谒金门·双喜鹊
莺也解啼花也发，不关心事最堪憎。
牢山道士无仙骨，却向人间作酒徒。"
不独春光堪醉客，庭除长见好花开。"
回眸盼七炁，运足驰疏星。象外真既感，区中道俄成。
从来几许如君貌，不肯如君坠玉楼。"
"瘿木樽前地胏图，为君偏辍俗功夫。
莫倦江山去路长。盈耳暮蝉催别骑，数杯浮蚁咽离肠。
秋云零落散，秋风萧条生。对古良可叹，念今转伤情。
服之生羽翼，倏尔冲玄天。真隐尚有迹，厥祀将近千。
攻车战舰繁如织，不肯回头问是非。"
各样莲船逗村去，笠檐蓑袂有残声。"
我今漂泊还如此，江剑相逢亦未知。"
惆怅旧堂扃绿野，夕阳无限鸟飞迟。"
谒金门·双喜鹊拼音解释:
ying ye jie ti hua ye fa .bu guan xin shi zui kan zeng .
lao shan dao shi wu xian gu .que xiang ren jian zuo jiu tu ..
bu du chun guang kan zui ke .ting chu chang jian hao hua kai ..
hui mou pan qi qi .yun zu chi shu xing .xiang wai zhen ji gan .qu zhong dao e cheng .
cong lai ji xu ru jun mao .bu ken ru jun zhui yu lou ..
.ying mu zun qian di zi tu .wei jun pian chuo su gong fu .
mo juan jiang shan qu lu chang .ying er mu chan cui bie qi .shu bei fu yi yan li chang .
qiu yun ling luo san .qiu feng xiao tiao sheng .dui gu liang ke tan .nian jin zhuan shang qing .
fu zhi sheng yu yi .shu er chong xuan tian .zhen yin shang you ji .jue si jiang jin qian .
gong che zhan jian fan ru zhi .bu ken hui tou wen shi fei ..
ge yang lian chuan dou cun qu .li yan suo mei you can sheng ..
wo jin piao bo huan ru ci .jiang jian xiang feng yi wei zhi ..
chou chang jiu tang jiong lv ye .xi yang wu xian niao fei chi ..
译文及注释
译文
丝丝细雨，淋不湿我的衣衫；它飘洒在艳丽(li)的杏花上，使花儿更加灿烂。阵阵微风，吹着我的脸已不使人感到寒；它舞动着嫩绿细长的柳条，格外轻飏。
可惜的是人的情意比行云流水(shui)还要浅薄而无定性，佳期密约，难以使人信从。认真回想，从前的种种。虽然多次令人肠断，但都与这次，截然不同！
我本无才(cai)难怪明主见弃，年迈多病(bing)朋友也都生疏。
与其没有道义获取名誉啊，宁愿遭受穷困保持清高。
从南山截段竹筒做成觱篥，这种乐器本来是出自龟兹。
江水摇碎岸边渔船的灯影，远处白蘋飘散着浓浓的香风。涛声仿佛湘妃在弹奏凄清的怨曲，那朱红的瑟弦凄切的悲鸣，久久地迥荡在蓝天白云中。
广阔平坦的水田上一行白鹭掠空而飞；田野边繁(fan)茂的树林中传来黄鹂宛转的啼声。
送者在岸上已走到“路尽”；行者在舟中却见舵已转。今夜泊于冷落的渔村中宵不寐，独对孤灯，唯有暗月相伴。我像《楚辞·招魂》召唤屈原那样，召唤离去的友人。我思念你的时候你也在思念着我吧。
梅子味道很酸，吃过之后，余酸还残留在牙齿之间；芭蕉初长，而绿阴映衬到纱窗上。春去夏来，日长人倦，午睡后起来，情绪无聊，闲着无事观看儿童戏捉空中飘飞的柳絮。
那时游乐所至，都有题诗，不下千首；到如今这些诗上都已落满了灰尘，得用绣罗衫去拂净才能看清。自离开杭州后有谁在思念我呢？当(dang)然是往日的友人了。还有西湖的明月，钱塘江边的柳树，城西南诸山的名胜景物呢！
大家在一起举杯互相敬酒，表达着新年的祝愿，散席后众人意犹未尽，又一起品尝这胜利茶，谈论当今时事。
苏秦身佩相印游说六国，六国从此以后走向灭亡；他因反复无常卖主求荣，最终逃不掉车裂的祸殃。
我扈驾赴辽东巡视，随行的千军万马一路跋山涉水，浩浩荡荡，向山海关进发。入夜，营帐中灯火辉煌，宏伟壮丽。
想到远方去又无处安居，只好四处游荡流浪逍遥。
孔雀东南飞，飞到何处才休息？
尽管现在战乱结束了，但是回到故乡也还会感到悲哀。
注释
22.“殆非”句：意谓这一路的情景，恐怕不是人间所有的。
2、公：指鲁僖公。犒：慰劳。
④考：考察。
[3]就郡言：谓就余杭郡的山水而言。
聊：姑且，暂且。
（37）阊阖：天门。
⑼“紫盖”两句：衡山有五大高峰，即紫盖峰、天柱峰、石廪峰、祝融峰、芙蓉峰，这里举其四峰，写衡山高峰的雄伟。腾掷：形容山势起伏。
⑴《陶者》梅尧臣 古诗：烧制陶器的人。这里指烧瓦工人。
赏析
刘长卿这首诗的意境是从"夜"这个中心词生发开去的."夜"是全诗的脉络,"天寒"和"风雪"加深了"夜"的寒意.这夜,是眼前客观现实的寒夜,也是诗人内心对时势有所感受的象征意味的寒夜.刘长卿是一个"魏阙心常在,随君亦向秦"(《送王员外归朝》)的入世者,但现实生活却使他沦为一个寄迹楚湘的谪臣.他痛恨上司诬加的罪名,也深知代宗的圣意难违.在诗人心目中朝廷和官场的现状就如同这"风雪夜"一般,他既不愿随波逐流、攀龙附凤,又无力拨乱反正,自然只好怆然喟叹.由于在人生道路上长期奔波,当诗人这一次于风雪之夜得到芙蓉山主人的接待,其内心的复杂思绪:悲凉、辛酸之感中夹杂着某种庆幸和温暖的慰藉,是可以想见的.
第一首先写草堂，举其四景：堂西的竹笋，堑北的行椒，园中的梅子，久七前的松树。诗人处在这远离闹市的幽静环境之中，因看到园中将熟的梅子，便想到待梅熟时邀朱老一同尝新；因看到堂前的松树，便希望和阮生在松荫下尽情地谈古论今。从中可以看出诗人对草堂的爱赏，以及他对生活的朴素的要求。他久经奔波，只要有一个安身之地就已经满足了。显然，这首诗虽属赋体却兼比兴，于平淡的写景叙事中寓含着诗人的淡泊心情，以作为组诗之纲。当时杜甫因好友严武再镇而重返草堂，足证严武在诗人心目中的重要地位，但这里他所想到的草堂的座上宾都不是严武，而是普普通通的朱老和阮生。这就可见诗人当时的心境和志趣了。
颈联坦露对故乡、亲人的依恋不舍之情。无论怎样失望、悲愤与哀恸，诗人终究对自己的人生结局非常清醒：“已知泉路近”。生命行将终结，诗人该会想些什么呢？“欲别故乡难”，诗人缘何难别故乡呢？原来，涌上他心头的不仅有国恨，更兼有家仇。父起义兵败，为国捐躯了。而自己是家中唯一的男孩，此次身落敌手，自是凶多吉少，难免一死，这样，家运不幸，恐无后嗣。念及自己长年奔波在外，未能尽孝于母，致使嫡母“托迹于空(yu kong)门”，生母“寄生于别姓”，自己一家“生不得相依，死不得相问”，念及让新婚妻子在家孤守两年，自己未能尽为夫之责任与义务，妻子是否已有身孕尚不得而知。想起这一切的一切，诗人内心自然涌起对家人深深的愧疚与无限依恋。
《诗经》中有许多人物的赞歌，称赞的对象也(xiang ye)很广泛。其中重要一类被称颂的对象，是各地的良臣名将。《《淇奥》佚名 古诗》就是一曲形象的赞歌，而时间、地点、人物的指涉性不强，因此可以说，诗中形象并非实指，而是周王朝时代一个品德高尚的士大夫，具有泛指意蕴。全诗分三章，反覆吟咏。但在内容上，并不按诗章分派，而是融汇赞美内容于三章之中。这是因为诗歌本身比较短小，不能长篇铺叙，无法按称颂对象的各个方面一一分述，只能混涵概括，点到为止。同时，三章内容基本一致，就起了反复歌颂的作用，使听者印象更加深刻。
“星河秋一雁”，是说一只孤雁划过秋夜的天空向银河飞去。“星河”是寂寥的，“一雁”是孤独的，“秋”夜是清冷的，三种事物连缀成文，构成幽深的意境，使人感触到诗人心境为孤凄。
诗中所写思妇种种意想，似梦非梦，似真非真。诗中所写他家有人归来和自己接到“双鲤鱼”、“中有尺素书”的情节，可能是真的，也可能是一种极度思念时产生的臆象。剖鱼见书，有着浓厚的传奇色彩，而游子投书，又是极合情理的事。作者把二者融合在一起，以虚写实，虚实难辨，更富神韵。
现实很残酷，问题很多，然而诗人不知道应该怎么办。他也老老实实承认了这一点：“郡侯逐出浑闲事，正值銮舆幸蜀年。”这像是无可奈何的叹息，带着九分伤心和一分幽默：这种局面，连一方“诸侯”的刺史都毫无办法。不但无法，他还自身难保，让“刀剑在腰边”的乱军轻易地撵了，全不当回事儿。不但郡守如此，皇帝老官也自身难保，被黄巢、尚让们赶出长安，也全不算回事了。“銮舆幸蜀”，不过是好听一点的说就而已。诗末的潜台词是：如今皇帝蒙尘，郡守被赶，四海滔滔，国无宁日。你我同仁空怀忧国忧民之诚，奈何无力可去补苍天。只好写下这一页痛史，留与后人评说吧。
“独有凤池上客，阳春一曲和皆难。”诗的结尾，响应贾至的倡议：唯有身居凤池的中书省贾舍人，你这一曲高雅的阳春自雪和起来实在困难。说和诗难，倒不仅仅是出于对贾至的恭维，或是表现自己的谦逊，这“难”字确实流露出(lu chu)岑参内心的真实感受。一同和诗的王维、杜甫，都是久负盛名的大诗人，与之同和一诗确实不易。王维久任朝官，写起宫廷唱和诗来简直是轻车熟路；杜甫做诗刻苦，语不惊人死不休，又尤长于律诗。诗友在某种意义上又是诗敌，同和一诗实寓有一较短长之意，因此在这场高水平的竞赛中若无高超的手段是根本不可能争先的。后人在评价这组唱和诗时多以岑参此诗为最佳，其致胜之诀不外乎下列三点：
接下来，宫殿群倒影的出现使得凝视水池的诗人产生了一时的错觉：由于宫殿群的倒影添加在天空的倒影上，他错认为它们是天上的宫殿，但又“纠正”了自己的比喻，指出它们是“汉家城阙”。诗人的视界逐渐充实和扩大，从空澄的水池到皇帝一群的来临，再到宫殿群，这一切都是从水中倒影看出来的。接着诗人又从他的“镜子”中看到了京城地区的全景。读者在陈子昂的《感遇三十八首》中已看到，旧的虚构需要加以合理化，在这里是宫廷和天的同一；解决办法是一种在唐诗中流行的比喻形式——“迷惑的比喻”，诗人含蓄地或明确地承认比喻的虚构性，他不说“甲是乙”，却说“在我看来”、“我误认甲是乙”。
这首诗语言上通俗浅近，平易自然，通读全诗，没有一难解字句，质朴之至，仿佛从诗人心中自然流出，毫无半点雕琢痕迹，令你不能不佩服诗人的艺术之高超。这是就全篇来说的，若就其佳句来说，真如行山阴道上，令人应接不暇。“窗竹影摇书案上，野泉声人砚池中”，写景诗句诗情画意，情景交融，却又自然晓畅。同时，这首诗的现实主义的创作方法体现的是杜荀鹤的一个显著艺术特征。杜荀鹤是唐末时一位著名的现实主义诗人，他诗学杜甫、白居易，以揭露弊政，反映民生疾苦为宗旨，注重弘扬现实主义的优良传统。
在修辞方面，运用排比手法。如开头几句，以整齐的排比句写曾、孙二贤。第二段的排比句稍有变化，文章显得既整饬又灵活。这种写法是为了说明贤德之士，不必同师，只要效法圣人，便能殊途同归，从而突出了君子同道而合的主题。
东周时的秦地大致相当于今天的陕西大部及甘肃东部。其地“迫近戎狄”，这样的环境迫使秦人“修习战备，高尚气力”（《汉书·地理志》），而他们的情感也是激昂粗豪的。保存在《秦风》里的十首诗也多写征战猎伐、痛悼讽劝一类的事，似《《蒹葭》佚名 古诗》、《晨风》这种凄婉缠绵的情致却更像郑卫之音的风格。 诗中“白露为霜”给读者传达出节序已是深秋了，而天才破晓，因为芦苇叶片上还存留着夜间露水凝成的霜花。就在这样一个深秋的凌晨，诗人来到河边，为的是追寻那思慕的人儿，而出现在眼前的是弥望的茫茫芦苇丛，呈出冷寂与落寞，诗人所苦苦期盼的人儿在哪里呢？只知道在河水的另外一边。但这是一个确定性的存在吗？从下文看，并非如此。是诗人根本就不明伊人的居处，还是伊人像“东游江北岸，夕宿潇湘沚”的“南国佳人”（曹植《杂诗七首》之四）一样迁徙无定，也无从知晓。这种也许是毫无希望但(wang dan)却充满诱惑的追寻在诗人脚下和笔下展开。把“溯洄”、“溯游”理解成逆流而上和顺流而下或者沿着弯曲的水道和沿着直流的水道，都不会影响到对诗意的理解。在白居易《长恨歌）中，杨贵妃消殒马嵬坡后，玄宗孤灯独守，寒衾难眠，通过道士鸿都客“上穷碧落下黄泉”的寻找，仍是“两处茫茫皆不见”，但终究在“虚无缥缈”的海外仙山上找到了已成仙的杨贵妃，相约重逢于七夕。而《《蒹葭》佚名 古诗》中，诗人一番艰劳的上下追寻后，伊人仿佛在河水中央，周围流淌着波光，依旧无法接近。《周南·汉广》中诗人也因为汉水太宽无法横渡而不能求得“游女”，陈启源说：“夫说（悦）之必求之，然惟可见而不可求，则慕说益至。”（《毛诗稽古编·附录》）“可见而不可求”，可望而不可即，加深着渴慕的程度。诗中“宛”字表明伊人的身影是隐约缥缈的，或许根本上就是诗人痴迷心境下生出的幻觉。以下两章只是对首章文字略加改动而成，这种仅对文字略加改动的重章叠唱是《诗经》中常用的手法。具体到此诗，这种改动都是在韵脚上——首章“苍、霜、方、长、央”属阳部韵，次章“凄、唏、湄、跻、坻”属脂微合韵，三章“采、已、涣、右、浊”属之部韵——如此而形成各章内部韵律协和而各章之间韵律参差的效果，给人的感觉是：变化之中又包涵了稳定。同时，这种改动也造成了语义的往复推进。如“白露为霜”、“白露未晞”、“白露未已”——夜间的露水凝成霜花，霜花因气温升高而融为露水，露水在阳光照射下蒸发——表明了时间的延续。 此诗曾被认为是用来讥刺秦襄公不能用周礼来巩固他的国家（《毛诗序》、郑笺），或惋惜招引隐居的贤士而不可得（姚际恒《诗经通论》、方玉润《诗经原始》）。但跟《诗经》中多数诗内容往往比较具体实在不同，此诗并没有具体的事件与场景，甚至连“伊人”的性别都难以确指。上述两种理解也许当初是有根据的，但这些根据或者没有留存下来，或者不足以服人，因而他们的结论也就让人怀疑了。《诗经》的历代注家往往是求之愈深，却得到失之愈远的相反结果。况且“一切历史都是当代史”（见英国哲学家、历史学家科林伍德《历史观念》），对文本的阐释也具有当代性。现代大多数学者都把它看作是一首爱情诗，先以苍苍的《蒹葭》佚名 古诗起兴，再写男子追求意中人，所追的人在何方?在茂密的《蒹葭》佚名 古诗丛里，似见非见，时隐时现。这首诗用反复重章来表现悬念迭起。“苍苍”、“萋萋”、“采采”近义；白露“未霜”“未晞”、“未已”，内容也差不多。总之，这首诗的重章整齐、浅显，读起来节奏明快、动听。 诗意的空幻虚泛给阐释带来了麻烦，但也因而扩展了其内涵的包容空间。读者触及隐藏在描写对象后面的东西，就感到这首诗中的物象，不只是被诗人拿来单纯地歌咏，其中更蕴育着某些象征的意味。“在水一方”为企慕的象征，钱钟书《管锥编》已申说甚详。“溯洄”、“溯游”、“道阻且长”、“宛在水中央”也不过是反覆追寻与追寻的艰难和渺茫的象征。诗人上下求索，而伊人虽隐约可见却依然遥不可及。《西厢记》中莺莺在普救寺中因母亲的拘系而不能与张生结合，叹惜“隔花阴人远天涯近”，《《蒹葭》佚名 古诗》中的诗人也是同样的感觉罢。 诗人的追寻似乎就要成功了，但终究还是水月镜花。古希腊神话中有一则说坦塔罗斯王因自我吹嘘犯下罪过而遭受惩罚——忍受永远的焦渴和饥饿之苦。他站在大湖中，湖水深及他的下颔，湖岸长着果树，累累果实就悬在他的头顶。可是，当他口渴低头喝水时，湖水便退去；当他腹饥伸手摘果时，树枝便荡开，清泉佳果他始终可望而不可即。目标的切近反而使失败显得更为让人痛苦、惋惜，最让人难以接受的失败是距离成功仅一步之遥的失败。 探索人生深刻体验的作品总在后代得到不断的回应。“《蒹葭》佚名 古诗之思”（省称“葭思”）、“《蒹葭》佚名 古诗伊人”成为旧时书信中怀人的套语。曹植《洛神赋》、李商隐的《无题》诗也是《《蒹葭》佚名 古诗》所表现的主题的回应。而当代台湾通俗小说家琼瑶的一部言情小说就叫做《在水一方》，同名电视剧的主题歌就是以此诗为本改写的。
创作背景
《《蜀道难》李白 古诗》是汉乐府旧题，属于“相和歌辞”中的“瑟调曲”。郭茂倩《乐府诗集》卷四十引《乐府解题》说：“《《蜀道难》李白 古诗》备言铜梁、玉垒(都是四川山名)之阻”。自梁简文帝至初唐张文琮，曾有不少人用此题目写过诗。李白此诗，虽然也沿用了乐府旧题描写蜀道艰难，但内容较前有所丰富，思想意义也比较积极。
左右修阙职，宫商还古风。端然洁白心，可与神明通。"
满引红螺诗一首，刘桢失却病心情。"
井气通潮信，窗风引海凉。平生诗称在，老达亦何妨。"
略寻旧路过西国，因得冰园一尺瓜。
念涝为之灾，拜神再三告。太阴霍然收，天地一澄肃。
密幽人兮款柴门，寂寞流连兮依稀旧痕。
"千里烟沙尽日昏，战馀烧罢闭重门。新成剑戟皆农器，
风高势还却，雪厚疑中折。负荷诚独难，移之赠来哲。"
自是樯低帆幅少，溪风终不两般吹。"
"奔倾漱石亦喷苔，此是便随元化来。长片挂岩轻似练，
"不奈荒城畔，那堪晚照中。野晴霜浥绿，山冷雨催红。
喧阗竞纳不盈掬。一时一饷还成堆，蒸之馥之香胜梅。
相对无言尽几春。晴景远山花外暮，云边高盖水边□。
官序诜枝老，幽尘范甑空。几时潘好礼，重与话清风。"
不觉丹枝属别人。双阙往来惭请谒，五湖归后耻交亲。
"千叶莲花旧有香，半山金刹照方塘。
"一泓潋滟复澄明，半日功夫劚小庭。占地未过四五尺，
常时谈笑许追陪。"
赖有秋风知，清泠吹玉柱。"
城上封书箭簳中。围合只应闻晓雁，血腥何处避春风。
遂招放旷侣，同作幽忧行。其门才函丈，初若盘薄硎。
五峰已别隔人间，双阙何年许再还。既扫山川收地脉，
"风雅先生去一麾，过庭才子趣归期。让王门外开帆叶，
"剪发兼成隐，将心更属文。无憀对豪客，不拜谒吾君。
语尽意不尽，路长愁更长。那堪回首处，残照满衣裳。"
若要见春归处所，不过携手问东风。"
森疏强梁。天随子爽駴恂栗，恍军庸之我当。濠然而沟，
"击霜寒玉乱丁丁，花底秋风拂坐生。
沼似颇黎镜，当中见鱼眨。杯杓悉杉瘤，盘筵尽荷叶。
笔锋犹傍墨花行。散吞高下应无岸，斜蹙东南势欲倾。
"成道自衰周，避世穷炎汉。荆杞虽云梗，烟霞尚容窜。
院栽他国树，堂展祖师真。甚愿依宗旨，求闲未有因。"
同是江南寒夜客，羽毛单薄稻粱微。"
山高势已极，犹自凋朱颜。"
"寒到无妨睡，僧吟不废禅。尚关经病鹤，犹滤欲枯泉。
敢叹良时掷，犹胜乱世撄。相秦犹几死，王汉尚当黥。
自从神锡境，无处不登陟。忽上南徐山，心期豁而获。
"王谢遗踪玉籍仙，三年闲上鄂君船。诗怀白阁僧吟苦，
远沙叠草空萋萋。白苎不堪论古意，数花犹可醉前溪。
殿前日暮高风起，松子声声打石床。"
初秋 / 姚启圣
少年无向易中轻。也知贵贱皆前定，未见疏慵遂有成。
雪沾旗尾落，风断节毛稀。岂要铭燕石，平生重武威。"
"吾爱元紫芝，清介如伯夷。辇母远之官，宰邑无玷疵。
千扉不当路，未似开一门。若遣绿珠丑，石家应尚存。
轻舟过去真堪画，惊起鸬鹚一阵斜。"
赖得与君同此醉，醒来愁被鬼揶揄。"
"羊昙留我昔经春，各以篇章斗五云。宾草每容闲处见，
"俯拾即是，不取诸邻。俱道适往，着手成春。
灵溪道者相逢处，阴洞泠泠竹室开。"
"青春行役思悠悠，一曲汀蒲濮水流。
（昭夏之歌者，牲出入之所奏也。二章，章四句）
"偶发陶匏响，皆蒙组绣文。清秋将落帽，子夏正离群。
"空山卜隐初，生计亦无馀。三亩水边竹，一床琴畔书。
来时不见侏儒死，空笑齐人失措年。"
"朝烟涵楼台，晚雨染岛屿。渔童惊狂歌，艇子喜野语。
不向骊山锁宫殿，可知仙去是明皇。"
"青云路不通，归计奈长蒙。老恐医方误，穷忧酒醆空。
明朝有物充君信，dX酒三瓶寄夜航。
地古多生药，溪灵不聚鱼。唯应寻隐者，闲寺讲仙书。"
未得同齑杵，何时减药囊。莫言天帝醉，秦暴不灵长。"
"剪发兼成隐，将心更属文。无憀对豪客，不拜谒吾君。
"萦愁惹恨奈杨花，闭户垂帘亦满家。
"雪虬轻骏步如飞，一练腾光透月旗。
荒唐意难遂，沉湎名不朽。千古如比肩，问君能继不。"
禾熟 / 陶益
今朝城上难回首，不见楼船索战时。"
虽然未三北，亦可输千鐉.向来说文字，尔汝名可联。
众木随僧老，高泉尽日飞。谁能厌轩冕，来此便忘机。"
王馀落败堑，胡孟入空庖。度日忘冠带，经时忆酒肴。
"魂兮檇李城，犹未有人耕。好月当年事，残花触处情。
秦皇汉武死何处，海畔红桑花自开。
长房自贵解飞翻，五色云中独闭门。
"我家不背水，君身不向越。自是相忆苦，忽如经年别。
稚子不才身抱疾，日窥贞迹泪双垂。"
沿流路若穷，及行路犹远。洞中已云夕，洞口天未晚。
毕竟良图在，何妨逸性便。幽斋中寝觉，珍木正阴圆。
十斛明珠亦易拼，欲兼人艺古来难。
"一轴烟花满口香，诸侯相见肯相忘。未闻珪璧为人弃，
一曲吴歌齐拍手，十年尘眼未曾开。"
"苕溪烟月久因循，野鹤衣裘独茧纶。只说泊船无定处，
赖是长教闲处着。休休休，莫莫莫，一局棋，一炉药，