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蒹葭

宋代 / 刘一止

云日添寒惨,笳箫向晚悲。因山有遗诏,如葬汉文时。"
不饮长如醉,加餐亦似饥。狂吟一千字,因使寄微之。"
今日复明日,身心忽两遗。行年三十九,岁暮日斜时。
鳌吹细浪雨霏霏。毒龙蜕骨轰雷鼓,野象埋牙劚石矶。
"蹇步垂朱绶,华缨映白须。何因驻衰老,只有且欢娱。
共思除醉外,无计奈愁何。试问陶家酒,新篘得几多。"
幽泉镜泓澄,怪石山欹危。春葩雪漠漠,夏果珠离离。
宽于蜗舍足容身。疏通竹径将迎月,扫掠莎台欲待春。
黄梅县边黄梅雨,白头浪里白头翁。九江阔处不见岸,五月尽时多恶风。人间稳路应无限,何事抛身在此中。
始悟身向老,复悲世多艰。回顾趋时者,役役尘壤间。
"常年出入右银台,每怪春光例早回。
把得欲尝先怅望,与渠同别故乡来。"
但伤民病痛,不识时忌讳。遂作秦中吟,一吟悲一事。
今来渐讳年,顿与前心别。白日速如飞,佳晨亦骚屑。
风水为乡船作宅。本是扬州小家女,嫁得西江大商客。
"可惜莺啼花落处,一壶浊酒送残春。可怜月好风凉夜,
因和三十韵,手题远缄寄。致吾陈杜间,赏爱非常意。


蒹葭拼音解释:

yun ri tian han can .jia xiao xiang wan bei .yin shan you yi zhao .ru zang han wen shi ..
bu yin chang ru zui .jia can yi si ji .kuang yin yi qian zi .yin shi ji wei zhi ..
jin ri fu ming ri .shen xin hu liang yi .xing nian san shi jiu .sui mu ri xie shi .
ao chui xi lang yu fei fei .du long tui gu hong lei gu .ye xiang mai ya zhu shi ji .
.jian bu chui zhu shou .hua ying ying bai xu .he yin zhu shuai lao .zhi you qie huan yu .
gong si chu zui wai .wu ji nai chou he .shi wen tao jia jiu .xin chou de ji duo ..
you quan jing hong cheng .guai shi shan yi wei .chun pa xue mo mo .xia guo zhu li li .
kuan yu wo she zu rong shen .shu tong zhu jing jiang ying yue .sao lue sha tai yu dai chun .
huang mei xian bian huang mei yu .bai tou lang li bai tou weng .jiu jiang kuo chu bu jian an .wu yue jin shi duo e feng .ren jian wen lu ying wu xian .he shi pao shen zai ci zhong .
shi wu shen xiang lao .fu bei shi duo jian .hui gu qu shi zhe .yi yi chen rang jian .
.chang nian chu ru you yin tai .mei guai chun guang li zao hui .
ba de yu chang xian chang wang .yu qu tong bie gu xiang lai ..
dan shang min bing tong .bu shi shi ji hui .sui zuo qin zhong yin .yi yin bei yi shi .
jin lai jian hui nian .dun yu qian xin bie .bai ri su ru fei .jia chen yi sao xie .
feng shui wei xiang chuan zuo zhai .ben shi yang zhou xiao jia nv .jia de xi jiang da shang ke .
.ke xi ying ti hua luo chu .yi hu zhuo jiu song can chun .ke lian yue hao feng liang ye .
yin he san shi yun .shou ti yuan jian ji .zhi wu chen du jian .shang ai fei chang yi .

译文及注释

译文
月(yue)亮已经沦没而迷惑不清,没有什么可看的不如远远走开吧。
花瓣(ban)凋落家中的小童没有打扫,黄莺啼叫闲逸的山客犹自酣眠。
任它满天冰霜惨惨凄凄,松树的腰杆终年端端正正。
黄陵庙花瓣飘落,只听《鹧鸪》郑谷 古诗的啼叫声音。
最难忘的是,一阵悠扬的笛声隐隐约约地从芦花荡里传长时, 惊动了栖息在那里的白鹭, 它们倏地成群飞起,排列(lie)成行。西湖的景色使我艳羡神往, 因此一旦离开它,闲暇时, 又撩起我垂钓(diao)的情趣,开始整修钓鱼工具,此刻仿佛又置身于清凉爽阔的西湖秋色之中了。
  郑国的子产得了病。(他)对子大叔说:“我死(以(yi)后),您必定主政。只有道德高尚的人能够用宽厚(的政策)使民众服从,其次(的政策)没有比刚猛更有效(的了)。比如烈火,民众望见就害怕它,所以很少死(在其中)的。水柔弱,民众亲近并和它嬉戏,就很多死(在其中)的,所以宽厚(的政策)难(以实施)。”(子产)病数(shu)月后死去。
为何壮年奋厉勇武,能使他的威名远布?
秋天的天空无云清爽,看到菊花知道重阳节快到了。披上粗衣,饮着没过滤的酒,每一阵秋风,一场秋雨,带来习习秋凉。
我在云间吹奏玉箫,在山石上弹起宝瑟。
数年来往返于咸京道上,所挣得的不过是一些剩洒冷饭。满腹心事,该向何人去诉说?若得知音赏识,我不会(hui)拒绝为他唱那些最难最高雅的歌曲。唱完一曲后我在酒宴上当众落下泪来,再次拿起罗帕掩面而泣(qi)。
鲜红的嘴唇绰约的舞姿,都已逝去,到了晚年,有弟子把艺术继承发扬。

注释
⒂道方而事实:道德方正而工作讲求实际。
⑵啅,众口貌,太白借用作嘲诮意。
⑵云淡:云层淡薄,指晴朗的天气。 午天:指中午的太阳。
(13)徐干《中论》:“苍颌视鸟迹而作书。”
202、驷:驾车。
有时:有固定时限。
(4)呼:诉说,叫喊。一何:何其、多么。怒:恼怒,凶猛,粗暴,这里指凶狠。
100.愠惀:忠诚的样子。

赏析

  诗的开头两句,意思紧密相联:“僵卧孤村不自哀”叙述了作者的现实处境和精神状态,“尚思为国戍轮台”是对“不自哀”这种精神状态的解释,前后照应,形成对比(dui bi)。“僵、卧、孤、村”四字写出了作者此时凄凉的境遇。“僵”字写年迈,写肌骨衰老,“卧”字写多病,写常在床(zai chuang)蓐;“孤”字写生活孤苦,不仅居处偏僻,而且思想苦闷,没有知音;“村”写诗人贫困村居,过着荒村野老的凄苦生活。四字写出了作者罢官回乡后处境寂寞、窘迫、冷落的生活现状。笼罩着一种悲哀的气氛,让人十分同情。但接下去“不自哀”三字(san zi)情绪急转,又现出一种乐观豪放之气。诗人对自己的处境并不感到悲哀,贫病凄凉对他来说没有什么值得悲哀之处;诗人自己尚且“不自哀”,当然也不需要别人的同情。但他需要理解,理解他终生不渝的统一之志,理解他为这个壮志奋斗的一生,理解他的满腔热血、一颗忠心,就是“尚思为国戍轮台”的精神状态。这两句诗是诗人灵魂和人格的最好说明,山河破碎,国难当头,自有“肉食者谋之”,诗人不必多此一举。另外,诗人正是因为“喜论恢复”、热心抗敌才屡屡受打击,最后才罢官闲居的。作为一个年近七旬的老人,他一生问心无愧,对国家的前途和命运尽到了自己的责任,而今后国运如何他可以毫不负责。其次,虽说“天下兴亡,匹夫有责”,诗人作为年迈多病的老人也已不能承担报国杀敌的义务了。作为一个既无责任也无义务的七旬老人仍有“为国戍轮台”的壮志,这就让人肃然起敬慷慨扼腕。相比之下,那些屈辱投降的达官贵人和苟且偷生的人,他们承担着责任和义务却无心复国,显得渺小和可鄙。
  从诗本身而言,只是一曲形象的赞歌,时间、地点、人物的指涉性不强,因此可以说,诗中形象并非实指,而是周王朝时代一个品德高尚的士大夫,具有泛指意蕴。全诗分三章,反覆吟咏。但在内容上,并不按诗章分派,而是融汇赞美内容于三章之中。这是因为诗歌本身比较短小,不能长篇铺叙,无法按称颂对象的各个方面一一分述,只能混涵概括,点到为止。同时,三章内容基本一致,就起了反覆歌颂的作用,使听者印象更加深刻。
  写夜宿只用了两句。“夜深静卧百虫绝”,表现了山寺之夜的清幽。“夜深”而百虫之声始“绝”,那么在“夜深”之前,百虫自然在各献特技,合奏夜鸣曲,主人公也在欣赏夜鸣曲。正象“鸟鸣山更幽”一样,山寺之夜,百虫合奏夜鸣曲,就比万籁俱寂还显得幽静,而静卧细听百虫合奏的主人公,也自然万虑俱消,心境也空前清静。夜深了,百虫绝响了,接踵而来的则是“清月出岭光入扉”,主人公又兴致勃勃地隔窗赏月了。他刚才静卧细听百虫鸣叫的神态,也在“清月出岭光入扉”的一刹那显现于读者眼前。
  过去不少学者认为这首诗“无非奉上美诗”,“近谀”、“全篇捧场,毫无足观”,似未能弄清诗的主旨和特定的创作背景。
  巫山神女神话特征的另一个重要表现是她的神奇变化:“妾在巫山之阳,高丘之阻。旦为朝云,暮为行雨。朝朝暮暮,阳台之下。”巫山神女没有通过任何中间环节,即直接变为朝云和行雨,是非常神奇的。这种情况根本无法通过经验和理智去解释,而只能通过神话的逻辑——变形法则——去说明。在原始人看来,“在不同的生命领域之间绝没有特别的差异。没有什么东西具有一种限定不变的静止状态:由于一种突如其来的变形,一切事物都可以转化为一切事物。如果神话世界有什么典型特点和突出特征的话,如果它有什么支配它的法则的话,那就是这种变形的法则。”原始初民的想像正是由于轻而易举地越过决定事物性质的界限而显得丰富和大胆。
  从诗的语言来看,全诗语言朴直而多变化,直陈己意,不事雕饰而寄意深长。其中许多用语,至今还被引用,还具有活力。如“倬彼昊天,宁不我矜”,此呼天之词也。“乱生不夷,靡国不泯”,此忧时之词也。“谁生厉阶,至今为梗”,此愤世之词也。“谁能执热,逝不以濯”,此善譬之词也。“人亦有言,进退维谷”,此言处世之词也。古代语词,虽至西周,尚未发展到完美的程度,所以诗中多用通假字来满足表意的需要,有些词语,甚至解说纷纭,难有确意,但根据诗的主旨,仔细思考,还是可以顺理成章,得到合情合理的解说的,因为文字本是逐步发展起来的,从诗中可以看出诗人高度的操纵文字能力。
  三四句笔墨荡开,诗人的目光从人事变化转到了对自然景物的描写上。镜湖,在今浙江绍兴会稽山的北麓,周围三百余里。贺知章的故居即在镜湖之旁。虽然阔别镜湖已有数十个年头,而在四围春色中镜湖的水波却一如既往。诗人独立镜湖之旁,一种“物是人非”的感触自然涌上了他的心头,于是又写下了“惟有门前镜湖水,春风不改旧时波”的诗句。诗人以“不改”反衬“半消磨”,以“惟有”进一步发挥“半消磨”之意,强调除湖波以外,昔日的人事几乎已经变化净尽了。从直抒的一二句转到写景兼议论的三四句,仿佛闲闲道来,不着边际,实则这是妙用反衬,正好从反面加强了所要抒写的感情,在湖波不改的(gai de)衬映下,人事日非的感慨显得愈益深沉了。
  首段“蜀国多仙山,峨眉邈难匹。周流试登览,绝怪安可悉?”四句突出峨眉山在蜀中尤为名胜,无与伦比,为登览游山,伏下线索。接着写初到名山、亲历奇景。“周流”说登览游赏当遍及峨眉古迹名区。“试登览”即初次登临。“绝怪”指峨眉山岩壑幽深,群峰险怪,阴晴变化,景象万千。“安可悉”极言峨眉山深邃,林泉胜迹,难以尽觅。
  三四两句,既是写分手时江上的实景,又是借景寓情,含有象征意义。江天忽然浓云密布,烟霭黯然(an ran)笼罩江面,一场暴雨即将来临;“山雨欲来风满楼”,狂风乍起,江水顿时涌起滚滚白浪。这云暗天低,烟波浩渺之景,恰与诗人此刻百感交集,愁绪茫茫之情相切;这狂风巨浪,暴雨将临,不仅是诗人心潮澎湃的感情外化,而且还形象地象征着、预示着旅途中等待着他的将是江上风雨一般的无穷无尽的艰难险阻、严峻考验。
  二章六句,包含两层意思。前三句承上而来,言文王孝敬祖先,故祖神无怨无痛,保佑文王。后三句言文王以身作则于妻子,使妻子也像自己那样为德所化;然后又作表率于兄弟,使兄弟也为德所化;最后再推及到家族邦国中去。这三句颇有“修身、齐家、治国、平天下”的意味。毛传将此章第四句“刑于寡妻”的“刑”训作“法”,郑玄笺曰:“文王以礼法接待其妻,至于宗族。”除此诗外,“刑”在《诗经》中还出现五次,共有两种解释:一为名词的“法”,一为动词的“效法”。此诗的“刑”是动词,所以还是解释“效法”为好,况且郑玄所说的“礼法”是后起的概念,恐非文王时就有。“刑于寡妻”即“效法于寡妻”,也就是“被寡妻所效法”,所以“刑”逐渐又引申为“型”,即典型、模范,此诗用的就是这个意思。
  尽管小小的郑国常常受到大国的侵扰,该国的统治者也并不清明,但对于普普通通的人民来说,这个春天的日子仍使他们感到喜悦与满足,因为他们手中有“蕑”,有“勺药”,有美好生活的憧憬与信心。
  二、三、四章为第二层。诗人通过三个典型情境,对“莫如兄弟”之旨作了具体深入的申发,即:遭死丧则兄弟相收;遇急难则兄弟相救;御外侮则兄弟相助。这可能是历史传说的诗意概括,也可能是现实见闻的艺术集中。这三章在艺术表现上也颇有特点。事例的排列由“死丧”、“急难”到“外御”,从而由急而缓、由重而轻、由内而外,构成一个颇有层次的“倒金字塔”,具有强烈而深远的审美效果。其次,采用对比手法,把同一情境下“兄弟”和“良朋”的不同表现加以对照,更见出兄弟之情的诚笃深厚。“兄弟阋于墙,外御其务”,又更深一层:即使兄弟墙内口角,遇到外侮,也会不假思索一致对外。“阋于墙”与“外御其务”,两句之间没有过渡,情绪和行为的转变即在倾刻,有力表现出手足之情出于天然、发自深衷。由转折手法构成的这一典型情境,因表现了最无私的兄弟之情,成为流传至今的典故成语。
  本诗虽区区二十个字,却写出了当时的实情:单于在“月黑雁飞高”的情景下率军溃逃,将军在“大雪满弓刀”的奇寒天气情况下准备率军出击。一逃一追把紧张的气氛全部渲染了出来。诗句虽然没有直接写激烈的战斗场面,但留给了读者广阔的想象空间,营造了诗歌意蕴悠长的氛围。
  后来李商隐曾有“一杯歌一曲,不觉夕阳迟”之句,北宋晏殊《浣溪沙·一曲新词酒一杯》词中也有“一曲新词酒一杯,去年天气旧亭台,夕阳西下几时回”之句,取材与用字,都和李颀这两句相同。但同一惘惘不堪之情,李颀以高华的字面,挺健的句法暗表;李商隐则以舒徐的态度,感慨的口气微吟;晏殊则以委婉的情致,摇曳的风调细说。风格不同,却有一脉相通之处,可见李颀沾泽之远。
  这是否一首怨诗,历来有所争议。若论诗中的思妇对“良人”的态度,与其说是“怨”,宁说因“思”极而成“梦”,更多的是“感伤”之情。当然,怨与伤相去不过一间,伤极亦即成怨。但汉代文人诗已接受“诗都”熏陶,此诗尤得温柔敦厚之旨,故此诗意虽忧伤之至而终不及于怨。这在《古诗十九首》中确是出类拔萃之作。

创作背景

  首先,从这首诗的字里行间所流露出的作者情绪来看,既然是孤独、寂寞和无奈的心情写照,那么,李白当时的处境应该是非常艰难的,其情绪也应该是非常低落的。如果这首诗写于天宝十二载,这正是李白初次来宣城的时间,那时的李白正值中年,且诗名如日中天,他来宣城并不是漂泊流离而至,而是应其从弟、在宣城为官的长史李昭多次殷勤相邀的结果。这有李白在《寄从弟李昭》一诗为证:“尔佐宣城郡,守官清且闲,常夸云月好,邀我敬亭山”。李白到宣城后,受到时任宣城太守宇文先生的热情款待,受到当地文人墨客的追崇和欢迎。他经常与崔侍御、宇文太守、从弟李昭等人对酒酣高楼,散发弄扁舟,“屈盘戏白马,大笑上青山”。经常与诗朋文友“时游敬亭山,闲听松风眠。”“送客谢亭北,逢君纵酒还。”他用如花妙笔将宣城描绘为:“江城如画里,山晚望晴空,两水夹明镜,双桥落彩虹。”他豪情勃发,心中激荡着“但怀逸兴壮思飞,欲上青天揽明月”的冲动,他沉醉在“歌舞共讴吟,欢笑相拜贺”的兴奋之中。不仅如此,李白还在敬亭山下盖起了住房,接来了子女共住以享天伦之乐。有诗为证:“我家敬亭下,辄继谢公作。”初到宣城的李白,生活的如此悠闲自在,称心如意,怎么可能会有“《独坐敬亭山》李白 古诗”的孤寂和“众鸟高飞尽”的伤感呢?此外,从这首诗的字面上分析,既然李白对敬亭山达到了相看不厌的程度,应是看了多次,而不会是初次相看,所谓“不厌其烦”、“好书不厌百回看”便是这个道理。由此推测,李白这首诗不太可能是天宝十二载初次来宣城时所作,而应是在多次登临敬亭山后所发出的感慨。

  

刘一止( 宋代 )

收录诗词 (8591)
简 介

刘一止 刘一止(1078~1160)字行简,号太简居士,湖州归安(今浙江湖州)人。宣和三年进士,累官中书舍人、给事中,以敷文阁直学士致仕。为文敏捷,博学多才,其诗为吕本中、陈与义所叹赏。有《苕溪集》。

八六子·洞房深 / 费莫利

况当丰岁熟,好是欢游处。州民劝使君,且莫抛官去。"
谁能唤得姮娥下,引向堂前子细看。"
入门惟见一青松。药炉有火丹应伏,云碓无人水自舂。
"窦家能酿销愁酒,但是愁人便与销。
此时方自悟,老瘦亦何妨。肉轻足健逸,发少头清凉。
"腻如玉指涂朱粉,光似金刀剪紫霞。
纵拟强骑无出处,却将牵与趁朝人。"
"昔为东掖垣中客,今作西方社内人。


遣悲怀三首·其一 / 宋沛槐

遥忆青青江岸上,不知攀折是何人。"
斫筤天虽暖,穿区冻未融。鞭牛县门外,争土盖蚕丛。
诚知欢乐堪留恋,其奈离乡已四年。"
园中独立久,日澹风露寒。秋蔬尽芜没,好树亦凋残。
括虽专命起尚轻,何况牵肘之人牵不已。坑中之鬼妻在营,
甘心谢名利,灭迹归丘园。坐卧茅茨中,但对琴与尊。
自言有奇中,裴相未相时。读书灵山寺,住处接园篱。
困倚栽松锸,饥提采蕨筐。引泉来后涧,移竹下前冈。


赠荷花 / 皇元之

何处生春早,春生曙火中。星围分暗陌,烟气满晴风。
诸边急警劳戍人,唯此一道无烟尘。灵夏潜安谁复辨,
朝来惆怅宣平过,柳巷当头第一家。"
"闻君古渌水,使我心和平。欲识慢流意,为听疏泛声。
有官供禄俸,无事劳心力。但恐优稳多,微躬销不得。"
强扶床前杖,起向庭中行。偶逢故人至,便当一逢迎。
始从青衿岁,迨此白发新。日夜秉笔吟,心苦力亦勤。
宠者防悔尤,权者怀忧畏。为报高车盖,恐非真富贵。"


太史公自序 / 九绿海

皇天可得道无知。一园水竹今为主,百卷文章更付谁。
"巫女庙花红似粉,昭君村柳翠于眉。
"古人唱歌兼唱情,今人唱歌唯唱声。
曾经绰立侍丹墀,绽蕊宫花拂面枝。
"涧松高百寻,四时寒森森。临风有清韵,向日无曲阴。
半夜灰移琯,明朝帝御裘。潘安过今夕,休咏赋中愁。"
"夏早日初长,南风草木香。肩舆颇平稳,涧路甚清凉。
我命独何薄,多悴而少丰。当壮已先衰,暂泰还长穷。


回乡偶书二首·其一 / 巫马秀丽

老更为官拙,慵多向事疏。松窗倚藤杖,人道似僧居。"
"相逢俱叹不闲身,直日常多斋日频。
提携小儿女,将领旧姻族。再入朱门行,一傍青楼哭。
千界一时度,万法无与邻。借问晨霞子,何如朝玉宸。"
若到故园应觅我,为传沦落在江州。"
"好是清凉地,都无系绊身。晚晴宜野寺,秋景属闲人。
商山老皓虽休去,终是留侯门下人。"
矧予东山人,自惟朴且疏。弹琴复有酒,且慕嵇阮徒。


陪李北海宴历下亭 / 礼承基

"梨花有思缘和叶,一树江头恼杀君。
至今为妇者,见此孝心生。不比山头石,空有望夫名。"
月砌漏幽影,风帘飘暗香。禁中无宿客,谁伴紫微郎。"
犹喜春深公事少,每来花下得踟蹰。"
赖有李夫子,此怀聊自宽。两心如止水,彼此无波澜。
是日晚弥静,巢禽下相唿。啧啧护儿鹊,哑哑母子乌。
江天春多阴,夜月隔重云。移尊树间饮,灯照花纷纷。
哭君仰问天,天意安在哉。若必夺其寿,何如不与才。


醉落魄·丙寅中秋 / 稽乐怡

借助秋怀旷,留连夜卧迟。如归旧乡国,似对好亲知。
造次行于是,平生志在兹。道将心共直,言与行兼危。
"池馆清且幽,高怀亦如此。有时帘动风,尽日桥照水。
前驱驻旌旆,偏坐列笙竽。刺史旟翻隼,尚书履曳凫。
带宽衫解领,马稳人拢辔。面上有凉风,眼前无俗事。
曲爱霓裳未拍时。太守三年嘲不尽,郡斋空作百篇诗。"
少有人知菩萨行,世间只是重高僧。"
云何救根株,劝农均赋租。云何茂枝叶,省事宽刑书。


蒿里行 / 南宫兴敏

"卢师深话出家由,剃尽心花始剃头。马哭青山别车匿,
"箬岘亭东有小池,早荷新荇绿参差。
插刺头鬓相夸张。田翁蚕老迷臭香,晒暴gqgQ熏衣裳。
卒不相知。惧聋摘耳,效痛嚬眉。我不非尔,尔无我非。"
欲除忧恼病,当取禅经读。须悟事皆空,无令念将属。
日西无事墙阴下,闲蹋宫花独自行。"
老死人间无此声。远方士,尔听五弦信为美,
最笑近来黄叔度,自投名刺占陂湖。"


元朝(一作幽州元日) / 段干亚楠

园中独立久,日澹风露寒。秋蔬尽芜没,好树亦凋残。
流光我已晚,适意君不早。况君春风面,柔促如芳草。
欲识九回肠断处,浔阳流水逐条分。"
置酒延贺客,客容亦欢欣。笑云今日后,不复忧空尊。
"蔼蔼春景馀,峨峨夏云初。躞蹀退朝骑,飘飖随风裾。
今朝西渡丹河水,心寄丹河无限愁。
诗成淡无味,多被众人嗤。上怪落声韵,下嫌拙言词。
"青松高百尺,绿蕙低数寸。同生大块间,长短各有分。


凉州词二首 / 封洛灵

觉路随方乐,迷涂到老愁。须除爱名障,莫作恋家囚。
又如风云会,天使相召匹。不似势利交,有名而无实。
"宠辱忧欢不到情,任他朝市自营营。
飞鸟不飞猿不动,青骢御史上南秦。"
"雨香云澹觉微和,谁送春声入棹歌。萱近北堂穿土早,
独宿相依久,多情欲别难。谁能共天语,长遣四时寒。"
人物日改变,举目悲所遇。回念念我身,安得不衰暮。
渐绽胭脂萼,犹含琴轸房。离披乱剪彩,斑驳未匀妆。