译文
元康二年五月十八日那天,我坐在车上向西开始了征途,从京都洛阳前往长安(an)。这时我叹息着说:古往今来的历(li)史,确实是太久远了!广远而又令人感到恍惚,从开天辟地时混沌一气而产生了天,地,人三才。所谓三才,就是天,地,人的大道。只有寿命和禄位,才称得起是最宝贵的。寿命有长有短,禄位有顺畅和阻(zu)滞,这种现象连鬼神也无法预定,连圣贤也无法预期。
郑国的子产得了病。(他)对子大叔说:“我死(以后),您必定主政。只有道德高尚的人能够用宽厚(的政策)使民众服从,其次(的政策)没有比刚猛更有效(的了)。比如烈火,民众望见就害怕它,所以很少死(在其中)的。水柔弱,民众亲近并和它嬉戏,就很多死(在其中)的,所以宽厚(的政策)难(以实施)。”(子产)病数月后死去。
姑娘就要出嫁了,赶快喂饱小马驹。
战士拼斗军阵前半数死去半生还,美人却在营帐中还是歌来还是舞!
我从吴地独自前来,船桨在落日的余晖中归来向楚地。
进献先祖先妣尝,
魂啊回来吧!
那昼日夜月照耀天地啊,尚且(qie)有黯淡现黑斑的时节。
正当(dang)今夜送君断肠的时候,虽有黄鹂婉婉而啼,此心愁绝,怎么忍心听?
况且清扫了道路而后行车,驰骋在大路中间,尚且不时会出现拉断了马嚼子、滑出了车钩心之类的事故。何况在密层层的草丛里穿过,在小丘土堆里奔驰,前面有猎获野兽的快乐在引诱,心里却没有应付事故的准备,这样造成祸害也就不难了。看轻皇帝的贵重不以为安逸,乐于外出到可能发生万一的危险道路上去以为有趣,臣子以为陛下这样不可取。
元丰二年,中秋节第二天,我从吴兴去杭州,(然后)再向东赶回会稽。龙井(这个地方)有位辨才(注:法号或人名)大师,用书信的方式邀请我到(龙井)山中去。等到出了城,太阳已经西沉,(我)取水道航行到普宁,碰到了道人参寥,问(他)龙井是否有可供遣使、雇佣的竹轿 ,(参寥)说,“(你)来的不是时候,(轿子)已经离开了。”
那里长人身高千丈,只等着搜你的魂。
在东篱边饮酒直到黄昏以后,淡淡的黄菊清香溢满双袖。莫要说清秋不让人伤神,西风卷起珠帘,帘内的人儿比那黄花更加消瘦。
血泪泣尽,流逝于时间,断送于黄沙。惟有大漠的孤烟消散了,惟有最后一匹骏马的白骨缓缓没入那幽(you)咽的寒泉……
迅猛的江风掀起我的下衣和衣袖,秋天的露水打湿了我的衣襟。
钟鼎彝器之制作,全赖生成是原力。铁石虽然已死去,仍然保留最忠心。
山腰上遇到一位仙人,道貌轩然,瞳孔方方。
空旷冷落的古旧《行宫》元稹 古诗,只有宫花寂寞地艳红。
祭献食品喷喷香,
失意潦倒,携酒漂泊江湖,沉湎于楚灵王喜好的细腰女子和赵飞燕的轻盈舞姿。扬州十年的纵情声色,好像一场梦,醒悟回头,却在青楼女子这中落得一个薄情的名声。
这银河看起来又清又浅,两岸相隔又有多远呢?
注释
苦,因某种情况而感到困难。大药,道家的金丹。青精不如大药,叹避世引年之无术也。
枉屈:委屈。
(8)简册:指史籍。者,昭如日星。
⑿熠耀:光明的样子。宵行:磷火。
(1)张华诗:“朱火青无光。”张协诗:“钻燧忽改木。”吕向注:“改木,谓改其钻火之本也。”
凫鹄(hú):野鸭和黄鹄。
10、延陵:春秋时吴国公子季札,封于延陵。