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论诗三十首·其九

五代 / 桑正国

顽直到海。一气抟束,万物无态。唯有吾庭前杉松树枝,
"沃州那不住,一别许多时。几度怀君夜,相逢出梦迟。
清吟得冷句,远念失佳期。寂寞谁相问,迢迢天一涯。"
莫问无机性,甘名百钝人。一床铺冷落,长日卧精神。
蓄意多添线,含情更着绵。今生已过也,结取后生缘。"
在处声无别,何人泪欲流。冷怜天露滴,伤共野禽游。
魔王轮幢自摧折,何况更如理行如理说。"
卓立澄心久,提携注意通。不应嫌器小,还有济人功。"
毕竟输他老渔叟,绿蓑青竹钓浓蓝。"
桃李子,莫浪语。黄鹄绕山飞,宛转花园里。
"吴门顾子予早闻,风貌真古谁似君。人中黄宪与颜子,
"碧玉双幢白玉郎,初辞天帝下扶桑。
"鹤骨松筋风貌殊,不言名姓绝荣枯。寻常藜杖九衢里,
"常思东溪庞眉翁,是非不解两颊红。桔槔打水声嘎嘎,
"十年消息断,空使梦烟萝。嵩岳几时下,洞庭何日过。


论诗三十首·其九拼音解释:

wan zhi dao hai .yi qi tuan shu .wan wu wu tai .wei you wu ting qian shan song shu zhi .
.wo zhou na bu zhu .yi bie xu duo shi .ji du huai jun ye .xiang feng chu meng chi .
qing yin de leng ju .yuan nian shi jia qi .ji mo shui xiang wen .tiao tiao tian yi ya ..
mo wen wu ji xing .gan ming bai dun ren .yi chuang pu leng luo .chang ri wo jing shen .
xu yi duo tian xian .han qing geng zhuo mian .jin sheng yi guo ye .jie qu hou sheng yuan ..
zai chu sheng wu bie .he ren lei yu liu .leng lian tian lu di .shang gong ye qin you .
mo wang lun chuang zi cui zhe .he kuang geng ru li xing ru li shuo ..
zhuo li cheng xin jiu .ti xie zhu yi tong .bu ying xian qi xiao .huan you ji ren gong ..
bi jing shu ta lao yu sou .lv suo qing zhu diao nong lan ..
tao li zi .mo lang yu .huang gu rao shan fei .wan zhuan hua yuan li .
.wu men gu zi yu zao wen .feng mao zhen gu shui si jun .ren zhong huang xian yu yan zi .
.bi yu shuang chuang bai yu lang .chu ci tian di xia fu sang .
.he gu song jin feng mao shu .bu yan ming xing jue rong ku .xun chang li zhang jiu qu li .
.chang si dong xi pang mei weng .shi fei bu jie liang jia hong .jie gao da shui sheng ga ga .
.shi nian xiao xi duan .kong shi meng yan luo .song yue ji shi xia .dong ting he ri guo .

译文及注释

译文
  新年已经来到,然而却还没有看到芬芳的鲜花,直到二月里,才惊喜地发现草儿萌发了绿芽。白(bai)雪似乎耐不住这春天的姗姗来迟(chi),竟纷纷扬扬,在庭前的树木间洒下一片飞花。
夕阳依恋旧城迟迟下落,空林中回荡着阵(zhen)阵磬声(sheng)。
不经过彻骨寒冷,哪有梅花扑鼻芳香。
追忆着往事,感叹如今的自己,春风也不能把我的白胡子染成黑色了。我看都把那(na)长达几万字能平定金人的策略,拿去跟东边的人家换换种树的书吧。
你载着一船的白云归去,试问谁将玉佩相留,顾盼水中倒影于中洲?折一枝芦花寄赠远方故友,零落的芦花呵透出一身的寒秋。向着平常的野桥流水漫步,待招来的已不是旧日熟识的沙鸥。空怀着无限的情感,在斜阳夕照的时候,我却害怕登楼。
如同疾风骤雨一样,飒飒惊魂。又像花飞雪飘飘扬扬,一片苍茫。有时候对着粉白的墙壁手不停笔,字大如斗。
告别诸位朋友远去(东鲁)啊,什么时候才能回来?暂且把白鹿放牧在青崖间,等到要远行时就骑上它访名山。
如此园林,风景无限美。流浪归来,没了心情去赏欣。独自坐到天黄昏,悄悄庭院无一人。惆怅凄苦心烦闷,更添颜老人憔悴。
曾经的秦淮两岸画船窗寮,窗户上,破纸迎风瑟瑟作响,朽门外,潮水拍打空城阵阵传来,这风声,潮声反衬了人声寂寂,一片萧条冷落。过去,这里游人如织,佳(jia)丽云集,舞榭歌台,笙箫彻夜。河中,彩楫画肪闹端阳,岸上,酒旗耸立庆重九。而现在,歌女逃散,丝竹不闻,秦淮河无有当年的遗风余韵了。即使适逢节日,也是“端阳不闹”,“重九无聊”。
我与(yu)他相遇后,李白非常理解我的洒脱不羁,我也十分欣赏他的坦荡胸怀。
心中惨痛凄然欲绝啊,长长叹息又加以悲泣难当。
我敲打树枝,赶走树上的黄莺,不让它在树上乱叫。
傍晚时分站在东皋纵目远望,我徘徊不定不知该归依何方,
经常与人在马上比试胜负,从不珍惜七尺身躯。

注释
4.诩:夸耀
4、竟年:终年,一年到头。
②樛(jiū):下曲而高的树。
263.帝何求:对上帝还有什么要求。
⑪别样:宋代俗语,特别,不一样。别样红:红得特别出色。
⑹高阳酒徒:西汉人骊食其。《史记·骊生陆贾列传》:“骊生食其者,陈留高阳人也。好读书,家贫落魄,无以为衣食业,为里监门吏。然县中贤豪不敢役,县中皆谓之狂生。……沛公至高阳传舍,使人召骊生。骊生至,入谒,沛公方倨床使两女子洗足,而见骊生。骊生入,则长揖不拜。”骊生尝自称高阳酒徒。隆准:高鼻子。隆准公:指刘邦。《史记·高祖本纪》:“高祖为人,隆准而龙颜。”趋风:疾行如风前来迎接。《史记·骊生陆贾列传》载:楚、汉在荥阳、成皋一带相持,骊生建议刘邦联齐孤立项羽。他受命到齐国游说,齐王田广表示愿以所辖七十余城归汉。

赏析

  总的来说,王维的诗,或以悠闲古淡见长,或以豪迈精工著称。此诗气概豪迈,造句精工,章法严整,诗味浓郁。此诗运用先声夺人、侧面烘托和活用典故等艺术手段来刻画人物,从而使诗的形象鲜明生动、意境恢宏而含蓄。诗写的虽是日常的狩猎活动,但却栩栩如生地刻画出将军的骁勇英姿、感染力,表达出诗人渴望效命疆场,期盼建功立业。
  全诗有动有静。首、颔二联,以静为主,寓动于静;颈、尾二联,以动为主,寓静于动。冲淡之风,显隐(xian yin)于动静之中。闻一多说:“真孟浩然不是将诗紧紧的筑在一联或一句里,而是将它冲淡了,平均的分散在全篇中,”“甚至淡到令你疑心到底有诗没有。”(《唐诗杂论》)所谓“羚羊挂角,无迹可求”(严羽《沧浪诗话·诗辩》),正是此中境界的写照。刘熙载说:“诗品出于人品”(《艺概·诗概》)。
  诗人大体按照由古及今,自秦入蜀的线索,抓住各处山水特点来描写,以展示蜀道之难。
  在唱出开头两句颂歌后,诗人笔调一转,饮水思源,怀念起为克商大业打下坚实基础的周文王来。文王(即西伯)被纣王囚禁羑里,因其臣闳夭等人献宝物给纣王而得赦免,他出来后献洛西之地请求纣王废除炮烙之刑,伐崇戡黎,建立丰邑,修德行善,礼贤下士,深得人心,诸侯多叛纣而往归之。他为武王的成功铺平了道路,使灭商立周成为水到渠成之事,其功德不能令人忘怀。“允文”云云,真是情见乎词。
  其次,诗人在处理全诗情绪的转换时,巧妙地利用最富于孕育性的时刻这一美学手段。诗人不写《新雷》张维屏 古诗之后满目欢愉的情形,而集中写《新雷》张维屏 古诗炸响前夕,万物俱备而万物俱待这一关键时刻,使画面更富悬念,更具戏剧色彩。因为造物有情,寒尽春生,千红万紫的百花正含苞待放,自然界一时间仿佛处于静止的等待之中。这是巨大变化前夕的平静,是第一声春雷炸响前的寂静。所以,平静、寂静之中,蕴藏着即将爆发的巨变。在人们的情绪上,只有这样的时刻,最令人紧张,也最富于想象力。诗人抓住了第一声春雷炸响前夕这个富于孕育性的时刻,更能表达他对春天的渴望,对新的生活环境的渴望。
  尾联对结。中间两联都写诗人不眠时见闻。这一联才点出“不眠”的原委。765年(永泰元年)五月,杜甫离开成都草堂东下,第二年春末来到夔州。这时严武刚死不久,继任的郭英乂因暴戾骄奢,为汉州刺史崔旰所攻,逃亡被杀。邛州牙将柏茂琳等又合兵讨伐崔旰,于是蜀中大乱。杜甫留滞夔州,忧念“战伐”,寄宿西阁时听到鹳鹤、豺狼的追逐喧嚣之声而引起感触。诗人早年就有“致君尧舜上”、“常怀契与稷”的政治抱负,而今飘泊羁旅,无力实现整顿乾坤的夙愿,社会的动乱使他忧心如焚,彻夜无眠。这一联正是诗人忧心国事的情怀和潦倒艰难的处境的真实写照。
  江浙一带,素以风景优美着称,沿途几百里,自多奇山异水,一路揽胜,倒也不觉乏累。作者用悠闲的笔调写道:“视潮上下,顷刻数十里”,轻舟飞驰的畅快心情,洋溢在字里行间。一会儿舟行大溪上,深沟险壑,森然可怖。一会儿巨石临水,“若坐垂踵者”,多么悠闲自在。一会儿溪水环山,自高处坠入山涧,远远望去,犹如自蛇奔赴大壑,气象万千。更有“桑畦麦陇,高下联络”,田家村舍,“隐翳竹树”,樵夫牧童,追逐嬉戏,颇有些桃花源的味道。作者很想知道这地方的名称和历史,无奈村民不谙吴语,无从得知;遗憾的心情正反映了他对黑暗现实的不满和对美好生活的向往。
  春秋时代,周朝平王(前770—前720年在位)还是比较混乱的时代。主要是周天子的权威削弱了,诸侯国的力量强大了。周平王的母亲是申国人,申国又常受楚国的侵扰。周平王为了母亲故国的安全,就从周朝抽调部分军队,到申国战略要地屯垦驻守,防止楚国侵扰。这些周朝士兵远离故乡,去守卫并非自己诸侯国的土地,心中的不满凄苦,当然有所流露,形成诗歌,就是《扬之水》。申国、甫国和许国的国君,都是姜姓。周平王母亲是申国姜姓公主,与甫、许两个诸侯国也是亲戚关系。所以,虽然周平王没有派士兵去戍守甫、许两国,但诗歌也牵连及之:反正是姜姓王太后娘家的人。
  然而,这首诗的成功,不仅在于简炼;单言繁简,还不足以说明它的妙处。诗贵善于抒情。这首诗的抒情特色是在平淡中见深沉。一般访友,问知他出,也就自然扫兴而返了。但这首诗中,一问之后并不罢休,又继(you ji)之以二问三问,其言甚繁,而其笔则简,以简笔写繁情,益见其情深与情切。而且这三番答问,逐层深入,表达感情有起有伏。“松下问童子”时,心情轻快,满怀希望;“言师采药去”,答非所想,一坠而为失望;“只在此山中”,在失望中又萌生了一线希望;及至最后一答:“云深不知处”,就惘然若失,无可奈何了。
  《毛诗序》称此诗的主题为“大夫悔仕于乱世也”,寻绎诗意,此诗当是一位长期奔波在外的官吏自诉情怀的作品。他长年行役,久不得归,事务缠身,忧心忡忡,诗中披露出他的复杂心情,千载之下,使人犹闻其叹息怨嗟之声。
  诗首联用《世说新语》中过江诸人的典故,说自己今天再也没想到会和当年过江诸人一样,作楚囚相对,为国家沦丧而伤心,但对挽救国家命运却拿不出什么办法来。诗既表现自己对现状及前景的哀怨愤慨,也因己及人,感叹朝中大臣也都个个束手无策。诗用“真成”、“遂无”加重语气,流露出极大的无奈。
  五、六句笔势陡转,忽开清景,说沿途,有时乘月夜游,湿露而行,聆听那哀怨的猿啼,赏玩那芳草的浓香;有时则晨起远眺,只见近处晚春秀野,碧绿无际,远处苍岩高峙,白云朵朵,似同屯聚在峰顶上一般。一昏一朝似是两幅恬静的美景;然而果真如此吗?七、八句剔出了它们的内涵。“千念集日夜,万感盈朝昏”,原来静景并不表现诗人心情的平静,他只是想凭借与寥夜清晨静景的对晤,来参透这“难具论”的冥冥之理。但是日日夜夜,朝朝昏昏,百思千索,依然只是个“难具论”。于是他感慨万千,再也不耐静思默想。他攀登悬崖,登上了浔阳城旁庐山之东的石镜山;牵萝扳叶,穿过四十里夹路青松,进入了湖中三百三十里的松门山顶。访异探秘,登高远望,企望灵踪仙迹能照彻他心中的疑难,东去江流能启迪他纷乱的理智。然而三江九派,先哲的记载,已都成难以追寻的故事;沧海桑田,何以有这千变万化的自然之理,更难以认真考究。郭景纯的《江赋》曾说长江“纳隐沦之列真,挺异人乎精魂”,又说江神所居“金精玉英(yu ying)填其里,瑶珠怪石琗其表”。然而现在,灵物异人固已惜其珍藏,秘其精魂;金膏仙药,温润水玉,更早已灭其明光,辍其流温。“天地闭,贤人隐”,对于这颠颠倒倒,是非莫明的一切,诗人再也“倦”于寻究,于是他奏起了愤懑哀怨的《千里别鹤》古琴曲。“黄鹤一远别,千里顾徘徊”,是到了永作归隐决计的时候了,但是心中的一点情愫又不能够真正泯去。心潮催动着他紧拔快弹,企望让琴音来一洗烦襟。突然断弦一声,万籁俱寂,唯有那无尽愁思在江天回荡。
  这首诗前后两联分别由两个不同时间和色调的场景组成。前联以青山红叶的明丽景色反衬别绪,后联以风雨凄其的黯淡景色正衬离情,笔法富于变化。而一、三两句分别点出舟发与人远,二、四两句纯用景物烘托渲染,则又异中有同,使全篇在变化中显出统一。
  作品最后一段“老人言,君听取”云云,旗帜鲜明地表白了自己的观点。开元时的贤相宋璟,为了防止边将为邀功而滥用武力,对于杀敌有功的天武军牙将郝灵佺并没有论功行赏,仅在次年授他为郎将,这样做防止了与少数民族的纠纷,保证了边境的安宁。而杨国忠之流为达到个人邀功固宠的卑鄙目的,不惜开边寻衅,视数十万人的性命为儿戏,驱赶他们到环境极为恶劣的边远地区去作战,造成千万个家庭的悲剧,也给国家和民族带来了深重的灾难。作者把宋璟与杨国忠作了鲜明的对比,其褒贬倾向不言自明。他对宋璟的行为是赞赏的,他反对不义战争,希望各民族平等相待,和睦相处,显示出诗人的宽大胸襟和善良的愿望。
  于谦为官廉洁正直,曾平反冤狱,救灾赈荒,深受百姓爱戴。明英宗时,瓦剌入侵,明英宗被俘。于谦议立明景帝,亲自率兵固守北京,击退瓦剌,使人民免遭蒙古贵族再次野蛮统治。但英宗复辟后却以“谋逆罪”诬杀了这位民族英雄。这首《《石灰吟》于谦 古诗》可以说是于谦生平和人格的真实写照。
  从这首诗中可以感受到作者忧乱畏谗的感叹和沉痛的呼喊,而这正是对“分明乱世多谗,贤臣遭祸景象”(方玉润《诗经原始》)的高度艺术概括。
  颈联写雨润物消暑之功。灌木丛经雨清秀,鸟兽群沐雨安闲,一切都显得恬静且生机盎然。一“暂”一“轻”仍然是着力刻画雨“小”。
  此诗多以俗语入诗,大有民歌之特征(zheng)。因为受小说、戏剧这些大众文学的影响,明代诗词中陋、俚、俗比比皆是,本不足为奇。但此诗因多用俚俗语,甚至遭到清代诗词评论家们的讥讽,云“俗不可耐”。其实,以唐伯虎的才情性格,应不亚于唐宋诗词人物。他在俚语中体现的是“自我”,注重的是精神追求,而不是外在的表现形式。首先,他肯定了自己的“无才”和“丑”,然而马上转笔锋于“月”这个静谧之物(zhi wu),超凡脱俗莹然而出,更反衬出才子情怀。所以,“不登天子船”“不上长安眠”(长安表示仕途)这是非常洒脱的,最后两句拉近了“天上人间”的距离。整部作品任意挥洒、不失天然之趣。
  人们常把这四句所叙视为实境,甚至还有指实其为“高阳王雍之楼”的(杨炫之《洛阳伽蓝记》)。其实是误解。明人陆时雍指出,《古诗十九首》在艺术表现上的一大特点,就是“托”:“情动于中,郁勃莫已,而势又不能自达,故托为一意、托为一物、托为一境以出之”(《古诗镜》)。此诗即为诗人假托之“境”,“高楼”云云,全从虚念中托生,故突兀而起、孤清不群,而且“浮云”缥缈,呈现出一种奇幻的景象。

创作背景

  此诗所讲述的那个自然灾害频发、王国日益不堪的状态,正是周幽王统治时期的弊政。在周王国面临着十分严重的天灾人祸这种情况下,出现了日月食。而这些自然现象又发生在周人的发祥地陕北地区。这个地区在周人心中有着特殊的感情。在其地所发生的自然现象,对于当时畏惧自然力量的人们而言是十分重视的。因此,这些自然现象对当时的社会就有了明显的警示意义。

  

桑正国( 五代 )

收录诗词 (9829)
简 介

桑正国 桑正国,号虚斋(《回文类聚》卷三),高邮(今属江苏)人。神宗元丰八年(一○八五)进士(清雍正《高邮州志》卷七)。今录诗三首。

十月梅花书赠 / 完颜丽萍

去年转斗阴山脚,生得单于却放却。今年深入于不毛,
春风自骀荡,禅地常阒寂。掷札成柳枝,溉瓶养泉脉。
朝晖烁我肌,贤士清我神。微尔与云鹄,幽怀何由申。
畴昔恩波。死生契阔,忽此相过。谁谓佳期,寻当别离。
园树伤心兮三见花。"
顾我从今日,闻经悟宿缘。凉山万里去,应为教犹偏。"
"将军直禁闱,绣服耀金羁。羽卫九天静,英豪四塞知。
吾用古人耳,采君四坐珍。贤士胜朝晖,温温无冬春。


皇皇者华 / 通修明

"我祖传六经,精义思朝彻。方舟颇周览,逸书亦备阅。
世上一种人,出性常多事。终日傍街衢,不离诸酒肆。
触类风骚远,怀贤肺腑衰。河桥送别者,二子好相知。"
"莫疑空手去,无援取高科。直是文章好,争如德行多。
津能充渴气充粮,家住三清玉帝乡。金鼎炼来多外白,
太守苦留终不住,可怜江上去腾腾。"
近说游江寺,将谁话石梯。相思立高巘,山下草萋萋。"
政乱皆因乱,安人必藉仁。皇天开白日,殷鼎辍诚臣。


秋夜长 / 钟离士媛

兔走乌驰人语静,满溪红袂棹歌初。"
潘生独不见,清景屡盈缺。林下常寂寥,人间自离别。
"周丰贵隐耀,静默尊无名。鲁侯询政体,喻以治道精。
万般思后行,一失废前功。(《观棋》)
"松老赤松原,松间庙宛然。人皆有兄弟,谁得共神仙。
免逐年光虚自老。临樽只解醉醺酣,对镜方知渐枯藁。
沙头一水禽,鼓翼扬清音。只待高风便,非无云汉心。
"渔翁那会我,傲兀苇边行。乱世难逸迹,乘流拟濯缨。


贺新郎·把酒长亭说 / 钟离春莉

唯有此松高下枝,一枝枝在无摧折。痴冻顽冰如铁坚,
沙鸥惯识无心客,今日逢君不解惊。"
既得庐霍趣,乃高雷远情。别时春风多,扫尽雪山雪。
风霜何处宿龙湫。寻僧石磴临天井,劚药秋崖倒瀑流。
山接胡奴水,河连勃勃城。数州今已伏,此命岂堪轻。
"忆君南适越,不作买山期。昨得耶溪信,翻为逝水悲。
"才把文章干圣主,便承恩泽换禅衣。
洲岛秋应没,荷花晚尽开。高城吹角绝,驺驭尚裴回。"


渑池 / 宇巧雁

月色静中见,泉声深处闻。(《石帆山》)
"满眼尽疮痍,相逢相对悲。乱阶犹未已,一柱若为支。
新月如眉生阔水。"
九月十月争破颜,金实离离色殷殷,一夜天晴香满山。
闻说武安君,万里驱妖精。开府集秀士,先招士林英。
混合干坤日月精。虎啸一声龙出窟,鸾飞凤舞出金城。
明月清风旧相得,十年归恨可能赊。"
草罢临风展轻素。阴惨阳舒如有道,鬼状魑容若可惧。


秋夜月中登天坛 / 景雁菡

奸邪起狡猾,骨肉相残夷。汉储殒江充,晋嗣灭骊姬。
还有修行那得何。开士安能穷好恶,故人堪忆旧经过。
"寒思白阁层,石屋两三僧。斜雪扫不尽,饥猿唤得应。
深山麋鹿尽冻死。"
凭阑寂寂看明月,欲种桃花待阮郎。"
岂知西海觅铅难。玄珠窟里行非远,赤水滩头去便端。
长忆高窗夏天里,古松青桧午时风。
有感禾争熟,无私吏尽贫。野人如有幸,应得见陶钧。"


醉桃源·柳 / 糜戊申

"幸附全材长,良工劚器殊。千林文柏有,一尺锦榴无。
"万重千叠红霞嶂,夜烛朝香白石龛。
"本师不得已,强为我着书。知尽百虑遣,名存万象拘。
保重更求装钿匣,闲将濡染寄知音。"
惆怅江生不相赏,应缘自负好文章。"
"我皇开国十馀年,一辈超升炙手欢。
"曾看颜氏传,多记晋时仙。却忆桐君老,俱还桂父年。
"仙籍人间不久留,片时已过十经秋。鸳鸯帐下香犹暖,


过秦楼·黄钟商芙蓉 / 逮庚申

物表孤高将片云。性背时人高且逸,平生好古无俦匹。
穿林瓶影灭,背雨锡声分。应笑游方久,龙钟楚水濆。"
句冷杉松与,霜严鼓角知。修心对闲镜,明月印秋池。"
亦无得失亦无言,动即施功静即眠。驱遣赤牛耕宇宙,
水精帘卷桃花开,文锦娉婷众非一。抚长离,坎答鼓。
神清太古在,字好雅风全。曾沐星郎许,终惭是斐然。"
"置亭隐城堞,事简迹易幽。公性崇俭素,雅才非广求。
花舸冲烟湿,朱衣照浪红。援毫两岸晓,欹枕满旗风。


穷边词二首 / 鲜于灵萱

"邹子谭天岁,黄童对日年。求真初作传,炼魄已成仙。
树影中行上下方。春色湿僧巾屦腻,松花沾鹤骨毛香。
"边云四顾浓,饥马嗅枯丛。万里八九月,一身西北风。
"蓟门寒到骨,战碛雁相悲。古屋不胜雪,严风欲断髭。
杨柳东西绊客舟。聚散已悲云不定,恩情须学水长流。
三亩丹田无种种,种时须藉赤龙耕。
愁杀门前少年子。笑开一面红粉妆,东园几树桃花死。
"热烟疏竹古原西,日日乘凉此杖藜。闲处雨声随霹雳,


香菱咏月·其三 / 应影梅

早知蜀地区娵与,悔不长安大比丘。"
冥心无挠忆山床。闲机但愧时机速,静论须惭世论长。
"常思峰顶叟,石窟土为床。日日先见日,烟霞多异香。
桑条韦也,女时韦也乐。
"还吴东去过澄城,楼上清风酒半醒。
"石上桂成丛,师庵在桂中。皆云习凿齿,未可扣真风。
禅门至六祖,衣钵无人得。(《题曹溪能大师奖山居》)
"刚被恩情役此心,无端变化几湮沈。