萤囊夜读
"二雏毛骨秀仍奇，小小能吟大大诗。
"动静防闲又怕疑，佯佯脉脉是深机。
何须一箸鲈鱼脍，始挂孤帆问钓矶。"
九华山色高千尺，未必高于第八枝。"
取进心甘钝，伤嗟骨每惊。尘襟痕积泪，客鬓白新茎。
"暖气飘苹末，冻痕销水中。扇冰初觉泮，吹海旋成空。
"相送短亭前，知君愚复贤。事多凭夜梦，老为待明年。
"失水枯鳞得再生，翳桑无地谢深情。
"男儿三十尚蹉跎，未遂青云一桂科。在客易为销岁月，
尾蟉青蛇盘，颈低玄兔伏。横来突若奔，直上森如束。
萤囊夜读拼音解释:
.er chu mao gu xiu reng qi .xiao xiao neng yin da da shi .
.dong jing fang xian you pa yi .yang yang mai mai shi shen ji .
he xu yi zhu lu yu kuai .shi gua gu fan wen diao ji ..
jiu hua shan se gao qian chi .wei bi gao yu di ba zhi ..
qu jin xin gan dun .shang jie gu mei jing .chen jin hen ji lei .ke bin bai xin jing .
.nuan qi piao ping mo .dong hen xiao shui zhong .shan bing chu jue pan .chui hai xuan cheng kong .
.xiang song duan ting qian .zhi jun yu fu xian .shi duo ping ye meng .lao wei dai ming nian .
.shi shui ku lin de zai sheng .yi sang wu di xie shen qing .
.nan er san shi shang cuo tuo .wei sui qing yun yi gui ke .zai ke yi wei xiao sui yue .
wei liu qing she pan .jing di xuan tu fu .heng lai tu ruo ben .zhi shang sen ru shu .
译文及注释
译文
最令人喜爱(ai)的是小儿(er)子，他正横卧在溪头(tou)草丛，剥着刚摘下的莲蓬。
衣服沾满尘土最终要换下呵，好到湖边采荷花与菱角。
尾声：
我家的高楼就连着皇家的花园，我丈夫拿着长戟在皇宫里值班。
叹我听更鼓要去官署应卯，骑马去兰台心中像转飞蓬。当年常听到人们谈论萼(e)绿华，但总觉得她在那遥远(yuan)的天涯。
分别后不知你的行程远近，满目凄凉心中有说不尽的苦闷。你越走越远渐渐断了书信；鱼书不传我去哪里问讯？
不管是花儿的灵魂，还是鸟儿的精灵，都一样地难以挽留。问那鸟儿，鸟儿默默无语，问那花儿，花儿低头含羞。
山前灯火闪烁，快到黄昏，山头上飘来飘去的是朵朵浮云。鹧鸪声响起的地方住着数户山村人家，我在冷清的潇(xiao)湘道上喜逢故人。
而东西两侧又有两座高桥，如同空中彩虹一般。
此番一见不如不见，多情不如无情。笙歌散后，醉酒初醒，庭院深深，斜月高挂，四处无声。
投荒百越十二载，面容憔(qiao)悴穷余生。
共工勃然(ran)大怒，东南大地为何侧倾？
听到挥刀振动发声，文王为何大为欢喜？
宋国有个富人，因下大雨，墙坍塌下来。他儿子说：“如果不（赶紧）修筑它，一定有盗贼进来。”他们隔壁的老人也这么说。这天晚上果然丢失了大量财物，这家人很赞赏儿子聪明，却怀疑偷盗是隔壁那个老人干的。
夜静更深，月光只照亮了人家房屋的一半，另一半隐藏在黑夜里。北斗星倾斜了，南斗星也倾斜了。
欣闻洞庭春色好，水天浩淼伴前程。
在东篱之下采摘菊花，悠然间，那远处的南山映入眼帘。
注释
⑸汉文：指汉文帝。
④野望;眺望旷野。
⑷归鸿：归雁。破群：离开飞行队伍。
94.播降：指繁荣昌盛。播，通“蕃”。降，通“隆”。
⑨金吾：原指仪仗队或武器，此处指金吾卫，掌管京城戒备，禁人夜行的官名，汉代置。《唐两京新记》云：”正月十五日夜，敕金吾弛禁，前后各一日以看灯，光若昼日。”
28自虞：即自娱，自得其乐。
⑸兕（sì）：野牛。
垂名：名垂青史。
赏析
“老牛粗了耕耘债，啮草坡头卧夕阳。”诗人的目光离开了繁忙的谷场，注目坡前，看到了刚释重负、横卧坡头啮草的老牛。这是一幅非常富有农村特色的画面：其景致的野朴，其风韵的淡远，传神写照。诗的主旨是通过对老牛的赞赏，抒发长期蕴积胸中的郁闷之情。诗人仕宦的坎坷，官场生活的劳苦，就如同老牛的“耕耘之债”一样。然而老牛的役债终有了结的时日，而他也希望尽早了却役债、像老牛那样释却重负、舒闲一下长期疲惫的心灵。
原诗五百字，可分为三大段。开头至“放歌破愁绝”为第一段。这一段千回百(hui bai)折，层层如剥蕉心，出语的自然圆转。
全诗可分四段。开头四句为第一段，点明时令和鹊桥。“人间一叶梧桐飘，蓐收行秋回斗杓”。一叶落而知天下秋，西方之神“蓐收”开始行司秋令，北斗七星的斗柄已指向西方了。金风飒飒，银汉迢迢，星移斗转，这是多么迷人的夜空。这时“神官召集役灵鹊，直渡天河云作桥”。神宫召集喜鹊，役使它们直渡天河，云集为桥，以渡织女与牛郎相会。这四句诗通过具有时令特征的景物和神话中的鹊桥显示七夕已到，为牛郎织女相会布置了环境，渲染了气氛。
这首诗的诗题“《岁暮》杜甫 古诗”二字，在直观上有一种“岁云暮矣多北风”的凄凉之感，且二字均仄声，读来更抑郁寡欢，仿佛给全诗定了一种低沉的调子，罩上一层黯淡的色彩。
以上所写是金铜仙人的“观感”。金铜仙人是汉武帝建造的，矗立在神明台上，“高二十丈，大十围”（《三辅故事》），异常雄伟。公元233年（魏明帝景初元年），它被拆离汉宫，运往洛阳，后因“重不可致”，而被留在霸城(ba cheng)。习凿齿《汉晋春秋》说：“帝徙盘，盘拆，声闻数十里，金狄（即铜人）或泣，因留霸城。”李贺故意去掉史书上“铜人重不可致，留于霸城”（《三国志》注引《魏略》）的情节，而将“金狄或泣”的神奇传说加以发挥，并在金铜仙人身上注入自己的思想感情。这样，物和人、历史和现实便融为一体，从而幻化出美丽动人的艺术境界来。
明清两朝眼里只有唐诗，从不把宋诗放在眼里。康熙年间大学者、大诗人毛希龄就批评苏轼这首诗说：“春江水暖，定该鸭知，鹅不知耶？”
这是一首汉乐府民歌，它书写了大唐平定天下，开创贞观之治后太宗皇帝的感慨。全诗没有具体描写两军作战的场面，而是形象地描述了这场战争的发生发展与胜利的过程，是一首描写当时现实事件的史诗。
“至高至明日月”，因为旁观者清，站得高望得自然就远看得自然明朗。日月高不可测；遥不可及，这个道理很浅显。这第三句(san ju)，也许是最肤浅的。“高”是取决于天体与地球的相对距离，而太阳与月亮本不一样。“明”指天体发光的强度，月亮借太阳的光，二者更不一样。但是日月同光是人们的感觉，日月并举是向有的惯例，以此入诗，也无可挑剔。这个随口吟出的句子，在全诗的结构上还有其妙处。警句太多容易使读者因理解而费劲，不见得就好。而警句之间穿插一个平凡的句子，恰有松弛心力，以便再度使之集中的调节功能，能为全诗生色。诗人作此句，应当是意在引出下句。
此诗虽追步杜甫，沉郁顿挫，苍凉悲壮，得杜甫七律之神，但又有新创，能变化而自成面目，表现出韩愈以文为诗的特点。律诗有谨严的格律上的要求，而此诗仍能以“文章之法”行之，而且用得较好。好在虽有“文”的特点，如表现在直叙的方法上，虚词的运用上（“欲为”、“肯将”之类）等；同时亦有诗歌的特点，表现在形象的塑造上（特别是五、六一联，于苍凉的景色中有诗人自我的形象）和沉挚深厚的感情的抒发上 。全诗叙事、写景、抒情熔为一炉，诗味浓郁，诗意醇厚。
末二句是点睛之笔，前面写景、写景，到结束了来这么一句感叹，戛然而止，却意蕴悠远。这望乡人中，白居易何尝不是其中一个。
尾联“欲偿白帝凭清洁，不语婷婷日又昏”，“白帝”在此实指自然，全联的意思是说：白海棠愿以其清洁之身回报自然，她婷婷玉立，默然不语，迎来了又一个黄昏。这实际上是宝钗的内心独白和自我写照。“不语”一词可见宝钗的稳重，“凭清洁”之语更可见她自誉自信的心理状态。
据蔡邕自序，《《述行赋》蔡邕 古诗》作于桓帝延熹二年（159年）秋。当时宦官擅权，朝政腐败， 人徒冻饿，不得其命者甚众.而昏庸的桓帝听中常侍徐璜说蔡邕善鼓琴，于是敕陈留太守将其送到京城。蔡邕行至洛阳附近的偃师县，即称病不前。因 心愤此事，遂托所过，述而成赋.此赋一开始即以上路时的秋雨连绵、积滞成灾，即景生情，抒发 郁抑而愤思 的内心情感。
末联“春深欲落谁怜惜，白侍郎来折一枝”便紧紧承接着第三联的议论和慨叹，写出了诗人对桃花的怜惜与珍爱。他独具慧眼，折取一枝，这种与众不同的惜花之情，正反映出诗人对人才问题不同流俗的见解。
第三句“为言地尽天还尽”，又直承这第二句。正因远望中云天四垂，低与地连，所以进而觉得地到了尽头，天也到了尽头。诗人到达安西后，在《碛西头送李判官入京》诗中还写有“寻河愁地尽，《过碛》岑参 古诗觉天低”两句。“寻河”是虚写，用汉使通西域典故（见《汉书·张骞传》；“《过碛》岑参 古诗”是实写，记自身的历程。“地尽”、“天低”则重述了这一《过碛》岑参 古诗时由直觉产生的印象。
本文属于议论文中的驳论。作者针对陈子昂在《复仇议》中对徐元庆案件的主张提出了反驳。文章一开始，作者就旗帜鲜明地指出陈子昂的主张是错误的。接着，文章从“礼”和“刑”的辩证关系，得出了“盖圣人之制，穷理以定赏罚，本情以正褒贬”的结论。由这个结论很自然地过渡到对陈子昂提出的“诛之而旌其闾”错误论点的批驳上。“诛”和“旌”是矛盾的，怎么能同时施加在同一个人身上呢?更为有力的是，作者援引了儒家的经典著作来为自己的观点作佐证，这就使得本文的论点无懈可击。
第三句诗人选择初春最常见，也是最具有特征性的动态景物来勾画。春暖花开，泥融土湿，秋去春归的燕子，正繁忙地飞来飞去，衔泥筑巢。这生动的描写，使画面更加充满勃勃生机，春意盎然，还有一种动态美。杜甫对燕子的观察十分细致，“泥融”紧扣首句，因春回大地，阳光普照才“泥融”；紫燕新归，衔泥做巢而不停地飞翔，显出一番春意闹的情状。
三、四两句转写前路所见景物。“日暮数峰青似染，商人说是汝州山。”傍晚时分，前面出现了几座青得象染过一样的峰峦，同行的商人说，那就是汝州附近的山了。两句淡淡写出，徐徐收住，只说行途所见所闻，对自己的心情、感受不着一字，却自有一番韵外之致，一种悠然不尽的远调。
《《短歌行》李白 古诗》是乐府相和歌平调七曲之一。古乐府中有《长歌行》与《《短歌行》李白 古诗》之分，关于二者的命意，《乐府解题》有两种说法：一是“言人寿命长短，有定分，不可妄求”；一是“歌声之长短耳，非言寿命也”。在李白之前，以此题为诗者，多为慨叹人生短暂，主张及时行乐。李白的这首诗，却以乐观浪漫、昂扬奋发的精神，在喟叹生命短促的同时，表达了对人生的珍惜，对建功立业的渴望。
原诗五百字，可分为三大段。开头至“放歌破愁绝”为第一段。这一段千回百(hui bai)折，层层如剥蕉心，出语的自然圆转。
全诗可分四段。开头四句为第一段，点明时令和鹊桥。“人间一叶梧桐飘，蓐收行秋回斗杓”。一叶落而知天下秋，西方之神“蓐收”开始行司秋令，北斗七星的斗柄已指向西方了。金风飒飒，银汉迢迢，星移斗转，这是多么迷人的夜空。这时“神官召集役灵鹊，直渡天河云作桥”。神宫召集喜鹊，役使它们直渡天河，云集为桥，以渡织女与牛郎相会。这四句诗通过具有时令特征的景物和神话中的鹊桥显示七夕已到，为牛郎织女相会布置了环境，渲染了气氛。
这首诗的诗题“《岁暮》杜甫 古诗”二字，在直观上有一种“岁云暮矣多北风”的凄凉之感，且二字均仄声，读来更抑郁寡欢，仿佛给全诗定了一种低沉的调子，罩上一层黯淡的色彩。
以上所写是金铜仙人的“观感”。金铜仙人是汉武帝建造的，矗立在神明台上，“高二十丈，大十围”（《三辅故事》），异常雄伟。公元233年（魏明帝景初元年），它被拆离汉宫，运往洛阳，后因“重不可致”，而被留在霸城(ba cheng)。习凿齿《汉晋春秋》说：“帝徙盘，盘拆，声闻数十里，金狄（即铜人）或泣，因留霸城。”李贺故意去掉史书上“铜人重不可致，留于霸城”（《三国志》注引《魏略》）的情节，而将“金狄或泣”的神奇传说加以发挥，并在金铜仙人身上注入自己的思想感情。这样，物和人、历史和现实便融为一体，从而幻化出美丽动人的艺术境界来。
明清两朝眼里只有唐诗，从不把宋诗放在眼里。康熙年间大学者、大诗人毛希龄就批评苏轼这首诗说：“春江水暖，定该鸭知，鹅不知耶？”
这是一首汉乐府民歌，它书写了大唐平定天下，开创贞观之治后太宗皇帝的感慨。全诗没有具体描写两军作战的场面，而是形象地描述了这场战争的发生发展与胜利的过程，是一首描写当时现实事件的史诗。
“至高至明日月”，因为旁观者清，站得高望得自然就远看得自然明朗。日月高不可测；遥不可及，这个道理很浅显。这第三句(san ju)，也许是最肤浅的。“高”是取决于天体与地球的相对距离，而太阳与月亮本不一样。“明”指天体发光的强度，月亮借太阳的光，二者更不一样。但是日月同光是人们的感觉，日月并举是向有的惯例，以此入诗，也无可挑剔。这个随口吟出的句子，在全诗的结构上还有其妙处。警句太多容易使读者因理解而费劲，不见得就好。而警句之间穿插一个平凡的句子，恰有松弛心力，以便再度使之集中的调节功能，能为全诗生色。诗人作此句，应当是意在引出下句。
此诗虽追步杜甫，沉郁顿挫，苍凉悲壮，得杜甫七律之神，但又有新创，能变化而自成面目，表现出韩愈以文为诗的特点。律诗有谨严的格律上的要求，而此诗仍能以“文章之法”行之，而且用得较好。好在虽有“文”的特点，如表现在直叙的方法上，虚词的运用上（“欲为”、“肯将”之类）等；同时亦有诗歌的特点，表现在形象的塑造上（特别是五、六一联，于苍凉的景色中有诗人自我的形象）和沉挚深厚的感情的抒发上 。全诗叙事、写景、抒情熔为一炉，诗味浓郁，诗意醇厚。
末二句是点睛之笔，前面写景、写景，到结束了来这么一句感叹，戛然而止，却意蕴悠远。这望乡人中，白居易何尝不是其中一个。
尾联“欲偿白帝凭清洁，不语婷婷日又昏”，“白帝”在此实指自然，全联的意思是说：白海棠愿以其清洁之身回报自然，她婷婷玉立，默然不语，迎来了又一个黄昏。这实际上是宝钗的内心独白和自我写照。“不语”一词可见宝钗的稳重，“凭清洁”之语更可见她自誉自信的心理状态。
据蔡邕自序，《《述行赋》蔡邕 古诗》作于桓帝延熹二年（159年）秋。当时宦官擅权，朝政腐败， 人徒冻饿，不得其命者甚众.而昏庸的桓帝听中常侍徐璜说蔡邕善鼓琴，于是敕陈留太守将其送到京城。蔡邕行至洛阳附近的偃师县，即称病不前。因 心愤此事，遂托所过，述而成赋.此赋一开始即以上路时的秋雨连绵、积滞成灾，即景生情，抒发 郁抑而愤思 的内心情感。
末联“春深欲落谁怜惜，白侍郎来折一枝”便紧紧承接着第三联的议论和慨叹，写出了诗人对桃花的怜惜与珍爱。他独具慧眼，折取一枝，这种与众不同的惜花之情，正反映出诗人对人才问题不同流俗的见解。
第三句“为言地尽天还尽”，又直承这第二句。正因远望中云天四垂，低与地连，所以进而觉得地到了尽头，天也到了尽头。诗人到达安西后，在《碛西头送李判官入京》诗中还写有“寻河愁地尽，《过碛》岑参 古诗觉天低”两句。“寻河”是虚写，用汉使通西域典故（见《汉书·张骞传》；“《过碛》岑参 古诗”是实写，记自身的历程。“地尽”、“天低”则重述了这一《过碛》岑参 古诗时由直觉产生的印象。
本文属于议论文中的驳论。作者针对陈子昂在《复仇议》中对徐元庆案件的主张提出了反驳。文章一开始，作者就旗帜鲜明地指出陈子昂的主张是错误的。接着，文章从“礼”和“刑”的辩证关系，得出了“盖圣人之制，穷理以定赏罚，本情以正褒贬”的结论。由这个结论很自然地过渡到对陈子昂提出的“诛之而旌其闾”错误论点的批驳上。“诛”和“旌”是矛盾的，怎么能同时施加在同一个人身上呢?更为有力的是，作者援引了儒家的经典著作来为自己的观点作佐证，这就使得本文的论点无懈可击。
第三句诗人选择初春最常见，也是最具有特征性的动态景物来勾画。春暖花开，泥融土湿，秋去春归的燕子，正繁忙地飞来飞去，衔泥筑巢。这生动的描写，使画面更加充满勃勃生机，春意盎然，还有一种动态美。杜甫对燕子的观察十分细致，“泥融”紧扣首句，因春回大地，阳光普照才“泥融”；紫燕新归，衔泥做巢而不停地飞翔，显出一番春意闹的情状。
三、四两句转写前路所见景物。“日暮数峰青似染，商人说是汝州山。”傍晚时分，前面出现了几座青得象染过一样的峰峦，同行的商人说，那就是汝州附近的山了。两句淡淡写出，徐徐收住，只说行途所见所闻，对自己的心情、感受不着一字，却自有一番韵外之致，一种悠然不尽的远调。
《《短歌行》李白 古诗》是乐府相和歌平调七曲之一。古乐府中有《长歌行》与《《短歌行》李白 古诗》之分，关于二者的命意，《乐府解题》有两种说法：一是“言人寿命长短，有定分，不可妄求”；一是“歌声之长短耳，非言寿命也”。在李白之前，以此题为诗者，多为慨叹人生短暂，主张及时行乐。李白的这首诗，却以乐观浪漫、昂扬奋发的精神，在喟叹生命短促的同时，表达了对人生的珍惜，对建功立业的渴望。
创作背景
此词是宋徽宗赵佶于1127年覆国后与其子钦宗赵桓被金兵掳往北方五国城时途中，途中见杏花而托物兴感而作，是作者身世遭遇的悲惨写照。
马怀素( 未知 )
收录诗词 (7167) 首
简 介
马怀素 马怀素（659―718），字惟白。润州丹徒（今江苏镇江）人。寓居江都，少师事李善。家贫无灯烛，昼采薪苏，夜燃读书，遂博览经史，善属文。举进士，又应制举，登文学优赡科，拜郿尉，幼时家境贫寒，苦读经史。擢进士第，累迁御使。开元初，为吏部侍郎，加银青光禄大夫，累封常山县公。兼昭文馆学士，四迁左台监察御史。有诗作《九日幸临渭亭登高应制得酒字》。
聚星堂雪
"三转郎曹自勉旃，莎阶吟步想前贤。未如何逊无佳句，
"忽忆曾栖处，千峰近沃州。别来秦树老，归去海门秋。
垂成却罢凤仪殿，仍改逍遥纳谏园。"
潮去潮来老却人。两岸雨收莺语柳，一楼风满角吹春。
"日离黄道十年昏，敏手重开造化门。火帝动炉销剑戟，
照牖三山火，吹铃八极风。细闻槎客语，遥辨海鱼冲。
有时红旭见蓬莱。碛连荒戍频频火，天绝纤云往往雷。
无语兼动所思愁，转眼看天一长吐。"
草 / 赋得古原草送别
冻河孤棹涩，老树叠巢危。莫问今行止，漂漂不自知。"
芳姿不合并常人，云在遥天玉在尘。
潇洒襟怀遗世虑，驿楼红叶自纷纷。"
蚊蚋是阴物，夜从喧墙隅。如何正曦赫，吞噬当通衢。
风雪夜防塞，腥膻朝系胡。为君乐战死，谁喜作征夫。"
节物杯浆外，溪山鬓影前。行藏都未定，笔砚或能捐。"
死于泉下鬼应知。啼花蜀鸟春同苦，叫雪巴猿昼共饥。
文君惭婉娩，神女让娉婷。烂熳红兼紫，飘香入绣扃。"
杜工部蜀中离席
"北地花开南地风，寄根还与客心同。群芳尽怯千般态，
"丘中久不起，将谓诏书来。及见凌云说，方知掩夜台。
废田教种谷，生路遣寻薪。若起柴桑兴，无先漉酒巾。"
"趋名逐利身，终日走风尘。还到水边宅，却为山下人。
醉卧金銮待诏闲。旧隐不归刘备国，旅魂长寄谢公山。
远天归雁拂云飞，近水游鱼迸冰出。"
"新辞翦秋水，洗我胸中尘。无由惬良会，极目空怀人。
人间难免是深情，命断红儿向此生。
宴清都·初春
"无人不爱今年闰，月看中秋两度圆。
"句芒一夜长精神，腊后风头已见春。烟柳半眠藏利脸，
"谁寄湘南信，阴窗砚起津。烧痕碑入集，海角寺留真。
僧救焚经火，人修着钓船。六州安抚后，万户解衣眠。"
若比冯唐是壮年。捧制名题黄纸尾，约僧心在白云边。
"路入苍烟九过溪，九穿岩曲到招提。天分五熘寒倾北，
"为儒逢世乱，吾道欲何之。学剑已应晚，归山今又迟。
天子还从马嵬过，别无惆怅似明皇。"
自宣城赴官上京
可怜比屋堪封日，若到人间是众人。"
"绣仆梅兼羽翼全，楚鸡非瑞莫争先。啼归明月落边树，
片时三处雨，九叠几重云。到者皆忘寐，神精与俗分。"
小孽乖躔次，中兴系昊苍。法尧功已普，罪己德非凉。
"平生苦节同，旦夕会原东。掩卷斜阳里，看山落木中。
四体着人娇欲泣，自家揉损砑缭绫。"
孜孜莫患劳心力，富国安民理道长。"
"九华天际碧嵯峨，无奈春来入梦何。难与英雄论教化，
越女词五首
道合和贫守，诗堪与命争。饥寒是吾事，断定不归耕。"
"忆昔同游紫阁云，别来三十二回春。
茶铛影里煮孤灯。刑曹树荫千年井，华岳楼开万仞冰。
王道既成何所感，越裳呈瑞凤来仪。"
"野人心地本无机，为爱茅檐倚翠微。
病如原宪谁能疗，蹇似刘桢岂用占。雾雨十年同隐遁，
春能和煦秋摇落，生杀还同造化功。"
战添丁壮役，老忆太平春。见说经荒后，田园半属人。"
南山
"楚水悠悠浸楚亭，楚南天地两无情。
地灵曾有剑为龙。官辞凤阙频经岁，家住峨嵋第几峰。
云带环山白系腰。莺转树头欹枕听，冻开泉眼杖藜挑。
"三惑昏昏中紫宸，万机抛却醉临春。书中不礼隋文帝，
雪衣传贝叶，蝉鬓插山榴。对景瞻瑶兔，升天驾彩虬。
"众僧尊夏腊，灵岳遍曾登。度水手中杖，行山溪畔藤。
"交梨火枣味何如，闻说苕川已下车。瓦榼尚携京口酒，
"愿言未偶非高卧，多病无憀选胜游。一夜雨声三月尽，
如梦令·正是辘轳金井
"天高淮泗白，料子趋修程。汲水疑山动，扬帆觉岸行。
吏才难展用兵时。农夫背上题军号，贾客船头插战旗。
独吟霜岛月，谁寄雪天衣。此别三千里，关西信更稀。"
溪头鸂鶒踏金沙。登楼夜坐三层月，接果春看五色花。
天下言知天下者，兆人无主属贤人。"
"女娲罗裙长百尺，搭在湘江作山色。（《潇湘》。
"再整鱼犀拢翠簪，解衣先觉冷森森。教移兰烛频羞影，
星出吴天列舍空。捧日思驰仙掌外，朝宗势动海门中。
陪金陵府相中堂夜宴
青云不识杨生面，天子何由问子虚。"
五色呈祥须得处，戛云仙掌有金盘。"
"相逢俱此地，此地是何乡。侧目不成语，抚心空自伤。
"肆意荒狂杀不辜，方嗟废帝又苍梧。
禾黍是亡国，山河归圣君。松声骤雨足，几寺晚钟闻。"
禅是大沩诗是朴，大唐天子只三人。（《赠大沩》）"
蚁浮金斝酒难干。云和缓奏泉声咽，珠箔低垂水影寒。
珍重朱栏兼翠拱，来来皆自读书堂。"
滕王阁诗
安羡仓中鼠，危同幕上禽。期君调鼎鼐，他日俟羊斟。"
搅时绕箸天云绿，耽书病酒两多情，坐对闽瓯睡先足。
"古井碧沈沈，分明见百寻。味甘传邑内，脉冷应山心。
"窦岭吟招隐，新诗满集贤。白衫春絮暖，红纸夏云鲜。
"满城春色花如雪，极目烟光月似钩。
"物外与谁期，人间又别离。四方多事日，高岳独游时。
随梦入池塘，无心在金谷。青风自年年，吹遍天涯绿。
"得道疑人识，都城独闭关。头从白后黑，心向闹中闲。