首页 古诗词 望夫石

望夫石

南北朝 / 李阊权

盛名知独擅,良会忆相亲。 ——郑说
吴中诗酒饶佳兴,秦地关山引梦思。 ——卢藻
佛日初开照,魔天破几层。 ——段成式
"但是豪家重牡丹,争如丞相阁前看。凤楼日暖开偏早,
"废苑荒阶伴绿苔,恩疏长信恨难开。姑苏麋鹿食思食,
"秋含砧杵捣斜阳,笛引西风颢气凉。薜荔惹烟笼蟋蟀,
"憧憧洛阳道,尘下生春草。行者岂无家,无人在家老。
古甲磨云拆,孤根捉地坚。何当抛一干,作盖道场前。"
唿吸缺吾防,咀嚼欠吾助。年龠惜不返,日驭走为蠹。
"国风千载务重华,须逐浮云背若耶。无地可归堪种玉,
曲终笔阁缄封已,翩翩驿骑行尘起。寄向中朝谢故人,


望夫石拼音解释:

sheng ming zhi du shan .liang hui yi xiang qin . ..zheng shuo
wu zhong shi jiu rao jia xing .qin di guan shan yin meng si . ..lu zao
fo ri chu kai zhao .mo tian po ji ceng . ..duan cheng shi
.dan shi hao jia zhong mu dan .zheng ru cheng xiang ge qian kan .feng lou ri nuan kai pian zao .
.fei yuan huang jie ban lv tai .en shu chang xin hen nan kai .gu su mi lu shi si shi .
.qiu han zhen chu dao xie yang .di yin xi feng hao qi liang .bi li re yan long xi shuai .
.chong chong luo yang dao .chen xia sheng chun cao .xing zhe qi wu jia .wu ren zai jia lao .
gu jia mo yun chai .gu gen zhuo di jian .he dang pao yi gan .zuo gai dao chang qian ..
hu xi que wu fang .ju jiao qian wu zhu .nian yue xi bu fan .ri yu zou wei du .
.guo feng qian zai wu zhong hua .xu zhu fu yun bei ruo ye .wu di ke gui kan zhong yu .
qu zhong bi ge jian feng yi .pian pian yi qi xing chen qi .ji xiang zhong chao xie gu ren .

译文及注释

译文
乘着五彩画舫,经过莲花池塘,船歌悠扬,惊醒安睡的(de)鸳鸯。满身香气的少女只顾依偎着同伴嫣然倩笑,这些少女个个姿态美好,她们在娇笑中折起荷叶遮挡夕阳。
翔鸟鸣北林。飞翔盘旋着的鸟在北林鸣叫。
提起鸬鹚杓把酒添得满满的,高举起鹦鹉杯开怀畅饮。
军队听了军队发愁,百姓听了百姓害怕。哪里会去辨别什么真和假?
  因此可以懂得,一国之政,万人之命,系于宰相一人,难道可以不(bu)谨慎以待吗?还有一种宰相,他们没有恶名声,也没有好名声,随波逐流时进时退,窃取高位贪图利禄,滥竽充数而保全身家性命,也是不足取的。
  冬天,晋文公去世了。十二月十日,要送往曲沃停放待葬。刚走出国都绛城,棺材里发出了像牛叫的声音。卜官郭偃让大夫们向棺材下拜,并说:“国君要发布军事命令,将有西方的军队越过我们的国境,我们袭击它,一定会获得全胜。”  秦国大夫杞子从郑国派人向秦国报告说:“郑国人让我掌管他们国都北门的钥匙,如果悄悄派兵前来,就可以占领他们的国都。”秦穆公向秦国老臣蹇叔征求意(yi)见。蹇叔说:“让军队辛勤劳苦地偷袭远方的国家,我从没听说有过。军队辛劳精疲力竭,远方国家的君主又有防备,这样做恐怕不行吧?军队的一举一动,郑国必定会知道。军队辛勤劳苦而一无所得,一定会产生叛逆念头。再说行军千里,有谁不知道呢?”秦穆公没有听从蹇叔的意见。他召见了孟明视,西乞术和白乙丙三位将领,让他们从东门外面出兵。蹇叔哭他们说:“孟明啊,我看着大军出发,却看不见他们回来了!”秦穆公派人对蹇叔说:“你知道什么?要是你蹇叔只活个中寿就去世的话,你坟上的树都有两手合抱一般粗了(你现在离中寿都过去多少年了,早已昏聩)。”  蹇叔的儿子跟随军队一起出征,他哭着送儿子说:“晋国人必定在崤山抗击我军,崤有两座山头。南面的山头是夏王皋的坟墓,北面的山头是周文王避过风(feng)雨的地方。你们一定会战死在这两座山之间,我到那里收拾你的尸骨吧。”于是秦国军队东行。
  从西山路口一直向北走,越过黄茅岭往下走,有两条路:一条向西走,沿着它走过去什么也得不到;另一条稍微偏北而后向东,走了不到四十丈,路就被一条河流截断了,有积石横挡在这条路的尽头。石山顶部天然生成矮墙和栋梁的形状,旁边又凸出一块好像堡垒,有一个像门的洞。从洞往里探望一片漆黑,丢一块小石子进去,咚地一下有水响声,那声音很洪亮,好久才消失。石山可以盘绕着登到山顶,站在上面望得很远。山上没有泥土却长着很好的树木和竹子,而且更显得形状奇特质地坚硬。竹木分布疏密有致、高低参差,好像是有智慧的人特意布置的。  唉!我怀疑造物者的有无已很久了,到了这儿更以为造物者确实是有的。但又奇怪他不把这小石城山安放到人烟辐辏的中原地区去,却把它摆在这荒僻遥远的蛮夷之地,即使经过千百年也没有一次可以显示(shi)自己奇异景色的机会,这简直是白耗力气而毫无用处,神灵的造物者似乎不会这样做的。那么造物者果真没有的吧?有人说:“造物者之所以这样安排是用这佳胜景色来安慰那些被贬逐在此地的贤人的。”也有人说:“这地方山川钟灵之气不孕育伟人,而唯独凝聚成这奇山胜景,所以楚地的南部少出人才而多产奇峰怪石。”这二种说法,我都不信。
紫茎的荇菜铺满水面,风起水纹生于绿波之上。
神游依稀荆门现,云烟缭绕恍若真。
  四川境内有个姓杜的隐士,爱好书画,他珍藏的书画作品有成百件,有戴嵩画的牛一幅(fu),他特别喜爱,用锦囊盛起来,用玉石作画轴,经常随身携带着,有一天晾晒书画,一个牧童看到了这幅画,拍手大笑说:“这画上画的是角斗的牛呀,牛在角斗时力量集中在角上,尾巴夹在两条后腿中间,但这幅画却画成牛摇着尾巴斗角,画错了啊!”隐士笑了,认为牧童说得对。  有句古话说:“耕地应当去问男奴,织布应当去问婢女。”这句话是不可改变的.
  钱塘江的潮水,是天下雄伟的景观。从(农历)八月十六日到十八日潮水是最壮观的。当潮水远远地从钱塘江入海口涌起的时候,(远看)几乎像一条银白色的线;不久(潮水)越来越近,玉城雪岭一般的潮水连天涌来,声音大得像雷霆万钧,震撼天地,激扬喷射 ,吞没天空,冲荡太阳,气势极其雄伟豪壮。杨万里的诗中说的“海涌银为郭,江横玉系腰”就是指这样的景象。  每年(农历八月)京都临安府长官来到浙江亭教阅水军,几百艘战船分列两岸;不久水军的战船演习五阵的阵势,忽而疾驶,忽而腾起,忽而分,忽而合,极尽种种变化,同时有在水面上骑马、舞旗、举枪、挥刀的人,好像踩在平地上一样安稳。忽然黄色的烟雾从四面升起,人和物彼此一点儿也看不见,只听得水爆的轰鸣声,声音像山崩塌一样。(等到)烟雾消散,水波平静,就一条船的踪影也没有了,只剩下被火烧毁的“敌船”,随波而去。  几百个善于泅水的吴地健儿,披散着头发,身上画着文彩,手里拿着十幅大彩旗,争先恐后,鼓足勇气,逆流迎着潮水而上,在万仞高的巨浪中忽隐忽现,翻腾着身子变换各种姿态,但是旗尾却一点也不被水沾湿,凭借这种表演来显示他们高超的技能。  江岸上下游十多里的地方,满眼都是穿着华丽的服饰的观众,车马堵塞道路,吃喝等各种物品(的价钱)比平时要高出很多倍。租用看棚的人(非常多),中间即使是一席之地也不容有。
  唉,悲伤啊!你是什么人,什么人啊?我是此地龙场驿的驿丞、余姚王守仁呀。我和你都生长在中原地区,我不知你的家乡是何郡何县,你为什么要来做这座山上的鬼魂啊?古人不会轻率地离开故乡,外出做官也不超过千里。我是因为流放而来此地,理所应当。你又有什么罪过而非来不可呢?听说你的官职,仅是一个小小的吏目而已。薪俸不过五斗米,你领着老婆孩子亲自种田就会有了。为什么竟用这五斗米换去你堂堂七尺之躯?又为什么还觉得不够,再加上你的儿子和仆人啊?哎呀,太悲伤了!你如真正是为留恋这五斗米而来,那就应该欢欢喜喜地上路,为什么我昨天望见你皱着额头、面有愁容,似乎承受不起那深重的忧虑呢?
  似娇还羞抿了抿秀发乌鬟,笑靥盈盈秋波流转(zhuan)频频顾盼。玉手纤指轻弹,筝声婉转欢快,琴弦飞荡回旋,似春莺传情,低语交欢。

注释
①王鏊:字济之,吴县(今江苏)人,历侍讲学士。正德中,累官进户部尚书,文渊阁大学士。
(26)寂漠:即“寂寞”。
⑸疏狂:张狂、任意姿情。
⑴羽檄:古代军中的紧急文书因用鸟羽插之,以示紧急,故称“羽檄”。
19.福:名词作动词,赐福,保佑。
⑺重:一作“群”。
⑧下德:道德低下的人。不失德:竟谓执守形式上的德。无德:没有实际的德。
①依约:依稀,隐约。

赏析

  最后一种观点较符合作者之秉性,而且有一点可以肯定,就是作者以诗人的(ren de)视点,表现了一种世人常见的心(xin)理现象:即因主观的“不自聊”,亦即自己主观的不快乐,面对秋暑幽胜的客观风景,竟产生了一种错觉或幻觉,故眼前的碧竹清池也变得那样怅惘寂寥;露花风蝶,亦觉其强作娇饶。而且,这种错觉或幻觉也能传染周遭,影响他人。所以,此时此刻如果携君之手同游幽胜,不但不能提起不倦赏之幽人的游兴,反而徒然使君一起“不自聊”,不游也罢。“己所不欲,勿施于人”,作者之儒雅风范略见一斑。
  首联“赁宅得花饶,初开恐是妖。”租赁别人的房宅,本(ben)来也是随遇而安,无所好挑剔的,可没想到竟有那么丰饶的牡舟花。一个“得”字,正好表现出他那种喜出望外的得意神情。恰因为得自意外,所以初开之时,便唯恐它是妖了。美人之所以让入心旋不守,神魂颠倒,完全在于她的妖冶妩媚;牡丹含苞初绽,鲜艳欲滴,其荡人心魄,决不下于美人之妖态,只这一句就把社丹写活了。
  秋风中接到家信,远自万里之外寄来,谆谆“问我归期未”,这两句从空间和时间的两个方面表现了“我”与“家”的暌隔。而诗人未对来信的殷望作任何正面的答复,仅是铺排了自己所处客乡的秋景。“红叶天”、“黄花地”,显然受了《西厢记·长亭送别》中“碧云天,黄花地,西风紧北雁南飞”的启导,而《西厢记》又是移用了范仲淹《苏幕遮》词的“碧云天,黄叶地”,亦为感秋之作。红叶黄花勾勒了清秋的轮廓,色彩鲜明,但却有一种苍凉冷颓的情韵。尤其是作者在这一背景中添现了“雁”、“人”的活动主角,且雁啼于天,人醉于地,便使这种苍凉冷颓发挥到了极致。“雁啼”最牵愁惹恨,“人醉”则是为了忘忧,而“芭蕉雨声秋梦里”,秋雨的萧疏冷酷,使得乡梦也为之惊醒。这三句景句无不暗寓着人物的客乡况味和主观感受,代表着诗人的“秋怀”。深沉的乡思与有家难归的羁愁,便足以回答“归期未”的提问了。
  文章先列张仪的观点。首先,张仪认为伐韩可分三步:第一,亲善魏,楚,出兵三川,扼住轘山和缑氏山的出口,挡住屯留的通道;第二,由魏绝南阳,楚临南郑,牵制韩军,秦军乘机直逼二周郊外,声讨周天子之罪,迫其交出象征王权的九鼎宝器;第三,拥九鼎而挟天子以令诸侯,成就王业。其次,张仪驳司马错伐蜀之论。认为蜀地偏远,劳师乏众,不足以成威名,也不足以得厚利。而创建王业的关键之地在三川,周室,伐蜀离成功之业太远,不宜采用。
  首联破题领起:诗人凭栏远望的地点在孤山寺端上人房;至于房的方位,孤山塔后有一座阁,房间就在此座寺阁的西边。诗人凭阑纵目时,思绪飞得很远、很远。他并没有明说幽思因何而起,而是将笔荡开,于颔、颈二联画了四幅风景画。
  “荆蛮”四句写诗人久客荆州的苦闷和日暮乘船泛江时所引起的思乡之情。起句自问,喷射出强烈的感情,直抒久留荆州的怨愤。为销愁乘船泛江散心,不想销愁愁更愁。江上日落余辉,并船逆流而上,引起诗人思乡怀归的无限忧愁。“愁”字虚笼全篇,诗篇始终处于这悲愁的氛围之中。
  “闻说君山自古无”,这就是麻姑对诗人提到的一件新鲜事。次句与首句的起承之间,在情节上有一个跳跃,那就是诗人向麻姑打听君山的来历。人世之谜有很多,诗人单问这个,也值得玩味。那烟波浩渺的八百里琼田之中,兀立着这样一座玲珑的君山。诗人泛舟湖面,“四顾凝无地,中流忽有山”(许棠《过君山》),这个发现,使他惊喜不已;同时又感到这奇特的君山,必有一个不同寻常的来历,从而困惑不已。诗人大约就是带着这个问题去方外求教的。诗中虽然无一字正面实写君山的形色,完全从虚处落笔,闲中着色,却传达出了君山给人的奇异感受。“君山自古无”,这一说法既出人意表,很新鲜,又证实了人们的揣想。写“自古无”,是为引出“何以有”。诗人不一下子说出山的来历,似乎是故弄玄虚,这种效果犹如是古代演义里的“且听下回分解”。
  诗头两句回顾自己的过去。“遑遑三十载”,诗人此时四十一岁,自发蒙读书算起,举成数为三十载。“书剑两无成”,《史记》载:项羽年轻的时候,“学书不成,去,学剑又不成”。诗中用以自况,说自己三十多年辛辛苦苦地读书,结果一事无成。其实是愤激之语。
  把诗的题目和内容联系起来看,刘禹锡可能要表达的是相爱的人就要分别时的情景,彼此依依不舍,千言万语却不知从何说起,只有四目相对,含情脉脉地来传达内心复杂的情意。因为这首诗没有特定、具体的写作背景,所以它所传递的信息就有了很强(hen qiang)的张力,并不一定局限于爱情,也可能隐含着作者对自身遭遇的寄托感慨。
  “一尺鲈鱼新钓得,儿孙吹火荻花中。”这两句生活气息浓郁,但于其中也隐(ye yin)隐透出一缕清苦的况味,渔人终日以渔为业,吃到鱼也并非易事。其中“一尺鲈鱼新钓得”写渔人之“获”,“新钓得”三字完全是一种乐而悠哉的口吻,其洋洋自得的神情漾然纸上。“儿孙吹火荻花中。”写渔者的天伦之“乐”,优美的自然环境烘托了人物怡然的心情。尤其是一个“吹”字,富有野趣,开人心怀,那袅袅升腾的青白色炊烟,那瑟瑟曳动的紫色获花,再加上嘻嘻哈哈、叽叽喳喳的稚言稚语,和着直往鼻孔里钻的鱼香,较为安定的王朝周边地区构成了一个醉煞人心的境界。
  其二
  诗人眼前所呈现的,是一幅溢光流彩、金碧交辉的壮丽图画。这幅图画还处于瞬息多变的动态之中。白日依山而尽,这仅仅是一个极短暂的过程;黄河向海而流,却是一种永恒的运动。如果说.这种景色很美,那么,它便是一种动态的美,充满了无限生机的活泼的美。这不是所谓“定格”,不是被珍藏的化石或标本。读者深深地为诗人的大手笔所折服。后两句写所想。“欲穷千里目”,写诗人一种无止境探求的愿望,还想看得更远,看到目力所能达到的地方,唯一的办法就是要站得更高些,“更上一层楼”。“千里”“一层”,都是虚数,是诗人想象中纵横两方面的空间。“欲穷”“更上”词语中包含了多少希望,多少憧憬。这两句诗,是千古传诵的名句,既别翻新意,出人意表,又与前两句诗承接得十分自然、十分紧密;同时,在收尾处用一“楼”字,也起了点题作用,说明这是一首登楼诗。从这后半首诗,可推知前半首写的可能是在第二层楼所见,而诗人还想进一步穷目力所及看尽远方景物,更登上了楼的顶层。诗句看来只是平铺直叙地写出了这一登楼的过程,而含意深远,耐人探索。这里有诗人的向上进取的精神、高瞻远瞩的胸襟,也道出了要站得高才看得远的哲理。就全诗的写作特点而言,这首诗是日僧空海在《文镜秘府论》中所说的“景入理势”。有人说,诗忌说理。

创作背景

  公元758年,为平息安(安禄山)史(史思明)之乱,郭子仪、李光弼等九位节度使,率兵20万围攻安庆绪(安禄山的儿子)所占的邺郡(现在河南安阳),胜利在望。但在第二年春天,由于史思明派来援军,加上唐军内部矛盾重重,形势发生逆转,在敌人两面夹击之下,唐军全线崩溃。郭子仪等退守河阳(现在河南孟州市),并四处抽丁补充兵力。杜甫这时刚好从洛阳回华州,途经新安、石壕、潼关等地,根据目睹的现实,写了一组诗,《《石壕吏》杜甫 古诗》是其中的一首。石壕,也叫石壕镇,现在河南三门峡东南。吏,小官,这里指差役。

  

李阊权( 南北朝 )

收录诗词 (1561)
简 介

李阊权 李阊权,字衡宜,山西安邑人。清贡生,清干隆九年(1744)任台湾知县。

垂钓 / 保平真

谢公携妓东山去,何似乘春奉诏行。"
清阴竖毛发,爽气舒筋脉。逐幽随竹书,选胜铺苮席。 ——皮日休
东邻起样裙腰阔,剩蹙黄金线几条。
昨日施僧裙带上,断肠犹系琵琶弦。"
帝里佳期频赋颂,长留故事在金銮。"
弯环门外水名巴。黄头卷席宾初散,白鼻嘶风日欲斜。
停舟为尔长叹息。酒旗渔艇两无猜,月影芦花镇相得。
"雁塔搀空映九衢,每看华宇每踟蹰。题名尽是台衡迹,


东门之枌 / 鲜于红梅

安用虚名上麟阁。同心携手今如此,金鼎丹砂何寂寞。
何处云同宿,长空雪共飞。阳和常借便,免与素心违。"
若奉西园夜,浩想北园愁。无因逐萍藻,从尔泛清流。"
他日各为云外客,碧纱笼却又如何。"
律吕风光至,烟云瑞色呈。年和知岁稔,道泰喜秋成。
羽客藏书洞,樵人取箭风。灵踪理难问,仙路去何通。
昨夜圆非今夜圆,却疑圆处减婵娟。一年十二度圆缺,能得几多时少年。
如何蓬阆不归去,落尽蟠桃几度花。"


菩萨蛮·芭蕉 / 爱冰彤

地隈一水巡城转,天约群山附郭来。(《题法华寺》,
半庭栽小树,一径扫平沙。往往溪边坐,持竿到日斜。"
近日冰壶多晦昧,虎皮羊质也观光。"
"岚似屏风草似茵,草边时脍锦花鳞。山中宰相陶弘景,
旧真悬石壁,衰发落铜刀。卧听晓耕者,与师知苦劳。"
可怜虎竹西楼色,锦帐三千阿母家。
"列宿回元朝北极,爽神晞露滴楼台。
指梦鸿纷,榜列区界。其事明张,何不可解。 ——段成式


责子 / 始斯年

折树恩难报,怀仁命甚轻。二年犹困辱,百口望经营。
黑秬饛丰盛。庆流蠲瘥疠, ——韩愈
"崇霞台上神仙客,学辨痴龙艺最多。
生事罢求名与利,一窗书策是年支。"
"春溪与岸平,初月出谿明。 ——张荐
"不知名利苦,念佛老岷峨。衲补云千片,香烧印一窠。
榛芜掩前迹,苔藓馀旧痕。 ——裴循
返驾归尘里,留情向此中。回瞻画图畔,遥羡面山翁。"


菩萨蛮·落花迤逦层阴少 / 佟佳红凤

"越艳荆姝惯采莲,兰桡画楫满长川。秋来江上澄如练,
必若思三岛,应须钓六鳌。如通十洲去,谁信碧天高。"
"羽衣零落帽欹斜,不自孤峰即海沙。曾为蜀山成寓迹,
"紫微才调复知兵,长觉风雷笔下生。
"耨月耕烟水国春,薄徒应笑作农人。皇王尚法三推礼,
浅井仙人境,明珠海客灯。乃知真隐者,笑就汉廷征。"
可中更践无人境,知是罗浮第几天。"
"一承兑泽莅方州,八度春光照郡楼。好景几将官吏醉,


秋雨中赠元九 / 富友露

刍荛十轴僮三尺,岂谓青云便有梯。"
"宪署游从阻,平台道路赊。喜君驰后乘,于此会仙槎。
不妨谈笑奉尊罍。元规楼迥清风满,匡俗山春画障开。
灯照楼中雨,书求海上峰。诗家无骤显,一一古人踪。"
薄雾笼寒径,残风恋绿萝。金乌兼玉兔,年几奈公何。"
莫倚名高忘故旧,晓晴闲步一相寻。"
"鸾舆秦地久,羽卫洛阳空。彼土虽凭固,兹川乃得中。
蠹简封延阁,雕阑閟上霄。相从清旷地,秋露挹兰苕。 ——杜羔"


临江仙·柳外轻雷池上雨 / 边幻露

悠悠思蒋径,扰扰愧商皓。驰想永嘉侯,应伤此怀抱。"
历火金难耗,零霜桂益坚。从来称玉洁,此更让朱妍。
春风金袅万年枝,簇白团红烂熳时。
晚雨来何定,东风自不匀。须知三个月,不是负芳晨。"
蹋翻聚林岭,斗起成埃圿. ——孟郊
"不纳良谋刘縯言,胡为衔璧向崇宣。
"潇湘江头三月春,柳条弄日摇黄金。鹧鸪一声在何许,
向北望星提剑立,一生长为国家忧。"


定风波·山路风来草木香 / 微生学强

《零陵总记》)
引得娇莺痴不去。多少游蜂尽日飞,看遍花心求入处。
日下洲岛清,烟生苾刍碧。俱怀出尘想,共有吟诗癖。 ——陆龟蒙
山夹黄河护帝居。隋炀远游宜不反,奉春长策竟何如。
谁知天怒无因息,积愧终身乞速休。"
"怜君送我至南康,更忆梅花庾岭芳。
玩景方搔首,怀人尚敛眉。因吟仲文什,高兴尽于斯。 ——刘禹锡"
"酷怜风月为多情,还到春时别恨生。


秋闺思二首 / 买子恒

"绿发童颜羽服轻,天台王屋几经行。云程去速因风起,
退鱼留得终身禄,禄在何忧不得鱼。"
"寂寞掩荆扉,昏昏坐欲痴。事无前定处,愁有并来时。
追欢君适性,独饮我空口。儒释事虽殊,文章意多偶。 ——广宣"
"露白草犹青,淮舟倚岸停。风帆几处客,天地两河星。
旅坟低却草,稚子哭胜猿。冥寞如搜句,宜邀贺监论。
今朝旬假犹无事,更好登临泛一杯。"
座客半酣言笑狎,孔融怀抱正怡怡。"


桂州腊夜 / 公羊凝云

北溟喜足贮鲲鱼。两回谁解归华表,午夜兼能荐子虚。
具瞻先皇宠,欲践东华贵。咫尺时不来,千秋鼎湖泪。
穷穴何山出,遮蛮上国宁。残阳高照蜀,败叶远浮泾。
"宅上愁云吹不散,桂林诗骨葬云根。满楼山色供邻里,
偏称江湖景,不妨鸥鹭飞。最怜为瑞处,南亩稻苗肥。"
"买得晨鸡共鸡语,常时不用等闲鸣。
分明更想残宵梦,故国依然在甬东。"
猎回千帐雪,探密大河冰。(以下并《吟窗杂录》)