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静夜思

清代 / 林明伦

"洛城洛城何日归,故人故人今转稀。
袖中忽见三行字,拭泪相看是故人。"
"学得餐霞法,逢人与小还。身轻曾试鹤,力弱未离山。
帐中虏血流满地,门外三军舞连臂。驿骑函首过黄河,
"愁见游空百尺丝,春风挽断更伤离。
古醉有复乡,今缧多为能。字孤徒仿佛,衔雪犹惊猜。
君心与妾既不同,徒向君前作歌舞。茱萸满宫红实垂,
尚有竹间路,永无綦下尘。一闻流水曲,重忆餐霞人。
"生当为大丈夫,断羁罗,出泥涂。四散号呶,俶扰无隅。
分明记取星星鬓,他日相逢应更多。
命者道之本,死者天之平。安问远与近,何言殇与彭。
揖我出门去,颜色异恒时。虽云有追送,足迹绝自兹。
今日春明门外别,更无因得到街西。"
院闭青霞入,松高老鹤寻。犹疑隐形坐,敢起窃桃心。"
"昨日南园新雨后,樱桃花发旧枝柯。
术浅功难就,人疲感易深。烦君驻归棹,与慰不欺心。"
此时意重千金轻,鸟传消息绀轮迎。芳筵银烛一相见,
"李子别上国,南山崆峒春。不闻今夕鼓,差慰煎情人。
上宰严祀事,清途振华镳。圆丘峻且坦,前对南山标。
池边临倒照,檐际送横经。花树参差见,皋禽断续聆。


静夜思拼音解释:

.luo cheng luo cheng he ri gui .gu ren gu ren jin zhuan xi .
xiu zhong hu jian san xing zi .shi lei xiang kan shi gu ren ..
.xue de can xia fa .feng ren yu xiao huan .shen qing zeng shi he .li ruo wei li shan .
zhang zhong lu xue liu man di .men wai san jun wu lian bi .yi qi han shou guo huang he .
.chou jian you kong bai chi si .chun feng wan duan geng shang li .
gu zui you fu xiang .jin lei duo wei neng .zi gu tu fang fo .xian xue you jing cai .
jun xin yu qie ji bu tong .tu xiang jun qian zuo ge wu .zhu yu man gong hong shi chui .
shang you zhu jian lu .yong wu qi xia chen .yi wen liu shui qu .zhong yi can xia ren .
.sheng dang wei da zhang fu .duan ji luo .chu ni tu .si san hao nao .chu rao wu yu .
fen ming ji qu xing xing bin .ta ri xiang feng ying geng duo .
ming zhe dao zhi ben .si zhe tian zhi ping .an wen yuan yu jin .he yan shang yu peng .
yi wo chu men qu .yan se yi heng shi .sui yun you zhui song .zu ji jue zi zi .
jin ri chun ming men wai bie .geng wu yin de dao jie xi ..
yuan bi qing xia ru .song gao lao he xun .you yi yin xing zuo .gan qi qie tao xin ..
.zuo ri nan yuan xin yu hou .ying tao hua fa jiu zhi ke .
shu qian gong nan jiu .ren pi gan yi shen .fan jun zhu gui zhao .yu wei bu qi xin ..
ci shi yi zhong qian jin qing .niao chuan xiao xi gan lun ying .fang yan yin zhu yi xiang jian .
.li zi bie shang guo .nan shan kong dong chun .bu wen jin xi gu .cha wei jian qing ren .
shang zai yan si shi .qing tu zhen hua biao .yuan qiu jun qie tan .qian dui nan shan biao .
chi bian lin dao zhao .yan ji song heng jing .hua shu can cha jian .gao qin duan xu ling .

译文及注释

译文
躺在床上从枕边看去,青山象屏风围绕着绿湖,周围点缀这点点灯光,每天晚上只能眼看这景象。寂寞中起身来掀起窗纱,看见月亮正在花丛上缓缓移动。
每个人的出生都一定有自己的价值和意义,黄金千两(就算)一挥而尽,它也还是能够再得来。
  后来,霍氏被杀,而告发霍氏的人都被封官。有人为(wei)徐生上书说:“我听说有个探望主人的客人,看见他家灶上的烟囱是直的,旁边还堆了些柴火。客人对主人说:“改为弯曲的烟囱,把柴火移走,否则将有火患。主人没理他。不(bu)久主人家果真失火,邻居们一起救(jiu)火,有幸使火熄灭。于是主人杀牛备酒,感谢他的邻居。身上烧伤者在上座,剩下的各按他们的功劳就座,而独独不邀请说改烟囱为弯曲的人。有人对主人说:“假使当初听了那客人的话,不用牛、酒,最终可以使火患没有。如今按功劳而邀请宾客,提出把烟囱改成弯曲的、把柴移走的人没有得到(dao)奖赏感谢,却把焦头烂额的人作为上宾吗?”主人于是醒悟而邀请他。今茂陵徐福屡次上书说霍氏会有变化,应当防止杜绝他。假如按福所说的做,那么国家不用分割土地出卖官爵,大臣死,叛乱等事都不会发生。往事既然已经发生,唯独徐福一人没有蒙受皇恩。希望皇上明察——重视徙薪曲突的方法,把它放在焦发灼烂之人的上面。”皇上于是赏福帛十匹,之后任他为郎。
李白饮酒一斗,立可赋诗百篇,他去长安街酒肆饮酒,常常醉眠于酒家。天子在湖池游宴,召他为诗作序,他因酒醉不肯上船,自称是酒中之仙。
  江宁的龙蟠里,苏州的邓尉山,杭州的西溪,都出产梅。有人说:"梅凭着弯曲的姿态被认为是美丽的,笔直了就没有风姿;凭着枝干倾斜被认为是美丽的,端正了就没有景致;凭着枝叶稀疏被认为是美丽的,茂密了就没有姿态。”本来就如此。(对于)这,文人画家在心里明白它的意思,却不便公开宣告,大声疾呼,用(这种标准)来约束天下的梅。又不能够来让天下种梅人砍掉笔直的枝干、除去繁密的枝条、锄掉端正的枝条,把枝干摧折、使梅花呈病态作为职业来谋(mou)求钱财。梅的枝干的倾斜、枝叶的疏朗、枝干的弯曲,又不是那些忙于赚钱的人能够凭借他们的智慧、力量做得到的。有的人把文人画士(shi)这隐藏在心中的特别嗜好明白地告诉卖梅的人,(使他们)砍掉端正的(枝干),培养倾斜的侧枝,除去繁密的(枝干),摧折它的嫩枝,锄掉笔直的(枝干),阻碍它的生机,用这样的方法来谋求大价钱,于是江苏、浙江的梅都成病态了。文人画家造成的祸害严重到这个地步啊!  我买了三百盆梅,都是病梅,没有一盆完好的。我已经为它们流了好几天泪之后,于是发誓要(yao)治疗它们:我放开它们,使它们顺其自然生长,毁掉那些盆子,把梅全部种在地里,解开捆绑它们棕绳的束缚;把五年作为期限,一定使它们恢复和使它们完好。我本来不是文人画士,心甘情愿受到辱骂,开设一个病梅馆来贮存它们。  唉!怎么能让我有多一些空闲时间,又有多一些空闲的田地,来广泛贮存南京、杭州、苏州的病态的梅树,竭尽我毕生的时间来治疗病梅呢!
身穿霓裳广带飘逸,云彩一样飘然升空。
“劝你远走高飞不要迟疑,谁寻求美人会把你放弃?
不如用这锦绣的香袋,收敛你那娇艳的尸骨。再堆起一堆洁净的泥土,埋葬你这绝代风流。
因春天的到来池水更加碧青,花栏中即将败落的花朵依然挂着残红。她独自站在画桥东,手握一枝杨柳幻想拴住春风。
全身衣服都沾满了血泪和尘埃,
即使冷冷清清开着几扇柴门的村落里,也还是要插几根杨柳枝条,标志出每年的节令。《寒食》赵鼎 古诗的传统虽然没有传到遥远的广东,但清明上坟奠祭祖先的礼仪还是和中原一样。时至今日,汉唐两代的王陵巨冢,已经没有人前去祭祀;而山边溪间的小路上仍生长着许多梨花。世代更替,非人力所能左右,不如喝上他一杯醉卧在青苔上,莫管关城门的号角声是否响起来。
他头上反戴看白接篱之帽骊在马上,样子实在是可笑。岘山依着汉江,水绿如碧,沙白似雪。
酒杯之中自然死生没有差别,何况世上的万事根本没有是非定论。
户外的风吹进疏帘,香炉里飘起一线香烟。黄昏后倚遍红色的栏杆,廊上的月光如同白天。
过去的仙人已经驾着黄鹤飞走了,这里只留下一座空荡荡的黄鹤楼。
  摘下青涩的梅子来佐酒,但酒薄不足以抵御暮春的残寒更何况穿的是单薄的苎萝衣。
  今天我们一定要开怀畅饮,一醉方休。从古到今,才干出众、品行端正的人遭受谣言中伤,这都是常有的事,姑且由他去吧。人生岁月悠悠,难免遭受点挫折苦恼,这些都没必要放在心上,思过之后冷笑一声放在一边就完事儿了。若总是耿耿于怀,那么从人生一开始就错了。今天我们一朝以心相许,成为知己,他日即使经历千万劫难,我们的友情也要依然长存。这后半生的缘分,恐怕要到来世也难以补足。这个诺言是很沉重的,您一定要牢牢记在心里。

注释
【诏书切峻,责臣逋慢】
④绿蚁:新酿的酒,未滤清时,酒面浮起酒渣,色微绿,细如蚁(蚁:酒的泡沫)称为“绿蚁”。
(15)侯门:指显贵人家。
⑴双调:宫调名。折桂令:曲牌名,又名“蟾宫曲”。
所从坠:从剑落下的地方。坠:落下
16.大道:指自然法则。《庄子·天下》:“天能覆之而不能载之,地能载之而不能覆之,大道能包之而不能辩之,知万物皆有所可,有所不可。”

赏析

  在许浑这首诗中,所写的时间既是白日斜,季节又是残花落尽。全诗的色调暗淡,情调低沉,这是“卜居不遂、薄游陇”之客的黯然心情的反映,也可以看作唐王室衰败没落的预兆。
  《破窑赋》透出的是人生命运和天地自然变化循环的思想,文章以自己从凄惨到富贵的经历,列举了自古以来历史上诸多名人经历的各种命运和磨难,摆事实讲道理,来说明这世界人生命运的起起落落。
  这首诗还运用了以动表静、以声响显示幽寂的手法。它所要表现的本是一个极其静寂的环境,但诗中不仅有禽鸟浴水、弄花的动景,而且(er qie)还让蔷薇丛中传出一片莺声。这样写,并没有破坏环境的静寂,反而显得更静寂。这是因为,动与静、声与寂,看似相反,其实相成。王籍《入若耶溪》诗“蝉噪林逾静,鸟鸣山更幽”一句,正道破了这一奥秘。
  纵观全诗,此诗的首联描写了初春的各种景物,连绵的冬雨过后,春风悄悄地回到人间,吹散浓密的愁云,带来和煦的阳光。阳光照射着静静的南湖,一切都显得那么美好。颔联写初发的杏花,星星点点;湖面上新生的水草绿叶,一片青翠。此联对仗精工,清丽自然。“乱点碎红”与“平铺新绿”,偶对天成,形象鲜明。一“点”一“铺”,一“红”一“绿”,对立相生,极富诗味。尤其“乱点碎红”四字,无一字不情趣盎然,最能体现诗人观察的细致与技巧的成熟。而“发”与“生”的取用,生动地表现了(xian liao)植物的动态与静态。颔联写静态的植物,颈联则描摹动物的情态。白雁羽翅淋雨未干,飞得很低,仍觉得双翅沉重吃力。写“黄鹂”则更切合“早春”,经冬后初发的啼鸣声尚有“舌涩”之感。
  颔联“拨云寻古道,倚石听流泉”紧扣诗题,着意写“寻”。“拨”与“寻”二字绝妙,生动地再现了寻者攀登的举止和情态。诗人穿过雾隐云横的丹岩翠壁奋力攀登之后,斜靠在长藤古树之上,一览众山景色,倾听流泉欢歌。上句从视觉着笔,写行寻的艰难和乐趣;下句则从听觉落墨,流泉叮咚,沁心悦耳。
  以上(yi shang)四点当然不是问题的全部。但是,已经具有触目惊心的巨大震撼力。在杜荀鹤《《泾溪》杜荀鹤 古诗》诗中,过往船只的倾覆出于何种原因,我们不得而知。但是,绝对和平流中的舟人失去兢慎有关。万事成功都得缘于进取,大凡失败莫不是堕志。水如此,人如此;古如此,今如此。谁也不能例外。
  这是一首饯别抒怀诗。在诗中,诗人感怀万端,既满怀豪情逸兴,又时时掩抑不住郁闷与不平,感情回复跌宕,一波三折,表达了自己遗世高蹈的豪迈情怀。
  颔联“魂随南翥鸟,泪尽北枝花”,紧承首联中的“望”字而来,诗人遥望乡关,只见鸟儿飞翔,花儿开放。据说大庾岭南北气候差异,南枝谢了,北枝才开。人在岭北,犹如花开枝头;一入岭南,就像花残凋落。诗人眼中的鸟儿是“南翥”,花儿是“北枝”,因此触动了北人南迁的情思。心向北,身往南,距离越拉越大,矛盾痛苦越来越深,诗人的魂魄和思绪都随着那向南飞翔的故乡之鸟而去了,那岭北绽放的梅花却多情地向他频送春光。此景此情,使他黯然神伤。这联诗写得情景交融,将诗人魂断庾岭的情态表现得淋漓尽致。
  《《击壤歌》佚名 古诗》也许是中国歌曲之祖。清人沈德潜《古诗源》注释说:“帝尧以前,近于荒渺。虽有《皇娥》、《白帝》二歌,系王嘉伪撰,其事近诬。故以《《击壤歌》佚名 古诗》为始。”
  开头四句,写《卖炭翁》白居易 古诗的炭来之不易。“伐薪、烧炭”,概括了复杂的工序和漫长的劳动过程。“满面尘灰烟火色,两鬓苍苍十指黑”,活画出《卖炭翁》白居易 古诗的肖像,写出劳动的艰辛,也得到了形象的表现。“南山中”点出劳动场所,这“南山”就是王维所写的“欲投人处宿,隔水问樵夫”的终南山,豺狼出没,荒无人烟。在这样的环境里披星戴月,凌霜冒雪,一斧一斧地“伐薪”,一窑一窑地“烧炭”,好容易烧出“千余斤”,每一斤都渗透着心血,也凝聚着希望。写出《卖炭翁》白居易 古诗的炭是自己艰苦劳动的成果,这就把他和贩卖木炭的商人区别了开来。但是,假如这位《卖炭翁》白居易 古诗还有田地,凭自种自收就不至于挨饿受冻,只利用农闲时间烧炭卖炭,用以补贴家用的话,那么他的一车炭被掠夺,就还有别的活路。然而情况并非如此。诗人的高明之处在于没有自己出面向读者介绍《卖炭翁》白居易 古诗的家庭经济状况,而是设为问答:“卖炭得钱何所营?身上衣裳口中食。”这一问一答,不仅化板为活,使文势跌宕,摇曳生姿,而且扩展了反映民间疾苦的深度与广度,使读者清楚地看到:这位劳动者已被剥削得贫无立锥(li zhui),别无衣食来源;“身上衣裳口中食”,全指望他千辛万苦烧成的千余斤木炭能卖个好价钱。这就为后面写宫使掠夺木炭的罪行做好了有力的铺垫。
  这首诗通篇用比体,托物言志,句句写松,却句句落实到人,“数寸”、“草所没”、“弱干”、“纤茎”诸语,极说幼松之弱小易欺;“笼云”、“负霜”、“千尺”、“覆明月”诸语,则极言松的前程远大。两者对照鲜明,使读之者既痛惜于诗人的怀才不遇,又凛然不敢对诗人少存轻忽。虽是自荐之诗,气格却绝不卑下,这是诗品,也是吴均的人品。
  诗歌首联两句是远景,一句写物景,一句写人景。据此,我们不妨这样想,诗人在清明节这一天来祭扫,未到坟茔聚集之地,即以目睹此景,因墓地往往在深处,怕妨路径,故一眼必是望到远景。那么这是一种什么样的场景呢?“南北山头多墓田”,“南北”当是虚指,意即四面八方。是不是就可以解成“四面八方的山头上有很多墓田”了呢?难道我们竟没有体会出诗人说这句话时无限悲凉的口吻吗:“(你看啊!)四面八方的山头上竟然有这么多的墓田,(那些可都是死去的人啊!)”这样解就丰满得多了。下面人景也就很是顺理成章了,墓地多,自然来祭扫的人也就多了:“清明祭扫各纷然”。可是这里面有一个问题,“各”指每家祭扫每家的毫不相干,“纷然”则指人数(ren shu)众多。那么既然人数众多,何以“各人自扫门前雪”呢?难道不会出现相互帮助、相互劝慰的场景吗?须知道,人们一般只有在什么情况下才会互不搭腔,就是已经痛苦难过到了极致,以致习惯成自然,各自心知肚明,无需多言。
  文中“弗古,还之”与“世之珍也”的对比,很好地表现了当时败坏的社会风气,进一步讽刺了鼓励人们弄虚作假的封建统治者。人们不要一昧地追求新事物,被事物的外表所吸引,而不在乎事物的内在。
  其实《《葬花吟》曹雪芹 古诗》不仅仅是黛玉一个人的诗谶,同时也是大观园群芳共同的诗谶。她们尽管未来的具体遭遇各不相同但在“有命无运”这一点上却没有两样,都是在“薄命司”注册的人物。随着贾家的败落,所有的大观园内的女孩儿都要陷于污淖、沟渠之中,都没有好命运。

创作背景

  道光三年(1823)六月,龚自珍刊定《无著词》(初名《红禅词》)、《怀人馆词》、《影事词》、《小奢摩词》四种,都103首。十数年心血付梓,捧读之际,感慨无端,因有此作。

  

林明伦( 清代 )

收录诗词 (4357)
简 介

林明伦 (1723—1757)清广东始兴人,号穆庵。干隆十三年进士。官衢州知府,以安静为治,吏民敬爱。有《穆庵集》。

鹊桥仙·云林瞩题闰七夕联吟图 / 黄子瀚

遂据城阻。皇帝曰嗟,其又可许。爰命崇文,分卒禁御。
"昔寻李愿向盘谷,正见高崖巨壁争开张。是时新晴天井溢,
馀霞张锦幛,轻电闪红绡。非是人间世,还悲后会遥。"
兰兰是小草,不怕郎君骂。愿得随君行,暂到嵩山下。
归田竟何因,为郡岂所宜。谁能辨人野,寄适聊在斯。"
以此复留滞,归骖几时鞭。"
籍时官休罢,两月同游翔。黄子陂岸曲,地旷气色清。
"山僧爱山出无期,俗士牵俗来何时。


山中 / 佟世思

今岁洛中无雨雪,眼前风景是江西。"
吾闻国侨理,三年名乃振。巫风燎原久,未必怜徙薪。
连屋累栋烧成灰。诸侯咫尺不能救,孤士何者自兴哀。
"城西簇簇三叛族,叛者为谁蔡吴蜀。中使提刀出禁来,
年年十月暮,珠稻欲垂新。家家不敛获,赛妖无富贫。
已臂鹰随马,连催妓上车。城南踏青处,村落逐原斜。
新画彩色湿,上界光影来。深红缕草木,浅碧珩溯洄。
曳捶牵羸马,垂蓑牧艾豭.已看能类鳖,犹讶雉为鷨。


送隐者一绝 / 林璁

隐几松为曲,倾樽石作污。寒初荣橘柚,夏首荐枇杷。
贫士少颜色,贵门多轻肥。试登山岳高,方见草木微。
月娥双双下,楚艳枝枝浮。洞里逢仙人,绰约青宵游。
锦茵罗荐承轻步。舞学惊鸿水榭春,歌传上客兰堂暮。
翠角高独耸,金华焕相差。坐蒙恩顾重,毕命守阶墀。"
闯然入其户,三称天之言。再拜谢玄夫,收悲以欢忻。"
座上美人娇不起。宫中千门复万户,君恩反覆谁能数。
河之水,悠悠去。我不如,水东注。我有孤侄在海浦,


何彼襛矣 / 杨汝南

独泪起残夜,孤吟望初晨。驱驰竟何事,章句依深仁。"
"五陵春色泛花枝,心醉花前远别离。落羽耻为关右客,
杖藜下庭际,曳踵不及门。门有野田吏,慰我飘零魂。
平王渐昏惑,无极转承恩。子建犹相贰,伍奢安得存。
地财无丛厚,人室安取丰。既乏富庶能,千万惭文翁。"
蔼蔼溪流慢,梢梢岸筱长。穿沙碧簳净,落水紫苞香。
旧山已别行已远,身计未成难复返。长安陌上相识稀,
"扬州驳杂地,不辨龙蜥蜴。客身正干枯,行处无膏泽。


鸳鸯 / 李景和

"但虑彩色污,无虞臂胛肥。(段成式记,长安菩萨寺
又孔子师老子云,五色令人目盲。吾恐天似人,
近者三奸悉破碎,羽窟无底幽黄能。眼中了了见乡国,
"自到山阳不许辞,高斋日夜有佳期。管弦正合看书院,
西方攫虎立踦踦,斧为牙,凿为齿。偷牺牲,食封豕。
何处翳附郭,几人思郈成。云天望乔木,风水悲流萍。
"三秋端正月,今夜出东溟。对日犹分势,腾天渐吐灵。
才子从今一分散,便将诗咏向吴侬。"


解嘲 / 游智开

萌芽防浸大,覆载莫偏恩。已复侵危砌,非徒出短垣。
晚日华阴雾,秋风函谷尘。送君从此去,铃阁少谈宾。"
奔走清波不自由。台上看山徐举酒,潭中见月慢回舟。
春游不骑马,夜会亦呈人。持此归山去,深宜戴角巾。"
此别定沾臆,越布先裁巾。"
亹亹新叶大,珑珑晚花干。青天高寥寥,两蝶飞翻翻。
顾我多慷慨,穷檐时见临。清宵静相对,发白聆苦吟。
最悲昨日同游处,看却春风树树新。"


周亚夫军细柳 / 于立

望路烟霞外,回舆岩岫间。岂唯辽海鹤,空叹令威还。"
男儿生身自有役,那得误我少年时。不如逐君征战死,
"琢玉性惟坚,成壶体更圆。虚心含众象,应物受寒泉。
"游人欲别离,半醉对花枝。看着春又晚,莫轻少年时。
"暂辍清斋出太常,空携诗卷赴甘棠。府公既有朝中旧,
瑞气转绡縠,游光泛波澜。御沟新柳色,处处拂归鞍。"
紫髯翼从红袖舞,竹风松雪香温黁.远持清琐照巫峡,
稍抽兰叶紫,微吐杏花红。愿逐仁风布,将俾生植功。"


忆钱塘江 / 卢藏用

劝君休感叹,与予陶希夷。明年郊天后,庆泽岁华滋。
殷勤越谈说,记尽古风文。"
泪落入俎。侍祠之臣,助我恻楚。乃以上辛,于郊用牡。
断碛瞻貔武,临池识凤凰。舞腰凝绮榭,歌响拂雕梁。
斋官禁与僧相见,院院开门不得过。"
京兆归何处,章台空暮尘。可怜鸾镜下,哭杀画眉人。
玉楼宝架中天居,缄奇秘异万卷馀。水精编帙绿钿轴,
"非痴非狂谁氏子,去入王屋称道士。白头老母遮门啼,


忆仙姿·莲叶初生南浦 / 方来

幸愿终赐之,斩拔枿与桩。从此识归处,东流水淙淙。"
天阳熙四海,注视首不颔。鲸鹏相摩窣,两举快一啖。
浮声与狂葩,胡为欲相侵。"
曲沼疑瑶镜,通衢若象筵。逢人尽冰雪,遇景即神仙。
彼俗媚文史,圣朝富才雄。送行数百首,各以铿奇工。
不肯勤农桑。徒劳含淫思,旦夕遥相望。蚩尤簸旗弄旬朔,
"故池春又至,一到一伤情。雁鹜群犹下,蛙螟衣已生。
"少年气真狂,有意与春竞。行逢二三月,九州花相映。


陈谏议教子 / 吴兰修

遐想玉泉寺,久闻岘山亭。此去尽绵历,岂无心赏并。
羸骥方辞绊,虚舟已绝縆.荣华甘死别,健羡亦生憎。
"泰娘家本阊门西,门前绿水环金堤。有时妆成好天气,
变化生言下,蓬瀛落眼前。泛觞惊翠羽,开幕对红莲。
兴发春塘草,魂交益部刀。形开犹抱膝,烛尽遽挥毫。
凌晨坐堂庑,努力泥中趋。官家事不了,尤悔亦可虞。
凝情在正始,超想疏烦襟。凉生子夜后,月照禁垣深。
木倦采樵子,土劳稼穑翁。读书业虽异,敦本志亦同。