首页 古诗词 减字木兰花·竞渡

减字木兰花·竞渡

近现代 / 胡融

我可俘为囚,我可刃为兵。我心终不死,金石贯以诚。
"铜壶方促夜,斗柄暂南回。稍嫌单衣重,初怜北户开。
少年留取多情兴,请待花时作主人。"
"朝来驻马香街里,风度遥闻语笑声。
历览道更险,驱使迹频暌。视听易常主,心魂互相迷。
"盆城去鄂渚,风便一日耳。不枉故人书,无因帆江水。
"贵人沦落路人哀,碧海连天丹旐回。
"楚俗不事事,巫风事妖神。事妖结妖社,不问疏与亲。
石渠甘对图书老,关外杨公安稳不。"
千门万户开相当,烛笼左右列成行。下辇更衣入洞房,
洁冷诚未厌,晚步将如何。
"东风渐暖满城春,独占幽居养病身。
肃肃太守章,明明华毂熊。商山无平路,楚水有惊潈。
朔雪飘飘开雁门,平沙历乱卷蓬根。
"昔在四门馆,晨有僧来谒。自言本吴人,少小学城阙。
我有恳愤志,三十无人知。修身不言命,谋道不择时。
自顾拨不转,何敢当主人。竹弟有清风,可以娱嘉宾。
公虽未显谏,惴惴如患瘤。飞章八九上,皆若珠暗投。


减字木兰花·竞渡拼音解释:

wo ke fu wei qiu .wo ke ren wei bing .wo xin zhong bu si .jin shi guan yi cheng .
.tong hu fang cu ye .dou bing zan nan hui .shao xian dan yi zhong .chu lian bei hu kai .
shao nian liu qu duo qing xing .qing dai hua shi zuo zhu ren ..
.chao lai zhu ma xiang jie li .feng du yao wen yu xiao sheng .
li lan dao geng xian .qu shi ji pin kui .shi ting yi chang zhu .xin hun hu xiang mi .
.pen cheng qu e zhu .feng bian yi ri er .bu wang gu ren shu .wu yin fan jiang shui .
.gui ren lun luo lu ren ai .bi hai lian tian dan zhao hui .
.chu su bu shi shi .wu feng shi yao shen .shi yao jie yao she .bu wen shu yu qin .
shi qu gan dui tu shu lao .guan wai yang gong an wen bu ..
qian men wan hu kai xiang dang .zhu long zuo you lie cheng xing .xia nian geng yi ru dong fang .
jie leng cheng wei yan .wan bu jiang ru he .
.dong feng jian nuan man cheng chun .du zhan you ju yang bing shen .
su su tai shou zhang .ming ming hua gu xiong .shang shan wu ping lu .chu shui you jing cong .
shuo xue piao piao kai yan men .ping sha li luan juan peng gen .
.xi zai si men guan .chen you seng lai ye .zi yan ben wu ren .shao xiao xue cheng que .
wo you ken fen zhi .san shi wu ren zhi .xiu shen bu yan ming .mou dao bu ze shi .
zi gu bo bu zhuan .he gan dang zhu ren .zhu di you qing feng .ke yi yu jia bin .
gong sui wei xian jian .zhui zhui ru huan liu .fei zhang ba jiu shang .jie ruo zhu an tou .

译文及注释

译文
园中的葵菜都郁郁葱葱,晶莹的朝露阳光下飞升。
回望妻子儿女,也已一扫愁云,随手卷起诗书,全家欣喜若狂。
寂寞的一株小桃树,没人欣赏,默默地开着红花。满眼是迷离的春草,笼罩着雾气,黄昏里盘旋着几只乌鸦。
  我认为要做到上下通气,不如恢复古代内朝的制度。周代的时候有三种朝见的方式:库门的外面是正朝,顾问大臣守候在这里;路门的外面是治朝,皇上每天在这里受百官朝见;路门的里面是内朝,也叫燕朝。《礼记·玉藻》上说:“君主在太阳出来的时候去上朝,退下来到路寝处理政事。”上朝接见群臣,是用来端正上下的名分;处理政事却(que)到路寝,是用来疏通远近的意见。汉朝的制度:大司马,左(zuo)、右、前、后将军,侍中,散骑,诸吏是中朝;丞相以下到六百石的官员,是外朝。唐代皇城北面靠南的第三门,叫承天门,元旦和冬至节,接受各国的朝贺过贡皇上才来到这里,原来就是古代的外朝呢。它的北面叫太极门,它的西面叫太极殿,每月的初一和十五,皇上就坐在这里受建群臣朝见,原来就是古代的正朝呢。再北面叫做两仪殿,平日在这里上朝和处理政务,原来就是古代的内朝呢。宋朝时候,平时朝见在文德殿;五天一问皇上的起居,在垂拱殿;元旦、冬至、皇上的生日,祝颂、受贺在大庆殿;赐宴在紫宸殿或者集英殿;面试进士在崇政殿。自侍从官以下,每五天由一名官司员上殿,叫做轮班奏对,他必须进来陈说当政治得失;在内殿引见,也有时赐坐,有时免穿靴子。这大概还保留有三朝的意思呢。因为上天有三垣,天子就仿效它:正朝,仿效太极;外朝,仿效天市,内朝,仿效紫微。自古以来就是这样的。
摘来野花不爱插头打扮,采来的柏子满满一大掬。
  水上、陆地上各种草本木本的花,值得喜爱的非常多。晋代的陶渊明唯独喜爱菊花。从李氏唐朝以来,世人大多喜爱牡丹。我唯独喜爱莲花从积存的淤泥中长出却不被污染,经过清水的洗(xi)涤却不显得妖艳。(它的茎)中间贯通外形挺直,不牵牵连连也不枝枝节节,香气传播更加(jia)清香,笔直洁净地竖立在水中。(人们(men))可以远远地观赏(莲),而不可轻易地玩弄它啊。
古往今来使人愤恨的事情(qing),何止千件万般,难道(dao)只有离别使人悲伤,聚会才使人欢颜?江头风高浪急,还不是十分险恶,而人间行路却是更艰难。
见了光秃秃树顶真可哀(ai)啊,见了病恹恹树身真可忧。
从孤山寺的北面到贾亭的西面,湖面春水刚与堤平,白云低垂,同湖面上的波澜连成一片。
正在孤单之间,明天偏偏又是寒食节。我也如往常带上一壶酒,来到小桥近处恋人的住处。深怕梨花落尽而留下一片秋色。燕子飞来,询问春光,只有池塘中水波知道。
  在大道施行的时候,天下是人们所共有的,把品德高尚的人、能干的人选拔出来,讲求诚信,培养和睦(气氛)。所以人们不单奉养自己的父母,不单抚育自己的子女,要使老年人能终其天年,中年人能为社会效力,幼童能顺利地成长,使老而无妻的人、老而无夫的人、幼年丧父的孩子、老而无子的人、残疾人都能得到供养。男子有职务,女子有归宿。对于财货,人们憎恨把它扔在地上的行为,却不一定要自己私藏;人们都愿意为公众之事竭尽全力,而不一定为自己谋私利。因此奸邪之谋不会发生,盗窃、造反和害人的事情不发生。所以大门都不用关上了,这叫做理想社会。
一轮明月从祁连山升起,穿行在苍茫云海之间。
贾女隔帘窥韩寿,是爱他年轻貌美,
  俗话(hua)说:“有相处到老还是陌生的,也有停车交谈一见如故的。”为什么?关键在于理解和不理解啊。所以樊於期从秦国逃到燕国,用自己的头交给荆轲来帮助太子丹的事业;王奢离开齐国投奔魏国,亲上城楼自杀来退齐军以保存魏。王奢、樊於期并非对齐、秦陌生而对燕、魏有久远的关系,他们离开前两个国家,为后两个国君效死,是因为行为与志向相合,他们无限地仰慕义气。因此苏秦不被天下各国信任,却为燕国守信而亡;白圭为中山国作战连失六城,到了魏国却能为魏攻取中山国。为什么?确实是因为有了君臣间的相知啊。苏秦做燕相时,有人向燕王说他坏话,燕王按着剑把发怒,用贵重的马肉给苏秦吃。白圭攻取中山国后很显贵,有人向魏文侯说他坏话,魏文侯赐给白圭夜光璧。为什么?两个君主两个臣子,互相敞开心扉、肝胆相照,岂能被不实之辞所改变呢!
珍珠串成的门帘悬挂在银色的帘钩上,凌云欲飞的楼梯升起在碧绿的树丛中。

注释
①风尘:古代称妓女为堕落风尘。
⑹“晋阳”二句:《北史·后妃传》载:“周师取平阳,帝猎于三堆。晋州告急,帝将还。淑妃请更杀一围,从之。”所陷者系晋州平阳,非晋阳,作者一时误记。更杀一围,再围猎一次。
⑽两无声:指征夫及其亲人皆泣不成声。
②阁:同“搁”。
女红︰女工,指采桑、养蚕、织衣。
5.之:
延:加长。

赏析

  这一联历来脍炙人口。“海日生残夜,江春入旧年”:当残夜还未消退之时,一轮红日已从海上升起;当旧年尚未逝去,江上已呈露春意。“日生残夜”、“春入旧年”,都表示时序的交替,而且是那样匆匆不可待,这怎不叫身在“客路”的诗人顿生思乡之情呢?这两句炼字炼句也极见功夫。作者从炼意着眼,把“日”与“春”作为新生的美好事物的象征,提到主语的位置而加以强调,并且用“生”字“入”字使之拟人化,赋予它们以人的意志和情思。妙在作者无意说理,却在描写景物、节令之中,蕴含着一种自然的理趣。海日生于残夜,将驱尽黑暗;江春,那江上景物所表现的“春意”,闯入旧年,将赶走严冬。不仅写景逼真,叙事确切,而且表现出具有普遍意义的生活真理,给人以乐观、积极、向上的艺术鼓舞力量。此句与“沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春”有异曲同工之妙。
  中间12句写诗人自己坚定不移的节操、抱负和志向。“昂昂累世士,结根在所固” 超群出众的贤才是连续几代积累的结果,只有像山川这样根基牢固的人才可以昂首于天地之间。这是孔融自喻,他是孔子20世孙,祖上世代为官,根基牢固,出身高贵。他打心眼里看不起宦官出身的曹操。但对曹操重视人才等策略还是比较佩服的。转下来引用“吕望”、“管仲”二人的亊跡,来说明一个人只要有远大的抱负和志向定能成就一番亊业。然后诗人发出感叹“人生有何常?但患年岁暮”,可惜我老了。但话锋一转,“幸托不肖躯,且当猛虎步。安能苦一身,与世同举厝。” 表明自己不服老,也不安于现状,立志要成就一番亊业。
  8、此句为武氏品行定论,却并非臆断。武氏之毒也是大大有名的:为了搬倒王皇后,她不惜闷毙亲生女儿;如愿称后,她又将王皇后及萧妃斩去手足扔进酒缸溺毙;至于毒死(du si)亲生的儿子太子李弘,饿死儿媳等事,更是令人发指。
  此诗是赋得体,无论是赋诗得题,还是赋诗得句,总之是拟作。自六朝至唐代,拟此者代不乏人。诗人拟之,自是一次学诗演练。
  此诗表达了诗人欲弃文从武、为国效力的抱负。首句写年龄,抒发了怀才不遇、英年遭弃的愤懑情怀。次句极写诗人困苦的处境,为下文弃笔从戎的描写作必要的铺垫。后两句表明诗人对前途并没有绝望,祈愿能以投笔从戎的方式得到重用,而有一番作为,为国效力。全诗辞意显豁,情怀激越,代表了李贺诗风激壮豪迈的一面。
  一、二两句写围城与突围,构成一个意义单位。以下八句写乘胜追杀,直至兵临易水,是又一个意义单位。“角”,古代军用乐器。《北史·齐安德王延宗传》有“吹角收兵”的记载。联系上下文看,“角声满天秋色里”一句,正是以虚写实。在读者想象中展现敌退我追的壮阔场(kuo chang)景。“塞上胭脂凝夜紫”中的“夜”字照应第一句中的“日”字,表明从突围至此,已过了较长一段时间,双方互有杀伤。“塞上胭脂”,旧注引《古今注》“秦筑长城,土色皆紫、故曰紫塞”解释,大致不错。紧承“角声”、“秋色”描绘塞土赤紫,已令人想见战血;于“紫”前加一“凝”字,更强化了这种联想。
  诗中一、三、四、五各句,都可以从李商隐以前的诗歌创作中发现相似的描写。在前人创作的薰陶和启发下,诗人有所继承和借鉴。但是他并没有简单地模仿前人,而是以很高的创造性,向前跨进了一大步,把原来比较朴素的表现手段改造得更曲折、生动,用以反映更为丰富、深刻的思想感情,实际上已经脱去旧的形迹,成为新的创造了。从这里可以看出,诗人丰富的文学修养与他对于意境和表现手段的探索,是这首诗取得成就的重要条件。
  月复一月,年复一年,丈夫始终没有回来啊!
  第三段(从“攀龙附凤势莫当”至“后汉今周喜再昌”)一开头就(tou jiu)揭示一种政治弊端:朝廷赏爵太滥,许多投机者无功受禄,一时有“天下尽化为侯王”之虞。“汝等”二句即对此辈作申斥语,声调一变而为愤激。继而又将张镐、房琯等作为上述腐朽势力的对立面来歌颂,声调复转为轻快,这样一张一弛,极富擒纵唱叹之致。“青袍白马”句以南朝北来降将侯景来对比安史之乱中的叛将,说明叛将不堪一击;“后汉今周”句则以周、汉的中兴比喻时局。当时,房琯、张镐都已经罢相,诗人希望朝廷能复用他们,所以特加表彰,与赞扬“中兴诸将”互为表里。张镐于758年(乾元元年)五月罢相,改任荆王府长史。这里说“幕下复用”,措意深婉。这一段表明杜甫的政治眼光。
  紧接着六句,以“畴昔”二字引出对生前交游的追忆:追忆当年,贪自然之“灵奇”,共“登临”而赋诗;游“南浦”而同舟,泛“西江”而玩月”(南浦、西江均在今武昌一带);虽勤苦(“契阔”即勤苦)多远别,但情深而缠绵(“绸缪”即缠绵)。两联细描高度概括了他们二人相处的欢乐,交情的亲密,乃至生死不渝。这既是对前面“泪沾臆”的补充说明,又反衬出痛失故友的巨大悲伤。
  颌联“津吏戒船东下稳,县僚负弩昼归荣”,写凌策任广南西路转运使时,受命重新筹划从岭南运输香药至京师,凌策请求先由陆路运到南安,然后向北改为水运,只用士兵八百人,比过去节省下大量人力和大笔运费。由此,“卢之翰任广州无廉称,以策有干名,命代之,赐金紫。”(《宋史·列传第六十六》) 凌策任英州知州期间,其时广、英路从吉河到板步二百里,每年盛夏瘴气四起,来往过客十死八九。凌策请求从大源洞开山修路,缩短了行程,方便了运输行旅。“由此,“代还,知青州。东封,以供亿之勤,超拜都官郎中,入判三司三勾院,出知扬州。”(《宋史·列传第六十六》)凌策押船营运、开山修路获得如此的成功与殊荣。
  开头两句突兀而起,奇峭警拔。诗中说:一条枯鱼过河时,不禁伤心痛哭,悲叹现在后悔已来不及了。既是枯鱼,何以又会过河?又何以哭泣?何以悔恨?这一切,诗中先不说明。“何时悔复及”,意思是说:什么时候失悔还来得及啊!这是用反诘语表示否定,以加强悲叹的语气,加重表现沉痛的心情。先说结果,后叙原因,可以突出结果。诗中这样处理,不仅可以突出悔恨,还可避免平铺直叙,使内容富有曲折。
  从体裁上看,这首诗属于古体诗,从题材上看,这首诗属于边塞诗。
  “谁云圣达节,知命故不忧?宣尼悲获麟,西狩涕孔丘。”“圣达节”典出《左传》“圣达节,次守节,下失节”。“知命不忧”典出《易经·系辞》,原意所启示的是天的法则,即懂得自然变化过程中的机遇,就会明白命运演变的必然规律,就能愉快坦然地接受现实不会忧愁。刘琨在经受生死考验的现实磨难中,深深感悟到即使是看透了世界,通达事理的古今圣人也避免不了忧愁。并引证了“西狩获麟”的典故进一步说明,圣人也也免不了心生忧患。“宣尼”即孔子,汉成帝追封孔子“褒成宣尼公”的谥号。“西狩获麟”典出《春秋》:鲁哀公十四年,孔子听说有人在鲁国西部,打猎捕获到麒麟后,认为麒麟此时出没不合时宜,是国家有难的象征。因此孔子痛哭流涕,他摸着眼泪唉声叹气地说:我们无路可走了!刘琨借孔子对鲁国命运的感叹,抒发了自己面对死亡威胁的焦虑,这焦虑并不是常人不明智的怕死,而是对国家风雨飘摇前程未卜命运的眷顾与忧心。
  唐玄宗即位之初,励精图治,导致了“开元之治”。但到了后期,沉迷声色,任用奸佞。诗人是抱着“愿为辅弼”,“大济苍生”的愿望应诏入京的。而玄宗却只让他侍酒陪宴,“俳优蓄之”。诗人于失望之余,一再在应制诗中婉言讽谏,希冀沉醉于“温柔乡”中的皇帝能记取前朝荒淫祸国的教训,改弦更张,重振朝纲。这,就是此诗的微言大义吧。
  此诗题为赠人,实为叙志咏怀。借“《赠程处士》王绩 古诗”而一吐胸中块垒,兼引程处士为同调。
  这首气势磅礴的诗,既描狼山之景,又抒诗人之情,在众多关于狼山的诗篇中可称冠冕。

创作背景

  历来对此诗的解释不一。或以为是媵妾因受正妻排斥、不能陪嫁而作,“之子”指正妻(见《毛诗》小序);或虽认为这是一首弃妇诗,“之子”指薄情的丈夫,但认为“啸歌”者是弃妇,所谓“啸歌”是弃妇自我排遣的一种表现(方玉润《诗经原始》)。这些解释都与原诗的实际不合。

  

胡融( 近现代 )

收录诗词 (7473)
简 介

胡融 胡融,字小瀹,号四朝老农,宁海(今属浙江)人(《天台续集别编》卷四)。与李揆同时,生平不详。今录诗十四首。

殿前欢·大都西山 / 巫马袆

忽思争道画平沙,独笑无言心有适。蔼蔼京城在九天,
重修东观帝王书。常时载笔窥金匮,暇日登楼到石渠。
"金天庙下西京道,巫女纷纷走似烟。
贫人唤云天上郎。别起高楼临碧筱,丝曳红鳞出深沼。
生死守一丘,宁计饱与饥。万事付杯酒,从人笑狂痴。"
犹有登朝旧冠冕,待公三入拂埃尘。"
夕日在其西,我常坐东边。当昼日在上,我在中央间。
含烟绚碧彩,带露如珠缀。幸因采掇日,况此临芳岁。"


送王郎 / 井晓霜

独赴异域穿蓬蒿。炎烟六月咽口鼻,胸鸣肩举不可逃。
西驰南走有何事,会须一决百年中。"
散彩宁偏照,流阴信不追。馀辉如可就,回烛幸无私。"
"长泊起秋色,空江涵霁晖。暮霞千万状,宾鸿次第飞。
马蹄无入朱门迹,纵使春归可得知。"
莫锁茱萸匣,休开翡翠笼。弄珠惊汉燕,烧蜜引胡蜂。
纷而零。使地上学仙之子,得而食之皆长生。
此君若欲长相见,政事堂东有旧丛。"


季梁谏追楚师 / 荣丁丑

断剑徒劳匣,枯琴无复弦。相逢不多合,赖是向林泉。"
听众狎恰排浮萍。黄衣道士亦讲说,座下寥落如明星。
阳月时之首,阴泉气未牙。殿阶铺水碧,庭炬坼金葩。
倾尊与斟酌,四壁堆罂缸。玄帷隔雪风,照炉钉明釭.
终须买取名春草,处处将行步步随。"
寂寞繁花尽,流莺归莫来。"
俗尚东皇祀,谣传义帝冤。桃花迷隐迹,楝叶慰忠魂。
"万株古柳根,拏此磷磷溪。野榜多屈曲,仙浔无端倪。


湘南即事 / 端木爱香

朱户非不崇,我心如重狴。华池非不清,意在寥廓栖。
"过岭万馀里,旅游经此稀。相逢去家远,共说几时归。
昔闻阻山川,今听同匡床。人情便所遇,音韵岂殊常。
"题是临池后,分从起草馀。兔尖针莫并,茧净雪难如。
徒怀青云价,忽至白发年。何当补风教,为荐三百篇。"
今日便令歌者,唱兄诗送一杯。"
"细泉深处落,夜久渐闻声。独起出门听,欲寻当涧行。
晴林长落过春花。客情浩荡逢乡语,诗意留连重物华。


卜算子·新柳 / 欧阳敦牂

不知谁人暗相报,訇然振动如雷霆。扫除众寺人迹绝,
唯君独走冲尘土,下马桥边报直回。"
寿觞佳节过,归骑春衫薄。鸟咔正交加,杨花共纷泊。
阳月时之首,阴泉气未牙。殿阶铺水碧,庭炬坼金葩。
欢味膻腥列,徵声by僸攒。归期先雁候,登路剧鹏抟。
迥知皇王意,缀书为百篇。是时游夏辈,不敢措舌端。
太昊弛维纲,畏避但守谦。遂令黄泉下,萌牙夭句尖。
一屦不出门,一车无停轮。流萍与系匏,早晚期相亲。"


出郊 / 公叔彦岺

玳瑁钉帘薄,琉璃叠扇烘。象床缘素柏,瑶席卷香葱。
"妾本怀春女,春愁不自任。迷魂随凤客,娇思入琴心。
"勋名尽得国家传,退狎琴僧与酒仙。还带郡符经几处,
弱蕙不胜露,山秀愁空春。舞珮剪鸾翼,帐带涂轻银。
我时留妻子,仓卒不及将。相见不复期,零落甘所丁。
空堂黄昏暮,我坐默不言。童子自外至,吹灯当我前。
忆昔西潭时,并持钓鱼竿。共忻得鲂鲤,烹鲙于我前。
变化生言下,蓬瀛落眼前。泛觞惊翠羽,开幕对红莲。


西湖晤袁子才喜赠 / 睢困顿

四时不在家,弊服断线多。远客独憔悴,春英落婆娑。
直当中兮动天地。白玉璞里斫出相思心,
气严当酒换,洒急听窗知。照曜临初日,玲珑滴晚澌。
结僧为亲情,策竹为子孙。此诚徒切切,此意空存存。
铜壶漏水何时歇,如此相催即老翁。"
闻彼梦熊犹未兆,女中谁是卫夫人。"
野性疏时俗,再拜乃从军。气高终不合,去如镜上尘。
遍礼华严经里字,不曾行到寺门前。"


菩萨蛮·暄风迟日春光闹 / 廖巧云

巧言忽成锦,苦志徒食蘖。平地生峰峦,深心有矛戟。
此时游子心,百尺风中旌。"
晴林长落过春花。客情浩荡逢乡语,诗意留连重物华。
清漏滴铜壶,仙厨下雕槃。荧煌仰金榜,错落濡飞翰。
共喜拜恩侵夜出,金吾不敢问行由。
走马来看立不正。遗我明珠九十六,寒光映骨睡骊目。
自古多高迹,如君少比肩。耕耘此辛苦,章句已流传。
烈日方知竹气寒。披卷最宜生白室,吟诗好就步虚坛。


诉衷情·青梅煮酒斗时新 / 仲孙志强

"嘉名标万祀,擢秀出深宫。嫩叶含烟霭,芳柯振惠风。
栖景若林柯,九弦空中弹。遗我积世忧,释此千载叹。
影动丹墀上,声传紫禁中。离披偏向日,凌乱半分空。
惜无酒食乐,但用歌嘲为。"
厖臣硕辅。博问遐观,以置左右。亿载万年,无敢余侮。
为人莫作女,作女实难为。"
"独宿望海楼,夜深珍木冷。僧房已闭户,山月方出岭。
"才多不肯浪容身,老大诗章转更新。


壬戌清明作 / 计觅丝

"双桧苍然古貌奇,含烟吐雾郁参差。晚依禅客当金殿,
中夜兀然坐,无言空涕洟。丈夫志气事,儿女安得知。"
相府开油幕,门生逐绛纱。行看布政后,还从入京华。"
将暖此残疾,典卖争致杯。教令再举手,夸曜馀生才。
"炎凉正回互,金火郁相乘。云雷时交构,川泽方蒸腾。
几变霜毛洁,方殊藻质斑。迢迢烟路逸,奋翮讵能攀。"
岂信车辙血,点点尽是农夫哭。刀兵残丧后,
幽埋尽洸洗,滞旅免流浪。唯馀鲁山名,未获旌廉让。