归田赋
静爱和花落，幽闻入竹声。朝观趣无限，高咏寄深情。"
黄昏见客合家喜，月下取鱼戽塘水。"
闲云常在野僧家。丛生嫩蕨粘松粉，自落干薪带藓花。
"从来学制斐然诗，不料霜台御史知。
"北面香炉秀，南边瀑布寒。自来还独去，夏满又秋残。
野鸟啼幽树，名僧笑此情。残阳竹阴里，老圃打门声。"
西山一梦何年觉，明月堂前不见人。
村遥红树远，野阔白烟平。试裂芭蕉片，题诗问竺卿。"
一得不回千古内，更无冢墓示儿孙。
剑下驱驰造化权。更无戎夷添礼乐，永教胡虏绝烽烟。
"浮云浮云，集于扶桑。扶桑茫茫，日暮之光。
归田赋拼音解释:
jing ai he hua luo .you wen ru zhu sheng .chao guan qu wu xian .gao yong ji shen qing ..
huang hun jian ke he jia xi .yue xia qu yu hu tang shui ..
xian yun chang zai ye seng jia .cong sheng nen jue zhan song fen .zi luo gan xin dai xian hua .
.cong lai xue zhi fei ran shi .bu liao shuang tai yu shi zhi .
.bei mian xiang lu xiu .nan bian pu bu han .zi lai huan du qu .xia man you qiu can .
ye niao ti you shu .ming seng xiao ci qing .can yang zhu yin li .lao pu da men sheng ..
xi shan yi meng he nian jue .ming yue tang qian bu jian ren .
cun yao hong shu yuan .ye kuo bai yan ping .shi lie ba jiao pian .ti shi wen zhu qing ..
yi de bu hui qian gu nei .geng wu zhong mu shi er sun .
jian xia qu chi zao hua quan .geng wu rong yi tian li le .yong jiao hu lu jue feng yan .
.fu yun fu yun .ji yu fu sang .fu sang mang mang .ri mu zhi guang .
译文及注释
译文
瑶草多么碧绿，春天来到了武陵溪。溪水上有无数桃花，花的(de)(de)上面有黄鹂。我想要穿过花丛寻找出路，却走到了白云的深处，彩虹之巅展现浩气。只怕花深处，露水湿了衣服。
禅寂中外物众有难似我，松树声春草色都无心机。
安放好编钟设置好大鼓，把新作的乐(le)歌演奏演唱。
没有想到，在这风景一派大好的江南；正是落花时节，能巧遇你这位老相熟。
你登山时要小心山川湿热之气，行动和止息都要看好天气和地形(xing)。
相依相伴，形影不离的情侣已逝，真情的雁儿心里应该知道，此去万里，形孤影单，前程渺渺路漫漫，每年寒暑，飞万里越千山，晨风暮雪，失去一生的至爱，形单影只，即使苟且活下去又有什么意义呢？
我的兄长的儿子(zi)马严和马敦，都喜欢讥讽议论别人的事，而且爱与侠士结交。我在前往交趾的途中，写信告诫他(ta)们：“我希望你们听说了别人的过失，像(xiang)听见了父母的名字：耳朵可以听见，但嘴中不可以议论。喜欢议论别人的长处和短处，胡乱评论朝廷的法度，这些都是我深恶痛绝的。我宁可死，也不希望自己的子孙有这种行为。你们知道我非常厌恶这种行径，这是我一再强调的原(yuan)因。就像女儿在出嫁前，父母一再告诫的一样，我希望你们不要忘记啊。” “龙伯高这个人敦厚诚实，说的话没有什么可以让人指责的。谦约节俭，又不失威严。我爱护他，敬重他，希望你们向他学习。杜季良这个人是个豪侠，很有正义感，把别人的忧愁作为自己的忧愁，把别人的快乐作为自己的快乐，无论好的人坏的人都结交。他的父亲去世时，来了很多人。我爱护他，敬重他，但不希望你们向他学习。（因为）学习龙伯高不成功，还可以成为谨慎谦虚的人。正所谓雕刻鸿鹄不成可以像一只鹜鸭。一旦你们学习杜季良不成功，那就成了纨绔子弟。正所谓“画虎不像反像狗了”。到现今杜季良还不知晓，郡里的将领们到任就咬牙切齿地恨他，州郡内的百姓对他的意见很大。我时常替他寒心，这就是我不希望子孙向他学习的原因。”
席上歌声激昂慷慨，忧郁长久填满心窝。靠什么来排解忧闷？唯有狂饮方可解脱。
恭恭敬敬地拜读丈夫用素帛写的信，信中究竟说了些什么？书信的前一部分是说要增加饭量保重身体，书信的后一部分是说经常想念。
窗外，花儿自由自在地轻轻飞舞，恰似梦境，雨淅淅沥沥的下着，漫无边际地飘洒着，就像愁绪飞扬。再看那缀着珠宝的帘子正随意悬挂在小小银钩之上。
我打马在兰草水边行走，跑上椒木小山暂且停留。
暂且以明月影子相伴，趁此春宵要及时行乐。
东方不可以寄居停顿。
听说她相思恹恹，害怕玉梳将鬓发拢得稀散，面容消瘦而不照金镜，渐渐地懒于赶时髦梳妆打扮。眼前正是梅雨季节，潮风湿雨，青苔滋生，满架迎风摇动的蔷薇已由盛开时的艳红夺目，变得零落凋残。有谁会相信百无聊赖的我，像才尽的江淹，无心写诗赋词，又像是伤情的荀倩，哀伤不已，这一切都是由于对你热切的思念!举目望长空，只见银河茫茫，还有几颗稀疏的星星，点点闪闪。
墓地兰花上凝聚的露珠，宛如她悲伤的泪眼。
注释
64.虫集冠上：蟋蟀落在鸡冠上。集，止。
⑹荆扉：荆条编扎的柴门。
⒂旧德：过去的恩惠。
（10）存：活着，生存着。且偷生：姑且活一天算一天。且，姑且，暂且。偷生，苟且活着。
[7]宿昔：早晚。秉：执、持。
2、乌金-指煤炭。
12故：缘故。
赏析
诗人以丰宫的想像、生动的笔(de bi)触描绘出黄山壮丽多姿的景象(xiang)；点出众降、练玉处、丹沙井，使人获得非常亲切的美感。[3]
此诗抒情女主人公是忠贞、善良的，同丈夫有着很深的感情。她因为娘家缺少兄弟，丈夫便是她一生唯一的倚靠，她把丈夫看作自己的兄弟。在父系宗法制社会中(zhong)作为一个妇女，已经是一个弱者，娘家又力量单薄，则更是弱者中的弱者。其中有的女子虽然因为美貌会引起很多人的爱慕，但她自己知道：这都不一定是可靠的终身伴侣。她是珍惜她的幸福的家庭生活的。但有些人却出于嫉妒或包藏什么祸心，而造出一些流言蜚语，使他们平静的生活出现了波澜。然而正是在这个波澜中，更真切地照出了她的纯洁的内心和真诚的情感。
整体看来，这首诗通篇都用了议论。由于比喻、双关运用得极其巧妙，诗人描写的时候在议论中含着形象，所以令人读来意味深长，比起明白直说更显得含蕴有味。纪晓岚称此诗“怨诽之极而不失优柔唱叹之妙”（《李义山诗集辑评》），正是道出了此诗含蓄的特点。
“海神来过恶风回，浪打天门石壁开”，“海神”，指海潮，这里刚刚涨潮，潮还没退，狂风又来了，浪打在天门石壁上，似乎打开了天门的大门。天门，即天门山。“浙江八月何如此？涛似连山喷雪来！”“浙江八月”一词很令人费解，诗写的是江东，写到浙江去的原因，实际上不过是用浙江潮来说明横江浪涛之大。宋代的苏轼苏这样写浙江潮：“八月十八潮，壮观天下无。鲲鹏水击三千里，组练长驱十万夫。红旗青盖互明灭，黑沙白浪相吞屠。”农历八月是浙江潮最为壮观的时候，那凶险的程度非比寻常，而横江潮后之浪可与浙江潮相匹敌。可见李白是见过浙江潮的，随手捡来，不着痕迹。最后一句“涛似连山喷雪来”来形容风起涛涌的凶险。
第二段：戍楼刁斗催落月，三十从军今白发。笛里谁知壮士心，沙头空照征人骨。
关于这首诗作者身份的推测，前人有两种说法：其一，秦大夫所作。《诗序》以为“（襄公）能取周地，始为诸侯，受显服，大夫美之故作是诗，以戒劝之”。其二，周遗民所作。方玉润《诗经原始》云：“此必周之耆旧，初见秦君抚有西土，皆膺天子命以治其民，而无如何，于是作此。”其最有力的推断即是“其君也哉”一句。严粲《诗缉》云：“‘其’者，将然之辞。‘哉’者，疑而未定之意。”此句意为：“这个人将成为我们的君主吗？”方玉润说：“秦臣颂君，何至作疑而未定之辞，曰‘其君也哉’，此必不然之事也。”理由较充足，可信为周遗民之作。现代有的研究者认为是《终南》佚名 古诗(gu shi)山的姑娘，对进山的青年表示爱慕之心而作，亦别开生面，可备参考。 又关于此诗究竟是“美”还是“戒”，前人亦意见不一。朱熹《诗集传》主“此秦人美其君之词”，姚际恒亦肯定“有美无戒”。而《诗序》的总体评价是：“《《终南》佚名 古诗》，戒襄公也。”方玉润则以为此诗“美中寓戒，非专颂祷”。从诗的实际情况来看，方氏所见较为平允。
“潭清疑水浅，荷动知鱼散。”进一步写小伙子的内心活动。这一联富有民歌风味的诗句，包孕着耐人寻思的双关情意：表面上是说他在垂钓时，俯首碧潭，水清见底，因而怀疑水浅会没有鱼来上钩；蓦然见到荷叶摇晃，才得知水中的鱼受惊游散了。实际上是暗喻小伙子这次约会成败难卜，“疑水浅”无鱼，是担心路程多阻，姑娘兴许来不成了。一见“荷动”，又误以为姑娘轻划小船践约来了，眼前不觉一亮；谁知细看之下，却原来是水底(shui di)鱼散，心头又不免一沉，失望怅惘之情不觉在潜滋暗长。这里，刻划小伙子在爱情的期待中那种既充满憧憬欢乐、又略带担心疑惧的十分微妙的心理变化，真可谓丝丝入扣，惟妙惟肖。
关于这篇诔文的写作，小说中原有一段文字，在程高本中，却被删去。其文为：
在宋代兴起的独立解经的疑古风气中，有些学者已经认识到传疏的曲解之处。苏辙在其《诗集传》中即已指出：“桓公之世，陈人知佗之不臣矣，而桓公不去，以及于乱。是以国人追咎桓公，以为智不及其后，故以《《墓门》佚名 古诗》刺焉。夫，指陈佗也。佗之不良，国人莫不知之；知之而不去，昔者谁为此乎？”姚际恒称苏氏“可谓善说此诗矣”（《诗经通论》），吴闿生《诗意会通》也指出《毛诗序》“无良师傅云者”，“与诗‘夫也不良’句初不相蒙，而拘者遂以‘夫’为斥傅相，此陋儒之妄解”，“诗既刺佗，‘夫也不良’自指佗言，岂有以斥师傅之理？子由正之，是矣”。在说诗者中也有不泥定此诗为刺陈佗者，如朱熹《诗集传》即称：“所谓‘不良’之人，亦不知其何所指也。”崔述《读风偶识》也认为“以《《墓门》佚名 古诗》为刺陈佗则绝不类”，“此必别有所刺之人，既失其传，而序遂强以佗当之耳”。
此诗为行役诗，与《诗经》中其他同类题材诗一起，是后世行役诗的滥觞。
“三日入厨下，洗手作羹汤。”古代女子嫁后的第三天，俗称“过三朝”，依照习俗要下厨房做菜。“三日”，正见其为“新嫁娘”。“洗手作羹汤”，“洗手”标志着第一次用自己的双手在婆家开始她的劳动，表现新媳妇郑重其事，力求做得洁净爽利。
第二章与第一章相似．只是把笔触转向房屋钟鼓，说它们需要“洒扫”、“鼓考”。可见主人并不是吝啬，而足节俭或太忙，因为越是吝啬的人，越会对自己的财物爱惜得无以复加，一定会把它们收拾得整齐干净，不会“弗洒弗扫” 再结合主人空有编钟大鼓，却从来都不敲不击，可以推测出主人真的灶忙。虽然家资殷富，但没有享乐的时间和闲心。
这是一首传诵极广的边塞诗。诗中写到的金河、青冢、黑山，都在今内蒙古自治区境内，唐时属单于都护府。由此可以推断，这首诗写的是一个隶属于单于都护府的征人的怨情。全诗四句，一句一景，表面上似乎不相连属，实际上却统一于“征人”的形象，都围绕着一个“怨”字铺开。
“去国登兹楼，怀归伤暮秋”写诗人通过交代事件发生的背景和情感，用铺叙手法描绘一幅离开长安登新平城楼、时值暮秋想念长安的伤感景致，以“怀”、“归”、“伤”、“暮秋”等诗词烘托气氛，能起到点明题旨、升华主题的作用。
此诗抒情女主人公是忠贞、善良的，同丈夫有着很深的感情。她因为娘家缺少兄弟，丈夫便是她一生唯一的倚靠，她把丈夫看作自己的兄弟。在父系宗法制社会中(zhong)作为一个妇女，已经是一个弱者，娘家又力量单薄，则更是弱者中的弱者。其中有的女子虽然因为美貌会引起很多人的爱慕，但她自己知道：这都不一定是可靠的终身伴侣。她是珍惜她的幸福的家庭生活的。但有些人却出于嫉妒或包藏什么祸心，而造出一些流言蜚语，使他们平静的生活出现了波澜。然而正是在这个波澜中，更真切地照出了她的纯洁的内心和真诚的情感。
整体看来，这首诗通篇都用了议论。由于比喻、双关运用得极其巧妙，诗人描写的时候在议论中含着形象，所以令人读来意味深长，比起明白直说更显得含蕴有味。纪晓岚称此诗“怨诽之极而不失优柔唱叹之妙”（《李义山诗集辑评》），正是道出了此诗含蓄的特点。
“海神来过恶风回，浪打天门石壁开”，“海神”，指海潮，这里刚刚涨潮，潮还没退，狂风又来了，浪打在天门石壁上，似乎打开了天门的大门。天门，即天门山。“浙江八月何如此？涛似连山喷雪来！”“浙江八月”一词很令人费解，诗写的是江东，写到浙江去的原因，实际上不过是用浙江潮来说明横江浪涛之大。宋代的苏轼苏这样写浙江潮：“八月十八潮，壮观天下无。鲲鹏水击三千里，组练长驱十万夫。红旗青盖互明灭，黑沙白浪相吞屠。”农历八月是浙江潮最为壮观的时候，那凶险的程度非比寻常，而横江潮后之浪可与浙江潮相匹敌。可见李白是见过浙江潮的，随手捡来，不着痕迹。最后一句“涛似连山喷雪来”来形容风起涛涌的凶险。
第二段：戍楼刁斗催落月，三十从军今白发。笛里谁知壮士心，沙头空照征人骨。
关于这首诗作者身份的推测，前人有两种说法：其一，秦大夫所作。《诗序》以为“（襄公）能取周地，始为诸侯，受显服，大夫美之故作是诗，以戒劝之”。其二，周遗民所作。方玉润《诗经原始》云：“此必周之耆旧，初见秦君抚有西土，皆膺天子命以治其民，而无如何，于是作此。”其最有力的推断即是“其君也哉”一句。严粲《诗缉》云：“‘其’者，将然之辞。‘哉’者，疑而未定之意。”此句意为：“这个人将成为我们的君主吗？”方玉润说：“秦臣颂君，何至作疑而未定之辞，曰‘其君也哉’，此必不然之事也。”理由较充足，可信为周遗民之作。现代有的研究者认为是《终南》佚名 古诗(gu shi)山的姑娘，对进山的青年表示爱慕之心而作，亦别开生面，可备参考。 又关于此诗究竟是“美”还是“戒”，前人亦意见不一。朱熹《诗集传》主“此秦人美其君之词”，姚际恒亦肯定“有美无戒”。而《诗序》的总体评价是：“《《终南》佚名 古诗》，戒襄公也。”方玉润则以为此诗“美中寓戒，非专颂祷”。从诗的实际情况来看，方氏所见较为平允。
“潭清疑水浅，荷动知鱼散。”进一步写小伙子的内心活动。这一联富有民歌风味的诗句，包孕着耐人寻思的双关情意：表面上是说他在垂钓时，俯首碧潭，水清见底，因而怀疑水浅会没有鱼来上钩；蓦然见到荷叶摇晃，才得知水中的鱼受惊游散了。实际上是暗喻小伙子这次约会成败难卜，“疑水浅”无鱼，是担心路程多阻，姑娘兴许来不成了。一见“荷动”，又误以为姑娘轻划小船践约来了，眼前不觉一亮；谁知细看之下，却原来是水底(shui di)鱼散，心头又不免一沉，失望怅惘之情不觉在潜滋暗长。这里，刻划小伙子在爱情的期待中那种既充满憧憬欢乐、又略带担心疑惧的十分微妙的心理变化，真可谓丝丝入扣，惟妙惟肖。
关于这篇诔文的写作，小说中原有一段文字，在程高本中，却被删去。其文为：
在宋代兴起的独立解经的疑古风气中，有些学者已经认识到传疏的曲解之处。苏辙在其《诗集传》中即已指出：“桓公之世，陈人知佗之不臣矣，而桓公不去，以及于乱。是以国人追咎桓公，以为智不及其后，故以《《墓门》佚名 古诗》刺焉。夫，指陈佗也。佗之不良，国人莫不知之；知之而不去，昔者谁为此乎？”姚际恒称苏氏“可谓善说此诗矣”（《诗经通论》），吴闿生《诗意会通》也指出《毛诗序》“无良师傅云者”，“与诗‘夫也不良’句初不相蒙，而拘者遂以‘夫’为斥傅相，此陋儒之妄解”，“诗既刺佗，‘夫也不良’自指佗言，岂有以斥师傅之理？子由正之，是矣”。在说诗者中也有不泥定此诗为刺陈佗者，如朱熹《诗集传》即称：“所谓‘不良’之人，亦不知其何所指也。”崔述《读风偶识》也认为“以《《墓门》佚名 古诗》为刺陈佗则绝不类”，“此必别有所刺之人，既失其传，而序遂强以佗当之耳”。
此诗为行役诗，与《诗经》中其他同类题材诗一起，是后世行役诗的滥觞。
“三日入厨下，洗手作羹汤。”古代女子嫁后的第三天，俗称“过三朝”，依照习俗要下厨房做菜。“三日”，正见其为“新嫁娘”。“洗手作羹汤”，“洗手”标志着第一次用自己的双手在婆家开始她的劳动，表现新媳妇郑重其事，力求做得洁净爽利。
第二章与第一章相似．只是把笔触转向房屋钟鼓，说它们需要“洒扫”、“鼓考”。可见主人并不是吝啬，而足节俭或太忙，因为越是吝啬的人，越会对自己的财物爱惜得无以复加，一定会把它们收拾得整齐干净，不会“弗洒弗扫” 再结合主人空有编钟大鼓，却从来都不敲不击，可以推测出主人真的灶忙。虽然家资殷富，但没有享乐的时间和闲心。
这是一首传诵极广的边塞诗。诗中写到的金河、青冢、黑山，都在今内蒙古自治区境内，唐时属单于都护府。由此可以推断，这首诗写的是一个隶属于单于都护府的征人的怨情。全诗四句，一句一景，表面上似乎不相连属，实际上却统一于“征人”的形象，都围绕着一个“怨”字铺开。
“去国登兹楼，怀归伤暮秋”写诗人通过交代事件发生的背景和情感，用铺叙手法描绘一幅离开长安登新平城楼、时值暮秋想念长安的伤感景致，以“怀”、“归”、“伤”、“暮秋”等诗词烘托气氛，能起到点明题旨、升华主题的作用。
创作背景
这首诗约作于唐玄宗天宝三载（744年），时李白在长安，正处于官场失意之时。此诗题下，两宋本、缪本俱注“长安”二字，意谓这四首诗作于长安。当时李白政治理想不能实现，心情是孤寂苦闷的。但他面对黑暗现实，没有沉沦，没有同流合污，而是追求自由，向往光明，因有此作。
洞仙歌·泗州中秋作
白草寒露里，乱山明月中。是夕苦吟罢，寒烛与君同。"
"妾家本住鄱阳曲，一片贞心比孤竹。当年二八盛容仪。
"万里八九月，一身西北风。自从相示后，长记在吟中。
"故人犹忆苦吟劳，所惠何殊金错刀。霜雪剪栽新剡硾，
沉尸深入兮蛟螭窟。蛟螭尽醉兮君血干，
鱼灯延腊火，兽炭化春灰。青帝今应老，迎新见几回。"
茫茫欲火欲烧人，惆怅无因为君说。"
知进不知退，遂令其道穷。伊昔辨福初，胡为迷祸终。
八月十五夜玩月
"青云何润泽，下有贤人隐。路入菱湖深，迹与黄鹤近。
人声续续如流水。摐金挣玉，吐宫咽徵。头低草木，
"造化安能保，山川凿欲翻。精华销地底，珠玉聚侯门。
野寺钟声远，春山戒足寒。归来次第学，应见后心难。"
"一诏群公起，移山四海闻。因知丈夫事，须佐圣明君。
浮生已问空王了，箭急光阴一任催。"
所以许询都讲来。帝释镜中遥仰止，魔军殿上动崔巍。
高城恋旌旆，极浦宿风波。惆怅支山月，今宵不再过。"
酌贪泉
曹参空爱酒盈樽。心慈为受金仙嘱，发白缘酬玉砌恩。
如何三度槐花落，未见故人携卷来。"
柳州柳刺史，种柳柳江边。柳管依然在，千秋柳拂天。
以心体之者为四海之主，以身弯之者为万夫之特。
"有叟傲尧日，发白肌肤红。妻子亦读书，种兰清溪东。
维岳降宰辅，维帝用忠良。三五咸一德，昭我皇家唐。"
瓶澄孤井浪，案白小窗秋。莫道归山字，朝贤日献酬。"
"禅坐吟行谁与同，杉松共在寂寥中。碧云诗里终难到，
醉太平·堂堂大元
宴息与游乐，不将衣褐乖。海底取明月，鲸波不可度。
"皇心亭毒广，蝥贼皆陶甄。未刈蚩尤旗，方同轩后年。
一何乐兮一何苦。上有烈日，下有焦土。愿我天翁，
诗名推首荐，赋甲拟前科。数日闻天府，山衣制芰荷。"
天地既板荡，云雷时未亨。今者二百载，幽怀犹未平。
"凤楼春望好，宫阙一重重。上苑雨中树，终南霁后峰。
"下玄八千亿甲子，丹飞先生严含质。谪下中天被斑革，
"越人僧体古，清虑洗尘劳。一国诗名远，多生律行高。
报任安书(节选)
"东馆总是鹓鸾，南台自多杞梓。日用读书万卷，
溪苔连豹褥，仙酒污云袍。想得忘秦日，伊余亦合逃。"
"九冬三十夜，寒与暖分开。坐到四更后，身添一岁来。
不知谁为收灰骨，垒石栽松傍寺桥。"
从何得道怀惆怅，莫是人间屡见春。"
贵义轻财求俗誉，一钱与人便骄倨。昨朝为火今为冰，
若到人间扣玉壶，鸳鸯自解分明语。"
一般苔藓石磷磷。禅关悟后宁疑物，诗格玄来不傍人。
摊破浣溪沙·手卷真珠上玉钩
美人买得偏怜惜，移向金钗重几铢。"
青盖作镜大吉昌，巧工刊之成文章。左龙右虎辟不祥，
隋家古柳数株在，看取人间万事空。"
"桂阳仙柳道家说，昔传苏君今是薛。聊将握槊偶时人，
"二子依公子，鸡鸣狗盗徒。青云十上苦，白发一茎无。
"高韵双悬张曲江，联题兼是孟襄阳。后人才地谁称短，
幽谷穷花似妾身，纵怀香艳吐无因。
古石生寒仞，春松脱老鳞。高僧眼根静，应见客吟神。"
浣溪沙·初夏
樵人歌垄上，谷鸟戏岩前。乐矣不知老，都忘甲子年。"
"喧静各有路，偶随心所安。纵然在朝市，终不忘林峦。
姜嫄庙北与君别，应笑薄寒悲落花。"
"风篁清一院，坐卧润肌肤。此境终抛去，邻房肯信无。
"莲岳三征者，论诗旧与君。相留曾几岁，酬唱有新文。
风恶巨鱼出，山昏群獠归。无人知此意，吟到月腾辉。"
千日功夫不暂闲，河车搬载上昆山。虎抽白汞安炉里，
一得不回千古内，更无冢墓示儿孙。
成都曲
江妃弄明霞，仿佛呈窈窕。而我临长风，飘然欲腾矫。
"到来江上久，谁念旅游心。故国无秋信，邻家有夜砧。
扶持社稷似齐桓，百万雄师贵可观。神智发中真莫测，
惆怅江生不相赏，应缘自负好文章。"
"旷望危桥上，微吟落照前。烟霞浓浸海，川岳阔连天。
伊人期远大，志业难比肩。昭世既合并，吾君藉陶甄。
度云开夕霁，宇宙何清廓。明月流素光，轻风换炎铄。
桑田改变依然在，永作人间出世人。
九日吴山宴集值雨次韵
白发应从白，清贫但更清。梦缘丹陛险，春傍彩衣生。
洛州有前贾后张，可敌京兆三王。
有门有户在干坤。色非色际谁穷处，空不空中自得根。
"洪炉烹锻人性命，器用不同分皆定。妖精鬼魅斗神通，
"铜壶滴滴禁漏起，三十六宫争卷帘。（《月》，
"曾陈章疏忤昭皇，扑落西南事可伤。岂使谏臣终屈辱，
"捉得金晶固命基，日魂东畔月华西。
腻粉暗销银镂合，错刀闲剪泥金衫。 ——威
读山海经十三首·其二
存念长在心，展转无停音。可怜清爽夜，静听秋蝉吟。"
压畦春露菜花黄。悬灯向后惟冥默，凭案前头即渺茫。
白云无事独相亲。闲持竹锡深看水，懒系麻衣出见人。
"偶来中峰宿，闲坐见真境。寂寂孤月心，亭亭圆泉影。
今朝听鸾凤，岂独羡门啸。帝命镇雄州，待济寄上流。
"今体雕镂妙，古风研考精。何人忘律韵，为子辨诗声。
"方得论心又别离，黯然江上步迟迟。不堪回首崎岖路，
"尽日叹沉沦，孤高碣石人。诗名从盖代，谪宦竟终身。