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玄墓看梅

宋代 / 黄兰

花树出墙头,花里谁家楼。一行书不读,身封万户侯。
凡客从题凤,肤音未胜蛙。小船兼有桨,始与问渔家。"
"亦知世路薄忠贞,不忍残年负圣明。
歌钟沸激香尘散,晨旗隐隐罗轩冕。周公旧迹生红藓,
公车草合蒲轮坏,争不教他白日飞。"
爱憎止竟须关分,莫把微才望所知。
泛湖乘月早,践雪过山迟。永望多时立,翻如在梦思。"
南山遮莫倚高台。残红似怨皇州雨,细绿犹藏画蜡灰。
偶然携稚看微波,临水春寒一倍多。
红楼宴青春,数里望云蔚。金缸焰胜昼,不畏落晖疾。
直须分付丹青手,画出旌幢绕谪仙。"
何处青楼方凭槛,半江斜日认归人。"
时将刷苹浪,又取悬藤带。不及腰上金,何劳问蓍蔡。"
孜孜戒吾属,天物不可暴。大小参去留,候其孳养报。
貔貅睡稳蛟龙渴,犹把烧残朽铁磨。
两地有期皆好用,不须空把洗溪声。"
莫问吴趋行乐,酒旗竿倚河桥。


玄墓看梅拼音解释:

hua shu chu qiang tou .hua li shui jia lou .yi xing shu bu du .shen feng wan hu hou .
fan ke cong ti feng .fu yin wei sheng wa .xiao chuan jian you jiang .shi yu wen yu jia ..
.yi zhi shi lu bao zhong zhen .bu ren can nian fu sheng ming .
ge zhong fei ji xiang chen san .chen qi yin yin luo xuan mian .zhou gong jiu ji sheng hong xian .
gong che cao he pu lun huai .zheng bu jiao ta bai ri fei ..
ai zeng zhi jing xu guan fen .mo ba wei cai wang suo zhi .
fan hu cheng yue zao .jian xue guo shan chi .yong wang duo shi li .fan ru zai meng si ..
nan shan zhe mo yi gao tai .can hong si yuan huang zhou yu .xi lv you cang hua la hui .
ou ran xie zhi kan wei bo .lin shui chun han yi bei duo .
hong lou yan qing chun .shu li wang yun wei .jin gang yan sheng zhou .bu wei luo hui ji .
zhi xu fen fu dan qing shou .hua chu jing chuang rao zhe xian ..
he chu qing lou fang ping jian .ban jiang xie ri ren gui ren ..
shi jiang shua ping lang .you qu xuan teng dai .bu ji yao shang jin .he lao wen shi cai ..
zi zi jie wu shu .tian wu bu ke bao .da xiao can qu liu .hou qi zi yang bao .
pi xiu shui wen jiao long ke .you ba shao can xiu tie mo .
liang di you qi jie hao yong .bu xu kong ba xi xi sheng ..
mo wen wu qu xing le .jiu qi gan yi he qiao .

译文及注释

译文
天色将晚,行人急忙争渡,桨声幽轧轧,船儿满中流。江南江北同望波浪江烟,入夜行人还对歌在江边。
  在大明正德四年秋季某月初三日,有一名吏目从北京来到这里,不(bu)知他姓甚名谁。身边带着一个儿子、一个仆人,将要上任,路过龙场,投宿在一户苗族人家。我从篱笆中间望见他,当时阴雨昏黑,想靠近他打听北方的情况,没有实现。第二天早晨,派人去(qu)探视,他已经(jing)走了。
  四川距离南海,不知道有几千里路,富和尚不能到达可是穷和尚到达了。一个人立志求学,难道还不如四川边境的那个穷和尚吗?因此,聪明与敏捷,可以依靠但也不可以依靠;自己依靠着聪明与敏捷而不努力学习的人,是自己毁了自己。愚笨和平庸,可以限制又不可以限制;不被自己的愚笨平庸所局限而努力不倦地学习的人,是靠自己努力学成的。
鼓声鼚鼚动听,舞姿翩翩轻盈。
让我来为你们(men)高歌一曲,请你们为我倾耳细听:
  春天的东风还不肯吹进东面的城门,我和你们二人已经骑着马出城去寻找去年我们游玩过的村落了。人就好像秋天的大雁一样,来去都会有音信痕迹可寻。可是往事就好像春天的一场大梦一样,连一点痕迹都没有留下。让我们去江城边上的酒馆,喝上三杯酒家自酿的好酒吧。这里的民风淳朴,乡间的老人会用饱经沧桑的脸孔上温暖的笑容来欢迎你的。我们已经约定了,每年春季的时候都要出东门踏青,所以,我的老朋友们啊,你们就不必因为此事担心挂念了。
薄雾茫茫,画楼高耸入云。昔年的紫薇郎曾将此楼登临。面对眼前的景物,他大发感慨,写下动人的诗篇(pian)。日暮时分,景象令人相思惆怅,记得那时我和她一起私语,多少幸福?不想她一去便没有消息,望断天涯也难有消息。只有岸边的柳树成林,使我的离愁仿佛飞絮,飞舞一片。节气催绕着年光流转,往日楼下的河水,如今不知流向哪里才停?并非日暮斜阳时才令人伤魂,看见宽阔的原野无边无际,同样让人极为伤心。晚来天气初晴,水波声中似乎还带着雨声。江上静悄无声息,只有一条小舟,在野外的渡口处静静地停放着。江边远处有几座墨色的山峰。天边烟雾茫茫,几棵高矮不齐的树木立着。
燕国太子喜欢收养门客,目的是对秦国报仇雪恨。
  从前有一个人,一开(kai)始把粮食存放到了瓮中。一头骆驼(tuo)偷吃了瓮中的粮食,结果头被卡在里面出不来了。因为骆驼的头出不来,这个人就为此事发愁。有一个老人来到见了就说:“你不要发愁,我教你一个能让骆驼头出来的方法。你把骆驼的头斩断,自然就能够出来了。”这个人听了随即就采纳了老人的意见,用刀把骆驼头斩断了。已经杀死了骆驼,进而又要把瓮打破才能取出粮食。这样行事的人,被后人所耻笑。
他灵巧敏捷赛过猿猴,又勇猛轻疾如同豹螭。听说国家边境军情紧急,侵略者一次又一次进犯内地。
怎样才能求得盛妆的女子相对而舞,我喝酒正香,把彩虹作锦帛赏给她们。
躺在床上辗转不能睡,披衣而起徘徊在前堂。
东风初起的京城解除宵禁之时,我伴着看貌如秾李、步生莲花的美人归去。五更的钟声响起,笙歌已散尽,月色皎皎而灯火稀疏。

注释
②郁郁累累:形容忧思很重。郁郁,愁闷的样子。累累,失意的样子。
37.乃:竟然。
〔17〕夫(fú),句首语气词。人情,人之常情。止,禁止。
秋娘:唐宋时对歌妓的一般称呼。
酿花:催花开放。
(18)克:能。

赏析

  接下(xia)去,诗人又用“黄云陇底白云飞”一句替诗的主人公布置了一幅背景。闭目一想,一个虬髯男儿,胯下是高头战马,手中是雪亮单刀,背后是辽阔的原野,昏黄的云天,这气象是何等的雄伟莽苍。但这一句的妙处,还不仅如此。塞上多风沙,沙卷入云,所以云色是发黄的,而内地的云则是纯白的。这一句中黄云白云表面似乎在写景,实则两两对照,寓情于景,写得极为精细。开首六句写这男儿纯是粗线条、硬作风,可是这远征边塞的男儿,难道竟无一些思乡之念吗?且看男儿在向前看一看那陇上黄云之后,也还不免回首一望故乡。故乡何在?但见一片白云,于是不能不引起思乡之感。这一层意思,诗人以最精炼最含蓄的手法,表达在文字的空隙中,于无文字处见功夫。但如果接下去,写思乡念切,急于求归,那又不象是这样一个男儿的身份了,所以在这欲吐不吐、欲转不转之际,用“未得报恩不得归”七个字一笔拉转,说明这一男儿虽未免偶尔思乡,但因为还没有报答国恩,所以也就坚决不想回去。这两个“得”字,都发自男儿内心,连用在一句之中,更显出他斩钉截铁的决心,同时又有意无意地与上句的连用两个“云”字相互映带。前六句节奏短促,写这两句时,景中含有情韵,所以诗人在这里改用了七言句,又换了平声韵中调门低、尾声飘的五微韵。但由于第八句中意旨还是坚决的,所以插用两个入声的“得”字,使悠扬之中,还有凛烈的劲道。
  开元(713-741)后期,唐玄宗沉溺声色,奸佞专权,朝政日趋黑暗。为了规劝玄宗励精图治,张九龄曾撰《千秋金镜录》一部,专门论述前代治乱兴亡的历史教训,并将它作为对皇帝生日的寿礼进献给玄宗。唐玄宗心中不悦,加李林甫的谗谤、排挤,张九龄终于被贬为荆州长史。遭贬后,他曾作《感遇十二首》,运用比兴手法,表现其坚贞清高的品德,抒发自己遭受排挤的忧思。此篇为其第一首。
  此诗三章,首章感情浓烈,开篇两句写诗人为巫女优美奔放的舞姿而陶醉,情随舞起,两个“兮”字,看似寻常,实深具叹美之意,流露出诗人不能自禁的爱恋之情。而巫女径直欢舞,似乎没有察觉那位观赏者心中涌动的情愫,这使诗人惆怅地发出了“洵有情兮,而无望兮”的慨叹,同是两个“兮”字。又可品味出他单相思难成好事而徒唤奈何的幽怨之意。第二、三章全用白描手法,无一句情语,但所描绘(miao hui)的巫舞场景,仍处处可感受到诗人情之所系。在欢腾热闹的鼓声、缶声中,巫女不断地旋舞着,从《宛丘》佚名 古诗山上坡顶舞到山下道口,从寒冬舞到炎夏;空间改变了,时间改变了,她的舞蹈却没有什么改变,仍是那么神采飞扬,仍是那么热烈奔放,仍是那么深具难以抑制的野性之美;而同时——尽管诗中未明言但读者仍能充分想像到——诗人也一直在用满含深情的目光看着她欢舞,一直在心中默默地念叨:我多么爱你,你却不知道!他在对自己的爱情不可能成功有清醒认识的同时,仍然对她恋恋不舍,那份刻骨铭心的情感实在令人慨叹。
  但诗人毕竟是标准的儒家子弟,他的辞官亦并非完全出自本心,看到唐王朝日益加剧的矛盾,各种弊端的呈现,他的忠君爱国之心无法掩饰,故此在尾联他仍表达了自己壮志难酬的感叹和欲展宏图的期望。“穷通行止”,这里的“穷”指报国无路,“通”指才华得施,“行”指政见得用,“止”指壮志难酬。乐天的《江南谪居十韵》“壮志徒许国,薄命不如人。才展凌云志,俄成出水鳞。葵枝犹向日,蓬断即辞春……行藏与通塞,一切任陶均”正是这句诗的最好注释。末句表达了诗人想返回长安为国效力的愿望,但诗人至终亦未能再进西京,令人感叹。
  第三部分写琵琶女自述身世。从“沉吟放拨插弦中”至“梦啼妆泪红阑干”:诗人代商妇诉说身世,由少女到商妇的经历,亦如琵琶声的激扬幽抑。正象在“邀相见”之后,省掉了请弹琵琶的细节一样;在曲终之后,也略去了(qu liao)关于身世的询问,而用两个描写肖像的句子向“自言”过渡:“沉吟”的神态,显然与询问有关,这反映了她欲说还休的内心矛盾;“放拨”“插弦中”,“整顿衣裳”“起”“敛容”等一系列动作和表情,则表现了她克服矛盾、一吐为快的心理活动。“自言”以下,用如怨如慕、如泣如诉的抒情笔调,为琵琶女的半生遭遇谱写了一曲扣人心弦的悲歌,与“说尽心中无限事”的乐曲互相补充,完成了女主人公的形象塑造。女主人公的形象塑造得异常生动真实,并具有高度的典型性。通过这个形象,深刻地反映了封建社会中被侮辱、被损害的乐伎们、艺人们的悲惨命运。
  尾联的“禅意”,用得精妙。诗人看见了“溪花”,却浮起“禅意”,从幽溪深涧的陶冶中得到超悟,从摇曳的野花静静的观照中,领略到恬静的清趣,溶化于心灵深处是一种体察宁静,荡涤心胸的内省喜悦,自在恬然的心境与清幽静谧的物象交融为一。况且禅宗本来就有拈花微笑的故事,这都溶入默契不言的妙悟中,而领会出“禅意”,因用“与”,把物象和情感联结起来。禅宗的妙悟和道家的得意忘言,有内在相通之处。佛道都喜占山林,幽径寻真,荡入冥思,于此佛道互融,而进入“相对亦忘言”的精神境界。
  人类进入新石器时代以后,开始出现了原始农业,随之而来也就有了为农业进行祝祷的宗教祭祀活动。这首《伊耆氏蜡辞》便是一个叫伊耆氏(有说即神农氏)的部落首领“腊祭”时的祝辞。“蜡辞”即“腊辞”。蜡辞:周代十二月蜡(腊)祭祝愿之辞,古人每年十二月祭祀百神,感谢众神灵一年来对农作物的福佑并为来年的丰收祈福,称作“腊祭”。由于我国社会长期停滞在以农业为主的自然经济阶段,腊祭的习俗至今还在我国农村的一些地方保留着。
  体验深切,议论精警,耐人寻味,是这诗的突出特点和成就。但这是一首咏怀古迹诗,诗人亲临实地,亲自凭吊古迹,因而山水风光自然在诗中显露出来。杜甫沿江出蜀,飘泊水上,旅居舟中,年老多病,生计窘迫,境况萧条,情绪悲怆,本来无心欣赏风景,只为宋玉遗迹触发了满怀悲慨,才洒泪赋诗。诗中的草木摇落,景物萧条,江山云雨,故宅荒台,以及舟人指点的情景,都从感慨议论中出来,蒙着历史的迷雾,充满诗人的哀伤,诗人仿佛是泪眼看风景,隐约可见,其实是虚写。从诗歌艺(ge yi)(ge yi)术上看,这样的表现手法富有独创性。它紧密围绕主题,显出古迹特征,却不独立予以描写,而使其溶于议论,化为情境,渲染着这首诗的抒情气氛,增强了咏古的特色。
  第六章写双方的战斗形势进一步发展。密人“侵自阮疆,陟我高冈”,已经进入境内了。文王对密人发出了严重的警告,并在“岐之阳”、“渭之将”安扎营寨,严正对敌。写出情况十分严峻,使读者如临其境。
  这首边塞诗反映的是边塞胡人的生活。通过这首诗,可以看出作者的民族观,他并没有因为战争而把胡人与汉人对立起来,他相信少数民族绝大多数也是爱好和平的,他们也是战争的受害者,同样渴望过一种安宁的生活。
  “抛官”即辞官,退隐之后无早朝之扰,尽可春眠;年事已高,再无为搏功名而读诗书之累,更觉逍遥自在。次联极写赋闲后的惬意之状。
  “当路谁相假,知音世所稀”两句,说明归去的原因。语气沉痛,充满了怨怼之情,辛酸之泪。一个“谁”字,反诘得颇为有力,表明他切身体会到世态炎凉、人情如水的滋味。能了解自己心事,赏识自己才能的人,只有王维,这的确是太少了!一个“稀”字,准确地表达出知音难遇的社会现实。这在封建社会里是具有典型意义的。
  “时人不识凌云木,直待凌云始道高。” 这里连说两个“凌云”,前一个指《小松》杜荀鹤 古诗,后一个指大松。大松“凌云”,已成事实,称赞它高,并不说明有眼力,也无多大意义。《小松》杜荀鹤 古诗尚幼小,和小草一样貌不惊人,如能识别出它就是“凌云木”,而加以爱护、培养,那才是有识见,才有意义。然而时俗之人所缺少的正是这个“识”字,故诗人感叹道:眼光短浅的“时人”,是不会把《小松》杜荀鹤 古诗看成是栋梁之材的,有多少《小松》杜荀鹤 古诗,由于“时人不识”,而被摧残、被砍杀啊!这些《小松》杜荀鹤 古诗,和韩愈笔下“骈死于槽枥之间”的千里马,不是遭到同样悲惨的命运吗?
  “从军行”是乐府古题。此诗借汉皇开边,讽玄宗用兵。实写当代之事,由于怕触犯忌讳,所以题目加上一个“古”字。它对当代帝王的好大喜功,穷兵黩武,视人民生命如草芥的行径,加以讽刺,悲多于壮。全诗记叙从军之苦,充满非战思想。万千尸骨埋于荒野,仅换得葡萄归种中原,显然得不偿失。
  第二联写鹤从高空向孤屿盘旋而下,蝉鸣未止,拖着尾声飞向别的树枝。诗人写景寄情,即以鹤蝉自况,前者脱俗,后者清高。这是说自己空有才学,不能凌云展翅,占枝高鸣,却落得个异地依人、他乡为客的境地,犹如这鹤投孤屿、蝉过别枝一般。一个“投”字,一个“过”字,一个“孤”字,一个“别”字,寄寓着怀才不遇的身世之慨,自怨自艾,自悲自叹,却又无可奈何。
  本文通过孟子游说齐宣王提出放弃霸道,施行王道的经过,比较系统地阐发了孟子的仁政主张。

创作背景

  陶渊明从二十九岁起开始出仕,任官十三年,一直厌恶官场,向往田园。他在义熙元年(405年)四十一岁时,最后一次出仕,做了八十多天的彭泽县令即辞官回家。以后再也没有出来做官。据《宋书·陶潜传》和萧统《陶渊明传》云,陶渊明归隐是出于对腐朽现实的不满。当时郡里一位督邮来彭泽巡视,官员要他束带迎接以示敬意。他气愤地说:“我不愿为五斗米折腰向乡里小儿!”陶渊明天性酷爱自由,而当时官场风气又极为腐败,谄上骄下,胡作非为,廉耻扫地。一个正直的士人,在当时的政洽社会中决无立足之地,更谈不上实现理想抱负。陶渊明经过十三年的曲折,终于彻底认清了这一点。陶渊明品格与政治社会之间的根本对立,注定了他最终的抉择——归隐。从此他结束了时隐时仕、身不由己的生活,终老田园。归来后,作《归园田居》诗一组。

  

黄兰( 宋代 )

收录诗词 (4511)
简 介

黄兰 黄兰,字国馨。增城人。事见民国《增城县志》卷一九。

浣溪沙·一曲新词酒一杯 / 嵇怀蕊

旧时僧侣无人在,惟有长松见少年。"
古铁久不快,倚天无处磨。将来易水上,犹足生寒波。
征役已不定,又缘无定河。塞深烽砦密,山乱犬羊多。
升沈路别情犹在,不忘乡中旧往还。"
思苦文星动,乡遥钓渚闲。明年见名姓,唯我独何颜。"
"孤雁暮飞急,萧萧天地秋。关河正黄叶,消息断青楼。
"离家凡几宵,一望一寥寥。新魄又将满,故乡应渐遥。
只有清滩助雪霜。烟蔽棹歌归浦溆,露将花影到衣裳。


点绛唇·闺思 / 马佳苗苗

风急先闻瀑布声。山下县寮张乐送,海边津吏棹舟迎。
诗近吟何句,髭新白几茎。路岐如昨日,来往梦分明。"
"左手揭圆罛,轻桡弄舟子。不知潜鳞处,但去笼烟水。
闲乘小驷浓阴下,时举金鞭半袖风。"
辽东旧事今千古,却向人间葬令威。"
我是男儿为国羞。寒雨洗来香已尽,澹烟笼着恨长留。
"御题百首思纵横,半日功夫举世名。羽翼便从吟处出,
空斋蒸柏叶,野饭调石发。空羡坞中人,终身无履袜。"


小雅·渐渐之石 / 祖丙辰

"周回胜异似仙乡,稍减愁人日月长。幕绕虚檐高岫色,
今日自为行路尘。颜色却还天上女,馨香留与世间人。
不堪便向多情道,万片霜华雨损来。"
人生若得逢尧舜,便是巢由亦易过。
防徽避缴无穷事,好与裁书谢白鸥。"
帝里还如不到来。门掩残阳鸣鸟雀,花飞何处好池台。
人人语与默,唯观利与势。爱毁亦自遭,掩谤终失计。"
便见台星逼座隅。独柱支天寰海正,雄名盖世古今无。


忆故人·烛影摇红 / 图门永昌

从此玉皇须破例,染霞裁赐地仙衣。"
竞抵元化首,争扼真宰咽。或作制诰薮,或为宫体渊。
关河回首便千里,飞锡南归讵可知。"
十年侯国阻趋尘。寻知乱后尝辞禄,共喜闲来得养神。
谁知豪贵多羁束,落尽春红不见来。"
若到边庭有来使,试批书尾话梁州。"
腮中新饵藻和香。冷鳞中断榆钱破,寒骨平分玉箸光。
"谢府殷楼少暇时,又抛清宴入书帷。三千馀岁上下古,


之广陵宿常二南郭幽居 / 须甲

梅润侵束杖,和气生空狱。而民当斯时,不觉有烦溽。
"苦用贞心传弟子,即应低眼看公卿。水中明月无踪迹,
"日日市朝路,何时无苦辛。不随丹灶客,终作白头人。
槟榔自无柯,椰叶自无阴。常羡庭边竹,生笋高于林。
石涧新蝉脱,茅檐旧燕窠。篇章蒙见许,松月好相过。
欲书密诏防人见,佯喝青虬使莫来。
吟看仙掌月,期有洞庭人。莫问烟霞句,悬知见岳神。"
万里往来无一事,便帆轻拂乱莺啼。


勐虎行 / 壁炉避难所

陶公没后无知己,露滴幽丛见泪痕。"
水阔风惊去路危,孤舟欲上更迟迟。
夜停江上鸟,晴晒箧中鱼。出亦图何事,无劳置栈车。
谁知大敌昆阳败,却笑前朝困楚歌。"
封径古苔侵石鹿,城中谁解访山僧。"
野歇遇松盖,醉书逢石屏。焚香住此地,应得入金庭。"
"四皓忘机饮碧松,石岩云殿隐高踪。
莫言天道终难定,须信人心尽自轻。宣室三千虽有恨,


中秋 / 塞水蓉

"虬须憔悴羽林郎,曾入甘泉侍武皇。雕没夜云知御苑,
瘿木杯,杉赘楠瘤刳得来。莫怪家人畔边笑,
须是古坛秋霁后,静焚香炷礼寒星。"
客传为郡日,僧说读书年。恐有吟魂在,深山古木边。"
仙曲教成慵不理,玉阶相簇打金钱。
巉巉见铜阙,左右皆辅弼。盘空俨相趋,去势犹横逸。
"危阁压山冈,晴空疑鸟行。胜搜花界尽,响益梵音长。
"数罪楚师应夺气,底须多论破深艰。


桑茶坑道中 / 西门晨阳

以四皓、二疏目图,惟僧虚中赠图诗云:道装汀鹤识,
"只将五字句,用破一生心。(《北梦琐言》)
犹疑转战逢勍敌,更向军中问左车。"
数年麋鹿卧姑苏。疲甿赋重全家尽,旧族兵侵太半无。
留烟伴独醒,回阴冷闲梦。何妨积雪凌,但为清风动。
三寻齾石齿,数里穿山腹。底静似金膏,砾碎如丹粟。
"满袖归来天桂香,紫泥重降旧书堂。自怜苇带同巢许,
无私翻觉友朋稀。旄头影莫侵黄道,傅说星终近紫微。


登高丘而望远 / 衣世缘

清露濯巢鸟,阴云生昼龙。风飘橘柚香,日动幡盖容。
"市朝束名利,林泉系清通。岂知黄尘内,迥有白云踪。
大朴逐物尽,哀我天地功。争得荣辱心,洒然归西风。
"桂枝新下月中仙,学海词锋誉蔼然。文阵已推忠信甲,
琪花玉蔓应相笑,未得歌吟从酒行。"
"故园终不住,剑鹤在扁舟。尽室无馀俸,还家得白头。
春向江头待使君。五马尚迷青琐路,双鱼犹惹翠兰芬。
"山横路若绝,转楫逢平川。川中水木幽,高下兼良田。


送杜少府之任蜀州 / 送杜少府之任蜀川 / 范姜金利

"华阳门外五芝生,餐罢愁君入杳冥。遥夜独栖还有梦,
"西望长安路几千,迟回不为别家难。酌量才地心虽动,
出门泥漫漶,恨无直辕輂.十钱赁一轮,逢上鸣斛觫。
"几年风雨迹,叠在石孱颜。生处景长静,看来情尽闲。
尽力唯求己,公心任遇谁。人间不得意,半是鬓先衰。"
"得禄从高第,还乡见后生。田园休问主,词赋已垂名。
半睡芙蓉香荡漾。
镜临危槛小池光。丝垂杨柳当风软,玉折含桃倚径香。