首页 古诗词 临江仙·自洛阳往孟津道中作

临江仙·自洛阳往孟津道中作

隋代 / 李待问

假如不在陈力列,立言垂范亦足恃。苗裔当蒙十世宥,
"君为着作诗,志激词且温。璨然光扬者,皆以义烈闻。
观我性朴直,乃言及平生。由兹类朋党,骨肉无以当。
明时无外户,胜境即中华。况今舅甥国,谁道隔流沙。"
济物几无功,害物日已多。百虫虽切恨,其将奈尔何。"
"芳菲满雍州,鸾凤许同游。花径须深入,时光不少留。
斗量明珠鸟传意,绀幰迎入专城居。长鬟如云衣似雾,
化洽生成遂,功宣动植知。瑞凝三秀草,春入万年枝。
何时出得禁酒国,满瓮酿酒曝背眠。"
莺唱闵女歌,瀑悬楚练帔。风露满笑眼,骈岩杂舒坠。
度拜稽首,庙于元龟。既祃既类,于社是宜。
"佛法入中国,尔来六百年。齐民逃赋役,高士着幽禅。
越妇未织作,吴蚕始蠕蠕。县官骑马来,狞色虬紫须。


临江仙·自洛阳往孟津道中作拼音解释:

jia ru bu zai chen li lie .li yan chui fan yi zu shi .miao yi dang meng shi shi you .
.jun wei zhuo zuo shi .zhi ji ci qie wen .can ran guang yang zhe .jie yi yi lie wen .
guan wo xing pu zhi .nai yan ji ping sheng .you zi lei peng dang .gu rou wu yi dang .
ming shi wu wai hu .sheng jing ji zhong hua .kuang jin jiu sheng guo .shui dao ge liu sha ..
ji wu ji wu gong .hai wu ri yi duo .bai chong sui qie hen .qi jiang nai er he ..
.fang fei man yong zhou .luan feng xu tong you .hua jing xu shen ru .shi guang bu shao liu .
dou liang ming zhu niao chuan yi .gan xian ying ru zhuan cheng ju .chang huan ru yun yi si wu .
hua qia sheng cheng sui .gong xuan dong zhi zhi .rui ning san xiu cao .chun ru wan nian zhi .
he shi chu de jin jiu guo .man weng niang jiu pu bei mian ..
ying chang min nv ge .pu xuan chu lian pei .feng lu man xiao yan .pian yan za shu zhui .
du bai ji shou .miao yu yuan gui .ji ma ji lei .yu she shi yi .
.fo fa ru zhong guo .er lai liu bai nian .qi min tao fu yi .gao shi zhuo you chan .
yue fu wei zhi zuo .wu can shi ru ru .xian guan qi ma lai .ning se qiu zi xu .

译文及注释

译文
两鬓已经稀疏病后又添白发了,卧在(zai)床榻上看着残月照在窗纱上。将豆蔻煎成沸腾的(de)汤水,不用强打精神分茶而食。
  等到皇帝派了使者鸣(ming)锣开道、前呼后拥,捧了征召的诏书,来到山中(zhong),这(zhe)时他立刻手舞足蹈、魂飞魄散,改变志向,暗暗心动。在宴请使者的筵席上,扬眉挥袖,得意洋洋。他将隐居时所穿的用芰荷做成的衣服撕破烧掉,立即露出了一(yi)副庸俗的脸色。山中的风云悲凄含愤,岩石和泉水幽咽而怨怒,看看树林和山峦若有所失,回顾百草和树木就象死了亲人那样悲伤。
鱼在哪儿在水藻,肥肥大(da)大头儿摆。王在哪儿在京镐,欢饮美酒真自在。
坐在旅店里感叹你我漂泊不定的人生,聚(ju)散又是这样一瞬之间,看着你挥起马鞭猛地抽打你那匹骏马,让它飞奔起来。我看着你随着傍晚的夕阳与我渐行渐远,直到我看不到你,哭湿了那被夕阳映红了的衣袖。
太阳到了正午,花影才会显得浓重。
想沿着大道平稳驱车啊,怎样去做却又不知道。
  有谁会可怜我长途飞行的艰难?让我想起深夜孤居长门宫的皇后,锦筝弹着心中无限的幽怨。料想自己的伴侣还栖宿在芦花中,他们是否正惦念我在春前,会转程从旧路飞回北边。我仿佛听到他们在暮雨中声声呼唤,只怕在边塞突然相见。这样当双燕归来后栖息于画帘半卷的房檐,我也不会羞惭。
那镶玉的剑,角饰的弓,战马戴着珠络头,朝廷要赐给得胜的将军:勇如汉朝的霍嫖姚。
那墙角的几枝梅花,冒着严寒独自盛开。
时阴时晴的秋日又近黄昏,庭院突然变得清冷。伫立在庭中静听秋声,茫茫云深不见鸿雁踪影。
为何贤臣品德虽同,却遭受不同结(jie)局?
相见不谈世俗之事,只说田园桑麻生长。
少年时尚不知为生计而忧虑,到老来谁还痛惜这几个酒钱?
太真听说君王的使者到了,从帐中惊醒。穿上衣服推开枕头出了睡帐。逐次地打开屏风放下珠帘。
鲧经营了哪些事业?禹是什么使他事成?

注释
13、当:挡住
(13)新野:现河南省新野县。
(2)这句是奏疏的事由。
“崔嵬”句:《战国策·楚策》:“夫骥之齿至矣,服盐车而上太行。蹄申膝折,尾湛跗溃,漉汁洒地,白汗文流,中坂迁延,负辕不能上。伯乐遭之,下车攀而哭之。解纻衣以幂之。骥于是俯而喷,仰而鸣,声达于天,若出金石者,何也?彼见伯乐之知己也。”崔嵬,山高峻貌。峻坂,陡坡也。
(27)是非之真:真正的是非。
[14]锱珠:比喻极其微小的数量

赏析

  文中所说"五亭"1.虚白亭是 相里君 造的 2.候仙亭是 韩皋 造的 3.观风亭是 裴棠棣 造的 4.见山亭是 卢元辅 造的 5.冷泉亭是 元藇(xu)造的
  这首诗非常有名,即便只读过很少几篇《诗经》的人,一般也都知道“桃之夭夭,灼灼其华”。这是为什么呢?我想,无非有这样几个原因:第一,诗中塑造的形象十分生动。拿鲜艳的桃花,比喻少女的美丽,实在是写得好。谁读过这样的名句之后,眼前会不浮现出一个象桃花一样鲜艳,象小桃树一样充满青春气息的少女形象呢?尤其是“灼灼”二字,真给人以照眼欲明的感觉。写过《诗经通论》的清代学者姚际恒说,此诗“开千古词赋咏美人之祖”,并非过当的称誉。第二,短短的四字句,传达出一种喜气洋洋的气氛。这很可贵。“桃之夭夭,灼灼其华。之子于归,宜其室家”,细细吟咏,一种喜气洋洋、让人快乐的气氛,充溢字里行间。“嫩嫩的桃枝,鲜艳的桃花。那姑娘今朝出嫁,把欢乐和美带给她的婆家。”你看,多么美好。这种情绪,这种祝愿,反映了人民群众对生活的热爱,对幸福、和美的家庭的追求。第三点,这首诗反映了这样一种思想,一个姑娘,不仅要有艳如桃花的外貌,还要有“宜室”、“宜家”的内在美。这首诗,祝贺人新婚,但不象一般贺人新婚的诗那样,或者夸耀男方家世如何显赫,或者显示女方陪嫁如何丰盛,而是再三再四地讲“宜其家人”,要使家庭和美,确实高人一等。这让我们想起孔子称赞《诗经》的话:“诗三百,一言以蔽之,曰‘思无邪’。”(《论语·为政》)孔子的话内容当然十分丰富,但其中是否也包括了《《桃夭》佚名 古诗》篇所反映出的上述这样一种思想呢?陈子展先生说:“辛亥革命以后,我还看见乡村人民举行婚礼的时候,要歌《《桃夭》佚名 古诗》三章……。”(《国风选译》)联系到这首诗所表达的思想,农民娶亲“歌《《桃夭》佚名 古诗》三章”,便是很可理解的了。
  序文大意是说:宋玉(song yu)跟着楚襄王游云梦,宋玉给楚襄王讲了巫山神女的故事,并为他作了《高唐赋》之后,当夜宋玉果然梦见神女了。第二天他把他梦见的神女的形象描述给楚襄王听,楚襄王叫宋玉用赋的形式把他梦中的情景描写一番,宋玉照办了。和《高唐赋》一样,这段散文小序也非常精彩。它描写宋玉作梦的情景说:“晡夕之后,精神悦忽,若有所喜,纷纷扰扰,未知何意,目色仿佛,若有所喜”了,这恰如今天人们开玩笑所说的“第六感觉”。宋玉对楚王描述神女的形态说:“其始来也,耀乎若白日初出照屋梁;其少进也,皎若明月舒其光。须臾之间,美貌横生。晔兮如华,温乎如莹。五色并驰,不可殚形。详而视之,夺人目精。”这里突出地描写了神女的精神气质,她是那样地神采焕发,摄人魂魄。她作用于人们的,不仅是视觉的痴迷,而是整个灵魂的震颤。接着楚王又描写神女的装束与身段说:“其盛饰也,则罗纨绮缋盛文章,极服妙采照万方。振绣衣,被袿(bei gui)裳,秾不短,纤不长,步裔裔兮曜殿堂。忽兮改容,婉若游龙乘云翔。”这里不仅形象描写得生动传神。而且句法错落,韵节浏亮,读起来有一种音乐美。其中“白日初出照屋梁”、“皎若明月舒其光”、“罗纨绮缋盛文章”、“极服妙采照万言”、“婉若游龙乘云翔”诸句,形式新颖,被人称为“后来七言之祖。”
  最后四句为第四段,是对织女的劝慰之辞。大意是说,织女你不要悲叹,天地固然无情,但你与牛郎一年一度总会相见一次,比起“夜夜孤眠广寒殿”的嫦娥来不知要好多少倍。天地之大,不仅只有嫦娥永久孤眠独宿,“东家头白双女儿,为解挑纹嫁不得”(元稹《织夫词》);“所嗟不及牛女星,一年一度得相见”(施肩吾《古别离》)。人间羡慕织女的怨女真不知凡几,望夫石之多,亦是见证。诗人将嫦娥作为孤凄女子的化身,通过她与织女的对比,深化了主题。
  三国时期,地处东南的吴国是立国时间最长的国家。但在孙权病亡前后,统治集团内部在继承权问题上就(shang jiu)乱开了。朝官分成拥嫡、拥庶两派,为废、立太子斗争非常尖锐。公元252年,孙权去世,内部矛盾很快表面化,宗室和大臣间彼此屠戮,长期进行争权夺势的斗争。孙权之后,由孙亮、孙休先后称帝,为时不长。公元264年,由孙皓执政。这个吴国的末代皇帝凶顽残暴,穷奢极侈。他用剥面皮、凿眼睛、灭三族等酷刑杀人。后宫已有数以千计的宫女,还在民间掠夺少女。甚至明令年年上报“将吏家女”的名册,女孩子一到十五、六岁就要“简阅”一番,供其挑选。暴虐的政治,苛酷的剥削,激起人民不断起义,终于将吴国推进覆灭的深渊。
  这首诗在艺术上形象鲜明,意境幽远。全诗短短数句,即有简练明晰的印象,眼前就像展现一幅烟水垂钓图,甚至有如身历其境的感觉,将各种景象完全融化在一起。诗中并无激烈慷慨之语,但诗的后面汹涌着澎湃的激情,有不尽的想象,不尽的思索。全诗比喻都是明喻(如“烟水”、“钓徒”、“深宵”、“菰蒲”等),却又十分含蓄,“明”和“隐”,“含”和“露”,矛盾统一,紧密结合,反而相得益彰。
  第一首诗写山僧对弈,也是自己心态的一种反映。深山里的和尚本来就是与世无争,他们又在竹阴下下棋,那种不染一丝尘埃般的清净,令作者神往。“山僧对棋坐”,起码有两个和尚;“时闻下子声”,有人在旁边听,那么至少是三个人了。这首诗人物全都隐藏不露,所以虽有三人活动,也觉得清幽无比。尤其最后的那句“时闻下子声”更如天籁音乐,烘托了真正的宁静。
  首联“洞门高阁霭余晖,桃李阴阴柳絮飞”是写郭给事所在门下省的暮春晚景。门下省官署较大,其间门户重叠,楼宇高耸,在落日余晖的笼罩下,显得十分壮丽。时当暮春,院中的桃李已成绿荫,柳絮在轻轻地飞扬。郭给事在这样幽雅的环境中居官,想来是很可乐的。
  在这清幽的环境中诗人又在干什么呢?“梦觉流莺时一声”,原来他已为小院清景所抚慰,虽然烈日当午,却已酣然入睡,待到“梦觉”,只听得园林深处不时传来一两声流莺鸣啼的清韵。写莺声而不写黄莺本身,既见得树荫之茂密深邃,又以阒静之中时歇时现的呖呖之声,反衬出这小院的幽深宁谧。南朝王籍诗云:“鸟鸣山更幽”(《入若耶溪》),王维《辛夷坞》:“月出惊山鸟,时鸣春涧中”。末句意境正与二诗相类。
  “少无适俗韵,性本爱丘山。”所谓“适俗韵”无非是逢迎世俗、周旋应酬、钻营取巧的那种情态、那种本领,这是诗人从来就未曾学会的东西。作为一个真诚率直的人,其本性与淳朴的乡村、宁静的自然,似乎有一种内在的共通之处,所以“爱丘山”。前二句表露了作者清高孤傲、与世不合的性格,看破官场后,执意离开,对官场黑暗的不满和绝望。为全诗定下一个基调,同时又是一个伏笔,它是诗人进入官场却终于辞官归田的根本原因。
  在叙事过程中,作者对子皮和子产的言行描述生动逼真,人物性格跃然纸上。子产对身为上级的子皮劝告,先是委婉的反对:“ 少,未知可否。”看到子皮仍坚持己见,并坦诚表明了内心想法,子产则斩钉截铁地进行反对:“ 不可。”然后细致晓畅而动情地分析了子皮思想的错误性,以自己的高瞻远瞩和诚恳态度感动了子皮,让子皮心服口服地接受了他的劝告,并加强了对他的信任和重视,显示了贤能之士的智慧和才能。而子皮在自己的想法遭到下属的反对之后,不是置之不理,而是坦诚表明自己的想法意图;在听了下属更为坚决的反对和详细分析之后,他不但对下属的见解大加赞赏,而且十分真诚地向对方表示了自己由衷的佩服,十分大度地接受子产的建议,并进一步加大了对子产的信任和重用,这正是作者在《左传》中极力推崇强调的明君典型。
  但是,与第一首诗相比起来,第二首诗显得要稍逊一筹。第二首诗与其他描写闺怨题材的诗一样,是从少妇时期入手, 而第一首诗却别出心裁,偏偏从童年时期的两小无猜写起,李白在此诗中打破了陈规,自出机杼。它通过描绘出的一副副生活场景 ,精心渲染环境气氛,使得人物性格更加生鲜自然,显示出完整性和独创性。一连串具有典型意义的生活片段和心理活动的描写,几乎显示了女主人公的一部性格发展史。这些是第二首诗所没有达到的艺术高度。
  走向“月”殿,带来了羁旅的几许孤寂,感受到至亲好友不在的凄楚,王粲的“月”也从没有直接感情的柔美,转为诱发感慨的凄美。此时,不管是天籁,还是乐音,听来一切都是那么凄苦异常,更反过来使人有一种无限的郁结萦绕于胸,最后发现唯有“愬皓月而长歌”,才能消解种种的不乐。因“月”引发愁绪,也唯对“月”长歌才能消除愁绪,表示只能与“月”对话,这就更显出羁旅的孤独与悲哀。
  诗以“艰哉何巍巍”总领全篇,通过征途所见突出一个“艰”字。“树木何萧瑟,北风声正悲”二句为全诗奠定了萧瑟悲凉的基调,使诗笼罩在一片凄哀险恶的气氛中。为了进一步渲染凄哀险恶的气氛,诗人又以羊肠小路、恐怖战栗的熊吼虎叫、罕无人迹的漫漫大雪等物象感叹行军的艰难。以此为铺垫,顺势提出“思欲一东归”的念想。末二句并写两面,一写诗人同情长期征战的战士,渴望战争结束、实现统一的心情;一写诗人以周公自比,排除万难、取得征讨胜利的决心。整个诗歌弥漫着悲凉之气,抒情真挚感人。
  “天水碧,染就一江秋色”,首两句说钱塘江的秋水好像染成“天水碧”的颜色,指的是潮水未来,风平浪静的观感。
  胡应麟认为此诗“句格成就,渐入盛唐”,他所作的评价是公允的。七绝的“初唐标格”结句“多为对偶所累,成半律诗”(《升庵诗话》),此诗则通体散行,风致天然,“惟在兴趣”,全是盛唐气象了。作者张说不仅是开元名相,也是促成文风转变的关键人物。其律诗“变沈宋典整前则,开高岑后矫清规”,亦继往而开来。而此诗则又是七绝由初入盛里程碑式的作品。

创作背景

  关于此诗,还留传着一段离奇的传说,据王定保撰写的《唐摭言》卷十载,李贺年七岁,名动京师。韩愈、皇甫湜览其父曰:“若是古人,吾曾不知。若是今人,岂有不知之理?”二公因诣其门。贺总角荷衣而出,二公命面赋一篇,目为《《高轩过》李贺 古诗》。对此,清人王琦曾提出质疑,又经朱自清等人研究,才断定该诗为元和四年,李贺二十岁时的作品。

  

李待问( 隋代 )

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简 介

李待问 广东海南人,字葵孺。万历间进士,累升佥都御史,巡抚应天。天启间魏忠贤生祠遍吴中。待问抵南京,置生祠不顾,诣孝陵毕即疾驰履任。崇祯间官至都御史。有诗文集。

/ 王经

遗我数幅书,继以药物珍。药物防瘴疠,书劝养形神。
郡楼乘晓上,尽日不能回。晚色将秋至,长风送月来。
刺史密会山客意,复念网罗婴无辜。忽脱身上殷绯袍,
泉涧三重洞里来。名岳寻游今已遍,家城礼谒便应回。
一暖荷匹素,一饱荷升粟。而况大恩恩,此身报得足。
微风吹木石,澎湃闻韶钧。夜半起下视,溟波衔日轮。
眇小欺湘燕,团圆笑落星。徒然想融结,安可测年龄。
争来致词何至此。须臾皆破冰雪颜,笑言委曲问人间。


小雅·北山 / 释法成

关东吏人乏诟租。健犊春耕土膏黑,菖蒲丛丛沿水脉。
"烂柯山下旧仙郎,列宿来添婺女光。远放歌声分白纻,
莺弄方短短,花明碎攒攒。琉璃堆可掬,琴瑟饶多欢。
千门九陌飞悠扬。纷纶晖映互明灭,金炉星喷镫花发。
九门不可入,一犬吠千门。"
偏毂不可转,只翼不可翔。清尘无吹嘘,委地难飞扬。
月魄高卓卓,峡窟清沉沉。衔诉何时明,抱痛已不禁。
不服丈夫胜妇人。歌阑舞罢闲无事,纵恣优游弄文字。


寄李儋元锡 / 柴中行

击鼓腾腾树赤旗。新秋朝凉未见日,公早结束来何为。
偶逢蒲家郎,乃是葛仙客。行常乘青竹,饥即煮白石。
荆门峡断无盘涡,湘平汉阔清光多。庐山雾开见瀑布,
解留满地红桃花。桃花成泥不须扫,明朝更访桃源老。
乃知仙人未贤圣,护短凭愚邀我敬。我能屈曲自世间,
"春鸠与百舌,音响讵同年。如何一时语,俱得春风怜。
上天不为臣立梯磴,臣血肉身,无由飞上天,扬天光。
越喜飞排瘴,胡愁厚盖砂。兼云封洞口,助月照天涯。


唐多令·柳絮 / 卞邦本

青树骊山头,花风满秦道。宫台光错落,装尽偏峰峤。
独入千竿里,缘岩踏石层。笋头齐欲出,更不许人登。
摇漾越江春,相将采白苹.归时不觉夜,出浦月随人。
秋空压澶漫,澒洞无垢氛。四顾皆豁达,我眉今日伸。
开田留杏树,分洞与僧居。长在幽峰里,樵人见亦疏。"
"年少才高求自展,将身万里赴军门。辟书远到开呈客,
拂镜羞温峤,薰衣避贾充。鱼生玉藕下,人在石莲中。
全家远过九龙滩。山乡只有输蕉户,水镇应多养鸭栏。


菩萨蛮·红楼遥隔廉纤雨 / 欧阳詹

"寂寞蝉声静,差池燕羽回。秋风怜越绝,朔气想台骀。
幽噫虎豹闻,此外相访稀。至亲唯有诗,抱心死有归。
深种胡麻共犬行。洞里仙家常独往,壶中灵药自为名。
寒气屃奰顽无风。月形如白盘,完完上天东。
露草百虫思,秋林千叶声。相望一步地,脉脉万重情。"
皇汉十二帝,唯帝称睿哲。一夕信竖儿,文明永沦歇。
赵壹赋命薄,马卿家业贫。乡书何所报,紫蕨生石云。
秋渔荫密树,夜博然明灯。雪径抵樵叟,风廊折谈僧。


金缕曲·次女绣孙 / 焦贲亨

离娄岂不明,子野岂不聪。至宝非眼别,至音非耳通。
悠悠洛阳梦,郁郁灞陵树。落日正西归,逢君又东去。
"紫阁气沉沉,先生住处深。有人时得见,无路可相寻。
落泪军中笛,惊眠塞上鸡。逢春乡思苦,万里草萋萋。"
"蕙草芳未歇,绿槐阴已成。金罍唯独酌,瑶瑟有离声。
"曾游仙迹见丰碑,除却麻姑更有谁。云盖青山龙卧处,
自外天地弃不疑。近怜李杜无检束,烂漫长醉多文辞。
林树回葱蒨,笙歌入杳冥。湖光迷翡翠,草色醉蜻蜓。


菩萨蛮·送曹君之庄所 / 刘大夏

手掇杂英珮,意摇春夜思。莫作绕山云,循环无定期。"
春秋书王法,不诛其人身。尔雅注虫鱼,定非磊落人。
舟行忘故道,屈曲高林间。林间无所有,奔流但潺潺。
驻綍辞清庙,凝笳背直城。唯应留内传,知是向蓬瀛。"
和声随祥风,窅窕相飘扬。闻者亦何事,但知时俗康。
从他笑为矫,矫善亦可宗。"
四边无阻音响调,背负元气掀重霄。介鲸得性方逍遥,
岸帻褰沙幌,枯塘卧折莲。木窗银迹画,石磴水痕钱。


自巴东舟行经瞿唐峡登巫山最高峰晚还题壁 / 叶群

勿复投身网罗间。粟积仓,禾在田。巢之雏,望其母来还。"
灯火稍可亲,简编可卷舒。岂不旦夕念,为尔惜居诸。
又似宫娃逞妆饰。终当一使移花根,还比蒲桃天上植。"
崔崒没云表,陂陀浸湖沦。是时雨初霁,悬瀑垂天绅。
"江南庄宅浅,所固唯疏篱。小女未解行,酒弟老更痴。
风来竞看铜乌转,遥指朱干在半天。
江蓠伴我泣,海月投人惊。失意容貌改,畏途性命轻。
或自疑上疏,上疏岂其由。是年京师旱,田亩少所收。


小雅·鹿鸣 / 胡璞

铜龙啮环似争力。瑶姬凝醉卧芳席,海素笼窗空下隔。
"巢由昔避世,尧舜不得臣。伊吕虽急病,汤武乃可君。
海风吹折最繁枝,跪捧琼盘献天帝。
修篁浮径碧琅玕.步兵阮籍空除屏,彭泽陶潜谩挂冠。
宁辞波浪阔,莫道往来频。拾紫岂宜晚,掇芳须及晨。
自云有奇术,探妙知天工。既往怅何及,将来喜还通。
"古寺客堂空,开帘四面风。移床动栖鹤,停烛聚飞虫。
幽荐一杯泣,泻之清洛滨。添为断肠声,愁杀长别人。


口号赠征君鸿 / 方君遇

吾言子当去,子道非吾遵。江鱼不池活,野鸟难笼驯。
池柳晴初拆,林莺暖欲飞。川原浮彩翠,台馆动光辉。
晚日华阴雾,秋风函谷尘。送君从此去,铃阁少谈宾。"
冬游见清浅,春望多洲沚.云锦远沙明,风烟青草靡。
荷锸自成雨,由来非鬼工。如何盛明代,委弃伤豳风。
越王夜起游天姥。暗珮清臣敲水玉,渡海蛾眉牵白鹿。
"耳闻战鼓带经锄,振发声名自里闾。已是世间能赋客,
仄树鸟不巢,踔ez猿相过。峡哀不可听,峡怨其奈何。"