送文子转漕江东二首
白骨甘为泉下尘。原上荻花飘素发，道傍菰叶碎罗巾。
夜来雪压村前竹，賸见溪南几尺山。"
"长生犹自重无生，言让仙祠佛寺成。碑折谁忘康乐制，
"汉宫行庙略，簪笏落民间。直道三湘水，高情四皓山。
春能和煦秋摇落，生杀还同造化功。"
胜游记得当年景，清气逼人毛骨冷。笑唿明镜上遥天，
人意似知今日事，急催弦管送年华。"
扫除桀黠似提帚，制压群豪若穿鼻。九鼎调和各有门，
此时高味共谁论，拥鼻吟诗空伫立。"
矫诏必能疏昉译，直臣诚合重颜仪。"
"重禄存家不敢言，小臣忧祸亦如然。
送文子转漕江东二首拼音解释:
bai gu gan wei quan xia chen .yuan shang di hua piao su fa .dao bang gu ye sui luo jin .
ye lai xue ya cun qian zhu .sheng jian xi nan ji chi shan ..
.chang sheng you zi zhong wu sheng .yan rang xian ci fo si cheng .bei zhe shui wang kang le zhi .
.han gong xing miao lue .zan hu luo min jian .zhi dao san xiang shui .gao qing si hao shan .
chun neng he xu qiu yao luo .sheng sha huan tong zao hua gong ..
sheng you ji de dang nian jing .qing qi bi ren mao gu leng .xiao hu ming jing shang yao tian .
ren yi si zhi jin ri shi .ji cui xian guan song nian hua ..
sao chu jie xia si ti zhou .zhi ya qun hao ruo chuan bi .jiu ding diao he ge you men .
ci shi gao wei gong shui lun .yong bi yin shi kong zhu li ..
jiao zhao bi neng shu fang yi .zhi chen cheng he zhong yan yi ..
.zhong lu cun jia bu gan yan .xiao chen you huo yi ru ran .
译文及注释
译文
不(bu)让娇嫩可爱的(de)鲜花落到碧绿的青苔上(shang)。
想渡黄河，冰雪堵塞了这条大川； 要(yao)登太行，莽莽的风雪早已封山。
古树苍茫一(yi)直延伸到深巷，寥落寒山空对冷寂的窗牖。
调和好酸味和苦味，端上来有名的吴国羹汤。
腰肢细小脖颈纤秀，就像用鲜卑带约束一样。
我看自古以来的贤达之人，功绩告成之后不自行隐退都死于非命。
此时，面对雪景，自然遥遥相思，何况赶上送别客人，恰逢腊梅迎春，不由想起故人。
江边的几树梅花真是令人惆怅，我拄着藜杖在树下徘徊，离开，又回来。
残月西落，翡翠绣屏昏暗，更漏声依依倾诉，说尽人间天上事，相思深情只有相爱人心知。
桃李须待春天，但谁能使春日永驻不逝？
乘坐着楼船行驶在汾河上，划(hua)动船桨(jiang)扬起白色的波浪。
南方有烈焰绵延千里，蝮蛇蜿蜒盘绕长又长。
誓学耿恭在疏勒祈井得泉，不做(zuo)颍川灌夫为牢骚酗酒。
注释
迁徙：这里指贬斥放逐，流放。
20、区区：小，这里指见识短浅。
⑴腊酒：腊月里酿造的酒。
52.氛氲：香气浓郁。
⑴众岫：群山。岫：峰峦。
⑶淘：冲洗，冲刷。
113.由：原因。并投：一起放逐，传说与鲧一起被放逐的还有共工、驩兜、三苗。
赏析
首句“长江悲已滞”，是即景起兴。在字面上也许应解释为因长期滞留在长江边而悲叹，诗人在蜀中山上望见长江逶迤东去，触动了长期滞留异乡的悲思。可(ke)以参证的有作者的《羁游饯别》诗中(shi zhong)的“游子倦江干”及《别人四首》之四中的“雾色笼江际”、“何为久留滞”诸句。但如果与下面“万里”句合看，可能诗人还想到长江万里、路途遥远而引起羁旅之悲。这首诗的题目是“《山中》王勃 古诗”，也可能是诗人在山上望到长江而起兴，是以日夜滚滚东流的江水来对照自己长期滞留的旅况而产生悲思。与这句诗相似的有杜甫《成都府》诗中的名句“大江东流去，游子日月长”，以及谢脁的名句“大江流日夜，客心悲未央”。这里，“长江”与“已滞”以及“大江”与“游子”、“客心”的关系，诗人自己可以有各种联想，也任读者作各种联想。在一定范围内，理解可以因人而异，即所谓“诗无达诂”。古代诗人往往借江水来抒发羁旅愁情，而王勃此句的艺术独创性在于，他不仅(bu jin)借大江起兴，而且把自己的悲愁之情注入大江，使长江感情化、人格化。诗人客居巴蜀，一颗心为归思缠绕而无法排解，因此，当他在山上俯瞰长江时，竟感到这条浩浩奔流的大江，也为自己的长期淹留而伤心悲痛， 以至它的水流也迟滞不畅了。这新奇的想象，既缘于诗人的“移情”作用，又符合生活的实感。人在山上望长江，由于距离远，看不清它的滚滚奔腾的波涛，往往会感到江水是凝滞不动的。所以，这句诗中长江悲伤滞留的形象，也真切地表达了诗人的直觉感受。悲愁的长江与悲愁的诗人相互感发、契合、共鸣，强烈地感染了读者的情绪。诗一开篇，境界便很悲凉浑壮。
后四句后解，只为要问他“但”字、“何”字，言崔信慕既笃，功夫转深，神必将助，火必自飞，理之自然，固不必说。但不知既生羽翼，乃欲何去？雍州苍生，又如之何？真是教他挢舌抵齿，无法应对，妙绝妙绝。
唐玄宗即位之初，励精图治，导致了“开元之治”。但到了后期，沉迷声色，任用奸佞。诗人是抱着“愿为辅弼”，“大济苍生”的愿望应诏入京的。而玄宗却只让他侍酒陪宴，“俳优蓄之”。诗人于失望之余，一再在应制诗中婉言讽谏，希冀沉醉于“温柔乡”中的皇帝能记取前朝荒淫祸国的教训，改弦更张，重振朝纲。这，就是此诗的微言大义吧。
《诗薮》说“六朝歌行可入初唐者，卢思道《《从军行》卢思道 古诗》，薛道衡《豫章行》，音响格调咸自停匀，气体丰神，尤为焕发。”可以说《《从军行》卢思道 古诗》影响了唐以来的七言歌行。
“赧郎”一词，旧时有人认为这是吴语，是“歌者助语之词”，即是象声词，是工匠们歌唱的某一音节。此说难以确证。赧，本指羞红的脸色，郎是对男子的尊称。“赧”此处引申为“红”义，“赧郎”指被熊熊炉火照红的冶炼工匠。这种解释是通达的。工匠们在寒夜里，在月光下，仍然辛勤地忙碌着，喊着嘹亮的号子，唱着粗犷的山歌，歌声在寒夜传得很远很远，在河面上飘飞，在山谷里回荡，不但使旷野的氛围变得热烈，也驱走了他们自身的疲乏和劳顿，寒夜也似乎不那么漫长了。
全诗结构巧妙，语虽平淡而意味深长。叠字的运用使诗读来琅琅上口，富于声情美。
开头两句，写爱情的不幸遭遇和抒情主人公的心境：由于受到某种力量的阻隔，一对情人已经难以相会，分离的痛苦使她不堪忍受。首句的“别”字，不是说当下正在话别，而是指既成的被迫分离。两个“难”字，第一个指相会困难，第二个是痛苦难堪的意思。前人诗中曾有“别日何易会日难”（曹丕《燕歌行》）“别易会难得”（宋武帝《丁都护歌》）等句，都是以强调重聚之难而感叹离别之苦。李商隐从这里推进一步，表明因为“相见时难”所以“别亦难”——难以割舍、痛苦得难以禁受。诗人在一句之中两次使用“难”字，第二个“难”字的出现，因重复而给人以轻微的突兀感，造成了诗句的绵联纤曲之势，使相见无期的离别之痛因表达方式的低回婉转而显得分外的深沉和缠绵；这样(zhe yang)的缠绵情态，在“别易会难得”等平直叙述中是不易体会的。这位(zhe wei)抒情主人公既已伤怀如此，恰又面对着暮春景物，当然更使她悲怀难遣。暮春时节，东风无力，百花纷谢，美好的春光即将逝去，人力对此是无可奈何的，而自己的境遇之不幸，和心灵的创痛，也同眼前这随着春天的流逝而凋残的花朵一样，因为美的事物受到摧残，岂不令人兴起无穷的怅惘与惋惜！“东风无力百花残”一句，既写自然环境，也是抒情者心境的反映，物我(wo)交融，心灵与自然取得了精微的契合。这种借景物反映人的境遇和感情的描写，在李(zai li)商隐的笔底是常见的。例如《夜雨寄北》的前两句：“君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。”次句不仅象征诗人留滞巴蜀，而且反映了客子离人的百无聊赖，同“东风无力百花残”一样，写实与象征融为一体，赋予感情以可(yi ke)以感触的外在形态，也就是通常说的寓情于景的抒情方式。
尾联是全诗的总结。“从来”意为向来如此。“古意”承颈联“秦碑”来。“多”说明深广。它包含两层意思。其一诗人自指，意为诗人向来怀古情深，其一指兖州，是说早在东汉开始兖州建置前，它就以古迹众多闻名。这就是杜甫登楼远眺，会生起怀古情思的原因。“临眺”与颔联“纵目”相照应。“踌躇”，徘徊。“独”字很能表现杜甫不忍离去时的“独”特感受。前人解释：“曰‘从来’则平昔怀抱可知；曰‘独’则登楼者未必皆知”。（赵汸）很能道出尾联的深沉含意。此诗是杜甫二十九岁时作，是杜甫现存最早的一首五律诗。此诗已初次显露出他的艺术才华。明代李梦阳把“迭景者意必二”作为“律诗三昧”之一。
从内容看，此诗可能作于东汉末年。这时军阀混战，连年不绝，是中国历史上最动乱的时期之一。曹操在《蒿里行》中曾描写过当时社会的惨象：“铠甲生虮虱，万姓以死亡。白骨露于野，千里无鸡鸣。生民百遗一，念之断人肠!”《《枯鱼过河泣》佚名 古诗》以鱼拟人，正反映了在东汉末年的动乱社会中，随时都可能有灾祸降临到人们头上的残酷现实。
既引出“我未成名卿未嫁”的问题，就应说个所以然。但末句仍不予正面回答，而用“可能俱是不如人”的假设、反诘之词代替回答，启人深思。它包含丰富的潜台词：即使退一万步说，“我未成名”是“不如人”的缘故，可“卿未嫁”又是为什么？难道也为“不如人”么？这说不过去（前面已言其美丽出众）。反过来又意味着：“我”又何尝“不如人”呢？既然“不如人”这个答案不成立，那么“我未成名卿未嫁”原因到底是什么，答案也就很明确了。此句情感深沉悲愤，一语百情，将诗人满腔的愤懑、无奈倾泻无余，是全诗不平之鸣的最强音。至此，全诗的情感达到了顶点。
寺、田、鸟、烟四轴风景图，展现的正是高僧端上人日日置身其间的那个幽深清寂的环境。此种环境，与这位幽人断绝尘想、潇洒物外的恬静心境、闭逸情致正相吻合。因此，他从中领略到了莫大的兴味，渺然幽思便由此而起，令他久久留连，迟迟不愿归去。
此诗主要申明作者自己无心世事，向往隐逸生活，抒发了一个隐士的情怀。全诗语言含蓄，意味悠长。
当时宦官、军阀以及朋党，无不是一手遮天，认钱认势不认人，他们毫无人格，毫无人性，排斥异己，压制有才能的人。诗人李白就是被排挤、被压制的一个。诗末“自古妒蛾眉，胡沙埋皓齿”两句，集中地表现了作者对人才埋没的强烈愤慨。
后四句后解，只为要问他“但”字、“何”字，言崔信慕既笃，功夫转深，神必将助，火必自飞，理之自然，固不必说。但不知既生羽翼，乃欲何去？雍州苍生，又如之何？真是教他挢舌抵齿，无法应对，妙绝妙绝。
唐玄宗即位之初，励精图治，导致了“开元之治”。但到了后期，沉迷声色，任用奸佞。诗人是抱着“愿为辅弼”，“大济苍生”的愿望应诏入京的。而玄宗却只让他侍酒陪宴，“俳优蓄之”。诗人于失望之余，一再在应制诗中婉言讽谏，希冀沉醉于“温柔乡”中的皇帝能记取前朝荒淫祸国的教训，改弦更张，重振朝纲。这，就是此诗的微言大义吧。
《诗薮》说“六朝歌行可入初唐者，卢思道《《从军行》卢思道 古诗》，薛道衡《豫章行》，音响格调咸自停匀，气体丰神，尤为焕发。”可以说《《从军行》卢思道 古诗》影响了唐以来的七言歌行。
“赧郎”一词，旧时有人认为这是吴语，是“歌者助语之词”，即是象声词，是工匠们歌唱的某一音节。此说难以确证。赧，本指羞红的脸色，郎是对男子的尊称。“赧”此处引申为“红”义，“赧郎”指被熊熊炉火照红的冶炼工匠。这种解释是通达的。工匠们在寒夜里，在月光下，仍然辛勤地忙碌着，喊着嘹亮的号子，唱着粗犷的山歌，歌声在寒夜传得很远很远，在河面上飘飞，在山谷里回荡，不但使旷野的氛围变得热烈，也驱走了他们自身的疲乏和劳顿，寒夜也似乎不那么漫长了。
全诗结构巧妙，语虽平淡而意味深长。叠字的运用使诗读来琅琅上口，富于声情美。
开头两句，写爱情的不幸遭遇和抒情主人公的心境：由于受到某种力量的阻隔，一对情人已经难以相会，分离的痛苦使她不堪忍受。首句的“别”字，不是说当下正在话别，而是指既成的被迫分离。两个“难”字，第一个指相会困难，第二个是痛苦难堪的意思。前人诗中曾有“别日何易会日难”（曹丕《燕歌行》）“别易会难得”（宋武帝《丁都护歌》）等句，都是以强调重聚之难而感叹离别之苦。李商隐从这里推进一步，表明因为“相见时难”所以“别亦难”——难以割舍、痛苦得难以禁受。诗人在一句之中两次使用“难”字，第二个“难”字的出现，因重复而给人以轻微的突兀感，造成了诗句的绵联纤曲之势，使相见无期的离别之痛因表达方式的低回婉转而显得分外的深沉和缠绵；这样(zhe yang)的缠绵情态，在“别易会难得”等平直叙述中是不易体会的。这位(zhe wei)抒情主人公既已伤怀如此，恰又面对着暮春景物，当然更使她悲怀难遣。暮春时节，东风无力，百花纷谢，美好的春光即将逝去，人力对此是无可奈何的，而自己的境遇之不幸，和心灵的创痛，也同眼前这随着春天的流逝而凋残的花朵一样，因为美的事物受到摧残，岂不令人兴起无穷的怅惘与惋惜！“东风无力百花残”一句，既写自然环境，也是抒情者心境的反映，物我(wo)交融，心灵与自然取得了精微的契合。这种借景物反映人的境遇和感情的描写，在李(zai li)商隐的笔底是常见的。例如《夜雨寄北》的前两句：“君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。”次句不仅象征诗人留滞巴蜀，而且反映了客子离人的百无聊赖，同“东风无力百花残”一样，写实与象征融为一体，赋予感情以可(yi ke)以感触的外在形态，也就是通常说的寓情于景的抒情方式。
尾联是全诗的总结。“从来”意为向来如此。“古意”承颈联“秦碑”来。“多”说明深广。它包含两层意思。其一诗人自指，意为诗人向来怀古情深，其一指兖州，是说早在东汉开始兖州建置前，它就以古迹众多闻名。这就是杜甫登楼远眺，会生起怀古情思的原因。“临眺”与颔联“纵目”相照应。“踌躇”，徘徊。“独”字很能表现杜甫不忍离去时的“独”特感受。前人解释：“曰‘从来’则平昔怀抱可知；曰‘独’则登楼者未必皆知”。（赵汸）很能道出尾联的深沉含意。此诗是杜甫二十九岁时作，是杜甫现存最早的一首五律诗。此诗已初次显露出他的艺术才华。明代李梦阳把“迭景者意必二”作为“律诗三昧”之一。
从内容看，此诗可能作于东汉末年。这时军阀混战，连年不绝，是中国历史上最动乱的时期之一。曹操在《蒿里行》中曾描写过当时社会的惨象：“铠甲生虮虱，万姓以死亡。白骨露于野，千里无鸡鸣。生民百遗一，念之断人肠!”《《枯鱼过河泣》佚名 古诗》以鱼拟人，正反映了在东汉末年的动乱社会中，随时都可能有灾祸降临到人们头上的残酷现实。
既引出“我未成名卿未嫁”的问题，就应说个所以然。但末句仍不予正面回答，而用“可能俱是不如人”的假设、反诘之词代替回答，启人深思。它包含丰富的潜台词：即使退一万步说，“我未成名”是“不如人”的缘故，可“卿未嫁”又是为什么？难道也为“不如人”么？这说不过去（前面已言其美丽出众）。反过来又意味着：“我”又何尝“不如人”呢？既然“不如人”这个答案不成立，那么“我未成名卿未嫁”原因到底是什么，答案也就很明确了。此句情感深沉悲愤，一语百情，将诗人满腔的愤懑、无奈倾泻无余，是全诗不平之鸣的最强音。至此，全诗的情感达到了顶点。
寺、田、鸟、烟四轴风景图，展现的正是高僧端上人日日置身其间的那个幽深清寂的环境。此种环境，与这位幽人断绝尘想、潇洒物外的恬静心境、闭逸情致正相吻合。因此，他从中领略到了莫大的兴味，渺然幽思便由此而起，令他久久留连，迟迟不愿归去。
此诗主要申明作者自己无心世事，向往隐逸生活，抒发了一个隐士的情怀。全诗语言含蓄，意味悠长。
当时宦官、军阀以及朋党，无不是一手遮天，认钱认势不认人，他们毫无人格，毫无人性，排斥异己，压制有才能的人。诗人李白就是被排挤、被压制的一个。诗末“自古妒蛾眉，胡沙埋皓齿”两句，集中地表现了作者对人才埋没的强烈愤慨。
创作背景
此一子鱼，而万千子鱼皆无逢于燕昭之黄金台。
张舜民( 两汉 )
收录诗词 (1663) 首
简 介
张舜民 张舜民 生卒年不详，北宋文学家、画家。字芸叟，自号浮休居士，又号矴斋。邠州（今陕西彬县）人。诗人陈师道之姊夫。英宗治平二年(1065)进士，为襄乐令。元丰中，环庆帅高遵裕辟掌机密文字。元祐初做过监察御史。为人刚直敢言。徽宗时升任右谏议大夫,任职七天,言事达60章，不久以龙图阁待制知定州。后又改知同州。曾因元祐党争事，牵连治罪，被贬为楚州团练副使，商州安置。后又出任过集贤殿修撰。
叔于田
"近来参谒陡生疏，因向云山僻处居。出为羁孤营粝食，
远僧来扣寂，小吏笑书空。衰鬓霜供白，愁颜酒借红。
"为客忆归舍，归来还寂寥。壮时看欲过，白首固非遥。
"曙色分层汉，莺声绕上林。报花开瑞锦，催柳绽黄金。
见《诗话总龟》）"
大须稳择安巢处，莫道巢成却不安。"
道大却忧潢潦深。白首钓鱼应是分，青云干禄已无心。
尺书先假路，红旆旋烧尘。郡显山川别，衙开将吏新。
北人食菱
七载岂堪囚羑里，一夫为报亦何疑。"
客满烧烟舍，牛牵卖炭车。吾皇忧挟纩，犹自问君家。"
"献捷灵州倅，归时宠拜新。论边多称旨，许国誓亡身。
"从待衔泥溅客衣，百禽灵性比他稀。何嫌何恨秋须去，
"方寸肤圆光致致，白罗绣屟红托里。
"曙色分层汉，莺声绕上林。报花开瑞锦，催柳绽黄金。
"琵琶洲近斗牛星，鸾凤曾于此放情。已觉地灵因昴降，
风过回廊幕有波。屈指尽随云雨散，满头赢得雪霜多。
赠范晔诗
梦魂空系潇湘岸，烟水茫茫芦苇花。"
"霜梅先拆岭头枝，万卉千花冻不知。
长杨羽猎须留本，开济重为阙下期。"
"十二亭亭占晓光，隋家浪说有迷藏。
看取不成投笔后，谢安功业复何如。
早晚逢人苦爱诗。度塞风沙归路远，傍河桑柘旧居移。
惆怅建章鸳瓦尽，夜来空见玉绳低。"
依栖常接迹，属和旧盈编。开口人皆信，凄凉是谢毡。"
失题
"带剑谁家子，春朝紫陌游。结边霞聚锦，悬处月随钩。
犹有双双翠羽来。雨细几逢耕犊去，日斜时见钓人回。
君看东洛平泉宅，只有年年百卉春。"
"出剡篇章入洛文，无人细读叹俱焚。莫辞秉笏随红旆，
"北梦风吹断，江边处士亭。吟生万井月，见尽一天星。
"蟋蟀灯前话旧游，师经几夏我经秋。金陵市合月光里，
长围既合刀临项，犹惜金钱对落晖。"
御香闻气不知名。愁来自觉歌喉咽，瘦去谁怜舞掌轻。
独望
"临塘古庙一神仙，绣幌花容色俨然。为逐朝云来此地，
"一郡皆传此庙灵，庙前松桂古今青。山曾尧代浮洪水，
动轴当新霁，漫空正仲秋。势翻荆口迮，声拥岳阳浮。
"寂寞掩荆扉，昏昏坐欲痴。事无前定处，愁有并来时。
老大逢知少，襟怀暗喜多。因倾一尊酒，聊以慰蹉跎。"
"长生犹自重无生，言让仙祠佛寺成。碑折谁忘康乐制，
苦甚求名日，贫于未选时。溪山竟如此，利得且吟诗。"
"让国由衷义亦乖，不知天命匹夫才。
卜算子·新柳
太真虽是承恩死，只作飞尘向马嵬。"
天外鸿飞招不得。余今正泣杨朱泪，八月边城风刮地。
"春申随质若王图，为主轻生大丈夫。
他人折尽月中桂，惆怅当年江上鸥。"
峤翠藏幽瀑，枝风下晓禽。忆君秋欲尽，马上秣陵砧。"
又岂复忧朝廷苦弛慢，中官转纵横。李膺勾党即罹患，
"云木送秋何草草，风波凝冷太星星。银鞍公子魂俱断，
"已闻三世没军营，又见儿孙学战争。
长干行·君家何处住
"连环要解解非难，忽碎瑶阶一旦间。
若遣心中无一事，不知争奈日长何。"
"一竿青竹老江隈，荷叶衣裳可自裁。潭定静悬丝影直，
别易会难长自叹，转身应把泪珠弹。
篆字焚初缺，翻经诵若流。窗闲二江冷，帘卷半空秋。
朝元雕翠阁，乞巧绣琼楼。碧海供骊岭，黄金络马头。
"敏手何妨误汰金，敢怀私忿斅羊斟。直应宣室还三接，
始似五更残月里，凄凄切切清露蝉。又如石罅堆叶下，
咏素蝶诗
锋镝纵横不敢看，泪垂玉箸正汍澜。
"深山道者家，门户带烟霞。绿缀沿岩草，红飘落水花。
宿在孤城闻雨秋。东越云山却思隐，西秦霜霰苦频留。
"不用牵心恨画工，帝家无策及边戎。
"梦断纱窗半夜雷，别君花落又花开。渔阳路远书难寄，
流连断续令人悲。赋情更有深缱绻，碧甃千寻尚为浅。
"匣中长剑未酬恩，不遇男儿不合论。闷向酒杯吞日月，
凤阙华恩钟二人。起草便论天上事，如君不是世间身。
菩萨蛮·黄云紫塞三千里
寒益轻裯饶美寝，出乘车马免徒行。粗支菽粟防饥歉，
"雨馀林外夕烟沉，忽有蛙声伴客吟。
"为君惆怅惜离京，年少无人有屈名。积雪未开移发日，
"客过当涂县，停车访旧游。谢公山有墅，李白酒无楼。
"行杯且待怨歌终，多病怜君事事同。衰鬓别来光景里，
"出门嗟世路，何日朴风归。是处太行险，□□应解飞。
"鹤鸣山下去，满箧荷瑶琨。放马荒田草，看碑古寺门。
一天分万态，立地看忘回。欲结暑宵雨，先闻江上雷。"
江城子·嫩黄初染绿初描
公道开时敢说冤。穷巷住来经积雨，故山归去见荒村。
碧瓦偏光日，红帘不受尘。柳昏连绿野，花烂烁清晨。
星斗离披烟霭收，玉蟾蜍耀海东头。（《月诗》）
已是向来多泪眼，短亭回首在天涯。"
"天际双山压海濆，天漫绝顶海漫根。时闻雷雨惊樵客，
此后知为几岁期。开箧每寻遗念物，倚楼空缀悼亡诗。
惯偷红果鸟无声。踏青堤上烟多绿，拾翠江边月更明。
不会无端个渔父，阿谁教入武陵溪。