识,朗吟飞过洞庭湖。
无端触忤王衙押,不得今朝看饮乡。"
清吟得冷句,远念失佳期。寂寞谁相问,迢迢天一涯。"
"及熘龙鳞动,君臣道义深。万年轩后镜,一片汉高心。
"家国各万里,同吟六七年。可堪随北雁,迢递向南天。
"峰心惠忍寺,嵊顶谢公山。何似南湖近,芳洲一亩间。
"石龛闲锁白猿边,归去程途半在船。林簇晓霜离水寺,


次石湖书扇韵 / 时戊午

外边只有裴谈,内里无过李老。"
八行重叠慰寒灰。春残桃李犹开户,雪满松杉始上台。
"永夜殊不寐,怀君正寂寥。疏钟寒遍郭,微雪静鸣条。
翠窦烟岩画不成,桂华瀑沫杂芳馨。拨霞扫雪和云母,
"留饯飞旌驻,离亭草色间。柏台今上客,竹使旧朝班。
猩猩血泼低低丛。常嗟世眼无真鉴,却被丹青苦相陷。
更有平人居蛰屋,还应为作一声雷。"
"孙登好淳古,卉服从穴居。弹琴合天和,读易见象初。


敝笱 / 纳喇红静

佳人醉唱,敲玉钗折。宁知耘田车水翁,日日日灸背欲裂。"
橘青逃暑寺,茶长隔湖溪。乘暇知高眺,微应辨会稽。"
有时深洞兴雷雹,飞电绕身光闪烁。乍似苍龙惊起时,
"西方真人为行密,臂上记珠皎如日。佛名无着心亦空,
早知蜀地区娵与,悔不长安大比丘。"
出官卿相驻过寻。右军书画神传髓,康乐文章梦授心。
从兹林下终无事,唯只焚香祝上台。"
问心常寂乐,为别岂伤魂。独访华泉去,秋风入雁门。"


宫中行乐词八首 / 谷梁明明

舜弦和雅熏风吹,文王武王弦更悲。
"一雨火云尽,闭门心冥冥。兰花与芙蓉,满院同芳馨。
临水兴不尽,虚舟可同嬉。还云与归鸟,若共山僧期。
"蓟门寒到骨,战碛雁相悲。古屋不胜雪,严风欲断髭。
焰水无鱼下底钩,觅鱼无处笑君愁。
疏散遂吾性,栖山更无机。寥寥高松下,独有闲云归。
白草寒露里,乱山明月中。是夕苦吟罢,寒烛与君同。"
支遁高多不惜钱。巨石尽含金玉气,乱峰闲锁栋梁烟。


游天台山赋 / 肖紫蕙

宁饮三斗尘,无逢权怀恩。
"禅家何物赠分襟,只有天台杖一寻。拄去客归青洛远,
"昔以多能佐碧油,今朝同泛旧仙舟。
击剑夜深归甚处,披星带月折麒麟。
白发垂不剃,青眸笑转深。犹能指孤月,为我暂开襟。"
寂寞无人落异花。掣电浮云真好喻,如龙似凤不须夸。
夜月明皎皎,绿波空悠悠。
百千万劫寿弥疆。达圣道,显真常,虎兕刀兵更不伤。


亲政篇 / 诸葛文勇

谁能绝圣韬贤餐芝饵术,谁能含光遁世炼石烧金。
"小一何人识,腾腾天地间。寻常如一鹤,亦不爱青山。
"又闻繁总在嘉州,职重身闲倚寺楼。大象影和山面落,
还如华顶清谈夜,因有新诗寄郑弘。"
"兹亭迹素浅,胜事并随公。法界飘香雨,禅窗洒竹风。
天马难拢勒,仙房久闭扃。若非如此辈,何以傲彤庭。"
"名山不取买山钱,任构花宫近碧巅。松桧老依云里寺,
"本师不得已,强为我着书。知尽百虑遣,名存万象拘。