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芙蓉楼送辛渐二首

两汉 / 厉寺正

"楚水悠悠浸楚亭,楚南天地两无情。
挂壁聊成雨,穿林别起风。温泉非尔数,源发在深空。"
难留浮世百年身。无金润屋浑闲事,有酒扶头是了人。
南亩清风白稻肥。草色自留闲客住,泉声如待主人归。
绮罗堆里春风畔,年少多情一帝王。
"仙鹤曾鸣处,泉兼半井苔。直峰抛影入,片月泻光来。
"春雷醉别镜湖边,官显才狂正少年。
长逝可悲花正开。晓奠莺啼残漏在,风帏燕觅旧巢来。
"寺门和鹤倚香杉,月吐秋光到思嚵。将法传来穿泱漭,
"春雷醉别镜湖边,官显才狂正少年。
"槿坠蓬疏池馆清,日光风绪淡无情。鲈鱼斫鲙输张翰,
"一雨三秋色,萧条古寺间。无端登水阁,有处似家山。
操刀必割腕可断,磐石徒坚心不移。"


芙蓉楼送辛渐二首拼音解释:

.chu shui you you jin chu ting .chu nan tian di liang wu qing .
gua bi liao cheng yu .chuan lin bie qi feng .wen quan fei er shu .yuan fa zai shen kong ..
nan liu fu shi bai nian shen .wu jin run wu hun xian shi .you jiu fu tou shi liao ren .
nan mu qing feng bai dao fei .cao se zi liu xian ke zhu .quan sheng ru dai zhu ren gui .
qi luo dui li chun feng pan .nian shao duo qing yi di wang .
.xian he zeng ming chu .quan jian ban jing tai .zhi feng pao ying ru .pian yue xie guang lai .
.chun lei zui bie jing hu bian .guan xian cai kuang zheng shao nian .
chang shi ke bei hua zheng kai .xiao dian ying ti can lou zai .feng wei yan mi jiu chao lai .
.si men he he yi xiang shan .yue tu qiu guang dao si chan .jiang fa chuan lai chuan yang mang .
.chun lei zui bie jing hu bian .guan xian cai kuang zheng shao nian .
.jin zhui peng shu chi guan qing .ri guang feng xu dan wu qing .lu yu zhuo kuai shu zhang han .
.yi yu san qiu se .xiao tiao gu si jian .wu duan deng shui ge .you chu si jia shan .
cao dao bi ge wan ke duan .pan shi tu jian xin bu yi ..

译文及注释

译文
齐宣王(wang)说:“不是的(de),我怎么会这样做才痛快呢?我是打算用这办法求得我最想要的东西罢了。”
山坡上一级一级的畦田像楼梯,平原上整整齐齐的畦田像棋盘。
帝尧派遣夷羿降临(lin),变革夏政祸害夏民。
牛羊践踏,大片春草变狼籍,
堤上踏青赏春的游人如织,踊跃追逐着湖里的画船,春水荡漾,四周水天相接,波涛击打着堤岸。湖畔(pan)绿杨掩映的小楼之外,传出秋千少女的欢愉之声。
回来吧,上天去恐怕也身遭危险!
有位举世无双的美人,隐居在(zai)空旷的山谷(gu)中。
容忍司马之位我日增悲愤。
见云之灿烂想其衣裳之华艳,见花之艳丽想人之容貌照人。
听到挥刀振动发声,文王为何大为欢喜?
白银烛台放射出的光线照亮了画屏,在晴朗的夜晚静静地坐在亭子里。妇女们用蛛丝穿过绣针在乞巧,金鼎中焚烧着龙麝香,人们都在庆祝(zhu)人间七夕这个佳节,躺下来看牵牛织女星得鹊桥相会月亮飘过梧桐树投下了倒影。
千门万户的楼阁成了野草,只因为一曲《玉树后庭花》。
拥有真正馨香、美妙资质的花草,不能忍受人世间的风吹与日晒。(我)尽力遮拦围护花草,不想让春天的风光这样匆忙地归去。
山中只有妖魔鬼怪在兴风作浪。

注释
⑥《洪范》:相传为禹时的文献,箕子增订并献给周武王。
⑴式:作语助词。微:(日光)衰微,黄昏或曰天黑。
④脉脉:含情不语貌。见温庭筠《梦江南》(梳洗罢)注②。
至:到
78.曼:长。睩(lu4录):眼珠转动。
尝:吃过。
噀(xùn):含在口中而喷出。
(5)尊:同“樽”,酒杯。

赏析

  第一首诗赞美了宣城物产的丰饶、景色的清嘉,并特别将土产的紫毫笔冠以“风流”的名号,暗指历代文人曾用此写下名诗佳篇,流传不朽。诗中又以调侃的口吻,说诗人舅氏往任太守,如以牛刀割鸡,一则叹其大材小用,一则赞其理政游刃有余。全诗多用借语、典故,显示其“无一字无来处”的特点。
  “从谁细向苍苍问,争遣蚩尤作五兵”。如果说上一句的质问还比较笼统,这一句的质问就落到实处了。诗人责问上苍,痛恨蚩尤,表现出对黎民百姓的深切同情和对惨无人道战争的极端憎恨。
  漂荡流转,毕竟是《流莺》李商隐 古诗的外在行动特点,接下来三、四两句,便进一步通过对《流莺》李商隐 古诗另一特点—— 巧啭的描写,来展示它的内心苦闷。“巧啭岂能无本意,良辰未必有佳期。”《流莺》李商隐 古诗那圆转流美的歌吟中分明隐藏着一种殷切的愿望—— 希望在美好的三春良辰中有美好的相会。然而,它那“巧啭”中所含的“本意”却根本不被理解,因而虽然适逢春日芳辰也不能盼来“佳期”,实现自己的愿望。如果说,《流莺》李商隐 古诗的漂泊是诗人飘零身世的象征,那么《流莺》李商隐 古诗的巧啭便是诗人美妙歌吟的生动比喻。它的独特之处,就在于强调巧啭中寓有不为人所理解的“本意”,这“本意”可以是诗人的理想抱负,也可以是诗人所抱的某种政治遇合的期望。这一联和《蝉》的颔联颇相似。但“五更疏欲断,一树碧无情”所强调的是虽凄楚欲绝而不被同情,是所处环境的冷酷;而“巧啭”一联所强调的却是巧啭本意的不被理解,是世无知音的感叹。“岂能”、“未必”,一纵一收,一张一弛,将诗人不为人所理解的满腹委屈和良辰不遇的深刻伤感曲曲传出,在流美圆转中有回肠荡气之致。可以说这两句诗本身就是深与婉的统一。
  于是作者接下来说,“余悲之,”且曰:“若毒之乎?余将告于莅事者,更若役,复若赋,则如何?”在为蒋氏的不幸遭遇悲痛的同时,好心地提出了一个解脱危险的办法。这几句话句子简短,语气急促。而且连用了三个“若”,表明“余”是面对面地与蒋氏交谈,态度是诚恳的,帮助对方的心情是急切的,办法也似切实可行。
  第四首诗为药圃而赋。王嗣爽《杜臆》说:“公常多病,所至必种药,故有‘种药扶衰病,之句。”(《杜诗详注》卷十三引)。今影印本《杜臆》元,仇氏(仇兆鳌)当另有所据。”前两句写药圃景色,种药在两亭之间,青色叠映,临窗望去,油然而喜。后两句虽也是写药物的生长情状,与前两句写药物出土,发苗及枝柯的生长过程相连,对一药物生长于隙地的根部的形状作了描绘,足见诗人对药用植物形态学的认识;但就药寄慨,与首章淡泊之意略同,却不是一般的咏物诗,更绝非某些赏花玩月的作品可比。仇兆鳌注:“彼苗长荒山者,不能遍识其名,此隙地所栽者,又恐日浅术及成形身。”浦起龙亦说:“空山隙地,萧间寂寞之滨也,亦无取于见知矣。”可以参看,以见杜甫虽因严武再镇而重返草堂,但仍担心着“不测风云”,总是把自己同国家的命运联系在一起的。他毕竟不是那种忘乎一切的趋炎附势之人。
  作者写尽梅花姿质后,掉转笔头,从客观上着意泻染:“霜禽欲下先偷眼,粉蝶(fen die)如知合断魂。”霜禽,一作冬鸟,一作白鹤,白鸟。依据林逋“梅妻鹤子”的情趣,还是当“白鹤”解释为好。前句极写白鹤爱梅之甚,它还未来得及飞下来赏梅,就迫不及待地先偷看梅花几眼。“先偷眼”三字写得何等传神!作者对现实事物的观察又是何等细致!后句则变换手法,用设想之词,来写假托之物,意味深邃。而“合断魂”一词更是下得凄苦凝重,因爱梅而至销魂,这就把蝴蝶对梅的喜爱夸张到了顶端。通过颈联(jing lian)的拟人化手法,从而更进一步衬托出作者对梅花的喜爱之情和幽居之乐。联中那不为人经意的“霜”、“粉”二字,也实是经诗人精心择取,用来表现他高洁情操和淡远的趣味。
  “躲进个楼成一统,管他冬夏与春秋。”其中“小搂”是作者居住的地方。“躲进”有暂时隐避下来的意思。 “躲"字,融合着巧与敢的双重意味。前一句十分风趣地道出了作者当时战斗环境的特点和善于斗争的艺术,反映出作者自信、乐观的心境和神情。后一句写无所畏惧、韧战到底的决心。这就把前一句的战斗内容揭示得更加鲜明,使寓庄于谐的特色表现得更加突出。既表明作者不管形势怎样变幻,前途如何艰险,决心为革命坚持不懈地斗争,又是对当时国民党统治者出卖民族利益的罪行的辛辣讽刺。这一语双关的结尾,增强了本诗的主题。
  为什么诗人一夜未眠呢?首句写了“月落、乌啼、霜满天”这三种有密切关联的景象。上弦月升起得早,到“月落”时大约天将晓,树上的栖鸟也在黎明时分发出啼鸣,秋天夜晚的“霜”透着浸肌砭骨的寒意,从四面八方围向诗人夜泊的小船,使他感到身外茫茫夜空中正弥漫着满天霜华。第二句写诗人一夜伴着“江枫”和“渔火”未眠的情景。
  第三节八句,写屋破又遭连夜雨的苦况。“俄顷风定云墨色,秋天漠漠向昏黑”两句,用饱蘸浓墨的大笔渲染出暗淡愁惨的氛围,从而烘托出诗人暗淡愁惨的心境,而密集的雨点即将从漠漠的秋空洒向地面,已在预料之中。“布衾多年冷似铁,娇儿恶卧踏里裂”两句,没有穷困生活体验的作者是写不出来的。值得注意的是这不仅是写布被又旧又破,而是为下文写屋破漏雨蓄势。成都的八月,天气并不“冷”,正由于“床头屋漏无干处,雨脚如麻未断绝”,所以才感到冷。“自经丧乱少睡眠,长夜沾湿何由彻”两句,一纵一收。一纵,从眼前的处境扩展到安史之乱以来的种种痛苦经历,从风雨飘摇中的茅屋扩展到战乱频仍、残破不堪的国家;一收,又回到“长夜沾湿”的现实。忧国忧民,加上“长夜沾湿”,难以入睡。“何由彻”和前面的“未断绝”照应,表现了诗人既盼雨停,又盼天亮的迫切心情。而这种心情,又是屋破漏雨、布衾似铁的艰苦处境激发出来的。于是由个人的艰苦处境联想到其他人的类似处境,水到渠成,自然而然地过渡到全诗的结尾。
  作品的主题是宣扬不怕鬼更要敢捉鬼制服鬼。
  此诗上述对卢谌说的话都是假设期望,既是一种自慰,更是一种绝望的求救,他明知必死无疑,却身不由己的做了最后的活命力争。他力争的是匡扶晋室的历史使命,而不是苟且偷安的延年益寿。
  巧用暗示(或喻示、双关):“才有梅花”与朋友夜访相呼应,梅花又象征了友谊的高雅芬芳。  
  “颇闻列仙人,于此学飞术”,正如刘禹锡在《陋室铭》中所说:“山不在高,有仙则名。”暗寓李白心向往之,因此山曾有仙人居住过。“一朝向蓬海,千载空石室”,人去楼空,仙去室寂。如今山上只剩下仙人当年炼丹的石室了。“金灶生烟埃,玉潭秘清谧”,炼丹的“金灶”,已满是烟尘和埃垢;注满玉液之潭,如今已一无所有;整个黄鹤山似乎都被一种清幽寂静的静的气氛所笼罩,一切是那样的神秘。“地古遗草木,庭寒老芝术。”一片荒凉冷寂的画面展现于读者面前:古老的荒地,草木丛生;庭园里,灵芝之类的药草,已经苍老枯萎。
  “岁晏(sui yan)”以下六句,集中抒写由深秋肃杀之气引出的悲愁之情。诗人先以“岁晏”二字总束上四句所写时节景物,并带起下面的抒情,章法严谨。“岁晏君如何”句中的“君”,是作者自叹自问,意谓:时至深秋,一年将尽,我究竟打算怎么样呢?“零泪染衣裳”是自答。一问一答,婉转地传达出内心悲愁。古代迁客骚人逢秋生悲,本是常事。但江淹如此悲不自胜,泪下之多,以至于衣湿如染,那就不是一句寻常的“羁旅之愁”可以了得的了。早些时候,他在建平王刘景素幕下,曾被人借端诬陷入狱。后来他在狱中写了《诣建平王上书》,血泪交迸,自陈冤屈,这才得释。陷身囹圄之冤,加上沉沦下僚的仕途失意,这一切郁积于心中的悲怨,此刻都因眼前的秋景而激发出来了。所以“零泪”一语,实在包含无限,沉痛莫比。“玉柱”以下四句,又借酒乐而进一步抒写这番沉痛之情。柱,瑟的安弦部件,这里代指瑟;尊,酒器;“金”、“玉”皆形容其华贵。诗人此时或许正在荆山下某处的宴席上吧。玉柱金尊,这宴席亦不可谓不盛矣。但诗人心绪迷茫,使这一切豪华都成了徒然之设,琴瑟被弃置一旁,蒙上了夜晚的露水,连杯中美酒,也含着严霜,令人纵然不饮也生出凛然寒意。空、坐二字同义,都是“徒然”的意思。最后两句,又写在寒夜寂静中,忽然有人奏起了描写行役途中艰难景况的《苦寒行》乐曲,这曲悲歌尚未了,又有人唱起了《艳歌行》中的“翩翩堂前燕,冬藏夏来见。兄弟两三人,流宕在他县……”古语云:“一之为甚,其可再乎”。而今这愁悲之音却“一”之“再”之,真教人情何以堪。全诗就在这感伤的音乐声中缓缓拉上帷幕,情调悲恻哀婉,使读者为之低回不已,黯然神伤。陈祚明评云:“末六句词气萧瑟”。(《采菽堂古诗选》卷二四)足见这后六句抒情,也回荡着悲凉秋气,整首诗是情景融一的。
  柳开生活在北宋初年,宋诗尚未形成铺陈直述,以议论说理见著的特色。同样的内容,在欧阳修诗里却是“胡人以鞍马为家,射猎为俗,泉甘草美无常处,鸟惊兽骇争驰逐”(《明妃曲和王介甫作》)的质直表现。后来苏辙出使辽国时,在《虏帐》诗中也是“舂粮煮雪安得饱,击兔射鹿夸强雄”,“钓鱼射鹅沧海东”,“弯弓射猎本天性”(《栾城集》卷十六)的夹叙夹议。比较起来,柳开此诗犹有唐人风韵,空灵蕴藉,情辞丰腴。在以意趣气骨、拗折瘦劲取胜的宋诗中,也应算是别具一格的了。而柳开曾经“部送军粮至涿州”,“使河北”,“知代州”,又“徙忻州刺史”,并且“善射”、“倜傥重义”(《宋史?柳开传》),则又可以使我们知道《《塞上》柳开 古诗》诗写得如此成功,乃是与诗人身历其境,具有实际生活体验紧密相关的。
  首联“楚江微雨里,建业暮钟时”,起句点“雨”,次句点“暮”,直切诗题中的“暮雨”二字。“暮钟时”,即傍晚时分,当时佛寺中早晚都以钟鼓报时,所谓“暮鼓晨钟”。以楚江点“雨”,表明诗人正伫立江边,这就暗切了题中的“送”字。“微雨里”的“里”字,既显示了雨丝缠身之状,又描绘了一个细雨笼罩的压抑场面。这样,后面的帆重、鸟迟这类现象始可出现。这一联,淡淡几笔,便把诗人临江送别的形象勾勒了出来,同时,为二、三联画面的出现,涂上一层灰暗的底色。
  首先,“《愚公移山》列御寇 古诗”故事象征了“道”的永恒性。联系其他篇章,从《列子》一书的整体性和系统性上分析即可看出,《列子》不但继承了《道德经》关于“恒道”的思想,而且从过程论的角度予以了发挥。《天瑞》篇在论及阴阳的时候分别以“太易、太初、太始、太素”来指称天地化生的不同阶段。最后,作者又以“一”到“九”的数字象征大道循环往复的运动。而“《愚公移山》列御寇 古诗”故事中子子孙孙无穷尽的意象实际上可以看作大道永恒而生生不息精神的寄托。其次,故事表达了道家的“抱一”观念。这种观念起端于老子《道德经》,并且被《列子》、《庄子》等道家著作所继承和诠释。道家讲的“一”乃是基于“道”的整体性、永恒性、化生性而提出的重要概念,体现了哲学的高度抽象。《道德经》称“道生一”,又说“圣人抱一为天下式”。引伸到社会人生方面,“抱一”即表现为行事持之以恒,具有坚定信念。愚公虽然年纪很大,但却坚信可以搬走两座大山,并且率领子孙挖山不止,以实际行动履行了道家的“抱一”精神。

创作背景

  唐代宗广德二年(公元764年)春,杜甫因严武再次镇蜀而重返成都草堂,其时,安史之乱已平定,杜甫得知这位故 人的消息,也跟着回到成都草堂。这时诗人的心情特别好,面对这生气勃勃的景象,情不自禁,写下了这一组即景小诗。兴到笔随,事先既未拟题,诗成后也不打算拟题,干脆以“绝句”为题。这四首诗就是杜甫初归草堂时所写的一些绝句诗,包括其中的《《绝句四首》杜甫 古诗》。明末王嗣奭《杜臆》说“是自适语”,“盖作于卜居草堂之后,拟客居此以终老,而自叙情事如此。”

  

厉寺正( 两汉 )

收录诗词 (2175)
简 介

厉寺正 厉寺正,名未详,理宗端平、嘉熙间有诗贺乔行简、郑清之(《新编通用启札截江网》卷四)。今录诗十二首。

鹧鸪天·梅蕊新妆桂叶眉 / 果怜珍

六龙游去市朝空。千年王气浮清洛,万古坤灵镇碧嵩。
无谋纵欲离安邑,可免河沟徙大梁。"
"辞赋文章能者稀,难中难者莫过诗。
"霓旌引上大罗天,别领新衔意自怜。
"闻钟独不斋,何事更关怀。静少人过院,闲从草上阶。
炉畔自斟还自醉,打窗深夜雪兼风。"
"都官虽未是名郎,践历曾闻薛许昌。复有李公陪雅躅,
"别筵人散酒初醒,江步黄昏雨雪零。


乌夜号 / 诸葛红波

"江上见危矶,人形立翠微。妾来终日望,夫去几时归。
多少乱离无处问,夕阳吟罢涕潸然。"
临川试问尧年事,犹被封人劝濯缨。"
"花上断续雨,江头来去风。相思春欲尽,未遣酒尊空。
从此最能惊赋客,计居何处转飞蓬。"
知到蓬莱难再访,问何方法得长生。"
得似吾师始惆怅,眼前终日有风波。"
此时高味共谁论,拥鼻吟诗空伫立。"


天香·蜡梅 / 夏侯广云

"云供片段月供光,贫女寒机枉自忙。
何殊般肉供羸兽,兽壮安知不害身。"
去年高枝犹堕地,今年低枝已憔悴。吾所以见造化之权,
明朝归故园,唯此同所适。回首寄团枝,无劳惠消息。"
拨剌初辞夜雨津。樽阔最宜澄桂液,网疏殊未损霜鳞。
齐奴却是来东市,不为红儿死更冤。
"燎野焚林见所从,惹空横水展形容。能滋甘雨随车润,
岁在作噩年,铜梁摇虿毒。相国京兆公,九命来作牧。


九歌·山鬼 / 慕容乐蓉

风莺移树啭,雨燕入楼飞。不觉春光暮,绕篱红杏稀。"
"缥缈青虫脱壳微,不堪烟重雨霏霏。一枝秾艳留教住,
领取嫦娥攀取桂,便从陵谷一时迁。"
四营渐废旧戈鋋.笙歌不似经荒后,礼乐犹如未战前。
"西城疾病日,此地少寻君。古迹春犹在,遥泉夜尽闻。
"初尘芸阁辞禅阁,却访支郎是老郎。
无语兼动所思愁,转眼看天一长吐。"
"黄牛来势泻巴川,叠日孤舟逐峡前。雷电夜惊猿落树,


菩萨蛮·秋风扫尽闲花草 / 单于晨

"珪玷由来尚可磨,似簧终日复如何。成名成事皆因慎,
"不得月中桂,转思陵上柏。闲取画图看,烦纡果冰释。
"韦杜相逢眼自明,事连恩地倍牵情。闻归帝里愁攀送,
楼高喧乳燕,树密斗雏鹂。不学山公醉,将何自解颐。"
矫诏必能疏昉译,直臣诚合重颜仪。"
"自言因病学休粮,本意非求不死方。徒有至人传道术,
耨水耕山息故林,壮图嘉话负前心。素丝鬓上分愁色,
"月笼翠叶秋承露,风亚繁梢暝扫烟。


北征 / 理兴邦

"松间小槛接波平,月淡烟沉暑气清。
紫闼重开序,青衿再设庠。黑头期命爵,赪尾尚忧鲂。
花落俦公房外石,调猿弄虎叹无缘。"
"岚似屏风草似茵,草边时脍锦花鳞。山中宰相陶弘景,
郁郁空狂叫,微微几病癫。丹梯倚寥廓,终去问青天。"
"数载从军似武夫,今随戎捷气偏粗。
别来客邸空翘首,细雨春风忆往年。
骑过玉楼金辔响,一声嘶断落花风。


早春夜宴 / 乌孙景源

"流落夜凄凄,春寒锦浦西。不甘花逐水,可惜雪成泥。
"江南景簇此林亭,手板蓝裾自可轻。洞里客来无俗话,
"纷纷墨敕除官日,处处红旗打贼时。竿底得璜犹未用,
升平旧事无人说,万叠青山但一川。"
须过长沙吊逐臣。舶载海奴镮硾耳,象驼蛮女彩缠身。
更堪中路阻兵戈。几州户口看成血,一旦天心却许和。
每到黄昏醉归去,纻衣惹得牡丹香。"
"齿如冰雪发如黳,几百年来醉似泥。


送郄昂谪巴中 / 轩辕岩涩

寒玲震月杂珮珰。云和不觉罢馀怨,莲峰一夜啼琴姜。
独狖啼朝雨,群牛向暮滩。更闻蛮俗近,烽火不艰难。"
匹马塞垣老,一身如鸟孤。归来辞第宅,却占平陵居。"
"山兄望鹤信,山弟听乌占。养药同开鼎,休棋各枕奁。
旅葬新坟小,魂归故国遥。我来因奠洒,立石用为标。"
理琴寒指倦,试药黑髭生。时泰难云卧,随看急诏行。"
惆怅临戎皆效国,岂无人似霍嫖姚。"
说示北人应不爱,锦遮泥健马追风。"


小雅·小旻 / 司徒爱琴

江畔玉楼多美酒,仲宣怀土莫凄凄。"
终撑舴艋称渔叟,赊买湖心一崦山。"
可堪秋雨洗分明。南边已放三千马,北面犹标百二城。
壮士悲歌易水秋。九帐青油徒自负,百壶芳醑岂消忧。
"禹穴苍茫不可探,人传灵笈锁烟岚。初晴鹤点青边嶂,
多着黄金何处买,轻桡挑过镜湖光。"
就养江南熟,移居井赋新。襄阳曾卜隐,应与孟家邻。"
不逐乱花飘夕晖。啼鸟噪蝉堪怅望,舞烟摇水自因依。


自湘东驿遵陆至芦溪 / 出华彬

马上正吟归去好,觉来江月满前庭。"
"四远参寻遍,修行却不行。耳边无俗语,门外是前生。
"闲人倚柱笑雷公,又向深山霹怪松。
日月中时八面明。海水旋流倭国野,天文方戴福州城。
凌云头角压麒麟。金壶藉草溪亭晚,玉勒穿花野寺春。
"古柏间疏篁,清阴在印床。宿郊虔点馔,秋寺静监香。
月白吟床冷,河清直印闲。唐封三万里,人偃翠微间。"
湘江水阔苍梧远,何处相思弄舜琴。"