送韦讽上阆州录事参军
"出门何处问西东，指画翻为语论同。到此客头潜觉白，
君圣臣贤鱼水契，鸿基须贺永清平。
宜臼东来年更远，川流难绝信源长。"
何年七七金人降，金锡珠坛满上方。"
因忆故园闲钓处，苍苔斑驳满渔矶。"
"旧业分明桂水头，人归业尽水东流。
揽辔巴西官局冷，几凭春酒沃乡愁。
"门下三千各自矜，频弹剑客独无能。
醉里不知时节改，漫随儿女打秋千。
浦云沈雁影，山月照猿嗥。莫为饥寒苦，便成名利劳。"
游龙七盘娇欲飞。冶袖莺鸾拂朝曦，摩烟袅雪金碧遗。
送韦讽上阆州录事参军拼音解释:
.chu men he chu wen xi dong .zhi hua fan wei yu lun tong .dao ci ke tou qian jue bai .
jun sheng chen xian yu shui qi .hong ji xu he yong qing ping .
yi jiu dong lai nian geng yuan .chuan liu nan jue xin yuan chang ..
he nian qi qi jin ren jiang .jin xi zhu tan man shang fang ..
yin yi gu yuan xian diao chu .cang tai ban bo man yu ji ..
.jiu ye fen ming gui shui tou .ren gui ye jin shui dong liu .
lan pei ba xi guan ju leng .ji ping chun jiu wo xiang chou .
.men xia san qian ge zi jin .pin dan jian ke du wu neng .
zui li bu zhi shi jie gai .man sui er nv da qiu qian .
pu yun shen yan ying .shan yue zhao yuan hao .mo wei ji han ku .bian cheng ming li lao ..
you long qi pan jiao yu fei .ye xiu ying luan fu chao xi .mo yan niao xue jin bi yi .
译文及注释
译文
天啊，不要让这一轮圆月照得我(wo)这离家的人无法安(an)眠。面对满月，孤身一人，心中的那个她在哪儿呢？月宫里(li)，只有桂树的影子斑斑驳驳，无人赏看。
悠扬的曲调飞入天空紫云中，如泣如诉却见不到心中的爱人。
遥望乐游原上冷落凄凉的秋日佳节，通往咸阳的古路上音信早已断绝。西风轻拂着夕阳的光照，眼前只是汉朝留下的坟墓和宫阙。
于是编写《史记》。过了七年，我因“李陵事件”而大祸临头，被关进了监狱。于是喟然长叹：“这是我的罪过啊！这是我的罪过啊！身体被摧毁了，不会再被任用了！”退居以后又转而深思：“《诗经》和《尚书》辞意隐约，这是作者要表达他们内心的思想。从前文王被囚禁在羑里，就推演了《周易》；孔子在陈国和蔡国受到困厄，就写作《春秋》；屈原被怀王放逐，就写了《离骚》；左丘明眼睛瞎了，这才有了《国语》；孙膑遭受膑刑(xing)之苦，于是研究兵法；吕不韦谪迁蜀地，后世却流传着《吕氏春秋》；韩非子被囚禁在秦国，《说难》、《孤愤》才产生；《诗经》三百零五篇，大多(duo)是古代的圣贤之人为抒发胸中的愤懑之情而创作的。这些人都是意气有所郁结，没有地方可以发泄，这才追述往事，思念将来。”于是，终于记述了唐尧以来的历史，止于猎获白麟的元狩元年，而从黄帝开始。（王兴康）
当年魏武侯泛舟游于西河，赞叹河山险固而喜形于色，被吴起批评。国家的兴盛实际上在于德行，（无德的话，）险地也难稳据。那据有洞庭的楚国和据有孟门的晋国，早已没有后人祭祀。从古至今，上天的规律是不会改变的。凭着险阻昏庸地统治，很少有不败的。公孙述已经被灭，刘家也已投降。这些已倾覆的车子的轨迹，是不可以再行走的。（我今天）把这篇铭刻在这山凹处，就是为了告诫四川的老百姓的。
去年秋天，我派去的人回来，承蒙您赐予书信及为先祖父撰写墓碑铭。我反复读诵，真是感愧交并。
幸好知道已经秋收了，新酿的家酒虽未出糟，但已感到醇香美酒正从糟床汩汩渗出。
黑犬颈圈丁当响，猎人英俊又善良。
即使是映照绿水的珊瑚也没有石榴的绿叶滋润。
进献先祖先妣尝，
逃荒的百姓，仍颠沛流离，使我遗恨。
梦里见他在我的身旁，一觉醒来发觉他仍在他乡。他乡各有不同的地区，丈夫在他乡漂泊不能见到。
注释
⑴七盘岭：在今四川广元东北，唐时属巴州，又名五盘岭、七盘山，有石磴七盘而上，岭上有七盘关。
⑷山腹：山腰。唐皇甫曾《遇风雨作》诗：“阴云拥岩端，沾雨当山腹。”象迹：大象的踪迹。
2.里：乡（古代居民行政组织的一种，五家为一邻，五邻为一里。）
3、绝：消失。
何患焉：您在这件事上忧虑什么呢？焉：于是。
实：指俸禄。
赏析
第一首诗的首句“两竿落日溪桥上”，点明时间和地点。时间是“两竿落日”，则既非在红日高照之下，也非(ye fei)在暮色苍茫之中。在读者眼前展开的这幅画中的光线和亮度是柔和宜目的。地点是“溪桥上”，则说明诗人行吟之际，既非漫步岸边，也非泛舟溪面，这为后三句远眺岸上柳影、俯视水上绿荷定了方位。
三联写望春宫中饮宴歌舞，承恩祝酒。诗人随从皇帝(di)入宫饮宴，观赏歌舞，自须感恩戴德，献杯祝颂。倘使直白写出，便有寒乞气。因此(yin ci)诗人巧妙地就“望春”做文章，用花草作比喻，既切题，又得体。“回辇处”即谓进望春宫，“奉觞前”是说饮宴和祝酒。“细草”是自比，见得清微：“飞花”则喻歌姬舞女，显出花容娇姿；而“偏承”点出“独蒙恩遇”之意，“故落”点明“故意求宠”之态。细草以清德独承，飞花恃美色故落，臣、姬有别，德、色殊遇，以见自重，以颂圣明。其取喻用词，各有分寸，生动妥帖，不乞不谀，而又渲染出一派君臣欢宴的游春气氛。所以末联便以明确的歌颂结束。“宸游”即谓天游，指皇帝此次春游。君臣同乐，圣心欢喜无比，人间万物欢唱，天下歌舞升平。
“西园公子名无忌，南国佳人号莫愁”，第三联，诗人十分巧妙地借用了历史上的人物与人名进一步地讽刺了那些公子王孙化肆无忌惮、放荡不羁的行径。“西园公子”原指的是魏文帝曹丕。曹植诗《公宴诗》：“公子敬爱客，终宴不知疲。清夜游西园，飞盖相追随。”《文选》李善注：“公子，谓文帝。”西园，在今河南临漳县西，为曹操所筑。曹王为公子时常在此夜宴，款待文士。所谓“无忌”，原是战国时魏国公子信陵君的名号，这里诗人用的是字面上的意思，即取其无所顾忌、无所忌惮之意，意指王孙公子们只顾享乐，已到了无所忌惮的地步了。此外，历史上有两个莫愁，即洛阳莫愁与石城莫愁，这里所指，当是石城莫愁。《旧唐书·乐志（二）》载：“莫愁乐，出于石城乐。石城有女子名莫愁，善歌谣。·一故歌云：‘莫愁在何处？莫愁石城西。艇子打两桨，催送莫愁来。”’这里引用莫愁之名，除了指其善歌舞外，同样也借用“莫愁”二字的字面意思。当然，诗句表面上是说那些歌舞女不解国事，不知国之将倾，实则是将矛头指向欣赏歌舞的王孙贵族。这一联写得好，不仅在于对仗极为工整，巧用典故，还在于在工整的形式下，.所蕴含的诗人深沉感慨，读罢能让人咀嚼与深思。
情景墨色润畅 一旦进入具体的情景描述，作者就显得墨色润畅。笔态飞舞在虎丘山前山后，构成一幅全景俯瞰图。从“倾城阖户，连臂而至”开始，拉开了这幅全景图的描述画面。“衣冠士女，下迨踚屋，莫不靓妆丽服，重茵累席，置酒交衢间。”这里的“衣冠士女，下迨踚屋”把“倾城阖户”具体化了，作者特别点出“踚屋”，把下层市民也包括进去。在盛大的郊游行列中已有广大的市民参加，这反映了明代的特点，张岱的《西湖七月半》就有类似的情景描绘。和古典的山水游记不同，和以单纯的自然景物描写不同，这里更多地表现了市民阶层的郊游生活，或者说，作者是把“衣冠士女”和“踚屋”的市井细民作为同一的对象来描述。作者不是从自然山水本身获取诗情(他明确地认为“其山无高岩邃壑”)，而是在“踚屋”市民参加的游览热潮中觅得了新鲜的审美感受。这种审美感受反映了明代审美理想和意绪的特征。“莫不靓妆丽服”的打扮装饰，“重茵累席”的席地而坐，“置酒交衢间”的旅游方式，都有浓重的世俗情味，较少古典色彩。
诗的前六句，都是写诗人所看到的春天的景象。结尾两句，写自己的感情活动。诗人觉得这春天田园的景象太美好了，“物欣欣而向荣，泉涓涓而始流”，一切是那样富有生气，充满着生活之美。诗人很想开怀畅饮，可是，对着酒又停住了，想到那离开家园作客在外的人，无缘享受与领略这种生活，不由得为之惋惜、惆怅。
这首《《沧浪歌》佚名 古诗》被《楚辞》收录。唐代(tang dai)中期，为纪念屈原，沔阳先贤们在张沟建了沧浪馆，沧浪馆位于张沟镇通州河北面，现张沟影剧院旁。曾为宗教活动场所。陈友谅曾在此设过武馆，张难先曾在此教学。大革命时期，邓赤中在此设平民夜校。贺龙率领红二军团攻打仙桃时曾在这里驻扎。总之沧浪馆是一个历史底蕴较为深厚的名胜．
第二层意思是：那些凶暴的官吏到乡下催租逼税的时候，到处狂呼乱叫，到处喧闹骚扰，那种吓人的气势，就连鸡犬也不得安宁．而这时他小心翼翼地起来看看自己的瓦罐，只见捕来的蛇还在，便可以放心地躺下了。他细心地喂养蛇，到规定的时间把它当租税缴上去。回来后；就能美美地享用自己田里的出产，安度岁月。
这是一首咏写钱江潮的名作，叙写江潮如雷似雪，有声有色，十分壮观。
“高树晓还密，远山晴更多。”曙光初照，高大的树木依然枝叶繁茂；晴空万里，峰峦迭翠，层次格外分明。 “淮南一叶下，自觉洞庭波。”古人说“一叶落而知天下秋”，如今见到淮南一叶飘零，我自然感觉到：洞庭湖的秋天就要来了。
为什么诗(me shi)人一夜未眠呢？首句写了“月落、乌啼、霜满天”这三种有密切关联的景象。上弦月升起得早，到“月落”时大约天将晓，树上的栖鸟也在黎明时分发出啼鸣，秋天夜晚的“霜”透着浸肌砭骨的寒意，从四面八方围向诗人夜泊的小船，使他感到身外茫茫夜空中正弥漫着满天霜华。第二句写诗人一夜伴着“江枫”和“渔火”未眠的情景。
本文题目虽称(sui cheng)为“传”，但并非是一般的人物传记。文章以老庄学派的无为而治，顺乎自然的思想为出发点，借郭橐驼之口，由种树的经验说到为官治民的道理，说明封建统治阶级有时打着爱民、忧民或恤民的幌子，却收到适得其反的效果，仍旧民不聊生。这种思想实际上就是“圣人不死，大盗不止”“剖斗折衡，而民不争”的老庄思想的具体反映。唐代从安史之乱以后，老百姓处于水深火热之中，苦不堪言。只有休养生息，才能恢复元气。如果封建统治者仍借行政命令瞎指挥，使老百姓疲于奔命，或者以行“惠政”为名，广大人民既要送往迎来，应酬官吏；又不得不劳神伤财以应付统治者摊派的任务，这只能使人民增加财物负担和精神痛苦。
三联写望春宫中饮宴歌舞，承恩祝酒。诗人随从皇帝(di)入宫饮宴，观赏歌舞，自须感恩戴德，献杯祝颂。倘使直白写出，便有寒乞气。因此(yin ci)诗人巧妙地就“望春”做文章，用花草作比喻，既切题，又得体。“回辇处”即谓进望春宫，“奉觞前”是说饮宴和祝酒。“细草”是自比，见得清微：“飞花”则喻歌姬舞女，显出花容娇姿；而“偏承”点出“独蒙恩遇”之意，“故落”点明“故意求宠”之态。细草以清德独承，飞花恃美色故落，臣、姬有别，德、色殊遇，以见自重，以颂圣明。其取喻用词，各有分寸，生动妥帖，不乞不谀，而又渲染出一派君臣欢宴的游春气氛。所以末联便以明确的歌颂结束。“宸游”即谓天游，指皇帝此次春游。君臣同乐，圣心欢喜无比，人间万物欢唱，天下歌舞升平。
“西园公子名无忌，南国佳人号莫愁”，第三联，诗人十分巧妙地借用了历史上的人物与人名进一步地讽刺了那些公子王孙化肆无忌惮、放荡不羁的行径。“西园公子”原指的是魏文帝曹丕。曹植诗《公宴诗》：“公子敬爱客，终宴不知疲。清夜游西园，飞盖相追随。”《文选》李善注：“公子，谓文帝。”西园，在今河南临漳县西，为曹操所筑。曹王为公子时常在此夜宴，款待文士。所谓“无忌”，原是战国时魏国公子信陵君的名号，这里诗人用的是字面上的意思，即取其无所顾忌、无所忌惮之意，意指王孙公子们只顾享乐，已到了无所忌惮的地步了。此外，历史上有两个莫愁，即洛阳莫愁与石城莫愁，这里所指，当是石城莫愁。《旧唐书·乐志（二）》载：“莫愁乐，出于石城乐。石城有女子名莫愁，善歌谣。·一故歌云：‘莫愁在何处？莫愁石城西。艇子打两桨，催送莫愁来。”’这里引用莫愁之名，除了指其善歌舞外，同样也借用“莫愁”二字的字面意思。当然，诗句表面上是说那些歌舞女不解国事，不知国之将倾，实则是将矛头指向欣赏歌舞的王孙贵族。这一联写得好，不仅在于对仗极为工整，巧用典故，还在于在工整的形式下，.所蕴含的诗人深沉感慨，读罢能让人咀嚼与深思。
情景墨色润畅 一旦进入具体的情景描述，作者就显得墨色润畅。笔态飞舞在虎丘山前山后，构成一幅全景俯瞰图。从“倾城阖户，连臂而至”开始，拉开了这幅全景图的描述画面。“衣冠士女，下迨踚屋，莫不靓妆丽服，重茵累席，置酒交衢间。”这里的“衣冠士女，下迨踚屋”把“倾城阖户”具体化了，作者特别点出“踚屋”，把下层市民也包括进去。在盛大的郊游行列中已有广大的市民参加，这反映了明代的特点，张岱的《西湖七月半》就有类似的情景描绘。和古典的山水游记不同，和以单纯的自然景物描写不同，这里更多地表现了市民阶层的郊游生活，或者说，作者是把“衣冠士女”和“踚屋”的市井细民作为同一的对象来描述。作者不是从自然山水本身获取诗情(他明确地认为“其山无高岩邃壑”)，而是在“踚屋”市民参加的游览热潮中觅得了新鲜的审美感受。这种审美感受反映了明代审美理想和意绪的特征。“莫不靓妆丽服”的打扮装饰，“重茵累席”的席地而坐，“置酒交衢间”的旅游方式，都有浓重的世俗情味，较少古典色彩。
诗的前六句，都是写诗人所看到的春天的景象。结尾两句，写自己的感情活动。诗人觉得这春天田园的景象太美好了，“物欣欣而向荣，泉涓涓而始流”，一切是那样富有生气，充满着生活之美。诗人很想开怀畅饮，可是，对着酒又停住了，想到那离开家园作客在外的人，无缘享受与领略这种生活，不由得为之惋惜、惆怅。
这首《《沧浪歌》佚名 古诗》被《楚辞》收录。唐代(tang dai)中期，为纪念屈原，沔阳先贤们在张沟建了沧浪馆，沧浪馆位于张沟镇通州河北面，现张沟影剧院旁。曾为宗教活动场所。陈友谅曾在此设过武馆，张难先曾在此教学。大革命时期，邓赤中在此设平民夜校。贺龙率领红二军团攻打仙桃时曾在这里驻扎。总之沧浪馆是一个历史底蕴较为深厚的名胜．
第二层意思是：那些凶暴的官吏到乡下催租逼税的时候，到处狂呼乱叫，到处喧闹骚扰，那种吓人的气势，就连鸡犬也不得安宁．而这时他小心翼翼地起来看看自己的瓦罐，只见捕来的蛇还在，便可以放心地躺下了。他细心地喂养蛇，到规定的时间把它当租税缴上去。回来后；就能美美地享用自己田里的出产，安度岁月。
这是一首咏写钱江潮的名作，叙写江潮如雷似雪，有声有色，十分壮观。
“高树晓还密，远山晴更多。”曙光初照，高大的树木依然枝叶繁茂；晴空万里，峰峦迭翠，层次格外分明。 “淮南一叶下，自觉洞庭波。”古人说“一叶落而知天下秋”，如今见到淮南一叶飘零，我自然感觉到：洞庭湖的秋天就要来了。
为什么诗(me shi)人一夜未眠呢？首句写了“月落、乌啼、霜满天”这三种有密切关联的景象。上弦月升起得早，到“月落”时大约天将晓，树上的栖鸟也在黎明时分发出啼鸣，秋天夜晚的“霜”透着浸肌砭骨的寒意，从四面八方围向诗人夜泊的小船，使他感到身外茫茫夜空中正弥漫着满天霜华。第二句写诗人一夜伴着“江枫”和“渔火”未眠的情景。
本文题目虽称(sui cheng)为“传”，但并非是一般的人物传记。文章以老庄学派的无为而治，顺乎自然的思想为出发点，借郭橐驼之口，由种树的经验说到为官治民的道理，说明封建统治阶级有时打着爱民、忧民或恤民的幌子，却收到适得其反的效果，仍旧民不聊生。这种思想实际上就是“圣人不死，大盗不止”“剖斗折衡，而民不争”的老庄思想的具体反映。唐代从安史之乱以后，老百姓处于水深火热之中，苦不堪言。只有休养生息，才能恢复元气。如果封建统治者仍借行政命令瞎指挥，使老百姓疲于奔命，或者以行“惠政”为名，广大人民既要送往迎来，应酬官吏；又不得不劳神伤财以应付统治者摊派的任务，这只能使人民增加财物负担和精神痛苦。
创作背景
天宝八载（749），岑参为右威卫录事参军，充安西四镇节度使高仙芝幕府掌书记。这首诗即为诗人赴安西途中所作。
李涉( 五代 )
收录诗词 (3684) 首
简 介
李涉 李涉（约806年前后在世），唐代诗人。字不详，自号清溪子，洛（今河南洛阳）人。早岁客梁园，逢兵乱，避地南方，与弟李渤同隐庐山香炉峰下。后出山作幕僚。宪宗时，曾任太子通事舍人。不久，贬为峡州（今湖北宜昌）司仓参军，在峡中蹭蹬十年，遇赦放还，复归洛阳，隐于少室。文宗大和（827-835）中，任国子博士，世称“李博士”。着有《李涉诗》一卷。存词六首。
五美吟·绿珠
檐垂白练直，渠涨清湘大。 ——孟郊
"地即尚书省，人惟鸳鹭行。审时传玉漏，直夜递星郎。
"高奇一百篇，造化见工全。积思游沧海，冥搜入洞天。
苟非贤主询贤士，肯信沽人畏子獹."
且被人间更漏催。烟树迥垂连蒂杏，彩童交捧合欢杯。
客来庭减日，鸟过竹生风。早晚摇轻拂，重归瀑布中。"
处处花随落月尘。七贵竟为长逝客，五侯寻作不归人。
东闽双拜有三台。二天在顶家家咏，丹凤衔书岁岁来。
鹧鸪天·重过阊门万事非
"三千护塞儿，独自滞边陲。老向二毛见，秋从一叶知。
明年二月仙山下，莫遣桃花逐水流。"
盛德安疲俗，仁风扇极边。前程问成纪，此去尚三千。"
或有异人来间生。匡山处士名称朴，头骨高奇连五岳。
边城履雪白连雕。身离世界归天竺，影挂虚空度石桥。
"剑关云栈乱峥嵘，得丧何由险与平。千载龟城终失守，
"岛屿遍含烟，烟中济大川。山城犹转漏，沙浦已摇船。
渡口水流缓，妾归宵剩迟。含情为君再理曲，
悲歌
"我爱他山石，中含绝代珍。烟披寒落落，沙浅静磷磷。
华毂苦嫌云路隔，衲衣长向雪峰何。 ——皎然"
止渴曾为用，和羹旧有才。含情欲攀折，瞻望几裴回。"
卤簿辞丹阙，威仪列太常。圣心何所寄，惟德在无忘。"
陆海傥难溺，九霄争便休。敢言名誉出，天未白吾头。"
划多灰渐冷，坐久席成痕。（《江南野录》）
紫阁莲峰有意归。张翰鲈鱼因醉忆，孟光书信近春稀。
"太皞御气，勾芒肇功。苍龙青旗，爰候祥风。
诉衷情·当年万里觅封侯
"知君归觐省，称意涉通津。解缆汀洲晓，张帆烟水春。
莫忘故人离别恨，海潮回处寄书来。"
无央鸾凤随金母，来贺熏风一万年。
红妆醉起一花落，更引春风无限情。"
"岸春芳草合，几处思缠绵。向暮江蓠雨，初晴杜若烟。
"圣泽安排当散地，贤侯优贷借新居。
"妙有分二气，灵山开九华。 ——李白
红绡忍染娇春雪，瞪目看行切玉刀。"
戏题王宰画山水图歌
"几到坛边登阁望，因思遗迹咏今朝。
三农皆已辟田畴，又见金门出土牛。
"魂黯黯兮情脉脉，帘风清兮窗月白。
"旅馆飘飘类断蓬，悠悠心绪有谁同。一宵风雨花飞后，
漫向孤危惊客心，何曾解入笙歌耳。"
"前山不可望，暮色渐沉规。日转须弥北，蟾来渤海西。
深浦送回芳草日，急滩牵断绿杨风。
妾怕愁中画，君偷薄里还。初谓来心平若案，
白云歌送刘十六归山
"道流为柱史，教戒下真仙。 ——严维
荒丘寒有雨，古屋夜无灯。往日清猷着，金门几欲征。"
锦策匀铺寒玉齐，星锤高运日通犀。
只有天涯二老身。乘醉几同游北内，寻芳多共谒东邻。
高霤愁晨坐，空阶惊夜眠。鹤鸣犹未已，蚁穴亦频迁。 ——刘禹锡
不学竖儒辈，谈经空白头。"
盛德流无外，明时乐未央。日华增顾眄，风物助低昂。
良由上天意，恶盈戒奢侈。不独破吴国，不独生越水。
卜算子·答施
骊龙春暖抱珠眠。山中宰相陶弘景，洞里真人葛稚川。
众木排疏影，寒流叠细纹。遥遥望丹桂，心绪正纷纷。"
"轻笼小径近谁家，玉马追风翠影斜。
寻常抖擞怀中策，可便降他两鬓丝。"
斑斑落春泪，浩浩浮秋浸。 ——孟郊
满地梨花白，风吹碎月明。大家寒食夜，独贮望乡情。
"仙乡会应远，王事知何极。征传莫辞劳，玉峰聊一息。
躞蹀行牵金鋄重，婵娟立唱翠娥愁。筑头勋业谐三阵，
论诗三十首·十七
楼台秋月静，京庾晚云屯。晓吹传衙鼓，晴阳展信幡。
"独行千里尘，轧轧转征轮。一别已多日，总看成老人。
赋换黄金爱马卿。沧海二隅身渐老，太行千叠路难行。
"近来诗思清于水，老去风情薄似云。
如今重到抛球处，不是金炉旧日香。"
药煎金鼎鬼神听。洞深头上聆仙语，船静鼻中闻海腥。
"寥寥陋巷独扃门，自乐清虚不厌贫。数局棋中消永日，
压低吴楚遥涵水，约破云霞独倚天。（《望庐山》，
木兰花慢·武林归舟中作
挥妙在微密，全功知感诚。 ——潘述
白发满头犹着书。东涧野香添碧沼，南园夜雨长秋蔬。
风俗同吴地，山川拥梓州。思君登栈道，猿啸始应愁。"
三年清似水，六月冷如冰。（《赠县令》）
坚然物莫迁，寂焉心为师。声发响必答，形存影即随。
今朝圣藻偏流咏，黄菊无由更敢邻。"
每与芝兰近，常惭雨露均。幸因逢顾盼，生植及兹辰。"
"此夕来奔月，何时去上天。 ——崔备
大德歌·冬
夜色开庭燎，寒威入砚冰。汤师无别念，吟坐一灯凝。"
携向百花岩畔来。几夕露珠寒贝齿，一泓银水冷琼杯。
"来书初出白云扃，乍蹑秋风马走轻。远近留连分岳色，
"亡羊岐路愧司南，二纪穷通聚散三。老去何妨从笑傲，
"病卧瘴云间，莓苔渍竹关。孤吟牛渚月，老忆洞庭山。
唯有美人多意绪，解依芳态画双眉。"
不入重泉寻水底，此生安得见沈魂。"
单服初宁体，新篁已出篱。 ——裴度