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山店

清代 / 苐五琦

事有大惊忙,非君不能理。答云久就闲,不愿见劳使。
我闻浮屠教,中有解脱门。置心为止水,视身如浮云。
愁立驿楼上,厌行官堠前。萧条秋兴苦,渐近二毛年。"
南郡忽感激,却立舍锋铓。抚背称阿姉,归我如归乡。
吴绵细软桂布密,柔如狐腋白似云。劳将诗书投赠我,
驱牛驾车食牛肉。归来攸得牛两角,重铸锄犁作斤劚。
寸截金为句,双雕玉作联。八风凄间发,五彩烂相宣。
一泓镜水谁能羡,自有胸中万顷湖。"
华盖何曾惜,金丹不致功。犹须自惭愧,得作白头翁。"
君爱此时好,回头特谓余。不知上清界,晓景复何如。"
能到南园同醉否,笙歌随分有些些。"
散向人间何处无。攫麑啄卵方可食,男女群强最多力。
果闻灵鼓借喧豗.龙归窟穴深潭漩,蜃作波涛古岸颓。
二十八年何限客,不曾闲见一人行。"
亲戚不得别,吞声泣路旁。宾客亦已散,门前雀罗张。
剑佩辞天上,风波向海滨。非贤虚偶圣,无屈敢求伸。
惭愧临淮李常侍,远教形影暂相随。"


山店拼音解释:

shi you da jing mang .fei jun bu neng li .da yun jiu jiu xian .bu yuan jian lao shi .
wo wen fu tu jiao .zhong you jie tuo men .zhi xin wei zhi shui .shi shen ru fu yun .
chou li yi lou shang .yan xing guan hou qian .xiao tiao qiu xing ku .jian jin er mao nian ..
nan jun hu gan ji .que li she feng mang .fu bei cheng a zi .gui wo ru gui xiang .
wu mian xi ruan gui bu mi .rou ru hu ye bai si yun .lao jiang shi shu tou zeng wo .
qu niu jia che shi niu rou .gui lai you de niu liang jiao .zhong zhu chu li zuo jin zhu .
cun jie jin wei ju .shuang diao yu zuo lian .ba feng qi jian fa .wu cai lan xiang xuan .
yi hong jing shui shui neng xian .zi you xiong zhong wan qing hu ..
hua gai he zeng xi .jin dan bu zhi gong .you xu zi can kui .de zuo bai tou weng ..
jun ai ci shi hao .hui tou te wei yu .bu zhi shang qing jie .xiao jing fu he ru ..
neng dao nan yuan tong zui fou .sheng ge sui fen you xie xie ..
san xiang ren jian he chu wu .jue ni zhuo luan fang ke shi .nan nv qun qiang zui duo li .
guo wen ling gu jie xuan hui .long gui ku xue shen tan xuan .shen zuo bo tao gu an tui .
er shi ba nian he xian ke .bu zeng xian jian yi ren xing ..
qin qi bu de bie .tun sheng qi lu pang .bin ke yi yi san .men qian que luo zhang .
jian pei ci tian shang .feng bo xiang hai bin .fei xian xu ou sheng .wu qu gan qiu shen .
can kui lin huai li chang shi .yuan jiao xing ying zan xiang sui ..

译文及注释

译文
岸边的(de)杨柳(liu)青翠茂盛,野鸟在(zai)那里藏其行踪。鸥鹭站在溪边觅食与世无争。近在咫尺的钟山被云雾遮盖,时隐时现显得朦朦胧胧。对着水面整理我的乌纱帽,水中可以看到我两鬓稀疏花白的倒影。故乡被金人(ren)占领,我的心情为此悲伤沉重,可无奈我人远在天涯无力可用。时光如梭,几日未来春天就已过尽,原来含苞欲放的桃花,眼下竟然已经残败凋零。
鸿雁不(bu)停地飞翔,而不能飞出无边的月光;月照江面,鱼龙在水中跳跃,激起阵阵波纹。
白鹭鸶拳着一条腿,单足立在冰凉的秋水中,月光明如秋水洒满大江。
天色阴沉,月亮隐在海天的那边。
  古代的圣人,知道国家将来的变化,不是人的智谋能考虑周全的,也不是政治手段能控制的,不敢滥用限谋诡计,只是积累真诚,用大德来感动天心,使上天顾念他(对百姓)的恩德,像慈母保护初生婴儿那样不忍心舍弃(qi)。尽管他的子孙有愚笨不贤良足以使国家灭亡的,而上天却不忍心立即灭其家国,这才是思虑得深远呀!假如不能用大德赢得天心,仅凭着微不足道的智谋,包揽天下的事务,想使国家没有希望危亡,这从道理上是讲不过去的,难道天意会如此安排吗?
桐琴象理解我的心思一样,为我发出悲凉的乡音。
自我远征《东山》佚名 古诗东,回家愿望久成空。如今我从《东山》佚名 古诗回,满天小雨雾蒙蒙。白鹳丘上轻叫唤,我妻屋里把气叹。洒扫房舍塞鼠洞,盼我早早回家转。团团葫芦剖两半,撂上柴堆没人管。旧物置闲我不见,算来到今已三年。
忧患艰险时常降临,欢欣愉悦迟来姗姗。
真是无可奈何啊!我被那微不足道的名利所羁缚,又被那难以割舍的感情所耽搁,可惜那些风流韵事都被丢到一边了。当初徒然许下功成身退时,要去求仙访道,潇潇度日的诺言。到如今,反误了我与佳人的秦楼约会。当睡梦觉来时、酒醉清醒后,我细细地思量着这一切。
满目孤愁,心怀万般伤痛,脑海中仿佛又忆起随时间远去的亡灵。想那孤垒荒凉,危亭旷望,有多少人终因饮恨余生而心死神伤?
八月的萧关道气爽秋高。
云中仙君怎么都不见了?我竟通宵(xiao)达(da)旦独自悲秋。
暮雨初晴,如璧的明月东升。云色如黛,淡淡飘荡在远空。这美好的春景,到底属于何人?故宫禁苑中一片微寒,西湖的堤岸倦慵暖温。前度刘郎如今又来这里,想不到变得如此冷寂岑岑。记得从前的元夜,车水马龙攘攘纷纷,凝香弥漫的尘土将道路遮暗。五光十色的花灯,把暗夜照得如白昼一样明灿。我总是没有什么心情,和人们携手同去赏灯观看。谁知道,上元夜也会禁止宵行,人稀烟断,满城凄风苦雨,愁云惨淡。
  唉!盛衰的道理,虽说是天命决定的,难道说不是人事造成的吗?推究庄宗所以取得天下,与他所以失去天下的原因,就可以明白了。
侍女搀(chan)扶她,如出水芙蓉软弱娉婷,由此开始得到皇帝恩宠。
安史叛乱至今尚未平息,这使君臣深切愤恨。
《悲歌》佚名 古诗一曲代替思家的哭泣,无法还乡,登高望远就当做回到了故乡。
细《月》薛涛 古诗如钩,一天天变圆,仿佛织成的团扇。
城上春光明媚莺啼燕啭,城下碧波荡漾拍打堤岸。绿杨芳草几时才会衰败?我泪眼迷蒙愁肠寸断。

注释
210. 再拜:连拜两次,表示礼节隆重,反映求计心切。
102、令之不是者:命令他而不顺从的。
(17)谢,感谢。
103. 耳:助词,表示范围的仅此性,相当于“而已”,这里可不必译出。
④逋仙:林逋(967一1028),字君复,北宋著名诗人。性孤高自好,终生不仕,后隐居杭州西湖,结庐孤山。赏梅养鹤,也 不婚娶,人称他“梅妻鹤子”。常驾小舟遍游西湖诸山,每逢客至,叫门童子纵鹤放飞,林逋见鹤必归。
⒂行:走啦!
录其所述:录下他们作的诗。

赏析

  诗摄取的画面不大,写景则集中在池塘上,写人则集中在牧童上,又都紧紧围绕着“《村晚》雷震 古诗”二字(er zi)落笔,把人引入了江南优美的田园之中,使人对悠然恬静的乡村生活充满着向往。在此之前,张舜民《村居》诗有“夕阳牛背无人卧,带得寒鸦两两归”句,与这首诗比,画面中少了个天真烂漫的牧童,代之以牛背的乌鸦,以显出《村晚》雷震 古诗的萧瑟。同样的农村景色,因诗人的心情(qing)不同,摄取的画面便不同,一是充满情趣,一是惆怅落寞,因此诗家有“一切景语皆情语”的说法。
  末四句写新婚夫妇临别时的相互郑重叮咛。其中“努力”二句是妻子对丈夫的嘱托,她要丈夫在行役中爱惜自己的青春年华,注意保重身体,同时牢记夫妻间的恩爱与欢乐,体现了一个妻子的关心和担心;“生当”二句是丈夫对妻子的回答:“若能生还,一定与你白头偕老,若死在战场,也将一直把你怀念。”表现了丈夫对爱情的忠贞不渝。这段对话,不仅展示了人物朴实、美好的内心,而且更充实了诗首二句中“两不疑”的内容,使全诗增添了一种悲剧气氛。前贤曾谓(wei)悲剧就是将美好的东西毁灭给人看,此诗正符合这样一种说法。男女相爱结为夫妻,原是人生中最美好的事,可是在残酷的兵役制逼迫下,它只能像一朵刚绽放即被摧残的花,转瞬即逝,无法追回。
  第二句暗含着一则故实。殷芸《小说》记载:张衡死的那一天,蔡邕的母亲刚好怀孕。张、蔡二人,才貌非常相似,因此人们都说蔡邕是张衡的后身。这原是人们对先后辉映的才人文士传统继承关系的一种迷信传说。诗人却巧妙地利用这个传说进行推想:既然张衡死后有蔡邕作他的后身,那么蔡邕死后想必也会有后身了。这里用“闻说”这种活泛的字眼,正暗示“中郎有后身”乃是出之传闻推测。如果单纯咏古,这一句似乎应当写成“闻说中郎是后身”或者“闻说张衡有后身”。而诗中这样写,既紧扣题内“坟”字,又巧妙地将诗意由吊古引向慨今。在全诗中,这一句是前后承接过渡的枢纽,诗人写来毫不着力,可见其艺术功力。
  秋浦,在今安徽省贵池县西,是唐代银和铜的产地之一。大约公元753年(天宝十二年),李白漫游到此,写了组诗《秋浦歌》。此篇是其中第十四首。这是一首正面描写和歌颂冶炼工人的诗歌,在我国浩如烟海的古典诗歌中较为罕见,因而极为可贵。
  七、八两句“庶几夙夜,以永终誉”,许多解家都理解为对微子一人而言。就文本的深层语义来说,这两句应是对双方而言的。即作为失败者的后裔要坚持这种不卑不馁的精神,使亡国之族得到新生;而作为胜利者的周(de zhou)室君臣,也要永远保持这种不亢不骄的气度,团结各邦各族,消释历史积怨,彼此和睦相处,共同发展,才能“以永终誉”。
  这首歌谣的前四句概括描述了当时农村最原始的生产方式和生活方式。前两句“日出而作,日入而息”,作者用极其简朴的语言描述了远古农民的生存状况——劳动生活。每天看着太阳作息,或劳作或休息。生活简单,无忧无虑。后两句“凿井而饮,耕田而食”,描述的是远古农民的生存状况的另一方面——吃和喝。自己凿井,自己种地,生活虽然劳累辛苦,但自由自在,不受拘束。在前面叙事的基础上,最后一句抒发情感:“帝力于我何有哉!”这样安闲自乐,谁还去向往那帝王的权力?帝王的权力对我有什么用呢?这句诗反映了远古农民旷达的处世态度,反映了当时人们对自然古朴的生产生活方式的自豪和满足,反映了农民对自我力量的充分肯定,也反映了对帝王力量的大胆蔑视。
  《平湖乐》(即《小桃红》)格多律句,故清人朱彝尊《词综》即将此曲收入为词。由宋词一路衍化而来的那部分曲,确曾存在亦词亦曲、“词以文(而)言,曲以声(而)言”(刘熙载《艺概》)的一体二名的情形。但混淆的产生,主要还是缘于早期文人以词笔为散曲的创作倾向。该篇末句“问”为衬字,可知作者是将它认同为曲的。
  最后两句变换句式,以有力的一问一答作结。诗人由外而内,由表层到深层,把读者眼光从“亭亭”“端正”的外貌透视到松树内在的本性,以此表明松树之所以不畏狂风严寒,是因为有坚贞不屈的高风亮节。
  首句起得似乎平平,但仔细玩味“阴浓”二字,不独状树之繁茂,且又暗示此时正是夏日(xia ri)午时前后,烈日炎炎,日烈,“树阴”才能“浓”。这“浓”除有树阴特别之意外,尚有深浅之“深”意在内,即树阴十分变态。《红楼梦》里描写大观园夏日中午景象,谓“烈日当空,树阴匝地”,即此意。夏日正午前后最能给人以夏日短的感觉。杨万里《闲居初夏午睡起》说“日长睡起无情思”,就是写的这种情趣。
  第四句“相公”指平淮大军实际统帅——宰相裴度,淮西大捷与他运筹帷幄之功分不开。“蔡州”原是淮西强藩吴元济巢穴。公元816年(元和十二年)十月,唐将李愬雪夜攻破蔡州,生擒吴元济。这是平淮关键战役,所以诗中以“破蔡州”借代淮西大捷。“新”一作“亲”,但“新”字尤妙,它不但包含“亲”意在内,而且表示决战刚刚结束。当时朝廷上“一时重叠赏元功”,而人们“自趁新年贺太平”那是胜利、自豪气氛到达(dao da)高潮的时刻。诗中对裴度由衷的赞美,反映了作者对统一战争的态度。以直赋作结,将全诗一语收拢,山岳为何奔走,阳光为何高照,潼关为何大开,刺史远出迎候何人,这里有了总的答复,成为全诗点眼结穴之所在。前三句中均未直接写凯旋的人,在此句予以直点。这种手法,好比传统剧中重要人物的亮相,给人以十分深刻的印象。
  尾联“乘时方在德,嗟尔勒铭才”,是就剑阁石壁所勒张载铭文发议论,张氏在《剑阁铭》中明确提出,“兴实在德,险亦难恃”,并在文尾声明撰铭宗旨:“勒铭山阿,敢告梁益”,警告汉中和四川的不臣者,天命所钟,在德不在险。玄宗读罢铭文,深有同感。“乘时方在德”,“乘时”,是说眼前出现平叛的大好形势。他相信李唐王朝德在人间,也相信其子肃宗的仁智,祸患很快就会消除。当然,面对铭文,玄宗也不会忘记,他追求享受、滥用佞人,与这次动乱的发生有不可分割的联系,不免感叹自己昔日之非,不无悔恨。因此对张载的识见才华十分称赏:“嗟尔勒铭才”,“嗟”是赞叹之词。
  全诗共七十二句,可分六章。第一章写祭祀的前奏。人们清除掉田地里的蒺藜荆棘,种下了黍稷,如今获得了丰收。丰盛的粮食堆满了仓囤,酿成了酒,做成了饭,就可用来献神祭祖、祈求宏福了。第二章进入对祭祀活动的描写。人们步履整肃,仪态端庄,先将牛羊涮洗干净,宰剥烹饪,然后盛在鼎俎中奉献给神灵。祖宗都来享用祭品,并降福给后人。第三章进一步展示祭祀的场景。掌厨的恭谨敏捷,或烧或烤,主妇们勤勉侍奉,主宾间敬酒酬酢。整个仪式井然有序,笑语融融,恰到好处。二、三两章着力形容祭典之盛,降福之多。第四章写司仪的“工祝”代表神祇致词:祭品丰美芬芳,神灵爱尝;祭祀按期举行,合乎法度,庄严隆重,因而要赐给你们亿万福禄。第五章写仪式完成,钟鼓齐奏,主祭人回归原位,司仪宣告神已有醉意,代神受祭的“皇尸”也起身引退。钟鼓声中送走了皇尸和神灵,撤去祭品,同姓之亲遂相聚宴饮,共叙天伦之乐。末章写私宴之欢,作为祭祀的尾声。在乐队伴奏下,大家享受祭后的美味佳肴,酒足饭饱之后,老少大小一起叩头祝福。
  《《招隐士》淮南小山 古诗》给人一种森然可怖,魂悸魄动的特殊感受。作者以强烈的主观感情色彩,采用夸张、渲染的手法,极写深山荒谷的幽险和虎啸猿悲的凄厉,造成怵目惊心的艺术境界,成功地表达了渴望隐者早日归还的急切心情。通篇感情浓郁,意味深永,音节谐和,情辞悱恻动人,为后代所传诵。通过对山水、溪谷、巉岩以及奔突吼叫在深林幽谷间的虎豹熊罴的描绘,以将山水景物经过浓缩、夸张、变形处理,使自然界的飞禽走兽和真山真水变成艺术形象的方法,渲染出一种幽深、怪异、可饰的环境气氛,弥漫着郁结、悲怆、而又缠绵悱恻的情思,表现了王孙不可久留的主题思想。让人们仿佛听到一声声回荡在崖谷间“王孙兮归来!”那招魂般凄厉哀怨的呼唤。
  诗篇借杏花托兴,展开多方面的联想,把自己的惜春之情、流离之感、身世之悲、故国之思,一层深一层地抒写出来,笔法特别委婉细腻。晚唐诗人中,吴融作为温(庭筠)李(商隐)诗风的追随者,其最大特色则在于将温李的缛丽温馨引向了凄冷清疏的一路。此篇可以视为这方面的代表作。

创作背景

  唐肃宗上元元年(760)夏天,诗人杜甫在朋友的资助下,在四川成都郊外的浣花溪畔盖了一间草堂,在饱经战乱之苦后,生活暂时得到了安宁,妻子儿女同聚一处,重新获得了天伦之乐。这首诗正作于这期间。

  

苐五琦( 清代 )

收录诗词 (7432)
简 介

苐五琦 第五琦(711年或712年—782年),字禹珪,京兆长安(今陕西西安)人,唐朝中期政治家、理财家。天宝元年(742年),在陕郡太守韦坚手下任职。天宝元年(745年),韦坚被陷害,第五琦受到牵连贬官。天宝十三年(754年),第五琦担任须江丞。大历五年(769年),因鱼朝恩案受牵连,贬括州刺史。大历八年(773年),改任饶州刺史,大历十三年(778年),改任湖州刺史。大历十四年(779年),召为太子宾客。建中三年(公元782年)八月卒,年70岁,一说71岁,赠太子少保。

玩月城西门廨中 / 东方瑞松

何必悠悠人世上,劳心费目觅亲知。"
羞怨春风不能哭。我从相识便相怜,但是花丛不回目。
况吾头半白,把镜非不见。何必花下杯,更待他人劝。"
海神采珠珠尽死,死尽明珠空海水。珠为海物海属神,
"欲去公门返野扉,预思泉竹已依依。
"黑花满眼丝满头,早衰因病病因愁。
万一帝乡还洁白,几人潜傍杏园东。"
心情料取合何如。曾同曲水花亭醉,亦共华阳竹院居。


长干行·君家何处住 / 厉壬戌

鬓毛从幻化,心地付头陀。任意浑成雪,其如似梦何。"
"帆影日渐高,闲眠犹未起。起问鼓枻人,已行三十里。
"七月一日天,秋生履道里。闲居见清景,高兴从此始。
"不觉百年半,何曾一日闲。朝随烛影出,暮趁鼓声还。
言长本对短,未离生死辙。假使得长生,才能胜夭折。
的成终世恨,焉用此宵为。鸾镜灯前扑,鸳衾手下隳。
司马九江城,无人一言理。为师陈苦言,挥涕满十指。
有酒有酒东方明,一杯既进吞元精。尚思天地之始名,


渔家·卖得鲜鱼二百钱 / 拓跋继芳

应是世间贤圣物,与君还往拟终身。"
春冰消尽碧波湖,漾影残霞似有无。
看即曲终留不住,云飘雨送向阳台。"
何如暖被日高眠。唯惭老病披朝服,莫虑饥寒计俸钱。
勿嫌村酒薄,聊酌论心素。请君少踟蹰,系马门前树。
但喜今年饱饭吃,洛阳禾稼如秋云。更倾一尊歌一曲,
绿科秧早稻,紫笋折新芦。暖蹋泥中藕,香寻石上蒲。
移栽东窗前,爱尔寒不凋。病夫卧相对,日夕闲萧萧。


聚星堂雪 / 段干敬

"北园东风起,杂花次第开。心知须臾落,一日三四来。
二百年来城里宅,一家知换几多人。"
天地黯以晦,当午如昏时。虽有东南风,力微不能吹。
坐闷低眉久,行慵举足迟。少年君莫怪,头白自应知。"
响馀群动息,曲罢秋夜深。正声感元化,天地清沉沉。"
青云已难致,碧落安能攀。但且知止足,尚可销忧患。"
望有经纶钓,虔收宰相刀。江文驾风远,云貌接天高。
既资闲养疾,亦赖慵藏拙。宾友得从容,琴觞恣怡悦。


酬中都小吏携斗酒双鱼于逆旅见赠 / 庾雨同

莫空文举酒,强下何曾箸。江上易优游,城中多毁誉。
月明穿暗隙,灯烬落残灰。更想咸阳道,魂车昨夜回。"
薙草通三径,开田占一坊。昼扉扃白版,夜碓扫黄粱。
"三郡何因此结缘,贞元科第忝同年。故情欢喜开书后,
拙劣才何用,龙钟分自当。妆嫫徒费黛,磨甋讵成璋。
太守卧其下,闲慵两有馀。起尝一瓯茗,行读一卷书。
空销闲岁月,不见旧亲知。唯弄扶床女,时时强展眉。"
"白首馀杭白太守,落魄抛名来已久。一辞渭北故园春,


黄鹤楼送孟浩然之广陵 / 司马语柳

南宾楼上去年心。花含春意无分别,物感人情有浅深。
范蠡扁舟未要追。蓬断偶飘桃李径,鸥惊误拂凤凰池。
因书今日意,遍寄诸亲故。壮岁不欢娱,长年当悔悟。"
"竞渡相传为汨罗,不能止遏意无他。
"今夜调琴忽有情,欲弹惆怅忆崔卿。
涕泪满襟君莫怪,甘泉侍从最多时。"
土坟数尺何处葬,吴公台下多悲风。二百年来汴河路,
郊庙登歌赞君美,乐府艳词悦君意。若求兴谕规刺言,


菩萨蛮·春闺 / 壤驷兴敏

奏时何处在嵩阳。回临山月声弥怨,散入松风韵更长。
孙园虎寺随宜看,不必遥遥羡镜湖。"
早梅结青实,残樱落红珠。稚女弄庭果,嬉戏牵人裾。
常见今之人,其心或不然。在劳则念息,处静已思喧。
死葬咸阳原上地。"
回悲镜中发,华白三四茎。岂无满头黑,念此衰已萌。
两纸京书临水读,小桃花树满商山。
坐倾数杯酒,卧枕一卷书。兴酣头兀兀,睡觉心于于。


南陵别儿童入京 / 秋书蝶

斋时往往闻钟笑,一食何如不食闲。"
未年三十生白发。"
驱犀乘传来万里。一朝得谒大明宫,欢唿拜舞自论功。
坐爱规将合,行看望已几。绛河冰鉴朗,黄道玉轮巍。
操之多惴栗,失之又悲悔。乃知名与器,得丧俱为害。
路逢故里物,使我嗟行役。不归渭北村,又作江南客。
生前不欢乐,死后有馀赀。焉用黄墟下,珠衾玉匣为。"
"禾黍与稂莠,雨来同日滋。桃李与荆棘,霜降同夜萎。


江城子·示表侄刘国华 / 子车建伟

请看元侍御,亦宿此邮亭。因听思归鸟,神气独安宁。
早衙才退暮衙催。庭前阶上何所有,累囚成贯案成堆。
韬袖夸狐腋,弓弦尚鹿fc.紫绦牵白犬,绣bi被花骃。
待补苍苍去,樛柯早变龙。"
"孤吟独寝意千般,合眼逢君一夜欢。
心源一种闲如水,同醉樱桃林下春。"
"西亭晚寂寞,莺散柳阴繁。水户帘不卷,风床席自翻。
勿言未富贵,久忝居禄仕。借问宗族间,几人拖金紫。


虞美人·雨后同干誉才卿置酒来禽花下作 / 衅甲寅

神今自采何况人。"
敛手辞双阙,回眸望两京。长沙抛贾谊,漳浦卧刘桢。
破柱行持斧,埋轮立驻车。入班遥认得,鱼贯一行斜。
"吟君雉媒什,一哂复一叹。和之一何晚,今日乃成篇。
"拨拨弦弦意不同,胡啼番语两玲珑。
别后相思最多处,千株万片绕林垂。"
黔娄固穷士,妻贤忘其贫。冀缺一农夫,妻敬俨如宾。
觉悟因傍喻,迷执由当局。膏明诱暗蛾,阳焱奔痴鹿。