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送王司直

明代 / 王玮

旧壑穷杳窕,新潭漾沦涟。岩花落又开,山月缺复圆。
云庭无履迹,龛壁有灯烟。年少今头白,删诗到几篇。"
"百年看似暂时间,头白求官亦未闲。
惆怅妆成君不见,含情起立问傍人。"
"大明曈曈天地分,六龙负日升天门。凤凰飞来衔帝箓,
树闲人迹外,山晚鸟行西。若问无心法,莲花隔淤泥。"
"万顷荒林不敢看,买山容足拟求安。
"又入乱峰去,远程殊未归。烟萝迷客路,山果落征衣。
河关连巩树,嵩少接秦云。独有临风思,睽携不可闻。"
雀声愁霰雪,鸿思恨关梁。会脱簪缨去,故山瑶草芳。"
李郭应时望,王杨入幕频。从容丞相阁,知忆故园春。"
岁之秋深,蝉其夕吟。披衣轩除,萧萧风林。我友来斯,
"已献甘泉赋,仍登片玉科。汉官新组绶,蜀国旧烟萝。


送王司直拼音解释:

jiu he qiong yao tiao .xin tan yang lun lian .yan hua luo you kai .shan yue que fu yuan .
yun ting wu lv ji .kan bi you deng yan .nian shao jin tou bai .shan shi dao ji pian ..
.bai nian kan si zan shi jian .tou bai qiu guan yi wei xian .
chou chang zhuang cheng jun bu jian .han qing qi li wen bang ren ..
.da ming tong tong tian di fen .liu long fu ri sheng tian men .feng huang fei lai xian di lu .
shu xian ren ji wai .shan wan niao xing xi .ruo wen wu xin fa .lian hua ge yu ni ..
.wan qing huang lin bu gan kan .mai shan rong zu ni qiu an .
.you ru luan feng qu .yuan cheng shu wei gui .yan luo mi ke lu .shan guo luo zheng yi .
he guan lian gong shu .song shao jie qin yun .du you lin feng si .kui xie bu ke wen ..
que sheng chou xian xue .hong si hen guan liang .hui tuo zan ying qu .gu shan yao cao fang ..
li guo ying shi wang .wang yang ru mu pin .cong rong cheng xiang ge .zhi yi gu yuan chun ..
sui zhi qiu shen .chan qi xi yin .pi yi xuan chu .xiao xiao feng lin .wo you lai si .
.yi xian gan quan fu .reng deng pian yu ke .han guan xin zu shou .shu guo jiu yan luo .

译文及注释

译文
他们夺去我席上(shang)的好酒,又抢走我盘中的美飧。
水精帘在抖动微风拂起,满架蔷薇惹得一(yi)院芳香。
以前屯兵于北国边境,此时被贬到括苍一带任职(zhi)。
一直到红日渐斜,远行人才上马而去,此情此景见之无不令人感叹此地的荒凉。
照一照新插的花朵,对了前镜,又对后镜,红花与容颜,交相辉映,刚穿上的绫罗裙襦,绣着一双双的金鹧鸪。
石榴花如火地开着,似乎正在笑话我,我只好自我解嘲道:其实,陶渊明既使不喝酒,也一样仰慕屈原卓然不群的清醒。今天,我虽无法凭吊屈原,我也一样仰慕他。
辜负了戴的头巾,我对你来说意味着什么?
  水上、陆地上各种草本木本的花,值得喜爱的非常多。晋代的陶渊明唯独喜爱菊花。从李氏唐朝以来,世人大多喜爱牡丹。我唯独喜爱莲花从积存的淤泥中长出却不被污染,经过清水的洗涤却不显得妖艳。(它的茎)中间贯通外形挺直,不牵牵连连也不枝枝节节,香气传播更加清香,笔直洁净地竖立在水中。(人们)可以远远地观赏(shang)(莲),而不可轻易地玩弄它啊。
正是换单衣的时节,只恨客居异地,光阴白白地 流逝。祈(qi)求春天暂留片刻,春天匆匆归去就像鸟儿飞离,一去无痕迹。试问蔷薇花儿今何在?夜里一场急风骤雨,埋葬了南楚倾国的佳丽。花瓣儿像美人的钗钿堕地,散发着残留的香气,凌乱地点缀着桃花小路,轻轻地在杨柳街巷翻飞。多情人有谁来替落共惋惜?只有蜂儿蝶儿像媒人使者,时时叩击着窗槅来传递情意。东园一片静寂,渐渐地草木繁盛茂密,绿荫幽暗青碧。环绕着珍贵的蔷薇花丛静静徘徊,不断地唉声叹气。蔷薇伸着长枝条,故意钩着行人的衣裳,仿佛牵着衣襟期待着倾叶话语,表现出无限地离情别情。拾一朵小小的残花,在头巾上勉强簪起。终究不像一朵鲜花戴在美人钗头上颤动、摇曳,向人俏媚地斜倚。花儿呵,切莫随着潮水远远逝去。惟恐那破碎的花儿,还写着寄托相思的字,如何可以看出来呢?
都说作诗是为了赠汨罗江,作为当今的快乐又奈何。我曾经听说对木雕神像祈求幸福,试着向艾人祝福啊!
若此刻暂能停雨见晴天,这就已是我无上的祈求。
春日天气温暖而也近晚春,春天已经快要过去了,而人还在奔波飘零之中。晚春将尽花已残,借酒消愁酒亦残,醉过之后,仅有片时清爽。酒醉中暂且打发一天以迎接新的一天,然而斜阳已去,月要东升,寂寞长夜又该如何度过呢。
正午时来到溪边却听不见山寺的钟声。
慈母用手中的针(zhen)线,为远行的儿子赶制身上的衣衫。
仰望着幽深的岩石而眼波流盼,抚摸着桂花的枝条而凝神冥想。
桂岭瘴气山林起,乌云低垂百疫行;
石阶前小草沾了泥并不脏乱,院子里柳条上的风也陡然变得稀少起来。

注释
燕子不知何世:刘禹锡《乌衣巷》:“朱雀桥边野草花,乌衣巷口夕阳斜。旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家。”
眼儿媚:词牌名,又名《秋波媚》。双调四十八字,前片三平韵,后片两平韵。
⑵来:将来,引申为某一时间以后,这里意指自从你走了以后。竟:究竟,终究。
13.莫相知:不知道它是什么东西。相:一方对另一方,偏指另一方。
38.逍遥:游玩。容与:悠闲的样子。
遂:于是,就。
70.览君二句:荆山,在今湖北武当山东南、汉水西岸,漳水发源于此。江、鲍,指六朝诗人江淹和鲍照。二句谓江淹、鲍照如看到韦太守荆山之作,亦必能为之动情于色。
母郑:母亲郑氏
88.嵺(liao2寥)廓:寥阔。

赏析

诗作分析  这篇散文共计221个字,可谓短小精悍,字字珠玑,描写景物和寓含情感却恰到好处,真是一字不可增添,一字不可删减。  为什么小石城山会遭遇无人赏识的境况呢?这当然是由小石城山所处的偏僻荒凉的地理位置决定的。要到小石城山,需要从西山道口一直向北,越过黄茅岭下去,再稍稍向北,又折向东;在不过四十丈的地方,还有地层断裂,且被一条河水分开,并有积聚的山石横截在路端。试想,不是有非常好奇、迫切探峻心理的人,有谁愿意到这里来呢?有谁想到这里来呢?又有谁能和这小山产生心理共鸣呢?也只有柳宗(liu zong)元,也只有被贬的柳宗元。他从唐朝的都城长安走来,眼睛一亮,发现了荒野僻郊的小石城山,发现了它非同寻常的美。  柳宗元的眼光是独具慧智的,因为他有自己仕途坎坷的经历;柳宗元的胸怀是饱含怜惜之情和沧桑之感的,因为他有着与小石城山相似的境遇。只有柳宗元能发现它,也只有在柳宗元的眼中它才会放射出美丽的光彩,而且成为声名播世的美山。小石城山的美是他人不能掩盖的,因为那是天赐,谁嫉妒也白费劲。小石城山尽管处在偏僻荒远之地,但它却有幸遇见了柳宗元,于是成名。这或许是偶然,但不能说不是必然,是历史的必然。而柳宗元不知道需要遇见谁才能走出这被贬的偏僻荒远之地,他的必然又在哪里。偏僻产生荒凉,荒凉产生空旷,空旷产生幽静,幽静产生忧郁,而忧郁产生思虑,有思虑就有美。世人很少能见的美,才是奇特的美。有时一个特殊的人物与自然之景就这么巧妙地融合在一起,而且心心相通,人从自然中得到慰藉,自然之景又从人的思维中升华了美。  那就看一看这小石城山的奇特之景之美。它的形,上边好似垛墙望楼,旁边犹如耸出的天然城堡,且有城门;(这大概就是此山叫做小石城山的原因吧。)它的色,有树和竹的翠绿,闪动着一种生命所特有的坚韧、刚毅与追求之光,还有浓黑的洞穴,很神奇,也很神秘,里边一定盛着好多好多沉睡已久的故事;它的声,投进小石子,洞穴中就有咚咚的水声,声音十分响亮,很久才消逝,那肯定是一曲美妙的音乐,在等人赏鉴并取名;它的貌,无土壤却生长着树木和竹子,且坚实葱郁,疏密相间,俯仰成趣,像是有才智的人布置的,但又比人布置的精妙,可谓鬼斧神工;而它的高度,环绕登到山顶,就能眺望到很远的地方,像是小石城山也在探视外面的世界,打听外面的消息。你能说这小山之景不美吗?不奇特吗?它的美与奇特,就在于它的简单。它自然质朴,不矫揉造作,不装腔作势。它孤独但并不渲染孤独,寂寞却不虚张寂寞,这就是小山的品质与性格。小山在这里呆了多少年,连小山自己也不知道。它真地有些郁闷,但心情总是很平静的,因为它正在等待一个人发现它,而它相信迟早会有一个人发现它。这个人终于走来了,他就是柳宗元。这小山的奇特之景之美,终于被柳氏的妙手点化成一颗璀璨耀眼的星,点缀在了世界和历史的天空,与群星一起,给人带来欣悦。 而这小小的石城山,没有被上帝安排在繁华喧闹的中原,却被安置在偏僻荒远之地,是上帝有意考验它的耐力与意志吗,还是想看看到底是哪位贤达智人首先发现它呢?那个所谓的上帝究竟存在不存在呢?柳宗元的说法似乎有些自相矛盾。他先说更加相信这一切有上帝的特意安排,却又对上帝这样的安排不理解,觉得上帝不应该做千百年的美景不被人识的事。当有人对上帝的做法做了解释,柳宗元还是不相信。如果按理解与相信的角度讲,山水的命运全在乎上帝的安排了,山水也有受宠的和不受宠的,这和人一样嘛,像柳宗元这样才德都很美好出众的人,不就是因为改革失败了就被皇上贬到这僻远之地来了吗?而优美的小石城山,肯定也是遭上帝的贬谪了,至于什么原因,或许是由于这小石城山也有什么改革上帝章法或所辖秩序的想法。小小的一座石城山,能管得了那么多吗?你想显露出自己不俗的才华、美好的品质和远大的抱负,那会有众多的天神圣仙不能容你的,而上帝又一贯听从他们的意见。柳宗元的心里模糊,是他困惑的表现,古人迷信,特别是在遭受不幸时,更会把不可思议的事情归结到天上去。其实他不相信才是对的。但不管怎样,小石城山和柳宗元相似的际遇让他俩相遇确实是一件幸事,在那个时代相遇,在这个地(ge di)方相遇,于是在大千世界上,在滚滚历史中,产生了一篇美文,也产生了一座美山。文是短小的,山是小巧的。
  再下六句是抒写自已的爱国之志。表明他尽管是一个“草间人”,但是他的腰下却有“龙泉”宝剑,意在强调自己有非凡的才干,“浮云在一决,誓欲清幽燕”两句是紧承上面四句,作一收束,直抒胸臆,表达自己愿为国家平定叛乱的雄心壮志。这几句写得词情慷慨,意气挥放(hui fang)。
  全诗文词朴实,情感缠绵凄楚,是一首爱情诗。
  《《周颂·潜》佚名 古诗》是专用鱼类为供品的祭祀诗。从诗中所写的鱼的数量之多(“潜有多鱼”)、品种之繁(“有鳣有鲔,鲦鲿鰋鲤”)以及人们对鱼类品种的熟知,可以看出当时渔业的卓有成效。潜置于水底,这种再简单不过的柴草堆作用却不可小觑,正是它们吸引了鱼类大军的聚集。这种原始而有效的养鱼方法也许就出自公刘时代,《史记·周本纪》中写及公刘“行地宜”,以潜养鱼可能正是因地制宜的创造性生产措施。祭祀诗离不开歌功颂德,《《周颂·潜》佚名 古诗》明写了对漆、沮二水风景资源的歌颂,对公刘功德的歌颂则潜藏于字里行间,如同“潜”的设置,荡漾着透出波纹的韵味。
  在客观环境上,一是写经历时间之长,从“《四月》佚名 古诗维夏”到“冬日烈烈”,整整三个季度。从京城流放到目的地,需长途跋涉九个月,道途之凄怆艰辛,流放地的僻远蛮荒可想而知。二是写各季的自然环境,《四月》佚名 古诗到六月是炎蒸伏天,酷热溽暑尽在不言中。“徂暑”,好不容易熬过了暑天,盼望能熬出头,却不知路还远着呢!接着是秋天,“百卉俱腓”,一派萧瑟恻怆景象;再接着是冬天,“飘风发发”,狂风怒吼,严寒凛冽。人们蜷缩在家里,或围炉取暖,或饮酒作乐,他却要在天寒地冻刺骨寒风中跋涉前进,那真是够悲哀的。用心境、环境烘托和加深对“哀”的表现,这种艺术手法运用得很成功。顺便说一句,诗的第三章与《小雅·蓼莪》第五章几乎全同,这种句段互相移用的现象在《诗经》中并不罕见,原因可能是诗在当时非常流行,如同民歌民谣一样被广泛传诵吟唱,因而其中某些切景切情的句段会不期而然地被撷取移用,天衣无缝,如同己出。
  诗人通过仰望衡岳诸峰、谒祭衡岳庙神、占卜仕途吉凶和投宿庙寺高阁等情况的叙写,抒发个人的深沉感慨,一方面为自己投身蛮荒之地终于活着北归而庆幸,一方面对仕途坎坷表示愤懑不平,实际上也是对最高统治者的一种抗议。
  这种五言四句的小诗,在当时是一种新兴的文学样式,齐梁时代已称作“绝句”,它是唐绝的滥觞。这种短诗要求尺幅千里、馀韵悠远,故比兴一体最为诗家着意。施补华《岘佣说诗》云:“五绝只二十字,最为难工,必语短意长而声不促,方为佳唱。”刘熙载《艺概》云:“以鸟鸣春,以虫鸣秋,此造物之借端讬寓也。绝句之小中见大似之。”此诗的托物寄兴之妙,也完全符合上述诗家对五绝的要求。
  上句用“青青着地”状柳条之垂,下句用“漫漫搅天”状杨花之“飞”。杨花十分轻盈,如果风力较猛,便向一个方向急飞;如果风力甚微,便无依无傍,忽高忽低,飘来飘去。这里所写的正是日暖风和之时的景象。“漫漫”,写杨花飘荡,无边无际;“搅天”,写仰望所见。天空都被搅乱,则杨花之多,不言可知。由此联系上句,便知“青青”杨柳,并非三株五株,而是夹路沿河,傍亭拂桥,处处可见。于是,合一、二句看:由上而下,所见者无非柳条青青着地;由下而上,所见者无非杨花漫漫搅天。而离愁别绪,也随之弥漫于整个空间。
  此诗两章,脉络极清楚,每章的前二句极写卿大夫的服饰之威和对故旧的侮慢之态;后二句则通过自问自答,表现了原为友人的那位先生的怨愤不平的情绪,而诗句的语气显得“怨而不怒”,很能体现“温柔敦厚”的诗教。
  白居易在杭州时,有关湖光山色的题咏很多。这诗处处扣紧环境和季节的特征,把刚(ba gang)刚披上春天外(tian wai)衣的西湖,描绘得生意盎然,恰到好处。
  从读者心理看,李白这样称许友人的才情,接下来该从这个角度生发开去。可是,“粉图珍裘五云色”再另起一头,诗人不再谈诗论文,却说起那五云裘来。这其实是切入正题。前面四句,原来是铺垫。五云裘者,五色绚烂如云,故以五云名之。以下一大段,大笔挥洒,对五云裘作具体描绘。其中亦有变化。“粉图珍裘五云色,晔如晴天散彩虹。文章彪炳光陆离”三句,写裘之色彩斑烂,华美无比,所以断定出自神女之手,是一件神物。这在文意上成一小顿。之后,又回到裘本身,写云裘上的美丽的图案,图案上的松花碧苔、江草江花、大海小岛、远山红霞。这宏大的画图,精微的工艺,显然非一朝一夕所能完成,因而再一次判断为“几年功成夺天造”。神女所制,已是高贵无比,而以神女之巧,方几年完成,又见其构思之精巧、工艺之复杂、工程之浩大,也就衬出这五云裘之弥足珍贵。
  第二段中共有五句,这是前一节的发展,也是对前一节的补充。
  如要写相遇之人,多写渔者、樵者、耕者,而很少如钱起(qian qi)这样写与隐居的渔者同宿的。钱起这样写,增强了人们对隐者的生活与情志的真实感,同时从诗人吐露的与渔者同宿的投契、眷念上,表现了他的胸襟。

创作背景

  西汉建立初年,社会经济一片凋敝。据《汉书·食货志》记载,那时米价昂贵,饥馑遍地,人与人相食,物资匮乏,连天子出行都弄不到四匹同色的马驾车,将相只能乘牛车。汉高祖刘邦采取了一系列予民休养生息和“重农抑商”的政策,到汉文帝时,社会经济逐渐恢复,但商贾、地主侵夺农民,土地兼并日益严重,广大农民因破产而纷纷流入城市,成为工商业的佣工或无业的游民,官僚、商贾的淫侈之风也日益增长,这些都严重影响农业生产和粮食的积贮,很不利于西汉封建政权的巩固,同时北方匈奴的威胁也越来越严重,面对这种日益严重的内忧外患的实际情况,贾谊就向文帝上了这份奏疏,建议重视农业生产,以增加积贮。题目《《论积贮疏》贾谊 古诗》的意思是:论述有关积贮的重大意义的奏疏。疏,指分条陈述;作为一种文体,它是古代臣下向皇帝条陈自己对某事的意见的一种文件,也称“奏疏”或“奏议”。

  

王玮( 明代 )

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简 介

王玮 王玮,字蕴斋,汾阳籍浙江山阴人。官草堰场盐大使。有《小兰亭诗稿》。

念奴娇·留别辛稼轩 / 黄希武

"新诗海内流传久,旧德朝中属望劳。郡邑地卑饶雾雨,
明年息枝。爰处若思,胡宁不尔思。"
"因君灞陵别,故国一回看。共食田文饭,先之梅福官。
启奏修律仪,天曙山鸟鸣。分行布菅茅,列坐满中庭。
尝闻玉清洞,金简受玄箓。夙驾升天行,云游恣霞宿。
云敛黄山际,冰开素浐滨。圣朝多庆赏,希为荐沈沦。"
"济江篇已出,书府俸犹贫。积雪商山道,全家楚塞人。
悠悠满天星。黄金阁上晚妆成,云和曲中为曼声。


浪淘沙·云气压虚栏 / 释道济

中夜河沈沈,但闻松桂香。旷然出尘境,忧虑澹已忘。"
"商于留异绩,河洛贺新迁。朝选吴公守,时推杜尹贤。
交情岂谓更萧条。空有寸心思会面,恨无单酌遣相邀。
秋来黄叶遍绳床。身闲何处无真性,年老曾言隐故乡。
文涧泻潺潺,德峰来垒垒。两京二十年,投食公卿间。
今夕襄阳山太守,座中流泪听商声。"
"蔼蔼凤凰宫,兰台玉署通。夜霜凝树羽,朝日照相风。
旧德双游处,联芳十载馀。北朝荣庾薛,西汉盛严徐。


信陵君窃符救赵 / 罗松野

"一两棕鞋八尺藤,广陵行遍又金陵。
今年十月温风起,湘水悠悠生白苹.欲寄远书还不敢,却愁惊动故乡人。
心忆琼枝望不见,几回虚湿薜萝衣。"
"人功虽未及,地力信非常。不任耕耘早,偏宜黍稷良。
跳踯缘冈马断羁。酒污衣裳从客笑,醉饶言语觅花知。
竹风晴翠动,松雪瑞光鲜。庆赐行春令,从兹伫九迁。"
青山出塞断,代地入云平。昔者匈奴战,多闻杀汉兵。
"门前水流咽,城下乱山多。非是还家路,宁知枉骑过。


游侠列传序 / 释樟不

"愚夫何所任,多病感君深。自谓青春壮,宁知白发侵。
琼树相思何日见,银钩数字莫为难。"
"散木今何幸,良工不弃捐。力微惭一柱,材薄仰群弦。
山中旧宅无人住,来往风尘共白头。"
阿修罗王掌中月。五云如拳轻复浓,昔曾噀酒今藏龙。
开门面淮甸,楚俗饶欢宴。舞榭黄金梯,歌楼白云面。
"玉烛降寒露,我皇歌古风。重阳德泽展,万国欢娱同。
空山弱筱向云低。遥知异政荆门北,旧许新诗康乐齐。


清平乐·博山道中即事 / 张群

况闻秦宫女,华发变已青。有如上帝心,与我千万龄。
卫玠琼瑶色,玄成鼎鼐姿。友朋汉相府,兄弟谢家诗。
山客凭栽树,家僮使入城。门前粉壁上,书着县官名。
命书惭对紫泥新。周班每喜簪裾接,郢曲偏宜讽咏频。
隐映龙池润,参差凤阙明。影宜宫雪曙,色带禁烟晴。
居北有朝路,居南无住人。劳师问家第,山色是南邻。
征轺星乍动,江信潮应上。烟水飞一帆,霜风摇五两。
深木鸣驺驭,晴山曜武贲。乱泉观坐卧,疏磬发朝昏。


寄生草·间别 / 程序

"行年过始衰,秋至独先悲。事往怜神魄,感深滋涕洟。
今来唯有禅心在,乡路翻成向翠微。"
地湿愁飞鵩,天炎畏跕鸢。去留俱失意,把臂共潸然。"
似到西方诸佛国,莲花影里数楼台。"
自惊人语半天中。回梯暗踏如穿洞,绝顶初攀似出笼。
参来拟设官人礼,朝退多逢月阁游。见说云泉求住处,
"成器虽因匠,怀刚本自天。为怜持寸节,长拟静三边。
"江柳断肠色,黄丝垂未齐。人看几重恨,鸟入一枝低。


江城子·咏史 / 张英

乘兹第八识,出彼超二见。摆落区中缘,无边广弘愿。
"戴胜谁与尔为名,木中作窠墙上鸣。声声催我急种谷,
"阴雷慢转野云长,骏马双嘶爱雨凉。
"王母欲过刘彻家,飞琼夜入云輧车。紫书分付与青鸟,
"早入公门到夜归,不因寒食少闲时。颠狂绕树猿离锁,
"松径引清风,登台古寺中。江平沙岸白,日下锦川红。
祸亦不在大,福亦不在先。世路险孟门,吾徒当勉旃。"
"迎冬小雪至,应节晚虹藏。玉气徒成象,星精不散光。


减字木兰花·卖花担上 / 释今四

念子无气力,徒学事戎行。少年得生还,有同堕穹苍。
"东南江路旧知名,惆怅春深又独行。新妇山头云半敛,
隐映罗衫薄,轻盈玉腕圆。相逢不肯语,微笑画屏前。
翠玉思回凤,玄珠肯在鹅。问师登几地,空性奈诗何。"
五稼何时获,孤村几户炊。乱流发通圃,腐叶着秋枝。
不见僧中旧,仍逢雨后春。惜花将爱寺,俱是白头人。
"池岛清阴里,无人泛酒船。山蜩金奏响,荷露水精圆。
"五部拥双旌,南依墨客卿。关山迥梁甸,波浪接湓城。


登池上楼 / 林同叔

相思前路几回首,满眼青山过卫州。"
时果连枝熟,春醪满瓮香。贫家仍有趣,山色满湖光。"
"天寒发梅柳,忆昔到襄州。树暖然红烛,江清展碧油。
伏奏见龙颜,旋持手诏还。单车不可驻,朱槛未遑攀。
便抛印绶从归隐,吴渚香莼漫吐春。"
"夺嫡心萌事可忧,四贤西笑暂安刘。
"荣辱不关身,谁为疏与亲。有山堪结屋,无地可容尘。
相感君臣总泪流,恩深舞蹈不知休。


回中牡丹为雨所败二首 / 李士灏

日暮落英铺地雪,献花应过九天人。"
"大女身为织锦户,名在县家供进簿。长头起样呈作官,
静听非闲扣,潜应蕴圣踪。风间时断续,云外更舂容。
鶗鴂流芳暗,鸳鸯曲水平。归心何处醉,宝瑟有馀声。"
垄东垄西多屈曲,野麋饮水长簇簇。胡兵夜回水旁住,
门前种稻三回熟,县里官人四考归。"
"童年献赋在皇州,方寸思量君与侯。万事无成新白首,
紫翰宣殊造,丹诚厉匪躬。奉之无失坠,恩泽自天中。"