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菩萨蛮·送曹君之庄所

未知 / 刘克庄

"寺凉高树合,卧石绿阴中。伴鹤惭仙侣,依僧学老翁。
律吕阴阳畅,景光天地通。徒然被鸿霈,无以报玄功。"
"终日闾阎逐群鸡,喜逢野鹤临清溪。绿苔春水水中影,
敛板辞群彦,回车访老农。咏诗怀洛下,送客忆山东。
上智本全真,郄公况重臣。唯应抚灵运,暂是忆嘉宾。
更闻仙士友,往往东回首。驱石不成羊,指丹空毙狗。
忽忆故乡头已白。流年恍惚瞻西日,陈事苍茫指南陌。
月中逢海客,浪里得乡书。见说江边住,知君不厌鱼。"
路自长沙忽相见,共惊双鬓别来殊。"
散帙灯惊燕,开帘月带风。朝朝在门下,自与五侯通。"
出关愁暮一沾裳,满野蓬生古战场。
漠漠沙上路,沄沄洲外田。犹当依远树,断续欲穷天。"
"龙绕旌竿兽满旗,翻营乍似雪中移。
"残暑三巴地,沉阴八月天。气昏高阁雨,梦倦下帘眠。
"寒尽鸿先去,江回客未归。早知名是幻,不敢绣为衣。
水程通海货,地利杂吴风。一别金门远,何人复荐雄。"
开关接人祠,支策无俗宾。种杏当暑热,烹茶含露新。


菩萨蛮·送曹君之庄所拼音解释:

.si liang gao shu he .wo shi lv yin zhong .ban he can xian lv .yi seng xue lao weng .
lv lv yin yang chang .jing guang tian di tong .tu ran bei hong pei .wu yi bao xuan gong ..
.zhong ri lv yan zhu qun ji .xi feng ye he lin qing xi .lv tai chun shui shui zhong ying .
lian ban ci qun yan .hui che fang lao nong .yong shi huai luo xia .song ke yi shan dong .
shang zhi ben quan zhen .xi gong kuang zhong chen .wei ying fu ling yun .zan shi yi jia bin .
geng wen xian shi you .wang wang dong hui shou .qu shi bu cheng yang .zhi dan kong bi gou .
hu yi gu xiang tou yi bai .liu nian huang hu zhan xi ri .chen shi cang mang zhi nan mo .
yue zhong feng hai ke .lang li de xiang shu .jian shuo jiang bian zhu .zhi jun bu yan yu ..
lu zi chang sha hu xiang jian .gong jing shuang bin bie lai shu ..
san zhi deng jing yan .kai lian yue dai feng .chao chao zai men xia .zi yu wu hou tong ..
chu guan chou mu yi zhan shang .man ye peng sheng gu zhan chang .
mo mo sha shang lu .yun yun zhou wai tian .you dang yi yuan shu .duan xu yu qiong tian ..
.long rao jing gan shou man qi .fan ying zha si xue zhong yi .
.can shu san ba di .chen yin ba yue tian .qi hun gao ge yu .meng juan xia lian mian .
.han jin hong xian qu .jiang hui ke wei gui .zao zhi ming shi huan .bu gan xiu wei yi .
shui cheng tong hai huo .di li za wu feng .yi bie jin men yuan .he ren fu jian xiong ..
kai guan jie ren ci .zhi ce wu su bin .zhong xing dang shu re .peng cha han lu xin .

译文及注释

译文
  上帝骄纵又放(fang)《荡》佚名 古诗,他是下民的君王。上帝贪心又暴虐,政令邪僻太反常。上天生养众百姓,政令无信尽撒谎。万事开头讲得好,很少能(neng)有好收场。
  (我考虑)您离开梁朝投靠北魏的当时,并不是有其他的原因,只不过是因为自己内心考虑不周,在(zai)外(wai)受到谣言的挑唆,(一时)执迷不悟(不辨是非)行动失去理智,才到了今天(叛梁降魏)这个(局面)。圣明的梁朝廷(能)宽赦(过去的)罪过而重在要你立新功,不计较过失而广为任用(人才),以赤诚之心对待天下之人,让所有心怀动摇的人能消除疑虑安定下来,(这)您是都清楚的,不须我再一一细说了。(记得)朱鲔曾参预(yu)杀害汉光武帝的哥哥刘縯,张绣曾用刀刺杀了曹操的爱子曹昂,光武帝刘秀并不因此疑忌(朱鲔),(反而诚心诚意地招降了他),魏王曹操(在张绣归降以后)待他仍像过去一样。况且,您既无朱、张二人的罪过,功勋又见重于当代(dai)呢!误入迷途而知道复返,这是古代贤明之人所赞许的(做法),在过错还不十分厉害的时候而能改正,这是古代经典中所推崇的(行为)。梁武帝废法加恩,连像吞船的大鱼这样罪恶深重的人都可漏网;您家的祖坟未被损毁,亲族戚属也都安在,家中住宅完好,妻子仍在家中。您心里好好想想吧,还有什么可说的呢。现在,(梁)满朝功臣名将都各有封赏任命,井然有序;结紫色绶带在腰,怀揣黄金大印在身的(文职官员),参预谋划军、国大计;(各位)武将轻车竖旄旗,接受着保卫边疆的重任,而且朝廷杀马饮血设誓,(功臣名将)的爵位可以传给子孙后代。唯独您还厚着脸皮,苟且偷生,为异族的统治者奔走效力,岂不是可悲的吗!
想到这邦小人不讲信义,恐怕出于嫉妒把它摧毁。
惭愧作你的青云客,三次登上黄鹤楼。
我倍加珍惜现在幸福的每分每秒,我永远也不会忘了和你相爱,这么幸福欢乐的时光。
修长的眉毛宛如柳叶,艳丽的面容好似盛开的桃花。
向朝廷举荐的品德高尚因孝顺而闻名的人,真实的情况是父母长辈被赶出家门,无所依靠。
舞师喜洋洋,左手握笙簧,右手招我奏“由房”。心里乐又爽!
夜幕降临,云气收尽,天地间充(chong)满了寒气,银河流泻无声,皎洁的月儿转到了天空,就像玉盘那样洁白晶莹。
酒并非好酒,却为客少发愁,月亮虽明,却总被云遮住。在这中秋之夜,谁能够和我共同欣赏这美(mei)妙的月光?我只能拿起酒杯,凄然望着北方。
一条彩虹出东方,没人胆敢将它指。一个女子出嫁了,远离父母和兄弟。朝虹出现在西方,整早都是濛濛雨。一个女子出嫁了,远离兄弟和父母。这样一个恶女子啊,破坏婚姻好礼仪啊!太没贞信太无理啊!父母之命不知依啊!
我这流浪的人儿看了《落花》宋祁 古诗的情景,不由感同身受,泪流满面,这种心境犹如繁华的街头游人离去一样空荡落寞,只有《落花》宋祁 古诗的残香还飘散在空中,引来了两只美丽的蝴蝶,把它们的爱情全部酿成甜美的蜜。
白居易说,到天竺山去啊,那里如画卷展开,寺庙巍峨,流光溢彩。可爱的是东西二溪纵横交错,南北二峰高低错落自云霭霭。林逋说,并非如此,梅花的馨香幽幽飘来,怎比得上先到孤山探访香梅之海。待到雨过天晴再访稼轩不迟,我暂且在西湖边徘徊。
气势轩昂的屋脊夹着皇帝专用的道路,杨柳的柳荫盖住流经宫苑的河道。
天仙意态由自生画笔难以描摹成,当时冤枉杀死画工毛延寿。

注释
⒑蜿:行走的样子。
忙生:忙的样子。
钿车:装饰豪华的马车。
[17]郁以纡(yū):愁思郁结。郁,愁。纡,萦绕。
崚嶒:高耸突兀。
引喻失义:说话不恰当。引喻:引用、比喻。这里是说话的意思。义:适宜,恰当。
(15)瞍(sǒu):没有眼珠的盲人。赋:有节奏地诵读。

赏析

  孟子见到齐王就“好乐”的事向齐王发问。齐王对“乐”的意义并不理解而觉理亏,因而“变乎色”,忙拿“直好世俗之乐”来作托词,不料孟子却抓住齐王的心理,因利势导,借题发挥,转换内容,把“好乐”与治国联系起来,引起齐王的兴趣,缓和了谈话的气氛。此时孟子提出“今之乐犹古之乐”,表现了论辩的灵活性。而后的两个问题“独乐乐,与人乐乐”“与少乐乐,与众乐乐”引导齐王将谈话的话题引入自己的轨道,逐步明确自己的“与民同乐”的政治主张。
  楚地的佳卉香草茂密繁盛。年复一年,绿遍三湘人地,那不正是屈原辞赋中常见的贤人君子的象征吗?崩原的不灭的灵魂似乎仍在楚山湘水间徘徊往来。想象与现实融为一体。同样的遭遇,同样的情怀,使得诗人能够实现不同时空的交流对话,一种志士才人被压抑的苦闷得到宣泄,同时给读者留下很大的想象空间。
  “笑”在原文中显然有“讥笑”之意。至于该不该“笑”,也可以从多方面看。若从作者为道家,孔子为儒家来看,显然要“笑”孔子;但若从孔子的态度来看,又不该“笑”了,因为孔子实事求是,“知之为知之,不知为不知”, 并没有“强不知以为知”, 为什么要“笑”他呢?“孔子不能决”告诉人们,做人就应该实事求是,不能不懂装懂;“孔子不能决”还告诉我们,孔子那样的大学问家,尚且有不能解决的问题,由此看来,知识是无穷尽的,什么人都应该不间断的学习,不放弃探求。
  人们在心烦意乱、无可奈何的时候,往往会迁怒他人或迁怒于物。可是,诗人把愁恨责怪到与其毫不相干的东风、春日头上,既怪东风不解把愁吹去,又怪春日反而把恨引长,这似乎太没有道理了。但从诗歌是抒情而不是说理的语言来看,从诗人独特的感受和丰富的联想来说,又自有其理在。因为:诗人的愁,固然无形无迹,不是东风所能吹去,但东风之来,既能驱去严寒,使草木复苏,诗人就也希望它能把他心中的愁吹去,因未能吹去而失望、而抱怨,这又是合乎人情,可以理解的。诗人的恨,固然不是春日所能延长或缩短,但春季来临后,白昼一天比一天长,在诗人的感觉上,会感到日子更难打发。张华《情诗》“居欢惜夜促,在戚怨宵长”,李益《同崔邠登鹳雀楼》诗“事去千年犹恨速,愁来一日即知长”,所写的都是同一心理状态,表达了诗人主观上的时间感。从这样的心理状态出发,诗人抱怨春日把恨引长,也是在情理之中的。
  这首《《从军行》陈羽 古诗》兼有诗情画意之美,莽莽大山,成行红旗,雪的白,旗的红,山的静,旗的动,展示出一幅壮美的风雪行军图。
  诗歌描写的是诗人住在山中的有趣生活:山峰环绕,竹木茂盛,鸟在人家的房檐上飞,云彩从窗里飘出来。作者的幽居荡尽了人间的尘滓,随意而传神地表达了诗人惬意闲适的心情。全诗不过短短四句,一句一景,然句句不离“山中”的主题。烟岚弥漫着山谷,在山峰间飘来荡去,这正是幽静深邃的山中所常见的现象。落日西沉,只能在竹林的间隙中窥见其脉脉的斜晖,由此可见竹林的茂密青葱,山间的幽趣在首两句中已曲曲传出。屋檐上的飞鸟来来往往,白云穿窗而过,都说明诗人所居之处地势非常高,而且在茂林修竹之中。
  正当诗人陶醉于这夏日美景的时候,忽然看到了蔷薇,十分漂亮,诗人精神为之一振。诗的最后一句“满架蔷薇一院香”,又为那幽静的景致,增添了鲜艳的色彩,充满了醉人的芬芳,使全诗洋溢着夏日特有的生气。
  作为一个社会问题,丈夫因境遇变化或用情不专而遗弃结发之妻,在《诗经》这部汉族文学史上最早的诗歌总集中已多有反映,《卫风·氓》是一篇,《邶风·《谷风》佚名 古诗》又是一篇。同样是用弃妇的口吻陈述被弃的痛苦,与《卫风·氓》相比,《邶风·《谷风》佚名 古诗》中的女子在性格上不如前者决绝果断,因此在回忆往事和述说情怀时怨而不怒,并没有对负心汉进行直接的谴责,然而在艺术风格上,则更能体现被孔子称道的温柔敦厚的诗教传统。
  在艺术上,诗人熔叙事、抒情、写景于一炉,结构严谨,语言质朴,运用今昔对比,高度概括等手法,表达了诗人崇高的爱国情怀,集中体现了杜甫沉郁顿挫的诗风。三章诗不仅在形式上连绵一体,而且很好地引导读者进行联想和想象,使得这组诗的意蕴超越了其文字本身而显得丰富深厚。杜甫的《《羌村》杜甫 古诗》三首用诗人的亲身经历和体验反映出安史之乱的严重危害,具有高度的艺术概括力,体现了作者深厚的诗文功底。
  文姜作为鲁国的国母,地位显赫尊贵,她要回娘家齐国探亲,本来也在情理之中。而她却在齐国伤风败俗(bai su),与其兄乱伦丢丑,自然引起人们的憎恶唾弃。可是,这种厌恶之情,在诗中并未直接表露,而仅仅描写了她出行场面的宏大,随从众多“如云”“如雨”“如水”。写得她风光旖旎,万众瞩目。如果她贤惠,这种描写就有褒扬意味。反之,她就是招摇过市,因而这种风光、排场、声势越描写得铺张(pu zhang)扬厉,在读者想像中与她的丑行挂上钩,地位的崇高与行为的卑污立即形成强烈反差,讽刺与揭露也就越加入木三分。从亮色中、光环中揭露大人物的丑恶灵魂,是古(shi gu)今中外艺术创作中一条成功门径。杜甫诗《丽人行》也正承袭了这一传统的艺术手法而取得极大成功。
  时间在流逝,栀子花、芭蕉叶终于隐没于夜幕之中。于是热情的僧人便凑过来助兴,夸耀寺里的“古壁佛画好”,并拿来火把,领客人去观看。这当儿,菜饭已经摆上了,床也铺好了,连席子都拂拭干净了。寺僧的殷勤,宾主感情的融洽,也都得到了形象的体现。“疏粝亦足饱我饥”一句,图画性当然不够鲜明,但这是必不可少的。它既与结尾的“人生如此自可乐,岂必局束为人?”相照应,又说明主人公游山,已经费了很多时间,走了不少路,因而饿得很。
  诗就在袅袅的余情、浓郁的春光中结束了。在夕阳的反照下,绿柳依依,扁舟轻荡,那小伙子时而低头整理着钓丝,时而深情凝望着远处闪闪的波光—他心上的情人。“日暮待情人,维舟绿杨岸。”这简直是一幅永恒的图画,一个最具美感的镜头,将深深印在读者的脑海中。
  这是作者滞留异乡、思念妻子之作。题目“《端居》李商隐 古诗”,即闲居之意。
  诗的前四章为第一部分。首章先从哲与愚的关系说起。《诗经》的艺术手法,通常说起来主要有赋比兴三种,此处用的是赋法,也就是直陈,但这种直陈却非较常见的叙事而是说理。“靡哲不愚”,看来是古人的格言,千虑一失,聪明人也会有失误,因此聪明人也要谨慎小心。普通人的愚蠢,是他们天生的缺陷;而聪明人的愚蠢,则显得违背常规,令人不解。在卫武公眼中,周平王不是一个傻瓜,但现在却偏生变得这么不明事理,眼看要将周王朝引向万劫不复的深渊。卫武公是非常希望平王能够做到“《抑》佚名 古诗《抑》佚名 古诗威仪,维德之隅”的,可惜现实令人失望。于是接下去作者便开始从正反两方面来作规劝讽谏。
  白居易倡言“文章合为时而著,歌诗合为事而作”,反对诗文的艰深晦涩,他的诗家弦户诵,流传中外,所谓“童子解吟《长恨曲》,胡儿能唱《琵琶篇》”,与他诗歌的通俗易懂分不开。若以此以为白居易不注重诗歌的推敲锻炼,则与他的创作实际大相径庭,有时他的作品太自然了,反让人不易觉察他创作的苦心。这首《《南湖早春》白居易 古诗》,适可见出他诗歌创作的功力与匠心。
  “深坐颦蛾眉”,“深”的意思是有多层的。“庭院深深深几许,杨柳堆烟,幕帘无重数。”(欧阳修《蝶恋花》)女子所住的闺房在“幕帘无重数”的深院里,十分幽深,十分寂寞,这是第一层;“深”还有深情的意思,所谓“美人卷珠帘”,古人思念亲人,总要登高望远,那是男子的做法,女子“养在深闺人未识”,不能抛头露面,于是只好“卷珠帘”望着离人去的方向以寄托思念之情,期待离人回来,这是第二层;“深”的第三层意思便是“久”,指坐的时间很长了。颦是皱的(zhou de)意思,吴宫里的西施“颦”起来的样子比平日更加美丽,更加楚楚可怜,才有了东施的效颦。“颦蛾眉”更显出了“美人”之美。

创作背景

  诸葛亮南征后,北伐魏国提上日程。北伐魏国是刘备集团一贯的方针。刘备以夺取天下为最终目的。诸葛亮鉴于魏国经济必将逐渐恢复,时间拖长对蜀国不利,而及早北伐可发挥自己治国治军优势,何况身死之后,蜀国无人能够蹈涉中原,抗衡大国,因此认为唯有及身而用,才有希望蚕食并最终打败魏国,也可报答刘备知遇之恩,为此决心展开北伐,并且”用兵不戢,屡耀其武“,坚持到底。

  

刘克庄( 未知 )

收录诗词 (5253)
简 介

刘克庄 刘克庄(1187~1269) 南宋诗人、词人、诗论家。字潜夫,号后村。福建莆田人。宋末文坛领袖,辛派词人的重要代表,词风豪迈慷慨。在江湖诗人中年寿最长,官位最高,成就也最大。晚年致力于辞赋创作,提出了许多革新理论。

书项王庙壁 / 段干未

"日长鼓腹爱吾庐,洗竹浇花兴有馀。骚客空传成相赋,
"云间双凤鸣,一去一归城。鞍马朝天色,封章恋阙情。
"锡宴逢佳节,穷荒亦共欢。恩深百日泽,雨借九秋寒。
"如何逋客会,忽在侍臣家。新草犹停雪,寒梅未放花。
到洞必伤情,巡房见旧名。醮疏坛路涩,汲少井栏倾。
翳翳青桐枝,樵爨日所侵。斧声出岩壑,四听无知音。
小弦紧快大弦缓。初调锵锵似鸳鸯水上弄新声,
卑散自知霄汉隔,若为门下赐从容。"


登楼赋 / 马佳文鑫

"霞鞍金口骝,豹袖紫貂裘。家住丛台近,门前漳水流。
上人一向心入定,春鸟年年空自啼。
"自看和酿一依方,缘看松花色较黄。
衡茅去迢递,水陆两驰骛。晰晰窥晓星,涂涂践朝露。
檐下悬秋叶,篱头晒褐衣。门前南北路,谁肯入柴扉。"
"若道春无赖,飞花合逐风。巧知人意里,解入酒杯中。
楚王堤柳舞烟黄。波涛入梦家山远,名利关身客路长。
"西山高高何所如,上有古昔真人居。嵌崖巨石自成室,


姑孰十咏 / 聂紫筠

苦雾沈山影,阴霾发海光。群生一何负,多病礼医王。"
云回庐瀑雨,树落给园秋。为我谢宗许,尘中难久留。"
秉烛张筵乐清景。美人不眠怜夜永,起舞亭亭乱花影。
凄其履还路,莽苍云林暮。九陌似无人,五陵空有雾。
何朝逢暑雨,几夜泊鱼烟。馀力当勤学,成名贵少年。"
只今已勒燕然石,北地无人空月明。"
行矣前途晚,归与故国赊。不劳报春尽,从此惜年华。"
"时难访亲戚,相见喜还悲。好学年空在,从戎事已迟。


清平乐·雨晴烟晚 / 白秀冰

淑德图书在,皇慈礼命彰。凄凉霸川曲,垄树已成行。"
"寥落九秋晚,端忧时物残。隔林萤影度,出禁漏声寒。
务退门多掩,愁来酒独斟。无涯忧国泪,无日不沾襟。"
黄鹄徘徊故人别,离壶酒尽清丝绝。绿屿没馀烟,
才愧文章士,名当谏诤臣。空馀荐贤分,不敢负交亲。"
"上林新柳变,小苑暮天晴。始望和烟密,遥怜拂水轻。
杂花飞尽柳阴阴,官路逶迤绿草深。
路半嘉陵头已白,蜀门西上更青天。"


东城 / 真上章

毒蜂成一窠,高挂恶木枝。行人百步外,目断魂亦飞。
大蛇过处一山腥,野牛惊跳双角折。斜分汉水横千山,
山势抱西秦,初年瑞雪频。色摇鹑野霁,影落凤城春。 辉耀银峰逼,晶明玉树亲。尚寒由气劲,不夜为光新。 荆岫全疑近,昆丘宛合邻。馀辉倘可借,回照读书人。
"湖上逢君亦不闲,暂将离别到深山。
三山分夏口,五两映涔阳。更逐巴东客,南行泪几行。"
六蕃倍位次,衣服各异形。举头看玉牌,不识宫殿名。
路入寒村机杼鸣。嵇康书论多归兴,谢氏家风有学名。
闲坐烧印香,满户松柏气。火尽转分明,青苔碑上字。


忆江南·歌起处 / 勾飞鸿

玉洞桂香满,雪坛松影疏。沈思瞩仙侣,纾组正军书。
"野人夜梦江南山,江南山深松桂闲。野人觉后长叹息,
莫忘鲁连飞一箭。"
斧藻归全德,轮辕适众材。化成风偃草,道合鼎调梅。
万井逶迤流水间。弹琴对酒不知暮,岸帻题诗身自闲。
"诗礼称才子,神仙是丈人。玉山那惜醉,金谷已无春。
"元礼门前劳引望,句龙坛下阻欢娱。
"剑阁迢迢梦想间,行人归路绕梁山。


青玉案·元夕 / 五申

凡情莫辨捷中能,拙目翻惊巧时失。韩生讶我为斯艺,
"夜山秋雨滴空廊,灯照堂前树叶光。
"吉日兮临水,沐青兰兮白芷。假山鬼兮请东皇,
远别更搔首,初官方折腰。青门望离袂,魂为阿连销。"
更怜杨氏子孙贫。柴门岂断施行马,鲁酒那堪醉近臣。
"三旬一休沐,清景满林庐。南郭群儒从,东床两客居。
直至今来意通形神开,拥传又恨斜阳催。
欲验少君方,还吟大隐作。旌幢不可驻,古塞新沙漠。"


赠清漳明府侄聿 / 呼延辛未

四皓本违难,二疏犹待年。况今寰海清,复此鬓发玄。
有月多同赏,无秋不共悲。如何与君别,又是菊黄时。
衰鬓朝临镜,将看却自疑。惭君明似月,照我白如丝。
汉后虽则贵,子陵不知高。糠秕当世道,长揖夔龙朝。
郁悒谁语。君子至止,慰我延伫。何斯违斯,倏尔遐举。
楼上美人相倚看,红妆透出水精帘。"
"玉轮初满空,迥出锦城东。相向秦楼镜,分飞碣石鸿。
紫顶昂藏肯狎人,一声嘹亮冲天阙。素质翩翩带落晖,


饮茶歌诮崔石使君 / 左丘蒙蒙

结盖祥光迥,为楼翠色分。还同起封上,更似出横汾。
泛菊贤人至,烧丹姹女飞。步虚清晓籁,隐几吸晨晖。
心事同沙鸟,浮生寄野航。荷衣尘不染,何用濯沧浪。"
俯视昆仑宫,五城十二楼。王母何窈眇,玉质清且柔。
大义弃妻子,至淳易生死。知心三四人,越境千馀里。
"知因公望掩能文,誓激明诚在致君。曾罢双旌瞻白日,
喜至翻成感,痴来或欲殊。因惭玉润客,应笑此非夫。"
时追山简兴,本自习家流。莫废思康乐,诗情满沃洲。"


春昼回文 / 富察申

曲沼残烟敛,丛篁宿鸟喧。唯馀池上月,犹似对金尊。"
"二毛羁旅尚迷津,万井莺花雨后春。宫阙参差当晚日,
"不到山阴十二春,镜中相见白头新。
高阁成长望,江流雁叫哀。凄凉故吴事,麋鹿走荒台。
"沈疴结繁虑,卧见书窗曙。方外三贤人,惠然来相亲。
烟开碧树渚宫秋。刘琨坐啸风清塞,谢脁题诗月满楼。
奉恩谬符竹,伏轼省顽鄙。何当施教化,愧迎小郡吏。
香湿胜含露,光摇似泛空。请君回首看,几片舞芳丛。"