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登雨花台

五代 / 尹直卿

"名山相别后,别后会难期。金鼎销红日,丹田老紫芝。
眼见妍华成枯藁。唐家旧国尽荒芜,汉室诸陵空白草。
子建司南位,安仁秉夜灯。东邻娇小女,骑虎渡河冰。"
"日月不相待,思君魂屡惊。草玄寄扬子,作赋得芜城。
"月到君山酒半醒,朗吟疑有水仙听。
罗襦遗侍者,粉黛成仇雠。邦国已沦覆,馀生誓不留。
峰前林下东西寺,地角天涯来往僧。泉月净流闲世界,
为他作保见,替他说道理。一朝有乖张,过咎全归你。
"汉皇举遗逸,多士咸已宁。至德不可拔,严君独湛冥。
"驯扰朱门四五年,毛香足净主人怜。
"琼枝的皪露珊珊,欲折如披玉彩寒。
"禅师来往翠微间,万里千峰到剡山。
"危冠高袖楚宫妆,独步闲庭逐夜凉。


登雨花台拼音解释:

.ming shan xiang bie hou .bie hou hui nan qi .jin ding xiao hong ri .dan tian lao zi zhi .
yan jian yan hua cheng ku gao .tang jia jiu guo jin huang wu .han shi zhu ling kong bai cao .
zi jian si nan wei .an ren bing ye deng .dong lin jiao xiao nv .qi hu du he bing ..
.ri yue bu xiang dai .si jun hun lv jing .cao xuan ji yang zi .zuo fu de wu cheng .
.yue dao jun shan jiu ban xing .lang yin yi you shui xian ting .
luo ru yi shi zhe .fen dai cheng chou chou .bang guo yi lun fu .yu sheng shi bu liu .
feng qian lin xia dong xi si .di jiao tian ya lai wang seng .quan yue jing liu xian shi jie .
wei ta zuo bao jian .ti ta shuo dao li .yi chao you guai zhang .guo jiu quan gui ni .
.han huang ju yi yi .duo shi xian yi ning .zhi de bu ke ba .yan jun du zhan ming .
.xun rao zhu men si wu nian .mao xiang zu jing zhu ren lian .
.qiong zhi de li lu shan shan .yu zhe ru pi yu cai han .
.chan shi lai wang cui wei jian .wan li qian feng dao shan shan .
.wei guan gao xiu chu gong zhuang .du bu xian ting zhu ye liang .

译文及注释

译文
秋色里,响亮军号震天动地;黑夜间战士鲜血凝成暗紫。
我苦苦地写了一辈子诗歌,可叹至今还没有遇到一个知音。
夜色降临,宫里忙着传蜡烛,袅袅炊烟散入王侯贵戚的家里。
何必用羌笛吹起那哀怨的杨柳曲去埋怨春光迟迟不来呢,原来玉门关一带春风是吹不到的啊!突厥首领来到中原求(qiu)和亲,北望自己的领土,看到了边界以北的拂云堆神祠,回想昔日曾经多次在此杀马登台祭祀,然后兴兵犯唐,颇有几分踌躇满志。
后稷原是嫡生长子,帝喾为何将他憎恨?
东边村落下了一场阵雨,仍然能看到西边村落那边的落日。
  孤儿啊,出生了。这个孤儿出生的偶然的际遇注定命运中当受无尽的孤苦。父母在的时候,乘坐坚实的好车,驾驭多匹宝马。父母离世(shi)之后,哥嫂啊,让我出门远行做买卖。南到九江,东到齐鲁,年根腊月才回来。我不敢说句“苦”。头(tou)发脏乱,多虮虱,脸上满尘土,大哥指派我去做饭。大嫂指派我去看马。一会跑上高堂,一会奔往下殿,我这个孤儿啊。泪如雨,下早上让我去打水。晚上又背水归来,手儿冻裂无人问,脚(jiao)上无鞋谁人知悲,悲戚戚踩着寒霜大地,脚中肉里扎着蒺藜,拔断了蒺藜还有一半长肉中,伤(shang)心悲苦泪水涟涟,冻得我清鼻涕流不尽。整个冬天穿单衣可是夏天单衣也没有啊。这样长久的活着没有一丝欢乐,不如早点离开这个世界,下到地下的黄泉之间,春天的气息又萌发,草儿也萌芽,三月养蚕又抽桑,六月收瓜来拉着,这个瓜车将要回家,瓜车翻了啊,帮我的人少,趁机吃瓜的人多。希望你们将瓜蒂还给我,因为我的哥嫂严厉,独自一人急急回家,哥哥嫂嫂会为此计较乱曰。(结尾总结句)村中怎么这么吵闹,希望寄上一封书信带给地下的父母爹娘啊,兄嫂难以和我长久生活。
柳叶与鸣叫的蝉显出暗绿的颜色,落日的红光映在荷塘上,使那一池红莲更加红艳夺目。
憨厚农家小伙子,怀抱布匹来换丝。其实不是真换丝,找个机会谈婚事。送郎送过淇水西,到了顿丘情依依。不是我愿误佳期,你无媒人失礼仪。望郎休要发脾气,秋天到了来迎娶。爬上那垛(duo)破土墙,遥向复关凝神望。复关远在云雾中,不见情郎泪千行。情郎即从复关来,又说又笑喜洋洋。你去卜卦求神仙,没有凶兆心欢畅。赶着你的车子来,为我搬运好嫁妆。桑树叶子未落时,缀满枝头绿萋萋。嘘嘘那些斑鸠儿,别把桑葚吃嘴里。哎呀年轻姑娘们,别对男人情依依。男人若是恋上你,要丢便丢太容易。女人若是恋男子,要想解脱难挣离。桑树叶子落下了,枯黄憔悴任飘摇。自从嫁到你家来,三年穷苦受煎熬。淇水茫茫送我归,水溅车帷湿又潮。我做妻子没差错,是你男人太奸刁。反覆无常没准则,变心缺德耍花招。婚后多年守妇道,繁重家务不辞劳。起早睡晚不嫌苦,忙里忙外非一朝。谁知家业已成后,渐渐对我施凶暴。兄弟不知我处境,个个见我哈哈笑。静下心来细细想,独自伤神泪暗抛。当年发誓偕白头,如今未老心先忧。淇水滔滔终有岸,沼泽虽宽有尽头。回想少时多欢乐,谈笑之间露温柔。海誓山盟犹在耳,哪料反目竞成仇。莫再回想背盟事,既已终结便罢休!
门前的野草,别后秋天枯黄春来变得碧绿。
面对大人的垂青真是有点惭愧,将就在你华美的宴席上凑个人数吧!一段来自寒山,仿佛无用的臃肿树瘤木头,挖空作为酒杯。
金杯中的美酒一斗价十千,玉盘里的菜肴珍贵值万钱。
梅花岭上的南北路口,凄风苦雨把征衣湿透。
我被流放伊犁,正是君恩高厚。我还是退隐不仕,当一名成卒适宜。
老朋友你忽然来到我梦里, 因为你知道我常把你记忆。 你如今陷入囹圄身不由己, 哪有羽翼飞来这北国之地?

注释
⑻芳洲:语出《楚辞·九歌·湘君》:“采芳洲兮杜若。”
呜呃:悲叹。
⑻水陆罗八珍:水产路产的各种美食。
⑻飧(sūn):晚饭,亦泛指熟食,饭食。
⑵阑干:即栏杆。

赏析

  第三,四句“惊鹊栖未定,飞萤卷帘飞”,这是极好的动态描写,惶诚惶恐的鹊仍没有找到自己的住处,而飞萤早巳随灯光飞人寻找它的寄托。这是对比的描写,在此写法之下,真切地感受到惊鹊的彷徨与恐惧,诗人正也如它,在众人欢聚的夜晚却不知何去何从,又得流连徘徊。
  诗的前四句,追思仙人,提出疑问。诗人开篇便从古时仙人、仙境起笔,首先创造出迷离缥缈的意境,也凝聚着诗人一生求仙的曲折历程和复杂心态。首二句仙人、仙境相应,山海对举,“栖”、“入”二动词镶嵌句中,造成神妙飘逸的意境,字里行间蕴含着诗人景仰、追思的情感。后两句则转入疑问,这是经过一系列的艰苦探索之后的反思绪果,疑问中透露出诗人迷惘、惆怅的复杂心态。
  《蔡宽夫诗话》云:诗人作此诗后,其子嘉祐曾提出第一首后半与杜甫诗“恰似春风相欺得,夜来吹折数枝花”相似,建议改写。诗人听后欣然说道:“我所作诗句的精诣,竟然能够暗合杜子美么!”不但没改,反而又咏一首诗道:“本与乐天为后进,敢期杜甫是前身!”(《苕溪渔隐丛话》引)对自己诗风的“暗合”,其实也就是由学白居易转而向学杜甫,他是抱以欣慰的态度的。此处杜甫诗是指《绝句漫兴九首》之二。王禹偁在遣词命意上与杜诗的确有点类似,但师其辞而不师其意,创造出全新的境界。
  这种情绪自然在诗歌中反映出来,五、六句,引古人以自况,到了老年才理解汉代的大辞赋家司马相如贫病交加的艰难,穷困时更加体会到东方朔的苦辛。作者从自己的际遇,联想到古(dao gu)代著名人物司马相如和东方朔的坎坷遭遇,相比之下自己的不幸又算得了什么呢?这从另一个侧面反映了封建社会普遍存在的知识分子遭受排挤和打击的现实。诗的最后从古人想到自己的未来,以反诘的语气作结。生公虽能令顽石点头,庄周虽能抛却尘世追求逍遥游,但哪一个才是自己的师法榜样呢?
  孟浩然主要擅长写五言诗,风格(feng ge)浑融冲淡。诗人将自己特有的冲淡风格用于七绝,往往“造境飘逸,初似常语”而“其神甚远”(陈延杰《论唐人七绝》)。此诗就是这样的高作。
  “清露坠素辉,明月一何朗。抚枕不能寐,振衣独长想。”意思是:夜露下滴,闪烁着洁白的光辉,啊,月光是多么的明朗!对月抚枕,不能入睡,穿上衣服独自遐想。这是写途中夜宿的情景。“清露”二句,写得幽雅净爽,清丽简远,受到前人的赞赏。结尾“抚枕”二句,表现诗人不平静的心情,饶有余味。陆机是吴国将相名门之后,素有雄心壮志。他的《百年歌》中说:“三十时,行成名立有令闻,力可扛鼎志干云。”《晋书·陆机传》说他“负其才望,而志匡世难”。可是在他二十岁时,吴国灭亡。太康十年(289年),他和弟弟陆云被迫入洛。其前途是吉是凶,难以逆料,所以他的内心忐忑不安,很不平静。
  《《夏夜叹》杜甫 古诗》描写的是窗下纳凉的情景,开始两句就是对酷暑的控诉:“永日(yong ri)不可暮,炎蒸毒我肠”,然后就是对清凉的期盼:“安得万里风,飘飖吹我裳”。后面就是他纳凉时的情形,接着是由此的所思:关中大旱,灾民流离失所,局势动荡,对唐肃宗和朝廷中把持大权的重臣们已失去了信心。
  从第二段开始,作者突然笔锋一转去写春游,这中间没有过渡性的语句,显得很突兀,反映了作者思绪的跳跃。“二十日,天稍和,偕数友出东直,至满井。”短短一句之中,交待了出游日期、春游地点及行走路线,显得干净利落。下面即进入对满井春色的正面描绘。作者描绘的步骤是按游人的观赏习惯由远及近、由面及点。作者先写远景:“高柳夹堤,土膏微润,一望空阔,如脱笼之鹄”。这是对郊外早春的总体印象,也是对满井一带的泛写和纵览。作者虽未提早春,但早春景色自现。正因为春天到了,冰雪消融,春雨蒙蒙,大地才会变得滋润,但春天毕竟才刚刚开始,所以又是“微润”。同样地,正因为是早春,草木尚未繁茂,人的视线无遮无拦,才会“一望空阔”。作者驾驭语言的功力,于此可见一斑。另外,作者又用“脱笼之鹄”来形容他乍见郊外早春景色的感奋和摆脱了城中局促的欢欣,也显得生动传神,使景和情很好地交融为一体。下面,转入近景的描绘,作者选择三组优美的镜头来表现早春二月满井一带的旖旎风光。首先写水:“于时,冰皮始解,波色乍明(zha ming),鳞浪层层,清澈见底。晶晶然如镜之新开,而冷光之乍出于匣也。”“始解”与“乍明”,说明春天已到,但又是刚到;“鳞浪层层”,既明写春风,又暗示河冰已经消融;“晶晶然如镜之新开”,是形容春天到来时河水之清澈,而“冷光之乍出于匣”,则又清澈之中加上寒意,更形象而准确地道出二月春水的典型特征。作者正是通过这形象的比喻和特别准确的副词来描写二月春水的形态、颜色、温度的。写山时,作者则又变换手法,用拟人的方法来表现。春天来了,山上的积雪消融了,但作者不说积雪消融,而说“山峦为晴雪所洗”。积雪由被动地消融变为主动地为山川梳妆打扮,山峰也由一个沉寂的静物变成一个梳洗打扮、髻鬟始掠的美女。这种拟人手法不但生动形象地描绘出春临大地、山峰转翠这个变化过程,而且也使积雪和山峰在拟人的手法中显得更加娇艳动人,充满春的气息。写田野,则抓住柳条和麦苗,柳条是将舒未舒,麦苗像野兽身上浅浅的鬣毛。我们读后不能不叹服作者观察的细致和比喻的生动准确。“将舒未舒”和“浅鬣寸许”,不但准确地写出了柳条和麦苗在早春二月时的形状,而且也把它们时时变化着的动态表现了出来。时时在吐芽,这才会将舒未舒;时时在拔节,这才会像兽身上不时生长着的鬣毛。这样的比喻更能体现出春天是个生长的季节、向上的季节这个典型的季节特征。
  化静为动,以物拟人。运用拟人化的手法.将客观静止的事物写成富有动态之感,这是《《滕王阁序》王勃 古诗》的又一特点。作者善于选词炼字,活化物态“飞阁流丹”、“层台耸翠”,只因了“飞”、“流”、“耸”诸字,巍峨的楼阁便腾飞起来,殷殷的丹青竟汩汩流淌,层叠亭台上的翠色也高高耸出.静物变成了动物,确有画龙点睛之妙。而洪州古城,也只因“漂”、“带”、“控”、“引”,变成了一位裁“三江”为衣襟,摘“五湖”作衣带,近则制“蛮荆”,远则接“瓯越”的巨人。至于如“星驰”般的“俊采”。“如云”的“胜友”,更是灵动活现,气韵(yun)不凡。
  《《乌衣巷》刘禹锡 古诗》这是唐朝诗人 刘禹锡感慨藏而不露,寄物咏怀的名篇,是组诗《金陵五题》中的一篇。诗人当时还没到过金陵,始终对这个六朝古都怀着憧憬,正好有友人将自己写的五首咏金陵古迹诗给他(gei ta)看,他便乘兴和了五首。《乌衣巷》刘禹锡 古诗原是六朝贵族居住的地方,最为繁华,如今有名的朱雀桥边竟长满野草,《乌衣巷》刘禹锡 古诗口也不见车马出入,只有夕阳斜照在昔日的深墙上。
  诗的韵律节奏也饶有特色。诗人灌注在诗中的感情旋律极其悲慨激荡,但那旋律既不是哀丝豪竹,也不是急管繁弦,而是象小提琴奏出的小夜曲或梦幻曲,含蕴,隽永。诗的内在感情是那样热烈、深沉,看来却是自然的、平和的,犹如脉搏跳动那样有规律,有节奏,而诗的韵律也相应地扬抑回旋。全诗共三十六句,四句一换韵,共换九韵。又平声庚韵起首,中间为仄声(ze sheng)霰韵、平声真韵、仄声纸韵、平声尤韵、灰韵、文韵、麻韵,最后以仄声遇韵结束。诗人把阳辙韵与阴辙韵交互杂沓,高低音相间,依次为洪亮级(庚、霰、真)──细微极(纸)──柔和级(尤、灰)──洪亮级(文、麻)──细微级(遇)。全诗随着韵脚的转换变化,平仄的交错运用,一唱三叹,前呼后应,既回环反复,又层出不穷,音乐节奏感强烈而优美。这种语音与韵味的变化,又是切合着诗情的起伏,可谓声情与文情丝丝入扣,宛转谐美。
  第五篇《螽斯》,祝贺人多生子女。

创作背景

  汉末魏晋时,又有很多的丁零族人南迁,这样,富饶的漠南地区成为敕勒人游牧的地区。当然大部分敕勒人还留在原来的牧地。当时敕勒人的游牧地域东到贝加尔湖,西到土拉河、阿尔泰山一带。当时,由于敕勒人造车业很出名,他们造的车车轮直径最长者达1.4左右,超过了当地牛身的高度,与马的身高相差无几。这种高轮大车,可以在草茂而高,积雪深厚,且多沼泽的地区顺利通行。所以当时南方人称他们为高车。据记载,当时的铁勒部落分布广在大漠南北的9个地区,共有四十个不同名称的部落。比较著名的部落有副伏罗部、斛律部、吐突邻部、袁纥部、敕力犍部、幡豆建部等。 由于游牧在北方的敕勒各部落日益强大起来,对当时的柔然和北魏统治阶级构成了威胁。北魏统治阶级曾多次攻打敕勒各部,这样很多敕勒部落相继归附北魏。五世纪初,北魏王朝曾把贝加尔湖东部敕勒人数十万落都迁徙到漠南一带。使漠南一带畜牧业发展很快。由于受汉族文化的影响,逐渐懂得了农耕。据记载,北魏文成帝时期,“五部高车合聚祭天,众至数万,大会走马杀牲,游绕歌声忻忻,其俗称自前世以来无盛于此。”这样空前的盛会,敕勒人乘着高车,唱着优美的牧歌,行进在草原,就是在今天看来,也是很壮观之事。由于漠南地区当时主要是敕勒人聚居的地方,他们把漠南一带成为“敕勒川”。著名的《《敕勒歌》乐府诗集 古诗》,是北齐时敕勒人的鲜卑语的牧歌,后被翻译成汉语。

  

尹直卿( 五代 )

收录诗词 (2338)
简 介

尹直卿 尹直卿,字德邻,永丰(今属江西)人。光宗绍熙五年(一一九四)入太学(《鹤林玉露》乙编卷七)。今录诗七首。

秋蕊香·七夕 / 无了

目明特向经中盲。合聪不聪,合明不明,辘轳上下,
"病起见苔色,凝然阵未枯。浅深围柱础,诘曲绕廊庑。
两坛诗客何年去,去后门关更不开。"
莫学颍阳子,请师高山叟。出处藩我君,还来会厓阜。"
"太宗罗俊彦,桂玉比光辉。难得终须得,言归始是归。
"邈邈河上叟,无名契虚冲。灵关畅玄旨,万乘趋道风。
禁盐调上味,麦穗结秋花。前席因筹画,清吟塞日斜。"
处以德为藩,出则道可行。遥知南楼会,新景当诗情。


春山夜月 / 邹遇

若睹红颜死亦甘。怅望佳人何处在,行云归北又归南。"
"身世足堪悲,空房卧病时。卷帘花雨滴,扫石竹阴移。
"昔时昔时洛城人,今作茫茫洛城尘。我闻富有石季伦,
剑折芙蓉紫气横。玉甃金汤山岳峻,花藏台榭管弦清。
鞭后从他素发兼,涌清奔碧冷侵帘。高奇章句无人爱,
送迎经几国,多化帝王心。电激青莲目,环垂紫磨金。
深洞无风草木春。江上玉人应可见,洞中仙鹿已来驯。
始皇不得此深旨,远遣徐福生忧恼。紫术黄精心上苗,


浣溪沙·水满池塘花满枝 / 沈葆桢

相思路渺渺,独梦水悠悠。何处空江上,裴回送客舟。"
"欢言欲忘别,风信忽相惊。柳浦归人思,兰陵春草生。
"闻说情人怨别情,霜天淅沥在寒城。
卧对闲鸥戏,谈经稚子贤。佳期更何许,应向啸台前。"
白云堆里饮飞泉。不寒不热神荡荡,东来西去气绵绵。
"喧静各有路,偶随心所安。纵然在朝市,终不忘林峦。
鄱阳黎庶还堪羡,头有重天足有牦。
"朝元下赤墀,玉节使西夷。关陇风回首,河湟雪洒旗。


司马季主论卜 / 阿里耀卿

雉堞眈眈俯渔艇。阳安小儿拍手笑,使君幻出江南景。"
"通宵亦孤坐,但念旧峰云。白日还如此,清闲本共君。
"帆力噼开沧海浪,马蹄踏破乱山青。
独为苍生作仙吏。日服丹砂骨自清,肤如冰雪心更明。
危栈通岐触岫云。却念淮阴空得计,又嗟忠武不堪闻。
堆金积玉满山川,神仙冷笑应不采。名非贵,道极尊,
只缘一点玷相秽,不得终宵在掌中。"
金谷园应没,夫差国已迷。欲寻兰蕙径,荒秽满汀畦。"


念奴娇·昆仑 / 周震

山童顽且小,用之复何益。教洗煮茶铛,雪团打邻壁。
莫倚禅功放心定,萧家陵树误人悲。"
"野外车骑绝,古村桑柘阴。流莺出谷静,春草闭门深。
奸邪起狡猾,骨肉相残夷。汉储殒江充,晋嗣灭骊姬。
"六出奇花已住开,郡城相次见楼台。
"扬眉斗目恶精神,捏合将来恰似真。
苍茫逻逤城,枿枿贼气兴。铸金祷秋穹,还拟相凭陵。
"一壶天上有名物,两个世间无事人。 ——郑遨


阙题二首 / 邵嗣尧

我欲衒才鬻德,入市趋朝。四众瞻仰,三槐附交。
"昔事堪惆怅,谈玄爱白牛。千场花下醉,一片梦中游。
"眼暗心还白,逢春强凭栏。因闻积雨夜,却忆旧山寒。
喻蜀须凭草,成周必仗仁。三峰宵旰切,万里渥恩新。
往来殊已倦西东。髭根尽白孤云并,心迹全忘片月同。
一汀巫峡月,两岸子规天。山影似相伴,浓遮到晓船。"
精魄不知何处在,威风犹入浙江寒。"
应羡花开不凋悴,应嘉玉片无缁磷。立性坚刚平若砥,


燕归梁·春愁 / 汤允绩

匣里残妆粉,留将与后人。黄泉无用处,恨作冢中尘。
"道自闲机长,诗从静境生。不知春艳尽,但觉雅风清。
瑟瑟初离涧,青青未识尘。宁同买花者,贵逐片时春。"
玉皇已自知行止,任汝三彭说是非。"
衡岳禅依五寺云。青衲几临高瀑濯,苦吟曾许断猿闻。
为惊玉貌郎君坠,不得华轩更一嘶。"
君今远戍在何处,遣妾秋来长望天。"
静对春谷泉,晴披阳林雪。境清觉神王,道胜知机灭。


菩萨蛮·风帘燕舞莺啼柳 / 屠粹忠

万里客危坐,千山境悄然。更深仍不住,使我欲移船。"
笛中日月混潇湘。坎男会遇逢金女,离女交腾嫁木郎。
心悲空林下,泪洒秋景前。夫子寡兄弟,抚孤伤藐然。
"沃州那不住,一别许多时。几度怀君夜,相逢出梦迟。
孔父惭至理,颜生赖真授。泛然同万流,无迹世莫觏。"
自从修到无为地,始觉奇之又怪之。"
曾似老人岩上坐,清风明月与心齐。
近乡微有雪,到海渐无鸿。努力成诗业,无谋谒至公。"


贾谊论 / 杨辅

觅得黄骝鞁绣鞍,善和坊里取端端。
剑术已成君把去,有蛟龙处斩蛟龙。
"冰压霜坛律格清,三千传授尽门生。禅心尽入空无迹,
"旧溪千万竿,风雨夜珊珊。白首来江国,黄金买岁寒。
吞并田地宅,准拟承后嗣。未逾七十秋,冰消瓦解去。
"曾睹夭桃想玉姿,带风杨柳认蛾眉。珠归龙窟知谁见,
鼎尝天柱茗,诗硾剡溪笺。冥目应思着,终南北阙前。"
"楚客西来过旧居,读碑寻传见终初。佯狂未必轻儒业,


过秦论(上篇) / 李邦彦

珊瑚掇尽空土堆。"
道心不退故传君,立誓约言亲洒血。逢人兮莫乱说,
迥冒巢松鹤,孤鸣穴岛虫。过三知腊尽,盈尺贺年丰。
清风相引去更远,皎洁孤高奈尔何。"
却见羁世人,远高摩霄翮。达贤观此意,烦想遂冰蘖。
"何人图四皓,如语话唠唠。双鬓雪相似,是谁年最高。
浴就微微白,烧成渐渐红。一丸延万纪,物外去冲冲。
香然一字火,磬过数潭冰。终必相寻去,孤怀久不胜。"