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太原早秋

五代 / 段成式

"闻说江山好,怜君吏隐兼。宠行舟远泛,怯别酒频添。
"流萤与落叶,秋晚共纷纷。返照城中尽,寒砧雨外闻。
早雁湖上飞,晨钟海边起。独坐嗟远游,登岸望孤洲。
"佳士欣相识,慈颜望远游。甘从投辖饮,肯作置书邮。
怀新目似击,接要心已领。仿像识鲛人,空蒙辨鱼艇。
有客过茅宇,唿儿正葛巾。自锄稀菜甲,小摘为情亲。"
旅泊穷清渭,长吟望浊泾。羽书还似急,烽火未全停。
"孤客倦夜坐,闻猿乘早发。背溪已斜汉,登栈尚残月。
曙月稀星里,春烟紫禁馀。行看石头戍,记得是南徐。"
"悠悠千里去,惜此一尊同。客散高楼上,帆飞细雨中。
"一叶生西徼,赍来上海查。岁时经水府,根本别天涯。
以兹报主寸心赤,气却西戎回北狄。罗网群马籍马多,
素闻赵公节,兼尽宾主欢。已结门庐望,无令霜雪残。


太原早秋拼音解释:

.wen shuo jiang shan hao .lian jun li yin jian .chong xing zhou yuan fan .qie bie jiu pin tian .
.liu ying yu luo ye .qiu wan gong fen fen .fan zhao cheng zhong jin .han zhen yu wai wen .
zao yan hu shang fei .chen zhong hai bian qi .du zuo jie yuan you .deng an wang gu zhou .
.jia shi xin xiang shi .ci yan wang yuan you .gan cong tou xia yin .ken zuo zhi shu you .
huai xin mu si ji .jie yao xin yi ling .fang xiang shi jiao ren .kong meng bian yu ting .
you ke guo mao yu .hu er zheng ge jin .zi chu xi cai jia .xiao zhai wei qing qin ..
lv bo qiong qing wei .chang yin wang zhuo jing .yu shu huan si ji .feng huo wei quan ting .
.gu ke juan ye zuo .wen yuan cheng zao fa .bei xi yi xie han .deng zhan shang can yue .
shu yue xi xing li .chun yan zi jin yu .xing kan shi tou shu .ji de shi nan xu ..
.you you qian li qu .xi ci yi zun tong .ke san gao lou shang .fan fei xi yu zhong .
.yi ye sheng xi jiao .ji lai shang hai cha .sui shi jing shui fu .gen ben bie tian ya .
yi zi bao zhu cun xin chi .qi que xi rong hui bei di .luo wang qun ma ji ma duo .
su wen zhao gong jie .jian jin bin zhu huan .yi jie men lu wang .wu ling shuang xue can .

译文及注释

译文
秀美的庐(lu)山挺拔在南斗旁,
  我没来得及见到魏国公(王旦),却见到了他的儿子懿敏公。他事奉仁宗皇帝时直言敢谏,出外带兵、入内侍从三十多年,这种爵位还不足以和他的德行相称。上天将再一次使王氏兴盛吗?为什么他的子孙(sun)有这么多的贤人呢?世上有的人把晋国公(王佑)与李栖筠(唐代贤相)相比,他们两人的雄才大略、正直气节,确实不相上下。而李栖筠的儿子李吉甫,孙子李德裕,享有的功名富贵和王氏也差不多,但忠恕仁厚,则不如魏公父子。由此可见,王氏的福份正旺盛不衰啊!懿敏公的儿子王巩,跟我交游,他崇尚道德而又善诗文,以此继承了他的家风,我因此把他记了下来。铭曰:
可惜在江边的码头上望,却看不见来自(zi)洛阳灞桥的离人。
早晨才知(zhi)道您果然是位隐逸之士,便提盘沽酒并以霜栗当饭助兴。
成群的鸡正在乱叫,客人来时,鸡又争又斗。
这怪物,又向大官邸宅啄个不停,
门额上的横幅粗锦焕发出鲜红的色彩,烈日烤得粗锦褪了色,项羽仍然没有醉。
白露先降带来深秋信息啊,预告冬天又有严霜在后。
《江南》佚名 古诗又到了适宜采莲的季节了,莲叶浮出水面,挨挨挤挤,重重叠叠,迎风招展。在茂密如盖的荷叶下面,欢快的鱼(yu)儿在不停的嬉戏玩耍。
乘着骏马畅快地(di)奔驰啊,驾驭之道岂须马鞭粗重。
北方有寒冷的冰山。
羽翼已经(jing)丰满了,可以四海翱翔。
春暖花开,万象更新。洛阳城里,春光明媚,娇好异常。可是,我这个天涯浪子,却只能异地漂泊,老死他乡。眼前的魏王堤上,杨柳依依,浓荫茂密。而我心怀隐痛,满心凄迷,惆怅不已。桃花嫣红,春水碧绿,烟笼柳堤,水浴鸳鸯。此物之出双入对,相守相依,更勾起我这个离人永隔之悲苦。无以释解,只好把一腔相思相忆之情凝结成的丝丝愁恨,化解到落日西沉的余晖之中。远方的人儿呵,遥远的故国呵,你知道不,我这是在怀念着你呵!

注释
20.睿(ruì),智慧通达。
32.徒:只。
①纵有:纵使有。
2、滋:当“繁”解释。“发华滋”,花开得正繁盛。
(1)《喜迁莺》:词牌名,双调,此牌有小令和长调两体。小令起于唐人,双调,四十七字,以平仄换韵较为常见,也有全用平韵的。长调起自宋人,《词谱》以康与之词为正体,双调,103字,仄韵。又名《鹤冲天》、《燕归来》、《喜迁莺令》。此词为小令。
(24)迭:同“轶”,越过,指侵犯。
月色:月光。
48、旧君:指已死的皇帝,一作“大君”,义近。

赏析

  全诗语言通俗凝练,感情真挚,既表现了对白居易仙逝的哀痛,又表现了对他诗歌的赞赏,同时突出了白诗非同凡响的艺术成就。
  全诗四句,前两句对乐曲作具体形(ti xing)象的描绘,是实写;后两句以天上的仙乐相夸,是遐想。因实而虚,虚实相生,将乐曲的美妙赞誉到了极度。
  王维晚年诗笔常带有一种恬淡宁静的气氛。这首诗,就是以他沉湎于佛学的恬静心境,描绘出山林古寺的幽邃环境,从而造成一种清高幽僻的意境。王国维谓“不知一切景语,皆情语也”。这首诗的前六句纯乎写景,然无一处不透露诗人的心情,可以说,王维是把“晚年惟好静”的情趣融化到所描写的景物中去的了。因此最后“安禅制毒龙”,便是诗人心迹的自然流露。
  时间在流逝,栀子花、芭蕉叶终于隐没于夜幕之中。于是热情的僧人便凑过来助兴,夸耀寺里的“古壁佛画好”,并拿来火把,领客人去观看。这当儿,菜饭已经摆上了,床也铺好了,连席子都拂拭干净了。寺僧的殷勤,宾主感情的融洽,也都得到了形象的体现。“疏粝亦足饱我饥”一句,图画性当然不够鲜明,但这是必不可少的。它既与结尾的“人生如此自可乐,岂必局束为人?”相照应,又说明主人公(ren gong)游山,已经费了很多时间,走了不少路,因而饿得很。
  到这里,诗人把女主角的身世、遭遇及吴陈关系等故事主要情节一一铺述,这才重新回到诗歌开头的情节上来,续写陈圆圆与吴三桂的战场重逢以及她随军至汉中。这已是全诗叙事的尾声了。
  这是一首歌颂周王关心农业生产,训勉群臣勤恳工作,贯彻执行国家发展农业的政策,感谢上天赐予丰收的乐歌。全诗反映出周王重视发展农业生产,以农业为立国之本。据西周文献,周王朝在立国之初就制定土地分配、土地管理、耕作制度的具体法规,如品种改良、土壤改良、水利建设以及轮种等耕作技术都包括在内。这一套法规,就是诗中所说的“成(法)”。当时鼓励开垦土地,又注重土壤改良,把田地分等级,耕二年称“新田”,三年称“畲”。为保持和提高土壤肥力,朝廷规定了因地制宜的整治方法,如轮作、深翻、平整、灌溉、施肥等等,即诗中所说的“如何新畲”,周王要求臣民按颁布的成法去做。周朝重祭祀,祭礼众多,不但在开耕之前要向神明祈祷,而且在收获之后也向神明致谢,这篇诗中面对即将到来的丰收,自然也要向神明献祭,感谢“明昭上帝,迄用康年”。当时的周王不但春耕去“藉田”,收割也去省视,末三句就是写这一内容。周王说:锹、锄暂时用不着了,要收好,准备镰刀割麦子吧。他对农业生产很熟悉,指示比较具体,这进一步反映了国家对农业的重视。
  (三)叙事与抒情结合,使全诗成为歌功颂德的杰作。前四章写周文王迁都于丰,有“既伐于崇,作邑于丰”、“筑城伊淢,作丰伊匹”、“王公伊濯,维丰之垣”等诗句,叙事中寓抒情。后四章写周武王迁镐京,有“丰水东注,维禹之绩”、“镐京辟廱,自西自东,自南自北,无思不服”、“考卜维王,宅是镐京;维龟正之,武王成之”等诗句,也是(ye shi)叙事中寓抒情。特别是全诗八章,每章五句的最后一句皆以单句赞词煞尾,赞美周文王是“文王烝哉”、“文王烝哉”、“王后烝哉”、“王后烝哉”,赞美周武王是“皇王烝哉”、“皇王烝哉”、“武王烝哉”、“武王烝哉”,使感情抒发得更强烈,可谓别开生面。
  此诗围绕老兵的返乡经历及其情感变化谋篇结构,巧妙自然。其返乡经历是:始得归→归途中→返回家中→“出门东向看”;情感变化为:急想回家,急想知道“家中有阿谁?”,充满与亲人团聚的希望(归途中)→希望落空→彻底失望(返回家中,景象荒凉,了无一人)→悲哀流泪,心茫然(“出门东向看”)。这些又归结为表现揭露黑暗社会现实的诗之主题。全诗运用白描手法绘景写人,层次分明,语言质朴,且以哀景写哀情,情真意切,颇具特色,也颇能体现汉乐府即景抒情的艺术特点。
  中国古代诗歌一向以抒情诗为主,叙事诗较少。这首诗却以叙事为主,在叙事中写景抒情,形象鲜明,诗意浓郁。通过诗中人物娓娓动听的叙述,又真实地展示了当时的劳动场面、生活图景和各种人物的面貌,以及农夫与公家的相互关系,构成了西周早期社会一幅男耕女织的风俗画。《诗经》的表现手法有赋、比、兴三种,这首诗正是采用赋体,“敷陈其事”、“随物赋形”,反映了生活的真实。读者仔细吟诵其中任何一章,都会有这样的感觉。[3] 
  表面上看,这里不过用诙谐的口吻对绿林豪客的久闻其诗名这件事表露了由衷的欣喜与赞赏(你们弄得我连逃名姓也逃不成了),但脱口而出的“世上如今半是君”这句诗,却无意中表达了他对现实的感受与认识。诗人生活的时代,农民起义尚在酝酿之中,乱象并不显著,所谓“世上如今半是君”,显然别有所指。它所指的应该是那些不蒙“盗贼”之名而所作所为却比“盗贼”更甚的人们。
  在最后,诗人还来个对比:“绝胜烟柳满皇都”。诗人认为初春草色比那满城处处烟柳的景色不知要胜过多少倍。因为,“遥看近却无”的草色,是早春时节特有的,它柔嫩饱含水分,象征着大地春回、万象更新的欣欣生意。而烟柳已经是“杨柳堆烟”时候,何况“满”城皆是,不稀罕了。到了暮春三月,色彩浓重,反倒不那么惹人喜爱了。像这样运用对比手法,与一般不同,这是一种加倍写法,为了突出春色的特征。
  这一只孤鸿连双翠鸟也不敢正面去看一眼,“侧见”两字暗示李林甫、牛仙客的气焰熏天,不可一世。他们窃据高位,就如同一对身披翠色羽毛的翠鸟,高高营巢在神话中所说的珍贵的三珠树上。可是(ke shi),“矫矫珍木巅,得无金丸惧?”意思是说:不要太得意了!你们闪光的羽毛这样显眼,不怕猎人们用金弹丸来猎取吗?这两句,诗人假托孤鸿的口吻,对他的政敌提出了诚恳的劝告。不愤怒,也不幸灾乐祸,这是正统儒家的修养,也就是所谓温柔敦厚的诗教。然后很自然地以“美服患人指,高明逼神恶”这两句,点明了全诗的题旨,忠告他的政敌:才华和锋芒外露,只怕别人将以你为猎取的对象;窃据高明的地位,只怕别人不能容忍而对你厌恶。这里“高明”两字是暗用《左传》中“高明之家,鬼瞰其室”的典故,但用得很浑然天成,不着痕迹。
  春夏秋冬,流转无穷;而人的一生,却像早晨的露水,太阳一晒就消失了。
  “蛊上”以下八句,是第三层次,即兴情悟理。这一部分写得较为枯燥,下面略作解释。“蛊上”,谓蛊卦上九。《周易·蛊》说:“上九,‘不事王侯,高尚其事。’”“履二”,谓履卦九二。《周易·履》说:“九二,‘履道坦坦,幽人贞吉。’”“贵”、“美”都是主张、赞赏之意。“幽人”和“高尚”两句紧承上两句,进而抒发情怀,说凡隐逸之人,都是心怀坦荡,安行无碍,这种高尚之风,高远之趣,真是举世无双的了。读者不难发现,灵运这里已是以“幽人”自居了。“颐阿”,应答之声;“何端”,即何(ji he)由。这一句意思说:我身心都沉浸在阒无人迹的山林之中,再也无由听到謦欬之声了。“寂寞”句,同样出于《老子》:“圣人抱一为天下式”、“载营魄,抱一能无离。”“一”是道或大全的意思,抱一就是守道。这句说:我只能在寂寞中把思想感情寄托于老庄玄理,安性守道。结尾一联,上句的“如”字,应作“知”。《庄子·缮性篇》说:“古之治道者,以恬养知,生而无以知为也,谓之以知养恬。知与恬交相养,而和理出其性。”其大意是说,知识是有害的,要追求“大道”,就必须恬静无为,任其自然,摒弃知识。而摒弃知识,才是真正的“知”。恬静无为养育了这个“知”,而这个“知”又反过来养育了恬静无为。二者“交相养”、相互促成,人性中就产生了“和理”(指至为纯粹平和的(he de)精神境界)。这个方法,就是“缮性”。缮是“治”的意思,治性,亦即养性之意。灵运在这里说,在此自然的环抱中,他感到自己已经达到了“恬知交相养”的境界,从此可以去讲究养生之道了。
  在许多诗集中,这首诗都归在贾岛名下,其实是错误的。因为贾岛是范阳(今北京市大兴县)人,不是咸阳(今陕西省咸阳市)人,而在贾岛自己的作品以及有关这位诗人生平的文献中,从无他在并州作客十年的记载。又此诗风格沉郁,与贾诗之以清奇僻苦见长者很不相类。《元和御览诗集》认为它出于贞元间诗人刘皂之手。虽然今天对刘皂的生平也不详知,但元和与贞元时代相接,《元和御览诗集》的记载应当是可信的。因此定其为刘作。
  五六两句,以顶针手法,先重复“伊川桃李”,“正芳新”又承第二句“今始发”,具体表现山中迟来的春色。接着“寒食”句回应诗题。清明寒食节,能够远离京洛尘世的喧嚣,在山间别墅中度过春夜,本来已经很使人舒心畅快,更何况还有酒助兴。这两句绘出了寒食山中的迷人春夜,和诗人此刻举杯独酌、无所拘羁的自我形象。诗至此全是写景抒怀,山景清雅,其情怡然,似有田园牧歌风味。末二句“野老不知尧舜力,酣歌一曲太平人。”诗人自称乡间野老,在开怀畅饮之际,歌咏太平盛世。
  艺术表达上诗人也颇多成功之处。诗人善于选景构图。新火新烟,湖色春光(chun guang),旅雁青枫,烟花锦绣,组成一幅有声有色、历历如见的江南初春图,而鸟衔花,儿骑竹,童妆胡服,女作细腰,定王旧城,贾傅古井,又是一卷具有鲜明地方和民族特色的风俗图画。诗人选景注意大与小,远与近,高与下,动与静的角度变幻和配合,并把古与今,想象与现实有机融汇,内容丰富多彩,画面流走生动,境界高远阔大。诗人善于炼字炼句,以“净”写初春湖光山色的特征和神韵,以“远”状诗人欲留不能,京华日远的感伤,以“虚”道诗人囊空如洗的贫寒,“十年蹴鞠”一联高度浓缩概括,达到了言约意丰、辞断意属的审美高度。叠词、复字、双关等技巧,既增诗句声态之美,更使平常词眼产生了新的丰富深涵,扩展了诗的容量。全诗语言通俗朴质,感情却含蓄深沉,耐人咀嚼。
  六个叠词声、形、两方面的结合,在叠词的单调中赋予了一种丰富的错落变化。这单调中的变化,正入神地传达出了女主人公孤独而耀目的形象,寂寞而烦扰的心声。

创作背景

  永贞革新失败后,9月,柳宗元被贬为邵州刺史,11月,在赴任途中,柳宗元被加贬为永州司马。(王叔文政治集团的其他人也被贬为远州的司马,后称“二王八司马”。)到职后的柳宗元暂居在龙兴寺。经过半年,柳宗元的母亲因病去世。直到815年(柳宗元819年去世),柳宗元才离开永州。生活在永州的10年中,柳宗元在哲学、政治、历史、文学等方面进行钻研,并游历永州山水,结交当地士子和闲人,他写下《永州八记》(《柳河东全集》的540多篇诗文中有317篇创作于永州)。

  

段成式( 五代 )

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简 介

段成式 段成式(803-863),字柯古。晚唐邹平人,唐代着名志怪小说家,约生于唐德宗贞元十九年(公元803年),卒于懿宗咸通四年(公元863年),其父段文昌,曾任宰相,封邹平郡公,工诗,有文名。在诗坛上,他与李商隐、温庭筠齐名。段成式信佛读经,饮酒赋诗唱和,以解其忧,诗中多流露出超脱世俗的消极情绪。

水仙子·渡瓜洲 / 袁枢

"更深不假烛,月朗自明船。金刹青枫外,朱楼白水边。
怀贤想邹枚,登高思荆棘。世情恶疵贱,之子怜孤直。
狂歌好爱陶彭泽,佳句唯称谢法曹。平生乐事多如此,
浮生有定分,饥饱岂可逃。叹息谓妻子,我何随汝曹。"
晚岁何功使愿果。更讨衡阳董炼师,南浮早鼓潇湘柁。"
映花莺上下,过水蝶悠飏.借问同行客,今朝泪几行。"
汝书犹在壁,汝妾已辞房。旧犬知愁恨,垂头傍我床。"
"寒楚十二月,苍鹰八九毛。寄言燕雀莫相啅,


冀州道中 / 赵戣

路人趋墨帻,官柳度青丝。他日铃斋内,知君亦赋诗。"
网聚粘圆鲫,丝繁煮细莼。长歌敲柳瘿,小睡凭藤轮。
探穴图书朽,卑宫堂殿修。梅梁今不坏,松祏古仍留。
慎勿吞青海,无劳问越裳。大君先息战,归马华山阳。
"南国佳人去不回,洛阳才子更须媒。绮琴白雪无心弄,
"贫居依柳市,闲步在莲宫。高阁宜春雨,长廊好啸风。
"征夫走马发渔阳,少妇含娇开洞房。千日废台还挂镜,
水中月色长不改。罗敷养蚕空耳闻,使君五马今何在。


送征衣·过韶阳 / 杨颐

"异县昔同游,各云厌转蓬。别离已五年,尚在行李中。
乱代飘零余到此,古人成败子如何。荆扬春冬异风土,
行酒赋诗殊未央。衰老应为难离别,贤声此去有辉光。
峡口风常急,江流气不平。只应与儿子,飘转任浮生。"
宛转角弓初上弦。步人抽箭大如笛,前把两矛后双戟。
是君同时者,已有尚书郎。怜君独未遇,淹泊在他乡。
声音咽咽如有谓,号啼略与婴儿同。口干垂血转迫促,
汲井爱秋泉,结茅因古树。闲云与幽鸟,对我不能去。


玉漏迟·咏杯 / 陈慧

衡茅古林曲,粳稻清江滨。桂棹为渔暇,荷衣御暑新。
提握每终日,相思犹比邻。江海有扁舟,丘园有角巾。
谢安舟楫风还起,梁苑池台雪欲飞。
"先主与武侯,相逢云雷际。感通君臣分,义激鱼水契。
寒芜连古渡,云树近严城。鸡黍无辞薄,贫交但贵情。"
新文会友凉风秋。青袍白面昔携手,冉冉府趋君记否。
附书与裴因示苏,此生已愧须人扶。致君尧舜付公等,
"端居值秋节,此日更愁辛。寂寞无一事,蒿莱通四邻。


己酉岁九月九日 / 黄洪

驿楼见万里,延首望辽碣。远海入大荒,平芜际穷发。
望鸟指乡远,问人愁路疑。敝裘沾暮雪,归棹带流澌。
貔虎开金甲,麒麟受玉鞭。侍臣谙入仗,厩马解登仙。
"芍药花开出旧栏,春衫掩泪再来看。
坐啸帷应下,离居月复圆。此时知小阮,相忆绿尊前。"
萧条阮咸在,出处同世网。他日访江楼,含凄述飘荡。"
自叹平生相识愿,何如今日厕应徐。"
"白发壮心死,愁看国步移。关山惨无色,亲爱忽惊离。


过湖北山家 / 周彦敬

"东城跃紫骝,西路大刀头。上客刘公干,元戎郭细侯。
边草含风绿,征鸿过月新。胡笳长出塞,陇水半归秦。
"寺有泉兮泉在山,锵金鸣玉兮长潺潺。作潭镜兮澄寺内,
"南楚青春异,暄寒早早分。无名江上草,随意岭头云。
夜字照爇薪,垢衣生碧藓。庶以勤苦志,报兹劬劳显。
"清商欲尽奏,奏苦血沾衣。他日伤心极,征人白骨归。
相携行豆田,秋花霭菲菲。子实不得吃,货市送王畿。
看画曾饥渴,追踪恨淼茫。虎头金粟影,神妙独难忘。"


甫田 / 张方

"提封汉天下,万国尚同心。借问悬车守,何如俭德临。
"天门街西闻捣帛,一夜愁杀湘南客。
元戎阃外令,才子幄中筹。莫听关山曲,还生出塞愁。"
云飞不到顶,鸟去难过壁。速驾畏岩倾,单行愁路窄。
上马指国门,举鞭谢书帷。预知大人赋,掩却归来词。
接影武昌城,分行汉南道。何事闲门外,空对青山老。
"陈留风俗衰,人物世不数。塞上得阮生,迥继先父祖。
"人生贵是男,丈夫重天机。未达善一身,得志行所为。


小阑干·去年人在凤凰池 / 赵璩

钩陈苍苍风玄武,万岁千秋奉明主,临江节士安足数。"
"寸禄荣色养,此行宁叹惜。自今黄绶采兰时,
"沙岸拍不定,石桥水横流。问津见鲁俗,怀古伤家丘。
"窅窅云旗去不还,阴阴祠宇闭空山。
夜来闻清磬,月出苍山空。空山满清光,水树相玲珑。
箧书积讽谏,宫阙限奔走。入幕未展材,秉钧孰为偶。
崖口上新月,石门破苍霭。色向群木深,光摇一潭碎。
离别倏经时,音尘殊寂寥。何当见夫子,不叹乡关遥。"


中山孺子妾歌 / 斗娘

时无王良伯乐死即休。"
晚景采兰暇,空林散帙时。卷荷藏露滴,黄口触虫丝。
凤凰池里沸泉腾,苍龙阙下生云根。阴精离毕太淹度,
未闻细柳散金甲,肠断秦川流浊泾。"
幽栖真钓锦江鱼。谢安不倦登临费,阮籍焉知礼法疏。
已办青钱防雇直,当令美味入吾唇。"
王右丞取以为七言,今集中无之)
仙山不用买,朋酒日相携。抵掌夸潭壑,忘情向组珪。


登高丘而望远 / 杨修

多暇日陪骢马游。东山高顶罗珍羞,下顾城郭销我忧。
铜梁书远及,珠浦使将旋。贫病他乡老,烦君万里传。"
过江云满路,到县海为邻。每叹违心赏,吴门正早春。"
"细管杂青丝,千杯倒接z5.军中乘兴出,海上纳凉时。
沧溟服衰谢,朱绂负平生。仰羡黄昏鸟,投林羽翮轻。"
能使勋业高,动令氛雾屏。远途能自致,短步终难骋。
风雨时时龙一吟。舟人渔子歌回首,估客胡商泪满襟。
"小雨飞林顶,浮凉入晚多。能知留客处,偏与好风过。