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野居偶作

魏晋 / 秦臻

蹉跎陶唐人,鞭挞日月久。中间屈贾辈,谗毁竟自取。
送者各有死,不须羡其强。君看束练去,亦得归山冈。"
"参错云石稠,坡陀风涛壮。晚洲适知名,秀色固异状。
暮年聊化俗,初地即摧魔。今日忘尘虑,看心义若何。"
"陶家习先隐,种柳长江边。朝夕浔阳郭,白衣来几年。
回首望城邑,迢迢间云烟。志士不伤物,小人皆自妍。
"万里飞来为客鸟,曾蒙丹凤借枝柯。
天魔波旬等,降伏金刚坚。野叉罗刹鬼,亦赦尘垢缠。
君子有褊性,矧乃寻常徒。行行任天地,无为强亲疏。"
"江渚翻鸥戏,官桥带柳阴。江飞竞渡日,草见蹋春心。
边马仰天嘶白草。明妃愁中汉使回,蔡琰愁处胡笳哀。
相思掩泣复何如,公子门前人渐疏。幸有心期当小暑,


野居偶作拼音解释:

cuo tuo tao tang ren .bian ta ri yue jiu .zhong jian qu jia bei .chan hui jing zi qu .
song zhe ge you si .bu xu xian qi qiang .jun kan shu lian qu .yi de gui shan gang ..
.can cuo yun shi chou .po tuo feng tao zhuang .wan zhou shi zhi ming .xiu se gu yi zhuang .
mu nian liao hua su .chu di ji cui mo .jin ri wang chen lv .kan xin yi ruo he ..
.tao jia xi xian yin .zhong liu chang jiang bian .chao xi xun yang guo .bai yi lai ji nian .
hui shou wang cheng yi .tiao tiao jian yun yan .zhi shi bu shang wu .xiao ren jie zi yan .
.wan li fei lai wei ke niao .zeng meng dan feng jie zhi ke .
tian mo bo xun deng .jiang fu jin gang jian .ye cha luo sha gui .yi she chen gou chan .
jun zi you bian xing .shen nai xun chang tu .xing xing ren tian di .wu wei qiang qin shu ..
.jiang zhu fan ou xi .guan qiao dai liu yin .jiang fei jing du ri .cao jian ta chun xin .
bian ma yang tian si bai cao .ming fei chou zhong han shi hui .cai yan chou chu hu jia ai .
xiang si yan qi fu he ru .gong zi men qian ren jian shu .xing you xin qi dang xiao shu .

译文及注释

译文
一个妇人面带饥色坐路边,轻轻把孩子放在细草中间。
登上台阶弯(wan)腰奉献上酒肉,想借菲薄祭品表示心虔衷。
安史叛乱至今尚未平息,这(zhe)使君臣深切愤恨。
山上的古松高耸入云天,远远望去,离天不过几尺。
  鸟在野草田间衔枝,却误入了枯桑丛里。入地不深容易拔起的根植生在异地的土壤上,适逢春天尚且不会枯死。草木虽然无情,因为彼此的依靠尚可以生存。为什么是同一棵树上的枝叶,命运却有(you)(you)枯荣的不同?
  信陵君杀了晋鄙,救下邯郸,打败了秦兵,使赵国得以幸存。赵孝成王亲自到郊外去迎接他。这时,唐雎对信陵君说:“我听说,事情有不可以知道的,有不可以不知道的;有不可以忘掉的,有不可以不忘掉的。”信陵君说:“这话怎样讲呢?”唐雎回答说:“别人憎恨我,不可以知道;我憎恶别人,是不可以让人知道的;别人有恩德于我,是不可以忘记(ji)的;我有恩德于别人,是不可以不忘记的。如今,你杀了晋鄙,救下邯郸,打败秦兵,保存了赵国,这对赵国是大恩德。现在,赵王亲自到郊外迎接你。你很快就会见到赵王了,希望你把救赵王的事忘掉吧!”信陵君说:“无忌我敬遵你的教诲。”
不知有几人能趁着月光回家,唯有那西落的月亮摇荡着离情,洒满了江边的树林。
已经明白他顾不上过来,是自己太过急切想要见到他。
老朋友你忽然来到我梦里, 因为你知道我常把你记忆。 你如今陷入囹圄身不由己, 哪有羽翼飞来这北国之地?
我默默地望着姑苏台,带着几分惆怅:那迷濛的柳树,经历了多少年的风霜?是它,曾(zeng)用低垂的细条,为吴王扫拂着满地飘坠的花瓣。
旧时的舞衣与檀板都黯然失色,饱受了风蚀尘染;有谁相信,她当年轻歌一曲,能使君王倾倒迷乱?
桃花带着几点露珠。
饮宴送行的有万人之多,帐蓬遥遥相望。
我又回答:“天下没有不归附他的。大王您知道禾苗生长的情况吗?当七八月间一发生干旱,禾苗就要枯槁了。一旦天上乌云密布,下起大雨,那么禾苗就长得茂盛了。像这样的话,谁能阻止它呢?而现在天下国君,没有一个不嗜好(hao)杀人。如果有一个不喜欢杀人的(国君),那么普天下的老百姓都会伸长脖子仰望着他了。如果像这样,老百姓就归附他,就像水往低处流一样,这哗啦啦的汹涌势头,谁又能够阻挡得了呢?”
神女以玉佩相赠的故事,传说就发生在这座万山。

注释
38.羽衣翩仙:穿着羽衣(道士穿的用鸟羽制成的衣服),轻快地走着。翩仙,一作“蹁跹”。
8.其:指门下士。
⑦窦家妻:指窦滔之妻苏蕙。窦滔为前秦苻坚时秦州刺史,被谪戍流沙,其妻苏蕙织锦为回文诗寄赠。这里是用来表示思妇的相思。
贱,轻视,看不起。
(38)丰隆:雷神,一说云神。
⑶王孙:贵族的子孙,这里指送别的友人。

赏析

  “我心若涵烟,葐蒀满中怀”,葐蒀,烟气氤氲貌。诗人只觉得心怀中像是包涵了一腔烟气,那烟在胸中屈曲盘折、流动不定、四处撞击、无时或止。这两句用葐蒀烟气来形容诗人哀思的缠绵婉转和触处皆是,手法极其精妙,可使人产生无穷联想。全诗语气平稳,没有什么波澜,但读后仍然强烈地感受到作者充满胸怀的哀伤之情。江淹诗歌中的抒情多数如此,没有激烈慷慨的喷发,却有含蓄深沉、持久蕴藉的感染力。
  “虚沾焦举为寒食,实藉严君卖卜钱。钟鼎山林各天性,浊醪粗饭任吾年。”寒食在清明前一日或二日,要禁火三日。相传春秋时介子推辅佐晋文公重耳回国后,隐居不出,重耳烧山相逼,之推(zhi tui)抱树而死。重耳为悼念他,禁止在之推死日生火煮食,只吃冷食,以后相沿成俗。而太原旧俗,每冬至应寒食一月,平民不堪其苦,周举为并州刺史时,作书置子推庙,言盛冬去火,非贤者之意,故改为三日。其实,禁火乃周朝旧制,与子推之死无关,是《后汉书·周举传》附会为之。诗人在此不过是借用这个清明传闻而己。沾,润泽。寒食时虽赖周举之福开了火禁,诗人一无所有,舟鲜熟食,故只有虚承周之美意了。严君,即严君平,汉蜀郡人。卜筮于成都,日得百钱足以自养,则闭肆下帘读老庄,扬雄曾从其游学,称为逸民。这两句概括写诗人贫困潦倒生活。诗人到处奔波,左冲右突,却生计无着,写此诗前后即在潭州卖药度日,有诗云“药物楚老渔商市”。诗人提及严君平,非即思君平卖卜自给,更含有对君平闭帘读老庄的向往之情。诗人一生深受儒道思想影响,为了社稷,也为了生计,想积极用世,同时也不乏退隐山林,过一种平淡安稳生活的热望,经过十余年的流浪颠沛后,这种心灵的追求更日趋强烈,《过洞庭湖》、《次空灵岸》和《岳麓山道林二寺行》等作品都有明显的反映,所以结联诗人明言已志。他讨厌击钟而食、列鼎而烹的富豪生活,希望顺依自己“山林”“天性”,有“浊醪粗饭”伴送岁月,颐养天年就足够了。这不过是诗人在生活重负之下残存的一点起码的生存要求,虽不太积极,仍然体现了诗人不愿趋奉权贵,追慕荣华的高洁品质。可惜的是,诗人这个最普通的愿望都根本无法遂愿,第二年诗人即因贫病交加永远离开了他热爱的生活,年仅五十八岁。
  举目遥望,周围群峰耸立,山上白云缭绕,山下雾霭霏微,在阳光的辉映下,折射出炫目的光彩;山风飘拂,山涧逶迤,远处在一片垂柳的掩映下,竟然坐落着一个十余户人家的小村庄。这是一个无比美好的休息之处。那袅袅的炊烟,那轻柔的柳丝,那悠悠的鸡犬声,引得诗人兴奋不已,催车前行。车轮辘辘向前,打破了山间的幽静,惊起了栖息在野草丛中的野鸡,纷纷扑棱着翅膀,从车前掠过;胆小的獐鹿竖起双耳,惊恐地逃到远处的草丛里。车子进入村庄时,太阳已经西斜,放牧的牛羊纷纷回栏,觅食的鸡鸭也开始三三两两地回窠了。
  在送别的时刻,诗人首先想到那惨痛的景象(jing xiang)并形诸诗笔,是极为自然的事情后两句折回题意,渲染送别之情。 “岂知”,点明形势的变化出乎诗人的意料之外——当初,他何曾料及金兵会发生内讧,使一场更大的战祸得以弭息。“乱絮飞花”,则暗示随着金兵的撤离,淮水以南地区又恢复了和平景象。诗人笔下的花絮,不仅充满生机和活力,而且具有人的意识、人的情感,欣然担负起送客的使命。它们追随在七兄乘坐的小舟前后蹁跹起舞,既表欢送之情,亦致挽留之意。此情此意,不能不使七兄深受感动。其实,多情的与其说是乱絮飞花,莫如说是诗人自己。诗人自己眷眷然不忍与七兄分别,却不从正面说破,而将自己的感情赋予乱絮和飞花,于是,乱絮飞花便变得如此深情缱绻。这幅生意盎然的“送客图”,实际上只是诗人的主观意识外化后产生的某种幻象。如果说诗的五、六两(liu liang)句是触景生情的话,那么,这两句则是移情于景了。而无论触景生情,还是(huan shi)移情于景,究其效用,都有助于创造情景交融的艺术境界,增强诗的艺术表现力和感染力。
  “谁知万里客,怀古正踌蹰。”诗人来自蜀山之中,所以自称“万里客”,“谁知”,表现了诗人孤寂落寞的心境,“踌蹰”,指惆怅而徘徊。当诗人凭吊遗踪的时候,缅怀治世良材,有为的将帅以及像羊祜、诸葛亮那样永远为百姓思念的贤臣良相,更希望这样的贤圣,代代不绝。
  关于荆轲之事,《战国策·燕策》与《史记·刺客列传》都有记载,其基本情节是相似的。陶渊明的这首诗显然是取材于上述史料,但并不是简单地用诗的形式复述这一历史故事。
  按唐时计量,黄州距长安二千二百五十五里(《通典》卷一八三),驿站恰合“七十五”之数(古时三十里一驿,每驿有亭)。但这里的数字垛积还别有妙处,它以较大数目写出“何处是归程,长亭更短亭”的家山遥远的情景,修辞别致;而只见归程,不见归人,意味深长。从音节(顿)方面看,由于运用数字,使末句形成“二三二”的特殊节奏(通常应为“二二三”),声音的拗折传达出凭栏(ping lan)者情绪的不平静,又是一层妙用。
  “黯黯长城外”这首诗描述了边塞战事纷纭的情况。在诗中,诗人以一个旁观者的身份沉痛地诉说了一场激烈的战斗,诗中的景物描写切合战斗实际,烘托出惨烈的战斗氛围,而这种景色又是战斗中独有的,因此写景即是写战争。在字里行间读者还可以感受到诗人面对这惨剧时难以遏制的悲愤心情。
  次句意境清朗,容量很大。雪后天晴,烟云荡尽,江天高朗明净,江边柳条轻盈,随风婀娜摆动。“洗”字,“轻”字,用得极为准确。原来江面上霰雪纷纷,白雾蒸腾;现在一下廓清,纤尘不染,仿佛洗过的一般。原来柳枝低垂,没精打彩,不胜积雪之重压;如今一旦卸下重负,感到特别轻松,显得特别轻盈。如此一来,雪的世界当然已不复存在,只留下一些残余的踪迹了。这么纷繁的意象,仅用了七个字,真是精炼至极。
  第四章中的“中田有庐”,说者也以为与井田有关。《吕氏家塾读诗记》引邱氏说云:“公田百亩内,除二十亩为八家治田之庐。”又引董氏曰:“井九百亩,其中为公田,八家每家庐舍二亩半。”按《孟子·公孙丑上》述井(shu jing)田云:“方里而井,井凡百亩,其中为公田。八家皆私百亩,同养公田。”《榖梁传·宣公十五年》称:“古者三百步为一里,名曰井田。井田者九百亩,公田居一”,“古者公田为居,井灶葱韭尽取焉”。范宁注:“此除公田八十亩,余八百二十亩。故井田之法,八家共一井八百亩。除二十亩,家合二亩半为庐舍”,“八家共居”。《韩诗外传》载:“古者八家而井田。方里为一井。……八家为邻,家得百亩。余夫各得二十五亩。家为公田十亩,余二十亩共为庐舍,各得二亩半。八家相保,出入更守,疾病相忧,患难相救,有无相贷,饮食相招,嫁娶相谋,渔猎分得,仁恩施行,足以其民和亲而相好。《诗》曰:‘中田有庐,疆埸有瓜。’”以上诸说大同小异,有一点是共同的,即公田中有八家共居的庐舍二十亩。说诗者多从其说,但笺疏别有所解。郑笺云:“中田,田中也。农人作庐焉以便其田事。”孔疏云:“古者宅在都邑,田于外野,农时则出而就田,须有庐舍,于田中种谷,于畔上种瓜,所以便地也。”按笺疏之说,田中的庐舍成了农民在地里干活时的临时住所了。到了郭沫若,干脆推翻旧说,以为庐与瓜为对文,庐也当为植物,故庐为芦之假借,正如“南山有台,北山有莱”,“七月食瓜,八月断壶”,台、莱、瓜、壶均为植物一样。郭氏别出心裁,也可聊备一说(参见《由周代农事诗论到周代社会》)。
  六章言丹阳地形险要,风景如画。永王军队驻屯长江两岸,一直延伸至海边。这些都是想象或鼓励之辞,实际上李璘的军事势力最东只到丹阳。
  第三句是对周围环境的点染:竹林深深,树荫密密,虫鸣唧唧。“竹深树密”,见其清幽;“虫鸣”,则见其静谧——唯其静谧,“虫鸣”之声才能清晰入耳。诗人置身其间,凉意顿生,于是又引出结句“时有微凉不是风”,这一真切、细微的体验。“不是风”,点明所谓凉意,不过是夜深气清,静中生凉而已,并非夜风送爽。范成大《六月七日夜起坐殿取凉》诗亦云:“风从何处来?殿阁微凉生。桂旗俨不动,藻井森上征。”虽设问风从何来,但既然桂旗不动,可见非真有风,殿阁之“微凉”不过因静而生。人们通常说“心静自凉”,其理相若。因此,范诗实可与这首诗参读。
  在唐人诗中,登览诗在写法上一般多先写登览所见之景,然后抒情。这首诗恰恰相反,它是先抒情,后写登览所见之景。以景作结,含不尽之意见于言外,自有其高妙之处。
  第二章原诗云:“我马维驹,六辔如濡,载驰载驱,周爰咨诹。”前三句皆为使臣自道其出使在征途上的情况,第四句“周爰咨诹”,始表明“博访广询,多方求贤”之义,亦即“君教使臣”的主要内容,而为“每怀靡及”句中使臣所怀思的主旨。三章至五章的诗意,与二章全同,特因叶韵关系,在语词上作了改变:“我马维驹,六辔如濡”、“我马维骆,六辔沃若”、“我马维駰,六辔既均”。此数语,皆以道使臣在奉使途中威仪之盛。因车有四马,故章次亦叠至四次。二章言“载驰载驱,周爰咨诹”,三章言“载驰载驱,周爰咨谋”,以及四章、五章之“周爰咨度”,“周爰咨询”,其意义皆为“遍于咨询”,亦即“广询博访”之义。由此表明使臣之在征途、无时无刻不以君命为念,则使臣之敬奉使命,可想而知。明此义,则知此诗中之“每怀靡及”、“周爰咨诹”两句,乃全诗关键所在。
  这首诗是曹植后期所作,采用比喻手法,表现了他怀才不遇的苦闷。曹植不但文才很高,而且具有政治抱负,希求建功立业,垂名青史。曹操一度想立曹植为太子,结果没有实现。曹操死后,他因此备受其兄曹丕(pi)(魏文帝)、侄子曹叡(魏明帝)的猜忌和压抑,屡徙封地,连生活都很不安定,根本谈不上实现政治抱负。这首诗以佳人自比:佳人的容貌艳若桃李之花,比喻自己才能的杰出;“时俗”二句,说佳人的美貌和歌唱才能都不为时人所赏识,比喻自己怀才不遇;“俯仰”二句,说时光流驶,佳人的容华难以久恃,寄寓了自己盛年时无法施展抱负的深沉慨叹。

创作背景

  杜叔高的《锦帐春》原词已经失传,无法参照,给理解辛弃疾的和词带来一定困难。和词中的“几许风流,几般娇懒”,显然是写女性。大约“席上”有歌妓侑酒。为杜叔高所恋,情见于词,所以和词即就此发挥。

  

秦臻( 魏晋 )

收录诗词 (2134)
简 介

秦臻 秦臻,字茝风,金匮人。咸丰戊午举人。有《冷红馆剩稿》。

临安春雨初霁 / 周丙子

唯有早朝趋凤阁,朝时怜羽接鸳行。"
欢游难再得,衰老是前期。林静莺啼远,春深日过迟。
"远近化人天,王城指日边。宰君迎说法,童子伴随缘。
君若登青云,余当投魏阙。"
劝汝学全生,随我畬退谷。"
婵娟花艳无人及。珠为裙,玉为缨。临春风,吹玉笙。
"连峰积长阴,白日递隐见。飕飕林响交,惨惨石状变。
碧水通春色,青山寄远心。炎方难久客,为尔一沾襟。"


集灵台·其二 / 郝凌山

"平陵车马客,海上见旌旗。旧驿千山下,残花一路时。
我贫无乘非无足,昔者相过今不得。实不是爱微躯,
"悲风陨凉叶,送归怨南楚。穷年将别离,寸晷申宴语。
"天下如今已太平,相公何事唤狂生。
礼乐攻吾短,山林引兴长。掉头纱帽仄,曝背竹书光。
"孤客倦夜坐,闻猿乘早发。背溪已斜汉,登栈尚残月。
怀人倚杖临秋水。别离几日问前期,鸣雁亭边人去时。
地极临沧海,天遥过斗牛。精诚如可谅,他日寄冥搜。"


长安遇冯着 / 壤驷卫红

前有毒蛇后勐虎,溪行尽日无村坞。江风萧萧云拂地,山木惨惨天欲雨。女病妻忧归意速,秋花锦石谁复数?别家三月一得书,避地何时免愁苦?
不厌丹墀芳草色。百战荒城复井田,几家春树带人烟。
法驾还双阙,王师下八川。此时沾奉引,佳气拂周旋。
衰疾江边卧,亲朋日暮回。白鸥元水宿,何事有馀哀。"
"大学三年闻琢玉,东堂一举早成名。
"他日维桢干,明时悬镆铘。江山遥去国,妻子独还家。
"五色惊彩凤,千里象骢威。(《张侍御孩子》)。
男儿生无所成头皓白,牙齿欲落真可惜。忆献三赋蓬莱宫,自怪一日声烜赫。集贤学士如堵墙,观我落笔中书堂。往时文采动人主,此日饥寒趋路旁。晚将末契托年少,当面输心背面笑。寄谢悠悠世上儿,不争好恶莫相疑。


游东田 / 豆以珊

任彼声势徒,得志方夸毗。
旧丘岂税驾,大厦倾宜扶。君臣各有分,管葛本时须。
"优诏亲贤时独稀,中途紫绂换征衣。黄香省闼登朝去,
降胡满蓟门,一一能射雕。军中多宴乐,马上何轻趫。
竹径春来扫,兰尊夜不收。逍遥自得意,鼓腹醉中游。"
短褐风霜入,还丹日月迟。未因乘兴去,空有鹿门期。"
片雨三江道,残秋五叶湖。能令诗思好,楚色与寒芜。"
"龙门横野断,驿树出城来。气色皇居近,金银佛寺开。


一剪梅·雨打梨花深闭门 / 朱辛亥

即看燕子入山扉,岂有黄鹂历翠微。短短桃花临水岸,
"秋风褭褭动高旌,玉帐分弓射虏营。
久客幸脱免,暮年惭激昂。萧条向水陆,汩没随鱼商。
嫩叶生初茂,残花少更鲜。结根龙藏侧,故欲并青莲。
"缫丝须长不须白,越罗蜀锦金粟尺。象床玉手乱殷红,
玉女家些;其桃千年,始着花些。萧寥天清而灭云,
"诗家九日怜芳菊,迟客高斋瞰浙江。汉浦浪花摇素壁,
至哉茂功,不升不圮;谁能颂之,我请颂矣。


待漏院记 / 粘辛酉

百灵未敢散,风破寒江迟。"
将副节制筹,欲令沙漠空。司业志应徐,雅度思冲融。
园吏未足怪,世事固堪论。呜唿战伐久,荆棘暗长原。
试回沧海棹,莫妒敬亭诗。只是书应寄,无忘酒共持。
翠牙穿裛桨,碧节上寒蒲。病渴身何去,春生力更无。
故山期采菊,秋水忆观鱼。一去蓬蒿径,羡君闲有馀。"
轻云日下不成阴,出对流芳搅别心。万雉城东春水阔,
"词客金门未有媒,游吴适越任舟回。


春思 / 罕冬夏

平湖近阶砌,近山复青青。异木几十株,林条冒檐楹。
北驱汉阳传,南泛上泷舠.家声肯坠地,利器当秋毫。
剧谈增惠爱,美景借清和。明日汀洲草,依依奈别何。"
交州刺史拜行衣。前临瘴海无人过,却望衡阳少雁飞。
"初服栖穷巷,重阳忆旧游。门闲谢病日,心醉授衣秋。
引蔓出云树,垂纶覆巢鹤。幽人对酒时,苔上闲花落。
台星入朝谒,使节有吹嘘。西蜀灾长弭,南翁愤始摅。
"凤凰衔诏与何人,喜政多才宠寇恂。台上鸳鸾争送远,


蓦山溪·赠衡阳妓陈湘 / 图门甲戌

"(古有伤王,以崩荡之馀,无恶不为也。乱亡之由,
寂寂户外掩,迟迟春日斜。源桃默无言,秦人独长嗟。
"玉帝居金阙,灵山几处朝。简书犹有畏,神理讵能超。
"昔承推奖分,愧匪挺生材。迟暮宫臣忝,艰危衮职陪。
松间寂寂无烟火,应服朝来一片霞。"
乐人争唱卷中诗。身齐吏部还多醉,心顾尚书自有期。
寒硖不可度,我实衣裳单。况当仲冬交,溯沿增波澜。
知己只今何处在,故山无事别渔樵。"


菩萨蛮·湘东驿 / 轩辕艳鑫

戒严应笑棘门军。遥知抵掌论皇道,时复吟诗向白云。
夜寒闭窗户,石熘何清泠。若在深洞中,半崖闻水声。
植物半蹉跎,嘉生将已矣。云雷欻奔命,师伯集所使。
"不到山阴十二春,镜中相见白头新。
"入谷逢雨花,香绿引幽步。招提饶泉石,万转同一趣。
"何限倚山木,吟诗秋叶黄。蝉声集古寺,鸟影度寒塘。
欲叹卑栖去,其如胜趣偏。云山深郡郭,花木净潮田。
"时人多笑乐幽栖,晚起闲行独杖藜。云色卷舒前后岭,


清明二绝·其二 / 有小枫

河汉望不见,几星犹粲然。中夜兴欲酣,改坐临清川。
华岳三峰小,黄河一带长。空间指归路,烟际有垂杨。"
四序婴我怀,群盗久相踵。黎民困逆节,天子渴垂拱。
永托于风。未见君子,我心忡忡。既见君子,乐且有融。
从来不可转,今日为人留。"
何心更和阳春奏,况复秋风闻战鼙。"
东望西江水,南游北户开。卜居期静处,会有故人杯。
"南行风景好,昏旦水皋闲。春色郢中树,晴霞湖上山。