首页 古诗词 和袭美春夕酒醒

和袭美春夕酒醒

先秦 / 贾湘

阴沈过连树,藏昂抵横坂。石粗肆磨砺,波恶厌牵挽。
对此独吟还独酌,知音不见思怆然。"
何人万里能相忆,同舍仙郎与外兄。"
兵书封锦字,手诏满香筒。今日身憔悴,犹夸定远功。"
赠别尽沽酒,惜欢多出城。春风济水上,候吏听车声。"
"仙吏秦峨别,新诗鄂渚来。才推今北斗,职赋旧三台。
"韩公国大贤,道德赫已闻。时出为阳山,尔区来趋奔。
耳静烦喧蚁,魂惊怯怒蛙。风枝散陈叶,霜蔓綖寒瓜。
"朝莺雪里新,雪树眼前春。带涩先迎气,侵寒已报人。
此君若欲长相见,政事堂东有旧丛。"
"汉武清斋读鼎书,太官扶上画云车。
"君生霅水清,君殁霅水浑。空令骨肉情,哭得白日昏。
"奉使羌池静,临戎汴水安。冲天鹏翅阔,报国剑铓寒。
临津双洛浦,对月两嫦娥。独有荆王殿,时时暮雨过。"
名浮犹有耻,味薄真自幸。庶几遗悔尤,即此是幽屏。
天地为一物,死生为一源。合杂分万变,忽若风中尘。


和袭美春夕酒醒拼音解释:

yin shen guo lian shu .cang ang di heng ban .shi cu si mo li .bo e yan qian wan .
dui ci du yin huan du zhuo .zhi yin bu jian si chuang ran ..
he ren wan li neng xiang yi .tong she xian lang yu wai xiong ..
bing shu feng jin zi .shou zhao man xiang tong .jin ri shen qiao cui .you kua ding yuan gong ..
zeng bie jin gu jiu .xi huan duo chu cheng .chun feng ji shui shang .hou li ting che sheng ..
.xian li qin e bie .xin shi e zhu lai .cai tui jin bei dou .zhi fu jiu san tai .
.han gong guo da xian .dao de he yi wen .shi chu wei yang shan .er qu lai qu ben .
er jing fan xuan yi .hun jing qie nu wa .feng zhi san chen ye .shuang man yan han gua .
.chao ying xue li xin .xue shu yan qian chun .dai se xian ying qi .qin han yi bao ren .
ci jun ruo yu chang xiang jian .zheng shi tang dong you jiu cong ..
.han wu qing zhai du ding shu .tai guan fu shang hua yun che .
.jun sheng zha shui qing .jun mo zha shui hun .kong ling gu rou qing .ku de bai ri hun .
.feng shi qiang chi jing .lin rong bian shui an .chong tian peng chi kuo .bao guo jian mang han .
lin jin shuang luo pu .dui yue liang chang e .du you jing wang dian .shi shi mu yu guo ..
ming fu you you chi .wei bao zhen zi xing .shu ji yi hui you .ji ci shi you ping .
tian di wei yi wu .si sheng wei yi yuan .he za fen wan bian .hu ruo feng zhong chen .

译文及注释

译文
将士们腰插着速如流星一样的白羽箭,手持闪耀着秋莲寒光的利剑。
楚山高大,雄伟壮丽,层峦叠嶂,蜿蜒不绝;湘水浩淼,一望无垠,水天相接,水色氤氲,碧波荡漾。春风浩荡,我的内心也是随之激荡翻滚,豪情四射。放眼望去,草色青青,满目绿色,浓翠欲滴;鲜花似锦,竞相开放,百花争艳,花团锦簇,目不暇接,令人神往,由衷赞叹,难以尽述。湘水江上,海艇小船,来来往往,首尾相接,络绎不绝,繁忙异常。渔者撒网,满载而回,喜悦之情,溢于言表。渔者繁忙,争流竞渡,风景如画,生机盎然。宽阔大江,我悠(you)然垂钓,任由我的小舟,在江面之上,四处沉浮,自由自在,悠闲悠哉,恬然自安。时光如梭,转瞬即逝,此时霞光万丈,照耀江面,整个湘水,铺上了一层无比华丽的金色外衣,转眼夕阳西沉,夜幕降临,仰望天空,一轮明月爬上是山头,月明星稀,繁星点点,此时的我,带着自己垂钓的收获,雅兴未尽,欣然而归,在我独居的茅屋陋室之中,支起铜炉,烹调小鲜,火炉鼎沸,鱼(yu)香四溢,我抱出自己珍藏(cang)的陈酿,斟满酒具,一饮而尽。品味鲜鱼,美味异常,虽珍馐美食,亦不能比。开怀畅饮,酒至半酣,醉眼朦胧,月光明亮皎洁,透过窗户,射进屋内,整个室内云雾弥漫,蒸腾不散,仿佛置身于仙境,我所处的环境是如此的雅致美丽,的心情是如此放松自然,我的心胸是如此的开阔豁达,此景此情,说什么荣辱沉浮,谈什么成败得失,所有一切,都飞出世外,成为过眼云烟,消失的无影无踪。
风使春季的莺雏长大,夏雨让梅子变得肥美,正午茂密的树下圆形的阴凉笼罩的地面。地势低洼靠近山,衣服潮湿总费炉火烘干。人家寂静乌鸦无忧自乐翩翩,小桥外边,新涨的绿水湍流激溅。久久凭靠栏杆,遍地黄芦苦竹,竟仿佛我自己像遭贬的白居易泛舟九江边。
京城取消了夜禁,计时的玉漏你也不要着忙,莫让这(zhe)一年只有一次的元宵之夜匆匆过去。
我并非大器,只会敷衍官事,忙碌了一天了,趁着傍晚雨后初晴,登上快阁来放松一下心情。
反而使我想起困在贼窝的愁苦,我真的心甘情愿受他们杂乱吵嚷。
我们的君主难道缺少这些东西?只知满足皇上口体欲望,是多么卑鄙恶劣!
怎样才能求得盛妆的女子相对而舞,我喝酒正香,把彩虹作锦帛赏给她们。
在她们的背后能看见什么呢?珠宝镶嵌的裙腰多稳当合身。
江水悠悠长又长,乘筏渡过不可能。柴草丛丛错杂生,用刀割取那荆条。
  大田鼠呀大田鼠,不许吃我种的麦!多年辛勤伺候你,你却对我不优待。发誓定要摆脱你,去那乐国有仁爱。那乐国啊那乐国,才是我的好所在!
  推详我的愿望都不能如意,徒然一厢情愿地用心良苦。为情所困的心情却无人倾诉,缓缓踱到南面的树林。在尚带露汁的木兰边略作栖息,在苍苍青松的遮蔽下感受凉荫。若是在这里(li)(与心仪的人)对面相觑,惊喜与惶恐将如何在心中交集?而树林里空寞寂寥一无所见,只能独自郁闷地念想而空自追寻。回到原路上整理衣裾,抬头已见夕阳西下,不由发出一声叹息。一路走走停停流连忘返,林中景色凄凄惨惨。(身边)叶子不住离枝簌簌而下,林中气象凄凄戚戚。红日带着它的(最后一丝)影子没入了地平,明月已在云端作出另一幅美景。宿鸟凄声鸣叫着独自归来,求偶的兽只还没有回还。。在迟暮的年纪凭吊当年,深深慨叹眼前的(美好)光景顷刻就会终结。回想夜来梦中的情景想要再入梦境,又思绪万千不能定心,如同泛舟的人失落了船桨,又似登山者无处攀缘。。此刻,毕昂二宿的星光将轩内照得透亮,室外北风大作声音凄厉,神智愈加清醒再也不能入眠,所有的念想都在脑海里回旋。(于是)起身穿衣束带等待天明,屋前石阶上的重重冷霜晶莹泛光。(司晨的)鸡也还敛着双翅(栖息)而未曾打鸣,笛声清嘹忧郁的声音往远处荡扬:起初节奏细密而悠闲平和,最终寂寥清亮中又含了颓败的声音。 在这样的光景里思念佳人,请天上的行云来寄托我的心怀,行云很快流过不语,光阴也如此荏苒而过。徒然殷殷思念着独自体味悲心,终是山阻脚步河滞行。迎风而立,希望清风能扫去我的疲累,对泛来的阵阵轻波寄托我的微薄心愿——(期望与你)作《蔓草》那样的聚晤,吟诵从《诗经·召南》起未曾断绝的长歌余风。(而这终究是不能的)(还是)将万千杂虑坦然释怀,只存下本真的赤心,让心情在遥阔的八荒空遐外休憩流连。
又有谁肯为它铸就饰金的马鞭。
我一直十分谨慎于义利的取舍,哪里敢怠慢平素做人的原则?此时我热情地招待你,可惜又要痛苦地和你分别。

注释
(5)方以长:方而长,就是长方形。
④疏香:借指梅花。
⑹罍(léi):盛水器具。
⑩仓卒:仓促。
⑹徐家父子:唐代大书家徐峤之、徐浩父子,浩名尤著。
(86)卢遵:柳宗元舅父之子。

赏析

  诗人创作此诗,心态上有两个特征。一是孤寂无依,世无知音之感。当时诗人刚贬谪永州,政治地位一落千丈。作为被贬官员,行动很不自由,处境与囚徒相差无几。所以他常自称为“罪臣”、“楚囚”。心理常惶恐不已,彻夜难眠。再加上昔日志同道合的朋友都远贬荒凉遥远之地,贬官的身份也不便与他人接触。因而,伴随他的只是孤独、寂寞和无奈。另外一种心态特征是:怀才不遇又矢志不移。柳宗元的才能是全面的,为多数人所了解的,柳宗元主要是散文家和诗人。但被贬之前,柳宗元的理想绝不是做文人,而且有点不屑于做文人。在《答吴武陵论〈非国语〉书》中说道:“意欲施之事实,以辅时及物为道。”信中他向自己好友表白了昔日的理想。他的《冉溪》诗中“少时陈力希公候,许国不复为身谋”的句子,更是直接说明了他的理想是辅助时政,建政立业,为此而不怕牺牲。事实上,他也确有非凡的政治才能,三十四岁成为朝廷要臣足以说明了这点。永贞革新的失败,他失去了政治上有所作为的机会,但他并没有放弃,这一性格很类似流放中的屈原。在贬永时期,他关注着时局的变化,民生的疾苦,常与朋友以书信的形式讨论历史、政治和为官之道,希望被朝廷起用,再度施展政治才能。为了理想,他提携后进,培养人才,积蓄力量,正如《冉溪》诗中写道:“却学寿张樊敬侯,种漆西园待成器。”这些大概是柳宗元在不自由状态下最大的所为吧。了解了柳宗元这样的心态,就很容易把握此诗的深层次的含义。
  李峤的《《汾阴行》李峤 古诗》,既含有“四杰”歌行的遗风,又有着盛唐七古的某些特色。文辞华丽,讲究藻饰,多用偶句,基本上以四句一节,逐层铺叙,脉络清晰,这些都受了“初唐体”的明显影响。但叙事不过分铺陈夸饰,主要采用单向发展,一气直下的叙述方法,而不是横向的多角度、全方位的赋写,显出一种转折倏忽、以跌宕顿挫的特点,与“四杰体”七古以圆美流转,音韵婉畅有所不同。还有,诗中的议论成份大大加强,表达了诗人对一种社会现象的清醒认识和深沉慨叹,比起“四杰体”七古的“曲终奏雅”,在篇末自伤不遇的境界有所拓展,而向着盛唐七古博大深广的社会内容,慷慨激昂的风格特色靠近了一步。
  各章起兴之后,即转入对“淑人君子”的颂扬。首章就仪表(yi biao)而言,“如一”谓始终如一地威仪棣棣,包括庄重、整饬等,而不是指老是同一单调服饰。关于这一点,《诗集传》引“陈氏曰”解说得很好:“君子动容貌斯远暴慢,正颜色斯近信,出辞气斯远鄙倍。其见于威仪动作之间者,有常度矣。”仪表从表面看仅是人的外包装,其实质则是人的心灵世界的外露,由表及里,首章也赞美了“淑人君子”充实坚贞稳如磐石的内心世界。次章举“仪”之一端,丝带、缀满五彩珠玉的皮帽,将“仪”之美具体化、形象化,让人举一反三,想像出“淑人君子”的华贵风采。
  人们在心烦意乱、无可奈何的时候,往往会迁怒他人或迁怒于物。可是,诗人把愁恨责怪到与其毫不相干的东风、春日头上,既怪东风不解把愁吹去,又怪春日反而把恨引长,这似乎太没有道理了。但从诗歌是抒情而不是说理的语言来看,从诗人独特的感受和丰富的联想来说,又自有其理在。因为:诗人的愁,固然无形无迹,不是东风所能吹去,但东风之来,既能驱去严寒,使草木复苏,诗人就也希望它能把他心中的愁吹去,因未能吹去而失望、而抱怨,这又是合乎人情,可以理解的。诗人的恨,固然不(ran bu)是春日所能延长或缩短,但春季来临后,白昼一天比一天长,在诗人的感觉上,会感到日子更难打发。张华《情诗》“居欢惜夜促,在戚怨宵长”,李益《同崔邠登鹳雀楼》诗“事去千年犹恨速,愁来一日即知长”,所写的都是同一心理状态,表达了诗人主观上的时间感。从这样的心理状态出发,诗人抱怨春日把恨引长,也是在情理之中的。
  作者在前六句诗里描绘了一幅色彩斑斓、富有诗意的秋日山村晚晴图,较好地体现了宋人“以画入诗”的特点。诗的最后两句由写景转入抒情。前句设问,写诗人在吟诗之后不知为什么忽然感到闷闷不乐;后句作答,写这原来是诗人因蓦然发现村桥原野上的树像他故乡的(xiang de)景物而产生了思乡之情。这样写,就使上文的景物描写有了着落,传神地反映出了作者的心情由悠然至怅然的变化,拓深了诗意。
  后句用反衬的写法进一步说牡丹之美,苓蔆是传说中的香草,却被牡丹的花香比的羞愧欲死;山踯躅是颜色红艳的花,遇到牡丹的艳色却显得黯然失色几如枯萎。这样的描写下,即使没见过牡丹的人也能感受到牡丹超绝的鲜艳和芳香。紧接着,作者描写牡丹的气韵。枝干为柔光所笼,而花朵被妖艳的色彩晕染了娇嫩的肌肤。前句描写牡丹纤细的枝干姿态和气质,后句则以美女嫩肤为比喻写牡丹的花朵的质感,分别从不同角度生动描述牡丹花的娇美。随后,作者用大量比喻,描写牡丹花的细节。用金粉来比牡丹花的黄蕊,而满字也生动的写出牡丹花蕊之繁;用缕缕红流苏来比牡丹翻卷的花瓣,写出了牡丹花瓣色泽和形态。“好和”句,以衬托笔法写牡丹之贵。香气可以熏染御衣,姿态可以描画入宫图,都是用皇家所用来衬托牡丹气质的高贵。
  然而"无才思"三字颇怪异,遂引起后人诸多猜测。或谓劝人勤学,不要像杨花那样白首无成;或谓隐喻人之无才,作不出好文章;或言有所讽喻;或言赞赏杨花虽无芳华,却有情趣和勇气。细审诗意,诗人当是赞赏杨花的。"无才思"应是故作顿挫的谐谑之笔。
  最后两句写与渔者不忍分别之情。诗人为此时分手如飞禽各栖其枝而叹息,不知何时再得相遇,惆怅不已。由此又将与渔者宿的感情推进一层。
  全诗四章,艺术地再现了周宣王田猎时选择《吉日》佚名 古诗祭祀马祖、野外田猎、满载而归宴饮群臣的整个过程。
  这首民谣写的是一个被人称为“神鸡童”的长安小儿贾昌的奇遇,但讽刺的(ci de)对象则显然不光是贾昌。他毕竟只是一个十三岁的少年。“生儿不用识文字,斗鸡走马胜读书”,正如“遂令天下父母心,不重生男重生女”一样,是愤激之词,也是一种反常的社会心理的写照。 “白罗绣衫随软舆”一句,此中有人,呼之欲出。原来当今皇帝就爱斗鸡走马,所以“神鸡童”也就成了皇帝身边的红人。唐诗中讽刺皇帝的诗篇不少,或则托言异代,或则咏物寄怀,大都辞旨微婉。象这样大胆直率,用辛辣的语言嘲笑当朝皇帝的,在文人诗里是很难见到的,只有民谣能作此快人快语。
  儒者说诗,常有奇怪的谈论。《毛诗序》说:“《《萚兮》佚名 古诗》,刺忽(郑昭公忽)也。君弱臣强,不倡而和也。”这已是牵强附会,于诗无证。朱熹《诗集传》更谓:“此淫女之词。”实在诗中主人公性别为男为女,本无从辨别,“淫”字更不知从何说起。想要做圣贤的人,到处看见淫邪,这也是没有办法的事情。
  “此中有真意,欲辨已忘言。”诗末两句,诗人言自己的从大自然的美景中领悟到了人生的意趣,表露了纯洁自然的恬淡心情。诗里的“此中”,我们可以理解为此时此地(秋夕篱边),也可理解为整个田园生活。所谓“忘言”,实是说恬美安闲的田园生活才是自己真正的人生,而这种人生的乐趣,只能意会,不可言传,也无需叙说。这充分体现了诗人安贫乐贱、励志守节的高尚品德。 这两句说的是这里边有人生的真义,想辨别出来,却忘了怎样用语言表达。“忘言”通俗地说,就是不知道用什么语言来表达,只可意会,不可言传。“至情言语即无声”,这里强调一个“真”字,指出辞官归隐乃是人生的真谛。
  首句写树,柳树就像一位经过梳妆打扮的亭亭玉立的美人。柳,单单用碧玉来比有两层意思:一是碧玉这名字和柳的颜色有关,“碧”和下句的“绿”是互相生发、互为补充的。二是碧玉这个字在人们头脑中永远留下年轻的印象。“碧玉”二字用典而不露痕迹,南朝乐府有《碧玉歌》,其中“碧玉破瓜时”已成名句。还有南朝萧绎《采莲赋》有“碧玉小家女”,也很有名,后来形成“小家碧玉”这个成语。“碧玉妆成一树高”就自然地把眼前这棵柳树和那位古代质朴美丽的贫家少女联系起来,而且联想到她穿一身嫩绿,楚楚动人,充满青春活力。
  诗一开头,杜甫就赞美春夜所下的雨是“好雨。”为什么是“好雨”?因为在春季农作物非常需要雨水的滋润。农谚云:“春雨贵如油。”正反映了春雨的宝贵。由于成都地处“天府之国”的四川盆地,气候温和,雨量充足,一到春天虽然常常晚上下雨,但次日却又有明媚的阳光。这就正如诗人在另一首诗中所描绘的:“蜀天常夜雨,江槛已朝晴。”(《水槛遣心二首》)在正需要雨水之时,雨就降下来了,它是“知时节”的,所以“当春乃发生”。这种为万物生长所必须的“及时雨”,真是难得的好雨!这两句诗,是采取拟人化的手法进行描绘的。把无情作有情,把无知当有知,杜甫作诗常常如此(ru ci)。这里把春雨当作有知觉的,故它能根据需要,应时而降。诗中的“知”字和“乃”字,一呼一应,极为传神,诗人喜雨的心情跃然纸上。
  三首诗前后结构整齐、意脉贯通,采取以短篇连缀成长篇的手法,不但将白菊的动人形象展现于读者眼前,更提炼、升华出其内在的优秀精神品质,取得了良好的艺术效果。
  此诗前二句对起,揭示了吴越的不同表现:一个通宵享乐,一个摸黑行军;一边轻歌曼舞,一边短兵长戟,在鲜明对比中,蕴藏着对吴王夫差荒淫误国的不满。三、四句就勾践亡吴一事,批评勾践只送去一个美女,便赚来一个吴国,“大有堪羞”之处,这是很有意思的妙文。吴越兴亡的史(de shi)实,诸如越王十年生聚,卧薪尝胆;吴王沉湎酒色,杀伍子胥(zi xu),用太宰嚭,凡此种种,诗人不可能不知。吴越的兴亡当然不是由西施一个女子来决定的。但写诗忌直贵曲,如果三、四句把笔锋直接对准吴王,虽然痛快,未免落套;所以诗人故意运用指桑骂槐的曲笔。他的观点,不是游在字句的表面,要细味全篇的构思、语气,才会领会诗的义蕴。诗人有意造成错觉,明嘲勾践,暗刺夫差,使全诗荡漾着委婉含蓄的弦外之音,发人深思,给人以有余不尽的情味,从艺术效果说,要比直接指责高明得多了。
  “边荒与华异”以下四十句为第二大段,主要描写在边地思念骨肉之亲的痛苦及迎归别子时不忍弃子、去留两难的悲愤。“边荒与华异,人俗少义理”两句,高度概括了诗人被掳失身的屈辱生活,在不忍言、不便言之处,仅用“少义理”三字概括,“以少总多”,暗含着她被侮辱被蹂躏的无数伤心事。“处所多霜雪”以下六句,用“霜雪”、“胡风”,略言边地之苦,以引出念父母的哀叹。诗人通过居处环境的描写,以景衬情,以无穷无尽的“霜雪”和四季不停的“胡风”,来烘托出无穷已的哀叹,增强了酸楚的悲剧气氛。有的注家认为蔡琰被掠后所居之地在河东平阳(今山西临汾附近),这是不确切的。暂居在河东平阳的,是南匈奴右贤王去卑的一支,非左贤王所居之地。谭其骧先生考证出蔡琰所居之地在西河美稷(今内蒙古自治区伊克昭盟一带),较为可信,不然,地近中原的河东平阳焉能称作“边荒”?又何言“悠悠三千里”呢?“有客从外来”以下六句,叙述引领望归和急盼家人消息的心情,忽喜忽悲,波澜起伏。客从外来,闻之高兴;迎问消息,方知不是同乡,也不是为迎己而来,希望转为失望。“邂逅徼时愿,骨肉来迎己”两句,诗的意脉忽又转折,平时所企望的事情意外的实现了,真是喜出望外。“己得自解免”以下六句,忽又由喜而悲。返回故乡必须丢弃两个儿子,可能一别永无再见之日,念及母子的骨肉之情,怎能忍心抛弃自己的儿子呢?诗人于是陷入痛苦与矛盾之中。“别子”的一段艺术描写,感情真挚,而且挖掘得深而婉,最为动人。儿子劝母亲留下的几句话,句句刺痛了母亲的心。清人张玉谷评“天属缀人心”以下十六句诗说:“夫琰既失身,不忍别者岂止于子。子则其可明言而尤情至者,故特反复详言之。己之不忍别子说不尽,妙介入子之不忍别己,对面写得沉痛,而己之不忍别愈显矣,最为文章妙诀。”(《古诗赏析》卷六)此言颇为精到。儿子的几句质问,使诗人五内俱焚,恍惚若痴,号泣抚摩其子,欲行不前。在去住两难中,突现了抒情主人公的复杂矛盾心情。“兼有同时辈”以下八句,插叙同辈送别的哀痛,“同时辈”应指与蔡琰一起被掳,同时流落在南匈奴的人,其中应多为妇人女子。她们羡慕蔡琰能返回故乡,哀叹自己的命运,故号啕痛哭。作者描绘出马不肯行、车不转辙、连观者和路人目睹此情此景无不欷歔流涕的场面。不言而喻,当事者的痛苦,要甚于旁观者十倍、百倍。此种衬托手法,更加突出了诗人悲痛欲绝的心境。
  这首民谣写的是一个被人称为“神鸡童”的长安小儿贾昌的奇遇,但讽刺的对象则显然不光是贾昌。他毕竟只是一个十三岁的少年。“生儿不用识文字,斗鸡走马胜读书”,正如“遂令天下父母心,不重生男重生女”一样,是愤激之词,也是一种反常的社会心理的写照。 “白罗绣衫随软舆”一句,此中有人,呼之欲出。原来当今皇帝就爱斗鸡走马,所以“神鸡童”也就成了皇帝身边的红人。唐诗中讽刺皇帝的诗篇不少,或则托言异代,或则咏物寄怀,大都辞旨微婉。象这样大胆直率,用辛辣的语言嘲笑当朝皇帝的,在文人诗里是很难见到的,只有民谣能作此快人快语。

创作背景

  两汉时期,经学成为士人跻身朝堂、谋求功名的重要资本。于是千千万万的学子离乡游学求宦。但是对于如此众多的士人而言,官僚机构的容纳能力实在太有限了,这必然形成一种得机幸进者少、失意向隅者多的局面。于是一个坎凛失意的文人群体便产生了,这就是《古诗十九首》中的“游子”和“荡子”。这些宦途失意的游学的士子在宦途无望、朋友道绝的孤单失意中,自然会苦苦地怀念故乡和亲人。本诗即是《古诗十九首》中描写怀乡思亲的代表。

  

贾湘( 先秦 )

收录诗词 (1489)
简 介

贾湘 贾湘,字汇川,号约园,河内人。干隆庚子举人,官元和知县。有《养筠轩诗稿》。

画鸡 / 东郭自峰

云随仙驭远,风助圣情哀。只有朝陵日,妆奁一暂开。"
"避地江湖知几春,今来本郡拥朱轮。阮郎无复里中旧,
风枝袅袅时一飏,飞散葩馥绕空王。忽惊锦浪洗新色,
乘潮簸扶胥,近岸指一发。两岩虽云牢,水石互飞发。
行车无停轨,流景同迅波。前欢渐成昔,感叹益劳歌。"
"忠驱义感即风雷,谁道南方乏武才。
"独宿望海楼,夜深珍木冷。僧房已闭户,山月方出岭。
"故池春又至,一到一伤情。雁鹜群犹下,蛙螟衣已生。


谷口书斋寄杨补阙 / 祈一萌

手持木铎叩三声。寒更报点来山殿,晓炬分行照柏城。
"我生之辰,月宿南斗。牛奋其角,箕张其口。
况我三十二,百年未半程。江陵道涂近,楚俗云水清。
"晚雨晓犹在,萧寥激前阶。星星满衰鬓,耿耿入秋怀。
"贫贱易为适,荒郊亦安居。端坐无馀思,弥乐古人书。
来客半留宿,借书多寄还。明时未中岁,莫便一生闲。"
"十岁小小儿,能歌得朝天。六十孤老人,能诗独临川。
问业一何修,太守德化加。问身一何安,太守恩怀多。


逍遥游(节选) / 南门世鸣

愿为石中泉,不为瓦上霜。离别勿复道,所贵不相忘。"
主人恶淫祀,先去邪与惛。惛邪中人意,蛊祸蚀精魂。
"紫陌夜来雨,南山朝下看。戟枝迎日动,阁影助松寒。
柳树谁人种,行行夹岸高。莫将条系缆,着处有蝉号。
昨夜梦得剑,为君藏中肠。会将当风烹,血染布衣裳。
周南留滞商山老,星象如今属少微。"
章句作雅正,江山益鲜明。萍苹一浪草,菰蒲片池荣。
兄弟出入双车轮。繁华全盛两相敌,与郎年少为婚姻。


风疾舟中伏枕书怀三十六韵奉呈湖南亲友 / 乐正芝宇

"元日新诗已去年,蔡州遥寄荷相怜。
"我迁于揭阳,君先揭阳居。揭阳去京华,其里万有馀。
此日佣工记名姓,因君数到墨池前。"
"司徒东镇驰书谒,丞相西来走马迎。
"百忧攒心起复卧,夜长耿耿不可过。
醉里风情敌少年。野草芳菲红锦地,游丝撩乱碧罗天。
此处堪长往,游人早共传。各当恩寄重,归卧恐无缘。"
借问主人翁,北州佐戎轩。仆夫守旧宅,为客侍华筵。


房兵曹胡马诗 / 南宫翰

"水已清,清中不易当其精。精华极,何宜更复加磨拭。
"雨引苔侵壁,风驱叶拥阶。久留闲客话,宿请老僧斋。
高墉伊何,维器与时。视之以心,谁谓鹄微。"
小妇哆et上高堂。开玉匣,取琴张。陈金罍,酌满觞。
尾秃翅觰沙。月蚀于汝头,汝口开呀呀。虾蟆掠汝两吻过,
心语适相应,出句多分外。于诸作者间,拔戟成一队。
供养耻佗力,言词岂纤瑕。将谣鲁山德,赜海谁能涯。
驿马损筋骨,贵人滋齿牙。顾予藜藿士,持此重咨嗟。"


菩萨蛮·玉皇宫殿高无极 / 穆丑

"曹刘不免死,谁敢负年华。文士莫辞酒,诗人命属花。
当时买材恣搜索,典却身上乌貂裘。古苔苍苍封老节,
圣理高悬象,爰书降罚锾。德风流海外,和气满人寰。
昔年旧宅今谁住,君过西塘与问人。"
圆苍低迷盖张地,九州人事皆如此。赤山秀铤御时英,
"投荒垂一纪,新诏下荆扉。疑比庄周梦,情如苏武归。
"故人日已远,窗下尘满琴。坐对一樽酒,恨多无力斟。
"弱弱本易惊,看看势难定。因风似醉舞,尽日不能正。


宿江边阁 / 后西阁 / 查小枫

水碧山青知好处,开颜一笑向何人。
相看却数六朝臣,屈指如今无四五。夷门天下之咽喉,
风云一朝会,变化成一身。谁言道里远,感激疾如神。
百千万里尽传名。谁家不借花园看,在处多将酒器行。
春秋三传束高阁,独抱遗经穷终始。往年弄笔嘲同异,
"芙蓉湿晓露,秋别南浦中。鸳鸯卷新赠,遥恋东床空。
"马厌谷兮,士不厌糠籺;土被文绣兮,士无短褐。
十年为道侣,几处共柴扉。今日烟霞外,人间得见稀。"


黄鹤楼 / 许尔烟

"欲知惜别离,泻水还清池。此地有君子,芳兰步葳蕤。
君家诚易知,胜绝倾里闾。人言北郭生,门有卿相舆。
江花匪秋落,山日当昼曛。众浊响杂沓,孤清思氛氲。
"神鞭鞭宇宙,玉鞭鞭骐骥。紧綛野节鞭,本用鞭赑屃。
勿复投身网罗间。粟积仓,禾在田。巢之雏,望其母来还。"
逢神多所祝,岂忘灵即验。依依梦归路,历历想行店。
压砌锦地铺,当霞日轮映。蝶舞香暂飘,蜂牵蕊难正。
何地无江湖,何水无鲔鳣.天意不宰割,菲祭徒虔虔。


送李青归南叶阳川 / 宗政豪

虎队手驱出,豹篇心卷藏。古今皆有言,勐将出北方。"
借问至公谁印可,支郎天眼定中观。"
路指鬼门幽且夐。三公尽是知音人,曷不荐贤陛下圣。
君子易求聘,小人难自从。此志谁与谅,琴弦幽韵重。"
章举马甲柱,斗以怪自呈。其馀数十种,莫不可叹惊。
迁莺恋嘉木,求友多好音。自无琅玕实,安得莲花簪。
"妾本怀春女,春愁不自任。迷魂随凤客,娇思入琴心。
江君掩帐筼筜折。莲花去国一千年,雨后闻腥犹带铁。"


调笑令·胡马 / 冼凡柏

响为纤筵发,情随彩翰飞。故将天下宝,万里与光辉。"
白帝盛羽卫,鬖髿振裳衣。白霓先启途,从以万玉妃。
腥语信者谁,拗歌欢非真。仄田无异稼,毒水多狞鳞。
且闻善称君,一何善自殊。且闻过称己,一何过不渝。
东西生日月,昼夜如转珠。百川朝巨海,六龙蹋亨衢。
"谁言形影亲,灯灭影去身。谁言鱼水欢,水竭鱼枯鳞。
藤折霜来子,蜗行雨后涎。新诗才上卷,已得满城传。"
岂无司搏者,利柄扼其鞲。鼻复势气塞,不得辩薰莸。