译文
独自怅然拄杖还家,道路不平荆榛遍地。
县里有个叫成名的人,是个念书人,长期没有考中秀才。为(wei)人拘谨,不善说话,就被刁诈的小吏报到县里,叫他担任里正的差事。他想尽方法还是摆脱不掉(任里正这差事)。不到一年,微薄的家产都受牵累赔光了。正好又碰上征收蟋蟀,成名不敢勒索老百姓(xing),但又没有抵偿的钱,忧愁苦闷,想要寻死。他妻子说:“死有什么益处呢?不如自己去寻找,希望有万分之一的可能捉到一只。”成名认为这些话很对。就早出晚归,提着竹筒丝笼,在破墙脚下。荒草(cao)丛里,挖石头,掏大洞,各种办法都用尽了,最终没有成功。即使捉到二、三只,也是又弱又小,款式上不符合。县官定了限期,严厉追逼,成名在十几天中被打了上百板子,两条腿脓血淋漓,连蟋蟀也不能去捉了,在床上翻来覆去只想自杀。
“周代的制度规定:‘种植树木以标明道路,郊外提供食宿以款待旅客。国家有专设的牧(mu)场,边境有接待宾客的设施,洼地里有茂盛的水草,园苑中有林木和水池,这都是用来防备灾害的。其余的地方无不是农田,百姓没有闲置的农具,田野没有丛生的杂草。农时不被耽误,劳力不被浪费。生活富裕而不穷困,百姓安逸而不疲惫。都城中各类人员职责分明,郊外的民众劳作井然有序。’如今陈国的道路无法辨认,农田埋没在杂草丛中,庄稼熟了无人收割,百姓为国君的享乐而疲于劳作,这是抛弃了先王的法度。
像周代汉代能再度中兴,是靠像周宣王、汉光武帝那样的明哲。
闺房屏障曲折迂回,掩映深幽,那就是我醉宿花丛之所在。现在要是能再有像当年那样的遇合,我就是到白头也一定不会想回来。
当年十五二十岁青春之时,徒步就能夺得胡人战马骑。
范增把腰间的玉玦瞟看了三次,项庄拔剑出鞘,上前起舞。
祭五岳典礼如同祭祀三公,五岳中四山环绕嵩山居中。
荒漠凄凉的关山,常常令我魂牵梦萦,那远在塞外的亲人难以寄家信回来。可惜我两鬓秀美的青丝,只因为日日盼望、夜夜相思而渐渐变白了。
年纪轻轻就离别了家乡,到边塞显身手建立功勋。楛木箭和强(qiang)弓从不离身,下苦功练就了一身武艺。
你这无翅的轻薄子啊,何苦如此在空中折腾?
走出郭门,看到遍野古墓,油然怆恻,萌起了生死存亡之痛。
我听琵琶的悲泣早已摇头叹息;又听到她这番诉说更叫我悲凄。
丈夫倒裹头巾,身旁满满一壶浊酒飘出浓浓的香气。
白云低垂,水摇空城,白露好像是从秋月上垂滴的水珠。
注释
⑷匈奴:借指达奚部族。《新唐书·封常清传》:“达奚诸部族自黑山西趣(趋)碎叶,有诏还击。”
⑴红斗帐:红色斗形小帐。
⑹日悠悠:每日无拘无束地游荡。
磴:石头台阶
⑸褒衣:褒,大裾,言著褒大之衣、广博之带。
9、市:到市场上去。