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恩制赐食于丽正殿书院宴赋得林字

两汉 / 李道传

"辛勤长在学,一室少曾开。时忆暮山寺,独登衰草台。
霁河千里晓横银。红蕖影落前池净,绿稻香来野径频。
唯有报恩心未剖,退居犹欲佩芄兰。"
"驱马绕河干,家山照露寒。依然五柳在,况值百花残。
微雾苍平楚,残晖淡远峰。林疏霜摵摵,波静月溶溶。
仲蔚欲知何处在,苦吟林下拂诗尘。"
万里孤光含碧虚。露魄冠轻见云发,寒丝七炷香泉咽。
"共惜流年留不得,且环流水醉流杯。
登阁渐漂梗,停舟忆断蓬。归期与归路,杉桂海门东。"
游人闲起前朝念,折柳孤吟断杀肠。"
"永夜无他虑,长吟毕二更。暗灯摇碧影,滞雨滴阶声。
"失枕惊先起,人家半梦中。闻鸡凭早晏,占斗认西东。
绮户雕楹长若此,韶光岁岁如归来。"
北向秦何在,南来蜀已无。怀沙悔不及,只有便乘桴。"
"知有岩前万树桃,未逢摇落思空劳。


恩制赐食于丽正殿书院宴赋得林字拼音解释:

.xin qin chang zai xue .yi shi shao zeng kai .shi yi mu shan si .du deng shuai cao tai .
ji he qian li xiao heng yin .hong qu ying luo qian chi jing .lv dao xiang lai ye jing pin .
wei you bao en xin wei po .tui ju you yu pei wan lan ..
.qu ma rao he gan .jia shan zhao lu han .yi ran wu liu zai .kuang zhi bai hua can .
wei wu cang ping chu .can hui dan yuan feng .lin shu shuang she she .bo jing yue rong rong .
zhong wei yu zhi he chu zai .ku yin lin xia fu shi chen ..
wan li gu guang han bi xu .lu po guan qing jian yun fa .han si qi zhu xiang quan yan .
.gong xi liu nian liu bu de .qie huan liu shui zui liu bei .
deng ge jian piao geng .ting zhou yi duan peng .gui qi yu gui lu .shan gui hai men dong ..
you ren xian qi qian chao nian .zhe liu gu yin duan sha chang ..
.yong ye wu ta lv .chang yin bi er geng .an deng yao bi ying .zhi yu di jie sheng .
.shi zhen jing xian qi .ren jia ban meng zhong .wen ji ping zao yan .zhan dou ren xi dong .
qi hu diao ying chang ruo ci .shao guang sui sui ru gui lai ..
bei xiang qin he zai .nan lai shu yi wu .huai sha hui bu ji .zhi you bian cheng fu ..
.zhi you yan qian wan shu tao .wei feng yao luo si kong lao .

译文及注释

译文
  红润的手端起了盛有冰块拌藕丝的小碗。盛有冰块拌藕丝的小碗冰冷了她红润的手。郎笑碗中的藕丝太长了。闺人一(yi)边吃长丝藕,一边又嘲笑她的情郎。[
  勤勉进取的《文王》佚名 古诗,美名永远传扬人间。上帝厚赐他兴起周邦,也(ye)赏赐子孙宏福无边。《文王》佚名 古诗的子孙后裔,世世代代繁衍绵延。凡周朝继承爵禄的卿士,累世都光荣尊显。
  本朝皇帝生日、元旦、冬至的大朝会,在奉天殿,便是古代的正朝呢;平日就在奉天门,便是古代的外朝呢;可是单缺内朝。然而并不是缺少,华盖、谨身、武英等殿,难道不是遗留下来(lai)的内朝制度么?洪武年间,象宋濂、刘基,永乐以来,象杨士奇、杨荣等,每天侍奉在皇帝身旁;大臣蹇义、夏元吉等,经常在便殿奏对。在这个时候,哪里有阻隔的忧患呢?现在内朝制度没有恢复,皇上临驾常朝以后,臣子不能再进来朝见;三殿的门高高地关闭着,很少有人能够看见。所以上下的意见阻塞不通;天下的弊病,因此积累起来。孝宗晚年,在之方面深有感慨。他屡次在便殿召见大臣,谈论天下的事情。正要有所作为他便去世了,百姓没有福气,不能看到太平盛世的美事。直到现在,天下的人都认为是一件恨事。
那些美好的事和年代,只能留在回忆之中了。(亦指自己对青春年华的追思之情。)
  六国的君主灭亡了,全国(为秦所)统一;蜀地的山(树木被砍尽,)光秃秃的,阿房宫建造出来了。它(面积广大,)覆压着三百多里地面,(宫殿高耸,)把天日都隔离了。它从骊山向北建筑,再往西转弯,一直走向咸阳。渭水、樊川浩浩荡荡的,流进宫墙里边。五步一座楼,十步一个阁,走廊如绸带般萦回,牙齿般排列的飞檐像鸟嘴向高处啄着。楼阁各依地势的高低倾(qing)斜而建筑,(低处的屋角)钩住(高处的)屋心,(并排相向的)屋角彼此相斗。盘结交错,曲折回旋,(远观鸟瞰,)建筑群如密集的蜂房,如旋转的水涡,高高地耸立着,不知道它有几千万座。没有起云,为什么有龙?原来是一座长桥躺在水波上。不是雨过天晴,为什么出虹?原来是天桥在空中行走。(房屋)忽高忽低,幽深迷离,使人不能分辨东西。歌台上由于歌声响亮而充满暖意,有如春光融和;舞殿上由于舞袖飘拂而充满寒意,有如风雨凄凉。一天里边,一座宫殿中间,气候却不一样。  六国的宫妃和王子王孙。辞别六国的宫楼,走下六国的宫殿,坐着辇车来到秦国。他们早上歌唱,晚上奏乐,成为秦国的宫人。明亮的星星晶莹闪烁,这是宫妃们打开了梳妆的镜子;乌青的云朵纷纷扰扰,这是宫妃们在梳理晨妆的发髻;渭水涨起一层油腻,这是宫妃们抛弃了的胭脂水;烟霭斜斜上升,云雾横绕空际,这是宫中在焚烧椒、兰制的香料;雷霆突然震响,这是宫车驶过去了;辘辘的车声越听越远,无影无踪,不知道它去到什么地方。每一片肌肤,每一种容颜,都美丽娇媚得无以复加。宫妃们久久地站着,远远地探视,盼望着皇帝来临。有的宫女竟整整三十六年没能见到皇帝。  燕赵收藏的金玉,韩魏营谋的珍宝,齐楚的精华物资,在多少世代多少年中,从他们的人民那里掠夺来,堆叠得像山一样。一下子不能保有了,都运送到阿房宫里边来。宝鼎被当作铁锅,美玉被当作顽石,黄金被当作土块,珍珠被当作沙砾,丢弃得到处接连不断,秦人看起来,也并不觉得可惜。  唉,一个人的意愿,也就是千万人的意愿啊。秦皇喜欢繁华奢侈,人民也顾念他们自己的家。为什么掠取珍宝时连一锱一铢都搜刮干净,耗费起珍宝来竟像对待泥沙一样。(秦皇如此奢侈浪费,)致使承担栋梁的柱子,比田地里的农夫还多;架在梁上的椽子,比织机上的女工还多;梁柱上的钉头光彩耀目,比粮仓里的粟粒还多;瓦楞长短(duan)不一,比全身的丝缕还多;或直或横的栏杆,比九州的城郭还多;管弦的声音嘈杂,比市民的言语还多。使天下的人民,口里不敢说,心里却敢愤怒。(可是)失尽人心的秦始皇的思想,一天天更加骄傲顽固。(结果)戍边的陈涉、吴广一声呼喊,函谷关被攻下,楚项羽放一把火,可惜(华丽的阿房宫)化为了一片焦土。  唉!灭亡六国的是六国自己,不是秦国啊。族灭秦王朝的是秦王朝自己,不是天下的人啊。可叹呀!假使六国各自爱护它的人民,就完全可以依靠人民来抵抗秦国。假使秦王朝又爱护六国的人民,那就顺次传到三世还可以传到万世做皇帝,谁能够族灭它呢?(秦王朝灭亡得太迅速)秦人还没工夫哀悼自己,可是后人哀悼他;如果后人哀悼他却不把他作为镜子来吸取教训,也只会使更后的人又来哀悼这后人啊。
清澈的湖水在秋夜的月亮下发着亮光,我到洞庭湖采白蘋。
  家乡多次遭遇灾祸,不能不触动旅居在外的人的愁思。至于您老人家的怀才不遇,也使我心情悲伤而有所感触。上天赋于您的才德是很优厚的,不要说您老人家不愿轻易抛弃它,就是天意也不愿让您轻易地抛弃啊。希望您安心等待吧!
《北山》王安石 古诗把浓郁的绿色映照在水塘,春水悄悄地上涨;直的堑沟,曲折的池塘,都泛起粼粼波光。
《吴都赋》说:“户藏烟浦,家具画船。”只有吴兴才有这种繁华的景致。吴兴春游的壮观场面,西湖也不能相比。已酉这一年,我和萧时父在城南处一边载酒一边划船,归来于是写下此词。江面上荡着双桨划来一只小船,我忽然发现,船上的人好像是我昔日恋人。她正在用团扇轻轻地去迎接那些飞来飞去的杨花,她的眼神,真是楚楚动人。春光渐渐去远,沙洲自然变绿,又添几声悦耳的鸟鸣。遥想当年,在繁华如锦的扬州路,我如杜牧年少时放荡寻欢。往事早已成烟,思念也无用处。
仰望着幽深的岩石而眼波流盼,抚摸着桂花的枝条而凝神冥想。
西洲到底在哪里?摇着小船的两支桨就可到西洲桥头的渡口。
有易女子丰腴细润,如何保养(yang)如此体态?
年纪渐长便生故土之思,很羡慕您能够先我而行。
  天地永恒存在没有终极,寒暑阴阳相互更迭。人生在人世间,生命极其短促,就好比风吹起尘土。愿能发挥自己的才能,尽力为贤明的君主效力。怀着这样为帝王辅助的才能,卓越不凡,不同流俗。鳞介以神龙为尊,走兽以麒麟为宗,自己犹如神龙和麒麟一样,十分杰出。孔子删定《诗》、《书》后,王者的事业已经很分明。我用自己的文藻驰骋,以文章垂范后世,千古留名。

注释
③乘鸾,用箫史乘凤之典故,喻成仙。
⑸先生:作者自称。杖屦(jù):手持拐杖,脚穿麻鞋。屦,用麻、葛做成的鞋。
44、梓泽馀衷:用石崇、绿珠事。《晋书·石崇传》:崇有妓曰绿珠,美而艳,善吹笛。孙秀使人求之,崇勃然曰:“绿珠吾所爱,不可得也!”秀怒,矫诏(诈称皇帝的命令)收(捕)崇。崇正宴于楼上,介士(武士)到门,崇谓绿珠曰:“我今为尔得罪!”绿珠泣曰:“当效死于君前。”因自投于楼下而死。石崇有别馆在河阳的金谷,一名梓泽。作者同时人明义《题红楼梦》诗:“馔玉炊金未几春,王孙瘦损骨嶙峋。青娥红粉归何处?惭愧当年石季伦!”也用石崇的典故。这除了有亲近的女子不能保全的思想外,尚能说明灾祸来临与政治有关,诔文正有着这方面的寄托。
4、书:信。
(117)这句是说:臣子保身家的私心和怕触怒君主的心相结合,因而模糊了自己的职责,我已经举出一二件事例替他们作过分析了。
②潮平:指潮落。
1、匡:纠正、匡正。
6.一方:那一边。

赏析

  诗题“立秋前一日”点明写作日期,而主要用以表示此诗的比兴寓意在悲秋。“览镜”,取喻镜鉴,顾往瞻来。前二句概括失志的过去,是顾往;后二句抒写无望的未来,是瞻来。首(shou)句,实则已把身世感慨说尽,然后以“在镜中”、“两鬓雪”、“对秋风”这些具体形象(xing xiang)以实喻虚,来表达那一言难尽的的遭遇和前途。这些比喻,既明白,又含蓄不尽,使全篇既有实感,又富意趣(yi qu),浑然一体,一气呵成。
  首联写明还郊的原因,开笔点题。嘿语,《周易·系辞》:“君子之道,或出或处,或默或语。”嘿,通“默”。岩泉,山水。这里的“兼嘿语”暗示诗人在现实生活中缺少志向道合者,希望寄情山水,在山水中得到精神安慰。
  诗歌在艺术上常常是抒情与写景两相结合、交织成篇的。明代谢榛在《四溟诗话》中说:“作诗本乎情、景。……景乃诗之媒,情乃诗之胚,合而为诗。”这首诗,前半抒情,后半写景。但诗人在《山中》王勃 古诗、江边望见的高风送秋、黄叶纷飞之景,正是产生久客之悲、思归之念的触媒;而他登山临水之际又不能不是以我观物,执笔运思之时也不能不是缘情写景,因此,后半首所写之景又必然以前半首所怀之情为胚胎。诗中的情与景是互相作用、彼此渗透、融合为一的。前半首的久客思归之情,正因深秋景色的点染而加浓了它的悲怆色彩;后半首的风吹叶落之景,也因旅思乡情的注入而加强了它的感染力量。
  “虱处裈”用阮籍《大人先生传》语:“夫虱之处于裈中,逃乎深缝,匿乎坏絮,自以为吉宅也。行不敢离缝际,动不敢出裈裆,自以为得绳墨也”,“然炎邱火流,焦邑灭都,群虱死于裈中而不能出。汝君子之处区内,亦何异夫虱之处裈中乎!”此句承上诗,谓往昔己之于世,如虱之处裈,穷达皆命也。“龙门”,《艺文类聚》引辛氏《三秦记》言鱼跃龙门,“上者为龙”,后因以科举会试中式为登龙门。句谓己欲乘翌年顺天乡试,一跃而除士子之服也。“许多同辈矜科第,已过华年逐水源”云者,谓诸多同辈以科举而炫耀,而己已过青春年华,始追逐水源以求一跃也。
  郑谷的诗以轻巧流利见称,反映生活面不广,从本篇也可以得到验证。此诗涉及《中年》郑谷 古诗的苦闷,虽不无时代政治的投影,而主要仍限于个人的感兴,社会意义不大。但文笔清新,思致宛转,尤善于用简炼明白的语言表达凝蓄深沉的情思,在其作品中亦属上乘。
  结尾两句“不识庐山真面目,只缘身在此山中”,是即景说理,谈游山的体会。之所以不能辨认庐山的真实面目,是因为身在庐山之中,视野为庐山的峰峦所局限,看到的只是庐山的一峰一岭一丘一壑,局部而已,这必然带有片面性。这两句奇思妙发,整个意境浑然托出,为读者提供了一个回味经验、驰骋想象的空间。这不仅仅是游历山水才有这种理性认识(ren shi)。游山所见如此,观察世上事物也常如此。这两句诗有着丰富的内涵,它启迪人们认识为人处事的一个哲理——由于人们所处的地位不同,看问题的出发点不同,对客观事物的认识难免有一定的片面性;要认识事物的真相与全貌,必须超越狭小的范围,摆脱主观成见。
  此刻,她正如群星拱卫的新月,只在现身的刹那间,便把这“高阁”的“华筵”照亮了。为着表现张好好的惊人之美,诗人还不忘从旁追加一笔:“主公顾四座,始讶来踟蹰”。主公,即江西观察使沈传师(当时诗人正充当他的幕僚);“来踟蹰”,则化用《陌上桑》“使君从东来,五马立踟蹰”之意,描写沈传师在座中初睹张好好风姿的惊讶失态的情景,深得侧面烘托之妙。
  “相约恩深相见难,一朝蚁贼满长安。”
  读完这首短诗,眼前呈现出一幅生动的画面:荒野古道旁,立着一株孤零零的杜梨树,盼友者站在那里翘首苦盼“君子”来访的神态,殷勤款待“君子”时的情景,历历在目。(此为“我”的想像)
  “《效古诗》范云 古诗”名为“效古”,诗中其实总有诗人自己的身影在。范云身为齐梁诗人,写的虽为汉代古事,但因为用了第一人称,在时序上又故意倒“古”为“今”(“今逐”、“今天子”),便在诗中造成了一种古今错综、彼我交融的奇特效果。出现在诗中的主人公,看似汉代士卒,却又融入了诗人的感情。恍惚之中,似乎不是诗人回到了汉代,倒似当年的李广、霍去病,穿过六百年的时空,奇迹般地出现在南朝,正率领着诗人,仰对瀚漠的朔雪、狂风,转战于阴山、交河。而读者呢,也恍惚与诗人一起,参加了“朝驱左贤阵,夜薄休屠营”的战役,为胜利的突围而欢呼,为“失道”名将的陨身而堕泪。这是一种错觉,但它的奇特效果,正是由范云这首《《效古诗》范云 古诗》的独特表现方式所造成的。
  诗若就此打住,便显得情感过于浅直,而且缺少了雅诗中应有的那份平和与理性,于是诗第四章从节奏和用韵两方面都变得舒缓起来,“左之左之,君子宜之;右之右之,君子有之”,从左右两方面写君子无所不宜的品性和才能,有了这方面的歌唱,使得前面三章的赞美有了理性依据。“维其有之,是以似之”,两句总括全篇,赞美君子表里如一、德容兼美的风貌,以平和安详作结。

创作背景

  南通狼山,最初因山形似狼而得名,又传说山上曾有白狼出没,故又名白狼山。到宋淳化年间((990—995)州官杨钧以“狼”字不雅,以“琅”易“狼”,又以山石多呈紫色,改称紫琅山。王安石来游时还称白狼。综上述可知,这首诗确为王安石所作。所写与诗人生活、自然环境都相合。

  

李道传( 两汉 )

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简 介

李道传 (1170—1217)宋隆州井研人,字贯之,一字仲贯。李舜臣子。宁宗庆元二年进士。为蓬州教授。吴曦叛宋,拒降,弃官归。嘉定初,历太学博士、着作郎,愤贿赂成风,求补外。知真州,除提举江东路常平茶盐公事,摄宣州守,严劾贪吏,言楮钞之弊、赋敛之苦,行社仓法。入为兵部郎官,复出知果州,道卒于九江。谥文节。研二程朱熹之学。有《江东十考》。

题菊花 / 谷梁晓莉

花房透露红珠落,蛱蝶双飞护粉尘。"
"灵岳几千仞,老松逾百寻。攀崖仍蹑壁,啖叶复眠阴。
纵未移周鼎,何辞免赵坑。空拳转斗地,数板不沈城。
兽坐金床吐碧烟。云外笙歌岐薛醉,月中台榭后妃眠。
良乐知骐骥,张雷验镆铘。谦光贤将相,别纸圣龙蛇。
"北风鸣晚角,雨雪塞云低。烽举战军动,天寒征马嘶。
翁曾豪盛客不见,我自为君陈昔时。时平亲卫号羽林,
"爱景人方乐,同雪候稍愆。徒闻周雅什,愿赋朔风篇。


长相思·山一程 / 行翠荷

"亲在平阳忆久归,洪河雨涨出关迟。
板落岂缘无罚酒,不教客右更添人。"
"字已无人识,唯应记铸年。见来深似水,携去重于钱。
"桂栋坐清晓,瑶琴商凤丝。况闻楚泽香,适与秋风期。
谋臣拱手立,相戒无敢先。万国困杼轴,内库无金钱。
"天寒吟竟晓,古屋瓦生松。寄信船一只,隔乡山万重。
霜松积旧翠,露月团如镜。诗负属景同,琴孤坐堂听。
"丹槛初结构,孤高冠清川。庭临谷中树,檐落山上泉。


浣溪沙·露白蟾明又到秋 / 素元绿

山羊投石挂岩松。高斋既许陪云宿,晚稻何妨为客舂。
谁人肯信山僧语,寒雨唯煎治气汤。"
欲别封疆更感恩。援寡圣朝难望阙,暑催蚕麦得归村。
中夜恨火来,焚烧九回肠。平明梁山泪,缘枕沾匡床。
解薜龙凤署,怀铅兰桂丛。声名仰闻见,烟汉陪高踪。
奇松怪柏为樵苏,童山眢谷亡崄巇,烟中壁碎摩诘画,
萧疏水木清钟梵,颢气寒光动石池。"
蔓垒盘风下,霜林接翅眠。只如西旅样,头白岂无缘。"


西江月·世事一场大梦 / 旗绿松

清光沉皎月,素业振遗风。履迹莓苔掩,珂声紫陌空。
长江频雨后,明月众星中。若任迁人去,西溪与剡通。"
下箭朱弓满,鸣鞭皓腕攘。畋思获吕望,谏只避周昌。
玉堂分照无人后,消尽金盆一碗冰。"
"身从劫劫修,果以此生周。禅定石床暖,月移山树秋。
空教弟子学长生。壶中泻酒看云影,洞里逢师下鹤迎。
霭尽无林色,暄馀有涧声。只应愁恨事,还逐晓光生。"
败褐黏苔遍,新题出石重。霞光侵曙发,岚翠近秋浓。


东门之墠 / 江易文

不信长相忆,抬头问取天。风吹荷叶动,无夜不摇莲。
"上方僧又起,清磬出林初。吟苦晓灯暗,露零秋草疏。
家住锦水上,身征辽海边。十书九不到,一到忽经年。
"孙家兄弟晋龙骧,驰骋功名业帝王。
"征车何轧轧,南北极天涯。孤枕易为客,远书难到家。
舞疑回雪态,歌转遏云声。客散山公醉,风高月满城。"
话穷犹注睇,歌罢尚持颐。晻暖遥相属,氛氲积所思。
降虏将军思,穷秋远客情。何人更憔悴,落第泣秦京。"


鹊桥仙·说盟说誓 / 章佳建利

"城头旭日照阑干,城下降戎彩仗攒。九陌尘埃千骑合,
卷帘花影里,倚槛鹤巢边。霞焰侵旌旆,滩声杂管弦。
应怜一别瀛洲侣,万里单飞云外深。"
烦君玉指轻拢捻,慢拨鸳鸯送一杯。"
潮送九江寒雨来。已作相如投赋计,还凭殷浩寄书回。
霸迹一朝尽,草中棠梨开。"
"莽莽空中稍稍灯,坐看迷浊变清澄。
昨宵忽梦游沧海,万里波涛在目前。"


禾熟 / 局沛芹

"清露白云明月天,与君齐棹木兰船。
宣宗览之不悦。以上见《优古堂诗话》)
是时正忘战,重兵多在边。列城绕长河,平明插旗幡。
百志不成一,东波掷年光。尘生脱粟甑,万里违高堂。
年年锦字伤离别。彩毫一画竟何荣,空使青楼泪成血。"
再拜宜同丈人行,过庭交分有无同。"
"内殿张弦管,中原绝鼓鼙。舞成青海马,斗杀汝南鸡。
"叠鼓辞宫殿,悲笳降杳冥。影离云外日,光灭火前星。


减字木兰花·莺初解语 / 闻人己

况今西与北,羌戎正狂悖。诛赦两未成,将养如痼疾。
"开元太平时,万国贺丰岁。梨园献旧曲,玉座流新制。
旧业怀昏作,微班负旦评。空馀骚雅事,千古傲刘桢。"
惆怅不同尘土别,水云踪迹去悠悠。"
嵌空寒更极,寂寞夜尤思。阴谷冰埋术,仙田雪覆芝。
今朝折得东归去,共与乡闾年少看。"
圆澈保直性,客尘排妄情。有住即非住,无行即是行。
薄俗谁其激,斯民已甚恌.鸾皇期一举,燕雀不相饶。


别赋 / 斛夜梅

南国新留煮海功。还挂一帆青海上,更开三径碧莲中。
"君将海月珮,赠之光我行。见知言不浅,怀报意非轻。
"却忆天台去,移居海岛空。观寒琪树碧,雪浅石桥通。
神物龟酬孔,仙才鹤姓丁。西山童子药,南极老人星。
此时寒食无烟火,花柳苍苍月欲来。"
"祝融南去万重云,清啸无因更一闻。
拒碾干声细,撑封利颖斜。衔芦齐劲实,啄木聚菁华。
薜荔遮窗暗,莓苔近井深。礼无青草隔,诗共白衣吟。


大雅·假乐 / 吾辛巳

闻道诗成归已夕,柳风花露月初圆。"
"异色禀陶甄,常疑主者偏。众芳殊不类,一笑独奢妍。
瑶简被灵诰,持符开七门。金铃摄群魔,绛节何兟兟。
"和吹度穹旻,虚徐接建寅。不辞加一岁,唯喜到三春。
弯桥销尽愁奈何,天气骀荡云陂阤.平明花木有秋意,
遇炙谁先啖,逢齑即便吹。官衔同画饼,面貌乏凝脂。
晻暧迷青琐,氤氲向画图。只应春惜别,留与博山炉。"
"紫府丹成化鹤群,青松手植变龙文。壶中别有仙家日,