首页 古诗词 巽上人以竹间自采新茶见赠酬之以诗

巽上人以竹间自采新茶见赠酬之以诗

宋代 / 李处权

"一气才新物未知,每惭青律与先吹。雪霜迷素犹嫌早,
因思畴昔游谈者,六国交驰亦受烹。"
戍客添归思,行人怯远程。未逢征雁下,渐听夜砧鸣。
"越徼稽天讨,周京乱虏尘。苍生何可奈,江表更无人。
出去唯空屋,弊箦委窗间。何异林栖鸟,恋此复来还。
"南宫初开律,金风已戒凉。拜陵将展敬,车辂俨成行。
舍此戒禽荒,微声列齐讴。鸣鸡发晏堌,别雁惊涞沟。
红罗袖里分明见,白玉盘中看却无。 疑是老僧休念诵,腕前推下水晶珠。
钓竿不复把,野碓无人舂。惆怅飞鸟尽,南谿闻夜钟。"
"闻有胡僧在太白,兰若去天三百尺。一持楞伽入中峰,
经制随岩转,缭绕岂定方。新泉泄阴壁,高萝荫绿塘。
流水赴大壑,孤云还暮山。无情尚有归,行子何独难。
"忆见萌芽日,还怜合抱时。旧欢如梦想,物态暗还移。


巽上人以竹间自采新茶见赠酬之以诗拼音解释:

.yi qi cai xin wu wei zhi .mei can qing lv yu xian chui .xue shuang mi su you xian zao .
yin si chou xi you tan zhe .liu guo jiao chi yi shou peng ..
shu ke tian gui si .xing ren qie yuan cheng .wei feng zheng yan xia .jian ting ye zhen ming .
.yue jiao ji tian tao .zhou jing luan lu chen .cang sheng he ke nai .jiang biao geng wu ren .
chu qu wei kong wu .bi ze wei chuang jian .he yi lin qi niao .lian ci fu lai huan .
.nan gong chu kai lv .jin feng yi jie liang .bai ling jiang zhan jing .che lu yan cheng xing .
she ci jie qin huang .wei sheng lie qi ou .ming ji fa yan gu .bie yan jing lai gou .
hong luo xiu li fen ming jian .bai yu pan zhong kan que wu . yi shi lao seng xiu nian song .wan qian tui xia shui jing zhu .
diao gan bu fu ba .ye dui wu ren chong .chou chang fei niao jin .nan xi wen ye zhong ..
.wen you hu seng zai tai bai .lan ruo qu tian san bai chi .yi chi leng ga ru zhong feng .
jing zhi sui yan zhuan .liao rao qi ding fang .xin quan xie yin bi .gao luo yin lv tang .
liu shui fu da he .gu yun huan mu shan .wu qing shang you gui .xing zi he du nan .
.yi jian meng ya ri .huan lian he bao shi .jiu huan ru meng xiang .wu tai an huan yi .

译文及注释

译文
  湘南的(de)天气多风多雨,风雨正在送走寒气。深深的庭院寂寥空虚。在彩绘小楼上吹奏着“小单于(yu)”的乐曲,漫漫的清冷的长夜,在寂寥中悄悄地退去。
纯净芳香能够洁身除秽,悦耳素琴能够奏鸣清音。
到天亮一夜的辛苦无处诉说,只好齐声合步吼起了拉船歌。
秋原飞驰本来是等闲事,
  齐王说:“能让我知道是什么道理吗?”
冠盖里已名不副实,不再与现在的情形相称了;章华台也只能代称旧日的台榭。
  可惜的是人的情意比行云流水还要浅薄而无定性,佳期密约,难以使人信从。认真回想,从前的种种。虽然多次令人肠断,但(dan)都与这次,截然不同!
向着战场进发。朝(chao)廷大军在玉(yu)门关与胡兵雪中交战,敌人的箭簇像沙石一样的射在我军战士的衣甲上。
夜夜秋梦都缠绕着边区太原上空的月亮,而心(xin)却随着月光回到了故乡的绮楼上,她的身傍。
像另有一种愁思幽恨暗暗滋生;此时闷闷无声却比有声更动人。
怎么才能求得仙人杖,拄着它登上华山去玉女祠呢?

注释
15.曾不吝情去留:五柳先生态度率真,来了就喝酒,喝完就走。曾(zēng)不,竟不。吝情,舍不得。去留,意思是离开。
11.具晓:完全明白,具,都。
(42)遣:一作“遗”,排除。
⑵子规:即杜鹃,又名布谷、杜宇、鹈鴂 ,初夏时啼声昼夜不断,其声凄楚。
⑺落:一作“正”。
20、万籁有声:自然界的一切声音都能听到。万籁,指自然界的一切声响。籁,孔穴里发出的声音,也指一般的声响。

赏析

  尾联说不要因为诗多说愁,成了谶语,春鸟与秋虫一样要作声。不是只能作春鸟欢愉,秋虫愁苦一样是一种自然。此句传承以上愤慨之气,再次将作者心中的不平推至高潮。莫因诗卷愁成谶,春鸟秋虫自作声。
  《《离骚》屈原 古诗》为我们塑造了一个高大的抒情主人公形象。首先,他有着突出的外部形象的特征。“高余(gao yu)冠之岌岌兮,长余佩之陆离。”“长顑颔亦何伤。”很多屈原的画像即使不写上“屈原”二字,人们也可以一眼认出是屈原,就是因为都依据了诗中这种具有特征性的描写。其次,他具有鲜明的思想性格。第一,他是一位进步的政治改革家,主张法治(“循绳墨而不颇”),主张举贤授能。第二,他主张美政,重视人民的利益和人民的作用(“皇天无私阿兮,览民德焉错辅”),反对统治者的荒淫暴虐和臣子的追逐私利(陈辞一段可见)。第三,他追求真理,坚强不屈(“亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔”,“虽体解吾犹未变兮,岂余心之可惩”)。这个形象,是中华民族精神的集中体现,两千多年来给了无数仁人志士以品格与行为的示范,也给了他们以力量。
  全诗大致可分为三段,也可以说是三层,但是这三层并不是平列的,而是一层比一层深,一层比一层高,而且每一层当中又都有曲折。这是因为诗中人物的心情本来就是很复杂的。
  被誉为中国写实主义诗歌的源头的《诗经》,其地位不仅仅在于它的开创性意义,同时也在于它的题材广泛,真切地反映了西周至春秋间的历史、经济、文化、爱情、战争等内容;而且艺术手法高超,写景、叙事、抒情都相当形象细腻,耐人寻味。且赋、比、兴等艺术手法对中国诗歌发展产生了深远的影响。
  最后一联“待入天台路,看余度石桥”。这是写诗人的幻觉,他已经沉醉了,误把灵隐当作天台,竟有点飘飘欲仙了。天台山是著名的佛教圣地,石桥传说是神仙所居之处,“汉刘晨、阮肇入天台采药,遇二女子,留半年求归,抵家已七世矣。”诗中暗寓了这个美丽的神话传说,以自己的感受进一步赞叹《灵隐寺》宋之问 古诗地势山水环境的优胜,简直可以和天台媲美。
  下片更集中地表达词人对于“浑冷淡”的白梅的幽恨。在这种幽恨当中,不仅打入了词人自己的生命体验,也打入了词人对友人冷落不遇的真诚理解。过片语气突然一转,说这具有“雪霜姿”的白梅,在将开未开时也不一定全是似雪如霜的白色。那么它那时又是怎样的颜色呢?接韵就回答这个潜在的问题。它曾像“粉面朱唇”的美人一样,有着一点儿胭脂之色。言外之意是,等到完全开放(花冠遮住了花萼),却成了浑然的白色。白梅从未开到开放的颜色变化,不仅是对于自然现象的真实记录,更在于表达了作者“早知今日,何必当初”的痛惜之情。结韵故意对这清冷素淡的高雅梅花致以“微词”:你既如此素雅脱俗,就莫怪世人不欣赏你。这样的反话,道尽了情深若浅,钟情若恨的复杂心理矛盾。作者对于白梅这一自然物下这样的重辞,表明他早已将它当成了某种人品、某种人的命运的象征。这样的人品和命运,既然引发了他不醉酒就无以摆脱的愁情,醉了酒也不能摆脱的幽恨,显然是包括了他对自己的人品和命运之看法的。作者最后将这首词寄给了余叔良,也许余叔良也是一个自感冷淡不遇的幽人,作者以这样的方式向他表达自己的理解和安慰。
  此诗上两句是在写杨柳之美,下两句是借杨柳为何不展身姿是因为被(wei bei)狂风折断了枝条来指代诗人自己的不得(bu de)志。诗人虽不在朝廷,但是时时关心国计民生。自己像那不能舒展身姿的杨柳一样,是因为被社会的现实击打得无法(wu fa)去拯救苍生,自己为官不得重用,壮志难酬啊。
  “久在樊笼里,复得返自然。”自然,既是指自然的环境,又是指顺适本性、无所扭曲的生活。这两句再次同开头“少无适俗韵,性本爱丘山”相呼应,同时又是点题之笔,揭示出《归园田居》的主旨。但这一呼应与点题,丝毫不觉勉强。全诗从对官场生活的强烈厌倦,写到田园风光的美好动人,新生活的愉快,一种如释重负的心情自然而然地流露了出来。这样的结尾,既是用笔精细,又是顺理成章。
  笔笔眼前小景,幽深宜人,展示出永州山水的特有风姿。柳宗元曾经说:“余虽不合于俗,亦颇以文墨自慰,漱涤万物,牢笼百态,而无所避之。”他的意思就是说虽然因永贞革新遭挫,但作者未改本色,于是借山水之题,发胸中之气,洗涤天地间万物,囊括大自然的百态,在用笔赞赏山水美的同时,把自己和山水融化在一起,借以寻求人生真谛,聊以自慰。因而,柳宗元在《《永州八记》柳宗元 古诗》中刻画永州山水的形象美、色彩美和动态美,不是纯客观地描摹自然,而是以山水自喻,赋予永州山水以血肉灵魂,把永州山水性格化了。可以说,永州山水之美就是柳公人格美的艺术写照,物我和谐,汇成一曲动人心弦的人与自然的交响华章。
  “边城使心悲,昔吾亲更之。”起句一开始诗人就为使人心悲的边城慨然长叹,充满了辛酸凄怆。诗篇开门见山点明题意,这在古诗和古乐府中是几乎看不到的。“悲”字是这首诗的诗眼,统摄全诗,也是此诗主意所在。接着,诗人申述了边地使人悲的情景。
  杨徽之与郑起二人均负诗名,同为五代后周的宰相范质所赏识,擢任台省之职。宋太祖代周称帝之初,二人又被贬为外官。相同的爱好,相近的性格,一段相似的政治遭遇,使二人虽分处二地,仍书信往来,互诉衷曲。
  根据试帖诗紧扣题目,不得游离的要求,诗人在开头两句就概括题旨,点出曾听说湘水女神擅长鼓瑟的传说,并暗用《九歌·湘夫人》“帝子降兮北渚”的语意,描写女神翩然而降湘水之滨,她愁容满面、轻抚云和瑟,弹奏起如泣如诉哀伤乐曲。动人的瑟声首先引来了水神冯夷,他激动地在湘灵面前伴乐狂舞,然而一个“空”字,说明冯夷并不理解湘灵的哀怨;倒是(dao shi)人间那些被贬谪过湘水的“楚客”,领略了湘灵深藏在乐声里的哀怨心曲,禁不住悲从衷来,不忍卒闻。
  之所以如此,正是因为他们身处逆境的忧患之中,心气郁结,奋发而起,置之死地而后生的缘故。
  诗的前半是用典,先写世间旧事,继写现在,展示一幅离别的画面。“拂尔裘上霜”表明是冬季。“劝尔一杯酒”表明是在言别之时。这句使读者仿佛见到李白在向正要离去人们告别的情景,从六朝的帝都金陵看到唐的都城长安。但是,“天张云卷有时节(jie),吾徒莫叹羝触藩”这两句诗寄寓着深意。李白这两句诗暗示皇帝被奸邪包围,而“即知朱亥为壮士,且愿束心秋毫里”,引入信陵君和侯嬴、朱亥的故事来歌颂侠客,同时也委婉地表达了自己的抱负。
  “独有凤池上客,阳春一曲和皆难。”诗的结尾,响应贾至的倡议:唯有身居凤池的中书省贾舍人,你这一曲高雅的阳春自雪和起来实在困难。说和诗难,倒不仅仅是出于对贾至的恭维,或是表现自己的谦逊,这“难”字确实流露出岑参内心的真实感受。一同和诗的王维、杜甫,都是久负盛名的大诗人,与之同和一诗确实不易。王维久任朝官,写起宫廷唱和诗来简直是轻车熟路;杜甫做诗刻苦,语不惊人死不休,又尤长于律诗。诗友在某种意义上又是诗敌,同和一诗实寓有一较短长之意,因此在这场高水平的竞赛中若无高超的手段是根本不可能争先的。后人在评价这组唱和诗时多以岑参此诗为最佳,其致胜之诀不外乎下列三点:
  这首诗写春中田园景色,意境清丽淡远,然而又色彩鲜明,写景如画。诗歌流动着自然的美景和诗人安闲恬适的情怀,清新优美。田畦既分,白水流入畦垅之间,从远处望去,清水在阳光的映照下闪着白光;在翠绿的柳树丛中夹杂着几树火红怒放的桃花。红桃绿柳,桔槔起落,畦开水流,一片春意盎然的景象。在这良辰美景之中,摆棋对局,凭几蓬蒿,其乐也融融。如画般的景象,似梦般的意境,一切都是那么清幽绮丽,赏心悦目。
  《《过华清宫》李贺 古诗》在艺术表现上的显著特色,是意象的组合。全诗八句,仅第七句“蜀王无近信”为托事寓讽,其余七句都是意象的直接呈示。每句以动词联系两个意象合成一个画面镜头。一个个镜头跳跃而出,有远景、中景,也有近景、特写;有实景,也有虚幻之景。它们之间似无联系,也无次序,忽此忽彼,使人眼花缭乱。全篇所写的空间范围是华清宫,其时间范围却包括今与昔,明写今日,暗示往昔。即以写今来说,时间范围也不是特定、确实的。首句点明写“春月夜”,其余各句很难说是写夜景。在这荒山古殿,即使有月亮,诗人也不可能历历分明地见到隔着宫帘的春花、朱络上的云雾、断石上紫色的苔钱、玉椀银灯,还有温泉上初萌的小小芹芽。显然,诗人在描写时根本不考虑特定时间的限制。在李贺的诗歌中,时间和空间经常是错综交织的。也就是说,诗的意象及其组合常常是超越时间和空间的界限而自由地跳跃,不受约束,不拘常法。诗人所遵守的是心理时空而不是物理时空。夜晚与白昼景色的反复变换,使诗境更加迷离恍惚。这正是李贺诗独特的风格和艺术魅力。但这首诗意象组合虽突兀奇谲,却仍有着一条内在的思想感情线索在串连着,这就是通过渲染华清宫荒凉冷落的环境氛围,讽刺“蜀王”李隆基,并抒发诗人对唐王朝的昔盛今衰之感。明人李东阳《麓堂诗话》评李贺诗“通篇读之,有山节藻棁一无梁栋,知非大厦也。”指出李贺诗多绮艳的意象片断而缺乏完整的艺术构思。这一看法是中肯的,却不能一概而论。《《过华清宫》李贺 古诗》意象是跳跃的,却非“百家锦衲”的拼凑,而是诗人用讽刺寄慨的针线编织成的一件璀灿闪光的“金缕玉衣”。
  这组诗共三首,其中第三首(“三日入厨下”)最受推崇。下面是中国唐代文学学会常务理事、中国韵文学会常务理事兼诗学分会会长、安徽师范大学中国古代文学专业博士生导师余恕诚教授对此诗的赏析。
  颈联“隔座送钩春酒暖,分营射覆蜡灯红”是写宴会上的热闹。这应该是诗人与佳人都参加过的一个聚会。宴席上,人们玩着隔座送钩、分组射覆的游戏,觥筹交错,灯红酒暖,其乐融融。昨日的欢声笑语还在耳畔回响,今日的宴席或许还在继续,但已经没有了诗人的身影。宴席的热烈衬托出诗人的寂寥,颇有“热闹是他们的,而我什么也没有”的凄凉。

创作背景

  据陈贻焮的《杜甫评传》记载,安史之乱后,杜甫携家逃难至风翔东北的鄜州,他把妻子儿女安置在羌村以后,就只身奔赴肃宗所在的灵武,以期为平定安史之乱出力,不料中途为判军所俘押至长安。在困居长安的一年多时间里,他感伤国事,思念亲人,写下《春望》、《《一百五日夜对月》杜甫 古诗》等诗篇。《月夜》的写作时间是天宝十五载(756),当时杜甫不知妻儿的生死,望月而思念家人,写下了这首名作。而作于至德二年寒食节的这首《《一百五日夜对月》杜甫 古诗》可视为《月夜》的续篇。

  

李处权( 宋代 )

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简 介

李处权 (?—1155)宋徐州丰县人,徙江宁溧阳,字巽伯。李淑曾孙。徽宗宣和间,与陈恬、朱敦儒并以诗名。南渡后曾领三衢。卒年七十余。有《崧庵集》。

咏桂 / 诺诗泽

"郭外山色暝,主人林馆秋。疏钟入卧内,片月到床头。
云溪古流水,春晚桃花香。忆与我师别,片帆归沧浪。
"独听空阶雨,方知秋事悲。寂寥旬假日,萧飒夜长时。
"闲忆诗人思倍劳,维舟清夜泥风骚。鱼龙不动澄江远,
卷箔当山色,开窗就竹声。怜君惠嘉句,资我欲垂名。"
"岐山高与陇山连,制锦无私服晏眠。鹦鹉语中分百里,
春情多艳逸,春意倍相思。愁心极杨柳,一种乱如丝。"
雨气醒别酒,城阴低暮曛。遥知出关后,更有一终军。"


雨雪 / 左丘含山

"悔系腰间绶,翻为膝下愁。那堪汉水远,更值楚山秋。
白发今非老,青云数有奇。谁言夕郎拜,翻向夜台悲。
五行孰堪废,万物当及时。贤哉数夫子,开翅慎勿迟。"
百尺长条婉曲尘,诗题不尽画难真。
"学仙贵功亦贵精,神女变化感马生。石壁千寻启双检,
房帷即灵帐,庭宇为哀次。薤露歌若斯,人生尽如寄。"
举白飞觞任所为。多才太守能挝鼓,醉送金船间歌舞。
陆贾真迂阔,终童久寂寥。送君何限意,把酒一长谣。"


采桑子·海天谁放冰轮满 / 焉妆如

"分擘山河即渐开,许昌基业已倾颓。
仲尼既已没,余亦浮于海。昏见斗柄回,方知岁星改。虚舟任所适,垂钓非有待。为问乘槎人,沧洲复何在。
松柏霜逾翠,芝兰露更香。圣谟流祚远,仙系发源长。
"相闻二十载,不得展平生。一夕南宫遇,聊用写中情。
啸起青苹末,吟瞩白云端。即事遂幽赏,何必挂儒冠。"
轩皇竟磨灭,周孔亦衰老。永谢当时人,吾将宝非宝。"
"虚豁登宝阁,三休极层构。独立天地间,烟云满襟袖。
岁月青松老,风霜苦竹疏。睹兹怀旧业,回策返吾庐。"


浣溪沙·赠子文侍人名笑笑 / 轩信

下由骨肉恩,上报父母慈。礼闻哭有卒,汝独哀无时。
别起千花塔,空留一草堂。支公何处在,神理竟茫茫。"
"寂寂无聊九夏中,傍檐依壁待清风。
"十里山村道,千峰栎树林。霜浓竹枝亚,岁晚荻花深。
吟里过侯服,梦中归帝城。下车军庶乐,千里月华清。"
"云里山已曙,舟中火初爇.绿浦待行桡,玄猿催落月。
"曾骑竹马傍洪厓,二十馀年变物华。客梦等闲过驿阁,
闲閤寡喧讼,端居结幽情。况兹昼方永,展转何由平。"


疏影·苔枝缀玉 / 犁露雪

"百里行春返,清流逸兴多。鹢舟随雁泊,江火共星罗。
昔余卧林巷,载酒过柴扉。松菊无时赏,乡园欲懒归。"
芳草温阳客,归心浙水西。临风青桂楫,几日白苹溪。
云岭同昏黑,观望悸心魂。舟人空敛棹,风波正自奔。"
五岳追向子,三湘吊屈平。湖经洞庭阔,江入新安清。
心静无华发,人和似古时。别君远山去,幽独更应悲。"
江上唿风去,天边挂席飞。(《送人舟行》)
既礼新松塔,还寻旧石筵。平生竹如意,犹挂草堂前。"


小雅·蓼萧 / 夹谷胜平

"三月灞陵春已老,故人相逢耐醉倒。瓮头春酒黄花脂,
"薄暮疏林宿鸟还,倚楼垂袂复凭栏。月沈江底珠轮净,
"嘉陵江畔接荣川,两畔旌旗下濑船。郡印已分炎瘴地,
废学愧未弘,来问辱不弃。奇字难雄博,摛文伏韩智。
"同心忽已别,昨事方成昔。幽径还独寻,绿苔见行迹。
闻说到扬州,吹箫忆旧游。人来多不见,莫是上迷楼。
"谁家无风月,此地有琴尊。山水会稽郡,诗书孔氏门。
但奉紫霄顾,非邀青史名。庄周空说剑,墨翟耻论兵。


/ 邛丽文

"浮世况多事,飘流每叹君。路岐何处去,消息几时闻。
鹊随金印喜,乌傍板舆飞。胜作东征赋,还家满路辉。"
营外星才落,园中露已稀。伤心梁上燕,犹解向人飞。
荻花寒漫漫,鸥鸟暮群群。若到长沙苑,渔家更待君。"
日和风暖御楼时,万姓齐瞻八彩眉。
"风尘奈汝何,终日独波波。亲老无官养,家贫在外多。
金马门前君识否,东方曼倩是前身。"
"相国尹京兆,政成人不欺。甘露降府庭,上天表无私。


八归·秋江带雨 / 徭甲子

舟楫通大江,车轮会平陆。昔贤官是邦,仁泽流丰沃。
吐言贵珠玉,落笔回风霜。而我谢明主,衔哀投夜郎。
庸才安可守,上德始堪矜。暗指长天路,浓峦蔽几层。"
但恐佳景晚,小令归棹移。人来有清兴,及此有相思。
岁星入汉年,方朔见明主。调笑当时人,中天谢云雨。一去麒麟阁,遂将朝市乖。故交不过门,秋草日上阶。当时何特达,独与我心谐。置酒凌歊台,欢娱未曾歇。歌动白纻山,舞回天门月。问我心中事,为君前致辞。君看我才能,何似鲁仲尼。大圣犹不遇,小儒安足悲。云南五月中,频丧渡泸师。毒草杀汉马,张兵夺云旗。至今西洱河,流血拥僵尸。将无七擒略,鲁女惜园葵。咸阳天下枢,累岁人不足。虽有数斗玉,不如一盘粟。赖得契宰衡,持钧慰风俗。自顾无所用,辞家方来归。霜惊壮士发,泪满逐臣衣。以此不安席,蹉跎身世违。终当灭卫谤,不受鲁人讥。
"弃职曾守拙,玩幽遂忘喧。山涧依硗瘠,竹树荫清源。
"潘郎腰绶新,霅上县花春。山色低官舍,湖光映吏人。
纳凉每选地,近是青门东。林与缭垣接,池将沁水通。


戏赠郑溧阳 / 孛晓巧

揽衣迷所次,起望空前庭。孤影中自恻,不知双涕零。
乍来松径风露寒,遥映霜天月成魄。后夜空山禅诵时,
鸡鸣复相招,清宴逸云霄。赠我数百字,字字凌风飙。
"倾晖速短炬,走海无停川。冀餐圆丘草,欲以还颓年。
"旧族知名士,朱衣宰楚城。所嗟吾道薄,岂是主恩轻。
华觞发欢颜,嘉藻播清风。始此盈抱恨,旷然一夕中。
"委存张公翊圣材,几将贤德赞文台。
"夫子思何速,世人皆叹奇。万言不加点,七步犹嫌迟。


秋波媚·七月十六日晚登高兴亭望长安南山 / 谷梁勇刚

"柳亸莺娇花复殷,红亭绿酒送君还。到来函谷愁中月,
"海国一尺绮,冰壶万缕丝。以君西攀桂,赠此金莲枝。
多少嘉谟奏风俗,斗牛孤剑在平津。"
仙子衣飘黼黻香。裛露早英浓压架,背人狂蔓暗穿墙。
宫内不知今日几,自来阶下数尧蓂.
能清案牍帘下见,宜对琴书窗外看。为君成阴将蔽日,
月色不可扫,客愁不可道。玉露生秋衣,流萤飞百草。
诗情冷淡知音少,独喜江皋得见君。"