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林琴南敬师

宋代 / 周师成

"万类皆有性,各各禀天和。蚕身与汝身,汝身何太讹。
今岁洛中无雨雪,眼前风景是江西。"
世间人事有何穷,过后思量尽是空。
"贫贱易为适,荒郊亦安居。端坐无馀思,弥乐古人书。
尽买罟擭尽有无。鳗鳣鲇鳢鳅,涎恶最顽愚。鳟鲂见豳风,
彼微水中荇,尚烦左右芼.鲁侯国至小,庙鼎犹纳郜。
四府旧闻多故吏,几人垂泪拜碑前。"
疆外之险,莫过蜀土。韦皋去镇,刘辟守后。血人于牙,
忽忆遗民社中客,为我衡阳驻飞锡。讲罢同寻相鹤经,
"皎皎华亭鹤,来随太守船。青云意长在,沧海别经年。
怪石钓出太湖底,珠树移自天台尖。崇兰迎风绿泛艳,
"天下昔崩乱,大君识贤臣。众木尽摇落,始见竹色真。
买花载酒谁为适。天子端然少旁求,股肱耳目皆奸慝。
"别墅洛城外,月明村野通。光辉满地上,丝管发舟中。
念排云汉将飞翻,仰之踊跃当华轩。夜来陪饯欧阳子,
"宫殿参差列九重,祥云瑞气捧阶浓。
十圣嗣于理,仁后之子。子思孝父,易患于己。拱之戴之,
幸逢车马归,独宿门不掩。山楼黑无月,渔火灿星点。
从此期君比琼树,一枝吹折一枝生。"


林琴南敬师拼音解释:

.wan lei jie you xing .ge ge bing tian he .can shen yu ru shen .ru shen he tai e .
jin sui luo zhong wu yu xue .yan qian feng jing shi jiang xi ..
shi jian ren shi you he qiong .guo hou si liang jin shi kong .
.pin jian yi wei shi .huang jiao yi an ju .duan zuo wu yu si .mi le gu ren shu .
jin mai gu huo jin you wu .man zhan nian li qiu .xian e zui wan yu .zun fang jian bin feng .
bi wei shui zhong xing .shang fan zuo you mao .lu hou guo zhi xiao .miao ding you na gao .
si fu jiu wen duo gu li .ji ren chui lei bai bei qian ..
jiang wai zhi xian .mo guo shu tu .wei gao qu zhen .liu bi shou hou .xue ren yu ya .
hu yi yi min she zhong ke .wei wo heng yang zhu fei xi .jiang ba tong xun xiang he jing .
.jiao jiao hua ting he .lai sui tai shou chuan .qing yun yi chang zai .cang hai bie jing nian .
guai shi diao chu tai hu di .zhu shu yi zi tian tai jian .chong lan ying feng lv fan yan .
.tian xia xi beng luan .da jun shi xian chen .zhong mu jin yao luo .shi jian zhu se zhen .
mai hua zai jiu shui wei shi .tian zi duan ran shao pang qiu .gu gong er mu jie jian te .
.bie shu luo cheng wai .yue ming cun ye tong .guang hui man di shang .si guan fa zhou zhong .
nian pai yun han jiang fei fan .yang zhi yong yue dang hua xuan .ye lai pei jian ou yang zi .
.gong dian can cha lie jiu zhong .xiang yun rui qi peng jie nong .
shi sheng si yu li .ren hou zhi zi .zi si xiao fu .yi huan yu ji .gong zhi dai zhi .
xing feng che ma gui .du su men bu yan .shan lou hei wu yue .yu huo can xing dian .
cong ci qi jun bi qiong shu .yi zhi chui zhe yi zhi sheng ..

译文及注释

译文
就像是传来沙沙的雨声;
  苏秦说:“我本来就怀疑大王不会(hui)接受我的意见。过去神农讨伐补遂,黄帝讨伐涿鹿、擒获蚩尤,尧讨伐驩兜,舜讨伐三苗,禹讨伐共工,商汤讨伐夏桀,周文王讨伐崇国,周武王讨伐纣王,齐桓公用武力称霸天下。由此看来,哪有不用战争手段的呢?古代让车辆来回奔驰,用言语互相交结,天下成为一体,有的约从有的连横,不再储备武器甲胄。文士个个巧舌如簧,诸侯听得稀里胡涂,群议纷起,难以清理。规章制度虽已完备,人们却到处虚情假意,条文记录又多又乱,百姓还(huan)是衣食不足。君臣愁容相对,人民无所依靠,道理愈是清楚明白,战乱反而愈益四起。穿着讲穿服饰的文士虽然善辩,攻战却难以止息。愈是广泛地玩弄文辞,天下就愈难以治理。说的人说得舌头破,听的人听得耳朵聋,却不见成功,嘴上大讲仁义礼信,却不能使天下人相亲。于是就废却文治、信用武力,以优厚待遇蓄养勇士,备好盔甲,磨好兵器,在战场上决一胜负。想白白等待以招致利益,安然兀坐而想扩展疆土,即使是上古五帝、三王、五霸,贤明的君主,常想坐而实现,势必不可能。所以用战争来解决问题(ti),相距远的就两支队伍相互进攻,相距近的持着刀戟相互冲刺,然后方能建立大功。因此对外军队取得了胜利,对内因行仁义而强大,上面的国君有了权威,下面的人民才能驯服。现在,要想并吞天下,超越大国,使敌国屈服,制服海内,君临天下百姓,以诸侯为臣,非发动战争不可。现在在位的国君,忽略了这个根本道理,都是教化不明,治理混乱,又被一些人的奇谈怪论所迷惑,沉溺在巧言诡辩之中。象这样看来,大王您是不会采纳我的建议的。”
门外的东风把春(chun)雪吹洒在先生您的衣襟上,当您登上太行山头时一定会回过头来眺望三吴故乡。既然做了学(xue)官,就不应计较被派到了那艰苦的地方。
铺开衣襟跪着慢慢细讲,我已获得正道心里亮堂。
西湖的夏日天空白云万里,微风轻轻的吹拂,是人们喝酒避暑争着去的好地方。倒映在水里的都是漂亮的新妆 ,在欢乐地歌舞声下西湖的水都在振动。今晚这么高兴就留在这里不要把船摇回去了,在这里到处吹的都是带着莲花香味的凉风。不如就在这儿枕着莲花的香味入梦。
有时候山峰与天气为敌,不允许有一滴露珠,特别是像酒一样的颜色,浓淡随着山崖之力。
孤雁远去。满怀兴致回来有意探春,却尽是离情别绪、感人伤怀。官道旁的柳树低垂着金黄色的枝条,仿佛在为我叹惜。我骑马归来时天色已晚,秋雨绵绵,纤纤雨丝打湿了衣襟,落满了池塘。那令人伤怀断肠的院落啊,风吹柳絮,满院狼藉,那门帘上也落满了随风飘飞的柳絮。
数年来往返于咸京道上,所挣得的不过是一些剩洒冷饭。满腹心事,该向何人去诉说?若得知音赏识,我不会拒绝为他唱那些最难最高雅的歌曲。唱完一曲后我在酒宴(yan)上当众落下泪来,再次拿起罗帕掩面而泣。
少年时代,一旦春天来临,就会纵情狂欢,插花、骑马疾驰,还要喝上些酒。年老的时候,春天来了,觉得毫无兴味,就像因喝酒过量而感到难受一样。现在只能在自己的小房子里烧一盘香,喝上几杯茶来消磨时光。
交情应像山溪渡恒久不变,
将军仰天大笑,把射中的有着五色羽毛野雉挂在马前,随行军吏都来向他祝贺。

注释
⑷破烟:穿过烟云。画屏:把前面的景象当成一幅画屏。
[23]衽(rèn)席:卧席。意谓有寝息之所。
④画眉:比喻夫妻感情好。出自《汉书·张敞传》,张敞,汉时平阳人,宣帝时为京兆尹。据说,张与妻同村,儿时张顽皮,一次投掷石块,误伤其妻,但当时逃逸了,长大做官后,听家人说起其妻因此一直未能出嫁,便上门提亲,自此,每日为妻画眉,并且画的眉毛很妩媚。后被后人评为古代四大风流韵事之一,指夫妻恩爱。
(4)“残雪”二句:诗人在《夷陵县四喜堂记》中说,夷陵“又有橘柚茶笋四时之味”。残雪:初春雪还未完全融化。 冻雷:初春时节的雷,因仍有雪,故称。
【称快世俗】使世俗之人称快。称快为使动用法,使……称快。
⑸樽:古代盛酒的器具。
⑵尚衣:官名。隋唐有尚衣局,掌管皇帝的衣服。翠云裘:饰有绿色云纹的皮衣。
4、既而:后来,不久。
朱鸟:这里指四灵之一的南方朱雀。

赏析

  第三乐章,手法一变,“湘君玉马上神云,碎佩丛铃满烟雨。”不是一句一个意(yi)境,而是用两句同写一个意境。乐声于沉静之中又飞扬了起来,有如湘君骑着宝马自天外远远而来。这个感觉极细,正是捉住了瓯声从轻而渐扬的音步。湘君身上的佩玉发出丁东之声,和着马脖子上的鸾铃锵锵。有轻有重,有急有徐,却又是如此的和谐。正因为从敲着盛水的杯子发出的声音吧,所以听来都带有水的滋润。不是响晴的天空那种爽朗的声音,而是仿佛从烟雨中(yu zhong)发出的;因而都沾上了水的滋润。“碎佩丛铃满烟雨”,温庭筠确实是有着音乐家的耳朵。他是这样准确地捕捉到了乐声燥湿的质感,他又有着文学家的手,能把它换成立体声的画面传给了读者。这就使得千百年后的读者,也能通过他留下的非常富有特色的画面,而想象得到这支音乐的节奏:第一乐章是宏大的,第二乐章是宁静的,而到了第三乐章则飞越而悠扬,恰似音乐最好的结尾。
  首章先从周太王得天眷顾、迁岐立国写起。周人原先是一个游牧民族,居于今陕西、甘肃接境一带。传说从后稷开始,做了帝尧的农师,始以农桑为业,并初步建国,以邰(今陕西武功一带)为都(见《大雅·生民》)。到了第四代公刘之时,又举族迁往豳(邠(bin))地(今陕西旬邑一带),行地宜,务耕种。开荒定居,部族更加兴旺和发展(见《大雅·公刘》)。第十三代(依《史记·周本纪》)为古公亶父(即周太王),因受戎狄之侵、昆夷之扰,又迁居于岐山下之周原(今陕西岐山一带),开荒垦田,营建宫室,修造城郭,革除戎俗,发展农业,使周部族日益强大(见《大雅·緜》)。此章说是天命所使,当然是夸张的说法。但尊天和尊祖的契合,正是周人“君权神授”思想的表现。
  历代诗家惯将白居易、元稹看成一个诗派,而以通俗归结。其实,元、白虽以通俗而驰誉诗坛,但他俩的气质、性格、兴趣、爱好、习惯、出身、经历不同,其诗风亦迥然有别。苏轼曾说:“元轻白俗。”(《祭柳子玉文》)所谓轻,并非轻薄、轻佻,而是轻浅、轻艳。它虽也尚俗,但色泽鲜丽,色彩斑斓,兼纤秾、繁缛之美;而白居易则崇尚一个淡字。因此元稹为艳俗,白居易为淡俗。元长于涂色,白擅于白描。清代诗评家田雯在《古欢堂集》中评:“乐天诗极清浅可爱,往往以眼前事为见得语,皆他人所未发。”所以,白诗的通俗是浅、淡、清,这与元诗的轻、浓、艳大不相同。白居易也直言不讳地称他自己“诗成淡无味,多被众人嗤”(《自吟拙什因有所怀》)。淡,正是白诗的一大特点。它淡而有味,极有韵致。不仅如此,白居易不但宣称他的诗风崇尚一个淡字,同时,又公开地排斥一个艳字。但这种艳,并非绮丽、纤秾,而是一种淫靡之风,因此他在给元稹的诗序中声称他的诗“淫文艳韵,无一字焉”(《和答诗十首序》)。在写给皇帝的《策林》中,他也强调“删淫辞,削丽藻”。在白居易的诗中,虽偶见绮丽,但并不占主导地位。《《晚秋夜》白居易 古诗》就是一首融通俗、绮丽于一体的佳篇。它的特点可用浅、淡、清、丽来概括。
  首句“长江悲已滞”,在字面上也许应解释为因长期滞留在长江边而悲叹。可以参证的有他的《羁游饯别》诗中的“游子倦江干”及《别人四首》之四中的“雾色笼江际”、“何为久留滞”诸句。但如果与下面“万里”句合看,可能诗人还想到长江万里、路途遥远而引起羁旅之悲。这首诗的题目是《《山中》王勃 古诗》,也可能是诗人在山上望到长江而起兴,是以日夜滚滚东流的江水来对照自己长期滞留的旅况而产生悲思。与这句诗相似的有杜甫《成都府》诗中的名句“大江东流去,游子日月长”,以及谢脁的名句“大江流日夜,客心悲未央”。这里,“长江”与“已滞”以及“大江”与“游子”、“客心”的关系,诗人自己可以有各种联想,也任读者作各种联想。在一定范围内,理解可以因人而异,即所谓“诗无达诂”。
  南亭之游(参见《游南亭》)后,谢灵运开始了他在永嘉境内的探奇搜胜。一方面山水并不能真正抚平他心中的幽愤,所以这一段时间中,他的诗中经常出现“倦”游的字样;然而另一方面,山水又时时给他以新的感受,使他失去平衡的心态,至少获得宣泄而趋于暂时的平衡。也就在这种徬徨徜徉中,他确立了自己山水诗鼻祖的地位,这或许是他自己始料所未及的吧。
  以上一节,一味写“愁”,使人来不及细想,先就浸染上了那摆脱不开的忧愁。读者不免要问:诗中主人公是谁?他究竟为什么如此忧愁?第二节诗,正为读者解开了疑团:“胡地多飚风,树木何修修!”“胡地”,即塞外胡人居处之地。主人公既呼之为“胡”,可见他自己不是胡人。联系下文“离家日趋远”一句,可知主人公应是远离家乡、出塞戍守的汉卒。对于初到塞外的旅人来说,那“大漠孤烟直,长河落日圆”(王维《使至塞上》)的异域风光,实在是新鲜而奇妙的。但作为戍卒而久居胡地,看惯了浩瀚的黄沙,见不到几多绿意。秋冬之际,唯有呼啸的飚风,时时摇撼着稀疏的高树。那滋味可就大不好受了。它们所能勾起的,只能是千重忧虑、万里思情。读到这里,读者便可恍然大悟:主人公之所以“出亦愁,入亦愁”,座中之人之所以“谁不怀忧”,那都是心揣着有家难归的万里离思的缘故。在这样的断肠人眼中,无论是“飚风”,无论是“修树”,触目间全都化成了一片愁雾。故此二句看似写景,实亦写愁,正与上文“秋风萧萧愁杀人”相应,将满腹的忧愁“外化”了。
  这是一首记述天子会同诸侯田猎故事的诗篇。《诗经》中涉及田猎的诗篇有许多,而描写场面之宏大,当首推此诗。全诗八章,艺术地再现了举行田猎会同诸侯的整个过程。
  登高壮观,诗人浮想联翩,仿佛听到:“太白与我语,为我开天关。”太白星对他倾诉衷情,告诉他,愿意为他打开通向天界的门户。诗人和星星之间的友谊十分亲切动人,富有人情味。李白一向热爱皎洁的明月和闪亮的星星,常常把它们人格化:“青天有月来几时?我今停杯一问之。”(《把酒问月》)“举杯邀明月,对影成三人。”(《月下独酌》)诗人好像在向明月这个知心朋友问候,共叙欢情。而在这首诗里,太白星则主动问好,同他攀谈,并愿为之“开天关”。诗人想象新颖活泼,富有情趣。在这里,李白并没有直接刻画太白峰的高峻雄伟,只是写他和太白星侧耳倾谈,悄语密话的情景,就生动鲜明地表现出太白山高耸入云的雄姿。这是一种化实为虚,以虚写实的手法。李白另有一些诗也描绘了太白山的高峻,但却是用实写的手法,如《古风·其五》中:“太白何苍苍,星辰上森列。去天三百里,邈尔与世绝。”《蜀道难》中,也正面形容太白山的险峻雄奇:“西当太白有鸟道,可以横绝峨眉巅。”虽然是同一个描写对象,李白却根据诗歌内容的不同要求而采用丰富多彩的表现方式,使读者有新颖之感。诗人登上太白峰,通向上天的门户又已打开,于是幻想神游天界:乘着习习和风,飘然高举,自由飞升,穿过浓密云层,直上太空,向月奔去。
  最后要说的是此诗的点题作用。坦率地说,如果没有末尾“维是褊心,是以为刺”两句,仅以前面的描写和对比论,很难说出它有多少讽刺意义;只有当读者读至末二句,方知这诗具有讽刺意味,是一首讽刺诗。这便是点题的妙用。有此两句,全诗的题意便立刻加深;无此二句,全诗便显得平淡。当然,讽刺诗在末尾才进行点题,跌出真意,这是常有的,但读者不得不承认这实际上已成了此诗在艺术表现上的第三个重要特征。
  末了四句,“净理了可悟,胜因夙所宗。誓将挂冠去,觉道资无穷。”诗人想辞官事佛,此时,岑参得知,前方主将高仙芝出征大食,遭遇挫折;当朝皇帝唐玄宗,年老昏聩;朝廷之内,外戚宦官等祸国殃民;各方藩镇如安禄山、史思明等图谋不轨,真可谓“苍然满关中”,一片昏暗。诗人心中惆怅,认为佛家清净之理能使人彻悟,殊妙的善因又是自己向来的信奉,因此想学逢萌,及早挂冠而去,去追求无穷无尽的大觉之道。
  印度电影《流浪者》中有一首著名插曲《拉兹之歌》,流浪汉拉兹穿街走巷,举目无亲,哀伤地唱道:“到处流浪,到处流浪。我和任何人都没来往,我看这世界像沙漠。……”那种凄凉,那种幽咽,博得人们洒下一掬同情泪。而当读者读到《诗经·唐风》中的《《杕杜》佚名 古诗》时,心情同样很沉重,因为它也是一首流浪者之歌。当然,它比《拉兹之歌》古老得多。
  此诗题目,或作《渡桑乾》,或作《旅次朔方》。前者无须说明,后者却要解释一下。朔方始见《尚书·尧典》,即北方。但同时又是一个地名,始见《诗经。小雅。出车》。西汉置朔方刺史部(当今内蒙古自治区及陕西省的一部分,所辖有朔方郡),与并州刺史部(当今山西省)相邻。桑乾河并不流经朔方刺史部或朔方郡,所以和朔方之地无关。并州在唐时是河东道,桑乾河由东北而西南,流经河东道北部,横贯蔚州北部,云、朔等州南部。这些州,当今雁北地区。由此可见,诗题朔方,乃系泛称,用法和曹植《送应氏》“我友之朔方,亲昵并集送”一样。而刘皂客舍十年之并州,具体地说,乃是并州北部桑乾河以北之地。
  “出门东向看,泪落沾我衣。”他走出年久失修的破门,向东方看去,他也许还抱着希望,他看到了谁?看到了什么呢?他也许看到了久别的亲人?也许什么也没有看到。他茫然地从幻想中走出来,低声哭了起来 “泪落沾我衣”五个字,饱和了多么丰富、多么深厚、多么沉痛的感情内涵啊! 主人公和他的家的相互映衬的叙写,把作品的主题和艺术水平都推向了一个新的高度:服了整整六十五年兵役的人,竟然还是全家唯一的幸存者,那些没有服兵役的亲人们,坟上松柏都已葱葱郁郁,可以想见他们生前贫寒凄苦的生活还不如每时每刻都可能牺牲的士卒;作品具体写的是主人公为国征战六十五载却有家归不得,等到归时却又无家可归的不幸遭遇和惨痛心情,而他的不幸与那些苟生且不能只有走进静默、暗湿、冰冷的坟墓的亲人们相比,他又是“幸运者”了。作品就不仅仅暴露了封建兵役制度的黑暗、罪恶,不仅仅表现了八十老翁一人的不幸,而且反映了当时整个社会现实的黑暗,表现了比个人不幸更深广的全体人民的不幸和社会的凋敝、时代的动乱,
  “潮满冶城渚,日斜征虏亭。”首联写的是晨景和晚景。诗人为寻访东吴当年冶铸之地——冶城的遗迹来到江边,正逢早潮上涨,水天空阔,满川风涛。冶城这一以冶制吴刀、吴钩著名的古迹在何处,诗人徘徊寻觅,却四顾茫然。只有那江涛的拍岸声和江边一片荒凉的景象。它仿佛告诉人们:冶城和吴国的雄图霸业一样,早已在时间的长河中消逝得无影无踪了。傍晚时分,征虏亭寂寞地矗立在斜晖之中,伴随着它的不过是投在地上的长长的黑影而已,那东晋王谢贵族之家曾在这里饯行送别的热闹排场,也早已销声匿(sheng ni)迹。尽管亭子与夕阳依旧,但人事却已全非。诗在开头两句巧妙地把盛衰对比从景语中道出,使诗歌一落笔就紧扣题意,自然流露出吊古伤今之情。
  这是一首思念情人的小诗。《采葛》佚名 古诗为织布,采萧为祭祀,采艾为治病。都是女子在辛勤劳动。男子思念起自己的情人来,一日不见,如隔三秋(月、年)。说一天会像三个月,三个季节,甚至三年那样长,这当然是物理时间和心理时间的区别所在。用这种有悖常理的写法,无非是为了极言其思念之切,之深而已。
  对《《十亩之间》佚名 古诗》诗旨的阐释,除《毛诗序》政治附会性的“刺时”说之外,尚有苏辙的“偕友归隐”说和与之相近的方玉润的“夫妇偕隐”说。其实,这是隐然有“归隐”意识的读者,有感于诗中描绘的田园风光,而生发的创造性想像,不是基于诗歌文本的客观阐释。此外,今人尚有主“情诗恋歌”说的,即把“行与子还”、“行与子逝”,解释为姑娘招呼自己的情侣一同走。这则是由于“子”字意义的含混而造成的阐释的歧解。细味全诗,诗章展示的是一幅采桑女呼伴同归的桑园晚归图。
  第二首,写游侠的出征边塞。这首诗里所说的“仕汉”“骠骑”,以及下面两首诗里出现的“五单于”“汉家君臣”等,都是借汉事喻唐,这在唐诗中几乎是习闻熟见的惯例。这里说少年委身事君,入仕之初便担任了羽林郎的职务。由于羽林郎宿仗卫内、亲近帷幄,地位十分重要,故非一般等闲之辈可以入选。《后汉书·地理志》云:“汉兴,六郡良家子选给羽林。”由此即可见一斑。骠骑指武帝时的名将霍去病,曾多次统率大军反击匈奴侵扰,战功显赫。少年报国心切,一心想效功当世,一旦国家有事,便毫不犹豫地随军出征。边关是遥远荒寒的,沙场的搏杀更是出生入死,而主人公“明知山有虎,偏向虎山行”,这种为国献身的精神,和曹植的《白马篇》里“捐躯赴国难,视死忽如归”的少年英雄是一脉相承的。所不同的是,曹诗通篇是用第三人称的视角来加以客观的描述和赞颂,这里却借少年自己的口吻直抒胸臆:第三句以自诘的口气反挑,使文势陡起波澜,末句则以斩截之语收束,而“孰”“不”“纵”“犹”等虚词的连用,又在接二连三的转折中不断加强语气,活脱地传达出少年从容朱毅的神情和义无返顾的决心。这种借顿挫的用笔展示人物内心世界的手法,不仅很有力度,而且进一步深化了游侠“意气”的内涵。
  草屋柴门无点尘,门前溪水绿粼粼。中间有甚堪图画,满坞桃花一醉人。 (《题画廿四首其十五》)
  这首诗写眼前所见,信手拈来,自然成篇。所写虽日常生活小事,却能给人以美的熏陶。
  这首词以词格来写政事,以设问句提出问题,以比喻句阐明问题,文字朴素,不崇雕琢,但却简洁明快,气韵豪迈飘逸。词的写作,作者不采用大起大落的笔势,而是以回旋往复的曲调来表现抑扬相错的情感,节奏舒缓却意味隽永。

创作背景

  这是一首弃妇的哀怨诗。从诗中写到的“江”、“沱”看来,产地是在召(在岐山,周初召公的采邑)的南部、古粱州境内长江上游的沱江一带。女主人公可能是一位商人妇。古代有一夫多妻制,商人在经商的地方娶了妻或妾,离开江沱返回家乡时将她遗弃了。她满怀哀怨,唱出了这首悲歌以自我安慰。诗中的“之子”,是古代妻妾对丈夫的一种称呼,与《卫风·有狐》的“之子无裳”的“之子”一样。

  

周师成( 宋代 )

收录诗词 (1444)
简 介

周师成 周师成,字宗圣,号雉山,长兴(今属浙江)人。宁宗庆元五年(一一九九)进士。工诗文,名闻一时,卢祖皋、赵师秀、刘克庄等皆与之游。晚年若有所遇,如游仙散圣之人。有集,已佚。事见《贵耳集》卷中、《梅涧诗话》卷下。今录诗十二首。

明月皎夜光 / 曹三才

蘧瑗亦屡化,左丘犹有耻。桃源访仙宫,薜服祠山鬼。
"丘公已殁故人稀,欲过街西更访谁。
明灯坐遥夜,幽籁听淅沥。因话近世仙,耸然心神惕。
"司徒东镇驰书谒,丞相西来走马迎。
擘裂风雨狞,抓拏指爪佣。道入难抱心,学生易堕踪。
忍学省事不以汝觜啄虾蟆。于菟蹲于西,旗旄卫毵uF.
凌寒却向山阴去,衣绣郎君雪里行。"
今来过此驿,若吊汨罗洲。祠曹讳羊祜,此驿何不侔。


吊白居易 / 薛昭蕴

"忆昔初及第,各以少年称。君颐始生须,我齿清如冰。
不得为济世,宜哉为隐沦。如何一朝起,屈作储贰宾。
迟迟入绮阁,习习流芳甸。树杪飏莺啼,阶前落花片。
亮无责报心,固以听所为。昨日有气力,飞跳弄藩篱。
君平帘下徒相问,长伴吹箫别有人。"
斯谁士诸谢,奏此沉苦言。
怳怳若有失,悄悄良不怡。忽闻晨起吟,宛是同所思。
"相门才子高阳族,学省清资五品官。谏院过时荣棣萼,


三峡 / 沈千运

撇然便有上天意。日月高挂玄关深,金膏切淬肌骨异。
目成在桑野,志遂贮椒房。岂无三千女,初心不可忘。"
题诗今日是州人。阊门柳色烟中远,茂苑莺声雨后新。
马迹绕川水,雁书还闺闱。常恐亲朋阻,独行知虑非。"
四方节度,整兵顿马。上章请讨,俟命起坐。皇帝曰嘻,
"将军不夸剑,才气为英雄。五岳拽力内,百川倾意中。
还将大笔注春秋。管弦席上留高韵,山水途中入胜游。
"虫豸腊月皆在蛰,吾独何乃劳其形。小大无由知天命,


书愤五首·其一 / 徐锴

"辱赠不知报,我歌尔其聆。首叙始识面,次言后分形。
气势不死如腾屳。云含幽兮月添冷,月凝晖兮江漾影。
"白日照清水,浅深无隐姿。君子业高文,怀抱多正思。
一奏荆人白雪歌,如闻雒客扶风邬。吴门水驿按山阴,
"贪残奸酗,狡佞讦愎,身之八杀。背惠,恃己,狎不肖,
绿水冰峥嵘。花枯无女艳,鸟死沉歌声。顽冬何所好,
"兴云感阴气,疾足如见机。晴来意态行,有若功成归。
遥知玄豹在深处,下笑羁绊泥涂间。"


燕姬曲 / 严休复

沸井今无涌,乌江旧有名。土台游柱史,石室隐彭铿。
非阁复非船,可居兼可过。君欲问方桥,方桥如此作。
前溪忽调琴,隔林寒琤琤.闻弹正弄声,不敢枕上听。
洛水故人别,吴宫新燕迎。越郎忧不浅,怀袖有琼英。"
愬拜即命,于皇之训。既砺既攻,以后厥刃。
颜子既殂谢,孔门无辉光。文星落奇曜,宝剑摧修铓。
胡骑来无时,居人常震惊。嗟我五陵间,农者罢耘耕。
诗篇未得上屏风。甘陵旧党凋零尽,魏阙新知礼数崇。


王勃故事 / 张景

负羽到边州,鸣笳度陇头。云黄知塞近,草白见边秋。
姓名未上登科记,身屈惟应内史知。"
宵不徯晨乃繇。东风之行地上兮。上德为政,匪食匪招。
"圣朝思纪律,宪府得中贤。指顾风行地,仪形月丽天。
发自江湖国,来荣卿相庭。从风夏云势,上汉古查形。
锡汝斧钺,其往视师。师是蔡人,以宥以釐。
泄乳交岩脉,悬流揭浪标。无心思岭北,猿鸟莫相撩。"
乃二公之成。惟百辟正,乃二公之令。惟百辟谷,


泛南湖至石帆诗 / 王易

客泪数行先自落,鹧鸪休傍耳边啼。
半蹋金梯倚枝歇。垂空玉腕若无骨,映叶朱唇似花发。
寄谢殷勤九天侣,抢榆水击各逍遥。"
清气润竹林,白光连虚空。浪簇霄汉羽,岸芳金碧丛。
暂从相公平小寇,便归天阙致时康。"
千行宰树荆州道,暮雨萧萧闻子规。"
左顾龟成印,双飞鹄织袍。谢宾缘地密,洁己是心豪。
生小下里住,不曾州县门。诉词千万恨,无乃不得闻。


正月十五夜灯 / 赵沄

千秋亭下赋初成。庭梧已有栖雏处,池鹤今无子和声。
"弭棹已伤别,不堪离绪催。十年一心人,千里同舟来。
"木落汉川夜,西湖悬玉钩。旌旗环水次,舟楫泛中流。
东方朝日迟迟升,迎风弄景如自矜。数声不尽又飞去,
侵官固非是,妄作谴可惩。惟当待责免,耕劚归沟塍。
鱼子满母腹,一一欲谁怜。细腰不自乳,举族常孤鳏。
大雪压梧桐,折柴堕峥嵘。安知鸾凤巢,不与枭鸢倾。
卧蒋黑米吐,翻芰紫角稠。桥低竞俯偻,亭近闲夷犹。


夏日题老将林亭 / 顾松年

奸猜畏弹射,斥逐恣欺诳。新恩移府庭,逼侧厕诸将。
急名与官。子不引去,与为波澜。虽不开口,虽不开关。
坐结行亦结,结尽百年月。"
鸟声尽依依,兽心亦忻忻。澄幽出所怪,闪异坐微絪.
别来三见庭花开。庭花开尽复几时,春光骀荡阻佳期。
人子不言苦,归书但云安。愁环在我肠,宛转终无端。"
始欲南去楚,又将西适秦。襄王与武帝,各自留青春。
"江上楼高二十梯,梯梯登遍与云齐。


涉江采芙蓉 / 孔宁子

蛟龙干蟠水空滴。青松火炼翠烟凝,寒竹风摇远天碧。
天高亦可飞,海广亦可源。文章杳无底,劚掘谁能根。
古骇毛发栗,险惊视听乖。二老皆劲骨,风趋缘欹崖。
品松徒高高,雌鸣讵嗈嗈。赏异尚可贵,赏潜谁能容。
蕙草香书殿,愧花点御沟。山明真色见,水静浊烟收。
虫响灯光薄,宵寒药气浓。君怜垂翅客,辛苦尚相从。
醉里风情敌少年。野草芳菲红锦地,游丝撩乱碧罗天。
岂不偶然聊为竹,空令石径扫莓苔。"