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吴许越成

明代 / 唐时升

长生不必论贵贱,却是幽人骨主灵。"
遥怜月落清淮上,寂寞何人吊旅魂。"
"官小任还重,命官难偶然。皇恩轻一邑,赤子病三年。
"琵琶洲近斗牛星,鸾凤曾于此放情。已觉地灵因昴降,
"小巧功成雨藓斑,轩车日日扣松关。
"池阳今日似渔阳,大变凶年作小康。江路静来通客货,
"暖烟轻淡草霏霏,一片晴山衬夕晖。水露浅沙无客泛,
自愧三冬学,来窥数仞墙。感深惟刻骨,时去欲沾裳。
握手相看谁敢言,军家刀剑在腰边。遍收宝货无藏处,乱杀平人不怕天。古寺拆为修寨木,荒坟开作甃城砖。郡侯逐出浑闲事,正是銮舆幸蜀年。
"朝朝沈醉引金船,不觉西风满树蝉。光景暗消银烛下,
谁把刍荛过日东。郯子昔时遭孔圣,繇余往代讽秦宫。
戏水源头指旧踪,当时一笑也难逢。
满地梨花白,风吹碎月明。大家寒食夜,独贮望乡情。
力尽才瞵见邻圃。下来娇喘未能调,斜倚朱阑久无语。
今朝送别还经此,吟断当年几许悲。"
角怨城遥晚照黄。红袖拥门持烛炬,解劳今夜宴华堂。"


吴许越成拼音解释:

chang sheng bu bi lun gui jian .que shi you ren gu zhu ling ..
yao lian yue luo qing huai shang .ji mo he ren diao lv hun ..
.guan xiao ren huan zhong .ming guan nan ou ran .huang en qing yi yi .chi zi bing san nian .
.pi pa zhou jin dou niu xing .luan feng zeng yu ci fang qing .yi jue di ling yin mao jiang .
.xiao qiao gong cheng yu xian ban .xuan che ri ri kou song guan .
.chi yang jin ri si yu yang .da bian xiong nian zuo xiao kang .jiang lu jing lai tong ke huo .
.nuan yan qing dan cao fei fei .yi pian qing shan chen xi hui .shui lu qian sha wu ke fan .
zi kui san dong xue .lai kui shu ren qiang .gan shen wei ke gu .shi qu yu zhan shang .
wo shou xiang kan shui gan yan .jun jia dao jian zai yao bian .bian shou bao huo wu cang chu .luan sha ping ren bu pa tian .gu si chai wei xiu zhai mu .huang fen kai zuo zhou cheng zhuan .jun hou zhu chu hun xian shi .zheng shi luan yu xing shu nian .
.chao chao shen zui yin jin chuan .bu jue xi feng man shu chan .guang jing an xiao yin zhu xia .
shui ba chu rao guo ri dong .tan zi xi shi zao kong sheng .yao yu wang dai feng qin gong .
xi shui yuan tou zhi jiu zong .dang shi yi xiao ye nan feng .
man di li hua bai .feng chui sui yue ming .da jia han shi ye .du zhu wang xiang qing .
li jin cai lin jian lin pu .xia lai jiao chuan wei neng diao .xie yi zhu lan jiu wu yu .
jin chao song bie huan jing ci .yin duan dang nian ji xu bei ..
jiao yuan cheng yao wan zhao huang .hong xiu yong men chi zhu ju .jie lao jin ye yan hua tang ..

译文及注释

译文
鞍马生涯如浮云,送我送在骠骑亭。
  若石隐居在冥山的山北,有老虎经常蹲在他的篱笆外窥视。若石率领他的家人日夜警惕。日出的时候敲响金属,日落的时候就点起篝火,筑墙、挖坑来防守。一年结束了,老虎不能有所捕获。 一天(tian)老虎死了,若石很开心,自己认为老虎死了就没有对自己形成危害的动物了。从此,他放松了警惕和防备,墙坏了不补,篱笆坏了也不修。忽然有一天,有一只貙听到他家的牛羊猪的声音就进去并吃它们。若石不知道它是貙, 赶它走,但貙并不离开;貙像人一样站立起来用爪子抓死了他。有人说:若石只知道其中一个而不知道另一个,他死了也活该。
以为君王独爱佩这蕙花啊,谁知你将它视同众芳。
  天下的祸患,最不能挽回的,莫过于表面上社会安定(ding)没有祸乱,而实际上却存在着不安定因(yin)素。消极地看着祸乱发生却不去想方设法对付,那(na)么恐怕祸乱就会发展到无可挽回的地步。起来坚决地制止它,又担心天下人已经习惯于这种安定的表象却不相信我。只有那些仁人君子、豪杰人物,才能够挺身而出为国家安定而冒天下之大不韪,以求得成就伟大的功业。这本来就不是能够在短时间内一蹴而就的,更不是企图追求名利的人所能做到的。国家安定平静,无缘无故地触发巨大的祸患的导火线。我触发了它,我又能制止它,然后才能有力地说服天下人。祸乱发生却想躲躲闪闪地避开它,让(rang)别人去承担平定它的责任,那么天下人的责难,必定要集中到我的身上。  从前晁错殚精竭虑效忠汉室,建议景帝削弱山东诸侯各国的实力。于是山东诸侯各国共同起兵,借着杀晁错的名义。可是景帝没有洞察到他们的用心,就把晁错杀了来说服他们退兵。天下人都为晁错因尽忠而遭杀身之祸而痛心,却不明白其中部分原因却是晁错自己造成的。  自古以来凡是做大事业的人,不仅有出类拔萃的才能,也一定有坚韧不拔的意志。从前大禹治水,凿开龙门,疏通黄河,使洪水东流入海。当他的整个工程尚未最后完成时,可能也时有决堤、漫堤等可怕的祸患发生,只是他事先就预料到会这样,祸患发生时就不惊慌失措而能从容地治理它,所以能够最终取得成功。  七国那样强大,却突然想削弱它,他们起来叛乱难道值得奇怪吗?晁错不在这个时候豁出自己的性命,为天下人承受抵挡大难从而控制吴、楚等国的命运,却居然为了保全自己的性命想让景帝御驾亲征平定叛乱而自己留守京城。再说那挑起七国之乱的是谁呢?自己想赢得那个美名,又怎么能躲避这场患难呢?拿亲自带兵平定叛乱的极其危险,与留守京城的极其安全相比,自己是个引发祸乱的主谋,选择最安全的事情去做,却把最危险的事情留给皇帝去做,这就是让忠臣义士们愤怒不平的原因啊。在这个时候,即使没有袁盎,晁错也不可能免于杀身之祸。为什么呢?自己想要留守京城,却叫皇帝御驾亲征,按情理来说,皇帝本来已经觉得这是勉为其难的事情,但又不好反对他的建议,这样正好给袁盎以进谗言的机会,使他的目的能够得逞。假若吴、楚等七国叛乱时,晁错豁出性命承担这一危险的平叛重担,夜以继日像淬火磨刀似的训练军队,向东边严阵以待,让自己的君主不至于受到烦忧,那么皇帝就会充分依靠他而不觉得七国叛乱有什么可怕。纵使有一百个袁盎,能有机可乘离间他们君臣吗?  唉!世上的君子如果想要建立伟大的功业,那就不要考虑保全性命的计策。假如晁错自己亲自带兵去讨伐吴、楚等七国,不一定就不会成功。只因他一心想保全自身,而惹得皇帝不高兴,奸臣正好趁此钻了空子。晁错企图保全自己的性命,正是他招致杀身之祸的原因啊!
霎时间车子驶过,卷起飞尘,扑向树梢。唉,路上的行人和楼中的女子,都在这红尘中不知不觉地老去了。傍晚时候,西风吹来了冷雨。到了明朝,当更为路上积满潦水而忧伤。
我根据越人说的话梦游到吴越,一天夜晚飞渡过明月映照下的镜湖。
  近午时刻,有人从蜈蚣坡那边来,说:“有一个老人死于坡下,旁边两人哭得很伤心。”我说:“这一定是吏目死了。可悲啊!”傍晚,又有人来说:“坡下死了两个人,旁边一人坐着叹息。”问明他们的情状,方知他的儿子又死了。第二天,又有人来说:“看到坡下堆了三具尸体。”那么,他的仆人又死了。唉,令人伤心啊!
长期以来两家关系就很好,彼此相知亲密无间。
千军万马一呼百应动地惊天。
翔鸟鸣北林。飞翔盘(pan)旋着的鸟在北林鸣叫。
独立耿直不随波逐流啊,愿缅怀前代圣人的遗教。
汤从囚地重泉出来,究竟他有什么大罪?
云母屏风后面的美人格外娇,京城寒冬已过却怕短暂春宵。
  元平元年,昭帝故世,没有后代。武帝六个儿子只剩广陵王刘胥还在,众大臣议论立谁为帝,都主张广陵王。广陵王本来因为行为有失道义,不为武帝所重用。霍光内心感到不妥当。有郎官上奏书说:“周太王不立长子太伯而立幼子王季,周文王舍弃伯邑考而立武王,只在于适当,即使废长立幼也是可以的。广陵王不能承继宗庙。”这话符合霍光心意。霍光把他的奏书拿给丞相杨敞等看,提拔郎官做九江太守,当天接受皇太后的诏令,派遣代理大鸿胪、少府史乐成,宗正刘德,光禄大夫丙吉,中郎将利汉迎接昌邑王刘贺。

注释
(20)贤王:有德行的君王。这里指永王李璘。
2 前:到前面来。
67.二八:以八人为行。二八十六人。
⑺缘堤:沿堤。
54、资:指天赋的资材。
状:······的样子

赏析

  第三联写景。“涧水吞樵路,山花醉药栏”两句中最精炼传神的分别是“吞”、“醉”。前者写出了谷水淹没山间小路、恣肆无拘的情态,后者写出了山花装点药栏、旁若无人怒放的情态,从而表达诗人对隐逸生活的留恋。
  这首诗写得表面豁达,实则沉郁,只是以顿挫委曲之态来表现这样的情感。正因为如此,才产生更为感人的效果。此诗采用散文句式,而极为平顺自然。这一种创新,对后世尤其是宋代诗人的影响颇大。
  这是一幅瑰玮壮观的秋夜冶炼图。在诗人神奇的画笔下,光、热、声、色交织辉映,明与暗、冷与热、动与静烘托映衬,鲜明、生动地表现了火热的劳动场景,酣畅淋漓地塑造了古代冶炼工人的形象,确是古代诗歌宝库中放射异彩的艺术珍品。
  蒋氏在自述中提到“自吾氏三世居是乡,积于今六十岁矣,而乡邻之生日蹙”。这里说的“六十岁”,指的是唐玄宗天宝(tian bao)中期(746—750)到唐宪宗元和初期(805—810)这一段时间。在这段时间里,战乱频繁,先后发生过安史之乱、对吐蕃的战争、朱泚叛乱等等,全国户口锐减,朝廷随意增设税收官,多立名目,旧税加新税,无有限制,使人民的负担日益加重。尽管在唐德宗建中元年(780)颁布了两税法(分夏、秋两次交税,即课文中说的“岁赋其二”),并明文规定“敢在两税外加敛一文钱,以枉法论”,但这不过是欺骗百姓的手段,事实正如陆贽所说:“大历中供军、进奉之类,既收入两税,今于两税之外,复又并存”;又说加税时“诏敕皆谓权宜,悉令事毕停罢。息兵已久,加税如初”。人民在重赋逼迫下逃往他乡,但悍吏仍不放过,“有流亡则摊出(由存留户共同负担),已重者愈重”。从这些情况来看,柳宗元“赋敛之毒有甚是蛇”的论断是完全正确的。
  在华山下望到咸京西面的五畤,也是不可能的,而诗人“思接千载,视通万里”(《文心雕龙》),完全可以感受到此种荡荡大道,西接遥天。古人论诗有“眼前景”与“意中景”之分,前者着眼客观景物的撷取,后者则偏执诗人胸襟的外溢。这首诗就是从描绘眼前景色中自然滑出五、六两句诗人的意中之景。而“一切景语皆情语也”(王国维《人间词话》),诗人胸中之情亦由此可窥探。上句中一个“枕”字把黄河、华山都人格化了,有“顾视清高气深稳”之概;一个“险”字又有意无意地透露出名利之途的风波。下句一个“连”字,使汉五畤上接颔联中的“武帝祠”和“仙人掌”,灵迹仙踪,联锁成片,更垫厚了结处的“长生”;“平”字与上文“岧峣“、“天外”相对照,驿路的平通五畤固然更衬出华山的高峻,同时也暗示长生之道比名利之途来得坦荡。一“险”一“平”,为人们提出了何去何从的问号。这两句中“枕”字、“连”字,前人称为诗眼,其实,两句中的“险”字、“平”字以及起句的“俯”字都是前呼后拥,此响彼应。
  陆游在“西州落魄九年余”的五十四岁那一年,宋孝宗亲下诏令,调他回临安,似将重用;但不旋踵又外放福建,一年之后再调江西抚州供职,依然担任管理盐茶公事的七品佐僚。这首诗就是在抚州任内所作,诗里的“洪州”即今天南昌,离抚州不远。
  “独立青峰野水涯”,“独立”使诗人的高大的形象屹立于天地之间,是诗人直冲云霄的气节,是诗人不可一世的风骨。“青峰野水涯”是眼前景, 奇峰挺秀,野水悠悠,是一幅绝妙的水墨画,但这又不是纯写武夷奇观,当年宋朝的河山,空旷,寂静,没有着落;独立于此,诗人的心情,有些悲怆孤独,有些若有所失。没有人烟,脚底的青峰是稀稀朗朗的春草,只知道一味的“缭乱逐春生”;不见渔舟,眼前只是烟波浩淼的野水,中间倾注着诗人的思想感情,这巍然挺立的青峰,实际上也是诗人自己的性格、形象的写照。
  颔联虽有“牧童”和行人”出现,但也没有增添任何生气。牧竖烧刍狗予田中,说明坟山冷落,祭扫无人“田地荒芜,可牧牛羊。符人着石麟于陌止。是因为荆榛莽莽,别无可以观赏盼景物,唯古墓前石兽群尚可注目而已。
  李白受老庄影响颇深,也很崇奉道教。一度曾潜心学道,梦想羽化登仙,享受长生之乐。但从这首诗看,他对这种“逆道违天”的思想和行动,是怀疑和否定的。他实际上用自己的诗篇否定了自己的行动。这正反映出诗人的矛盾心理。
  天宝以后,唐王朝对西北、西南少数民族的战争越来越频繁。这连年不断的大规模战争,不仅给边疆少数民族带来沉重灾难,也给广大中原地区人民带来同样的不幸。
写作技巧  1.比喻传神:庭下如积水空明,水中藻荇交横,盖竹柏影也。  2.正面/侧面描写相结合:庭下如积水空明,水中藻荇交横,盖竹柏影也。  3.抓住了瞬间的感受:何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。  4.虚实(动、静)结合:把竹柏(实、静)比作了水中的荇藻(虚、动)。
  接下来四句,写与青松形象恰恰相反的桃李。“桃李卖阳艳,路人行且迷。春光扫地尽,碧叶成黄泥。”桃李之花在阳光明媚、天气晴暖、春风和煦的日子里来卖弄自己鲜艳的姿容和美色,走路由此经过的行人莫不被其迷惑。然而,本质使然,当春光逝去之(qu zhi)后,花儿褪色、凋零,乃至秋风起,便连碧叶也飘落得荡然无存,全都化作尘泥了。这里,以桃李比喻那些趋炎附势、卖身投靠、钻营投机、取悦权贵而得逞一时的小人,他们虽然暂时占据春光,得意非凡,使人们一度为假象所迷惑,以为他们会永远春风得意。但是一旦“春光扫地尽”,小人们所依附的权贵犯科、倒台,他们所依仗的腐朽势力大势已去,那么,这些人也就会“树倒猢狲散”,随之彻底完蛋。最后只落得个“碧叶成黄泥”被扫进历史垃圾堆的可悲下场。
  “平生”六句,作者叹惜李、杜的诗文多已散佚。末十二句为第(wei di)三段。“我愿”八句,写自己努力去追随李、杜。诗人希望能生出两翅,在天地中追寻李、杜诗歌的精神。他最后四句点题。诗人恳切地劝导老朋友张籍不要忙于经营章句,要大力向李、杜学习。
  三、四句景物描写,剩余的桃子间或掉到井里,秋天新开的菊花已渐渐地接近了篱笆。这里作者通过静中有动,以动衬静的表现方法,把环境写得非常空灵,寂静,正好衬托出作者孤寂无奈的心情。

创作背景

  但是这些论证仍然比较牵强,不足以构成完整的理由。因为:一、段成式的《酉阳杂俎·礼异》中虽记有“北朝婚礼,青布幔为屋,在门内外,谓之‘青庐’,于此交拜迎妇。”但这段话只能证明北朝有这种婚礼,却不能证明北朝以前没有这种婚礼。“青庐”汉代已有,《世说新语·假谲》中记曹操故事时已有“青庐”之名出现,也说明“青庐”已用于汉末,而非始于北朝,只是北朝袭用汉俗而已。二、《宋书·臧质传》、《乐府诗集》引《古今乐录》中虽然有“龙子蟠”的记载,但“幡”在汉末已很流行,传喻信命,表题官号,用的就是这种四角旗。“龙幡”曾见于《三国志·吴志》。所以《孔雀东南飞》中出现“四角龙子幡”是很自然的事,不能说它是南朝独有的风尚。三、“孔雀东南飞”与“华山畿”故事中的殉情情节,类型相同,都是民间传说中的典型。“孔雀东南飞”故事的地点在庐江,“华山畿”故事的地点南徐在今镇江。中国各地小山同名的很多,不一定“孔雀东南飞”就是袭用了“华山畿”的地名,借喻之说,也不确切。

  

唐时升( 明代 )

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简 介

唐时升 唐时升(1551~1636)明代学者。字叔达,号灌园叟,南直隶苏州府嘉定(今属上海)人,受业归有光,年未三十,弃举子业,专意古学,工诗文,用词清浅,善画墨梅。家境贫寒,然好助人,人称好施与。与娄坚、李流芳、程嘉燧合称“嘉定四先生”,又与里人娄坚、程嘉燧并称“练川三老”。

始得西山宴游记 / 程公许

鸡鸣关险雁来稀。无才敢更期连茹,有意兼思学采薇。
故国经荒未有家。鸟带夕阳投远树,人冲腊雪往边沙。
"坐来簌簌山风急,山雨随风暗原隰。树带繁声出竹闻,
"宅上愁云吹不散,桂林诗骨葬云根。满楼山色供邻里,
病如原宪谁能疗,蹇似刘桢岂用占。雾雨十年同隐遁,
未作一旬别,已过千里程。不知书与剑,十载两无成。"
弄眼难降柳,含茸欲斗蒲。生凉云母扇,直夜博山炉。
岳静云堆翠,楼高日半沉。引愁憎暮角,惊梦怯残砧。


鹊桥仙·云林瞩题闰七夕联吟图 / 陈继善

忆别悠悠岁月长,酒兵无计敌愁肠。
"削玉森森幽思清,院家高兴尚分明。卷帘阴薄漏山色,
"早雾浓于雨,田深黍稻低。出门鸡未唱,过客马频嘶。
文教从今日萧索。若更无人稍近前,把笔到头同一恶。
菱市晓喧深浦人。远水日边重作雪,寒林烧后别生春。
"穰穰何祷手何赍,一呷村浆与只鸡。
夜台若使香魂在,应作烟花出陇头。"
若使炀皇魂魄在,为君应合过江来。"


拟古九首 / 吕寅伯

孤高僧上觉天低。唯堪片片紫霞映,不与濛濛白雾迷。
青虫也学庄周梦,化作南园蛱蝶飞。"
却搜文学起吾唐,暂失都城亦未妨。锦里幸为丹凤阙,
鱼子封笺短,蝇头学字真。易判期已远,难讳事还新。
"泽国瞻遗庙,云韶仰旧名。一隅连障影,千仞落泉声。
子期子野俱不见,乌啼鬼哭空伤悲。坐中词客悄无语,
孤灯夜夜愁欹枕,一觉沧洲似昔时。"
上马愁逢岁尽时。四海内无容足地,一生中有苦心诗。


大雅·凫鹥 / 何承矩

解舞何须楚,能筝可在秦。怯探同海底,稀遇极天津。
古来幽怨皆销骨,休向长门背雨窗。"
"天意分明道已光,春游嘉景胜仙乡。玉炉烟直风初静,
凤舞香飘绣幕风,暖穿驰道百花中。
谁为田横国号齐。暴客至今犹战鹤,故人何处尚驱鸡。
马上王孙莫回首,好风偏逐羽林郎。"
我家方旅食,故国在沧洲。闻此不能寐,青灯茆屋幽。
至药成来灶绝烟。笑蹑紫云金作阙,梦抛尘世铁为船。


从军行七首 / 周理

"点蜡烧银却胜栽,九华红艳吐玫瑰。独含冬夜寒光拆,
特立珪无玷,相思草有兰。二年春怅望,不似在长安。"
此中震泽路,风月弥清虚。前后几来往,襟怀曾未舒。
见《南部新书》。荆南旧有五花馆,待宾上地,故云)"
"行山行采薇,闲翦蕙为衣。避世嫌山浅,逢人说姓稀。
树连疏苑有莺飞。自从身与沧浪别,长被春教寂寞归。
"情态任天然,桃红两颊鲜。乍行人共看,初语客多怜。
"近者苏司业,文雄道最光。夫君居太学,妙誉继中行。


庭燎 / 杨玉衔

得似红儿今日貌,肯教将去与夫差。
云间犹一日,尘里已千年。碧色坛如黛,时人谁可仙。"
月穿疏屋梦难成。故园何啻三千里,新雁才闻一两声。
"省趋弘阁侍貂珰,指座深恩刻寸肠。秦苑已荒空逝水,
处世曾无过,惟天合是媒。长安不觉远,期遂一名回。"
大海波涛浅,小人方寸深。海枯终见底,人死不知心。
玉帐笼应匝,牙旗倚更禁。叶低宜拂席,枝褭易抽簪。
"路穷川岛上,果值古仙家。阴洞长鸣磬,石泉寒泛花。


岘山怀古 / 苏先

茅屋深湾里,钓船横竹门。经营衣食外,犹得弄儿孙。
日中高卧尾还摇。龙媒落地天池远,何事牵牛在碧霄?"
"再整鱼犀拢翠簪,解衣先觉冷森森。教移兰烛频羞影,
良夜庚申夏足眠。颜氏岂嫌瓢里饮,孟光非取镜中妍。
楼上宁无拥鼻吟。感事不关河里笛,伤心应倍雍门琴。
粟穗干灯焰,苔根浊水泉。西峰埋藓石,秋月即师禅。"
季伦怒击珊瑚摧,灵芸整鬓步摇折。十六叶中侵素光,
"上山下山去,千里万里愁。树色野桥暝,雨声孤馆秋。


清江引·春思 / 仲殊

不应点染闲言语,留记将军盖世功。"
怪来马上诗情好,印破青山白鹭飞。"
"从汉至唐分五州,谁为将相作诸侯。闽江似镜正堪恋,
汉路闲雕鹗,云衢驻骕骦.宝装军器丽,麝裛战袍香。
"槐陌蝉声柳市风,驿楼高倚夕阳东。往来千里路长在,
及见和诗诗自好,eh公不到更何时。"
王侯无种英雄志,燕雀喧喧安得知。"
"日下芜城莽苍中,湿萤撩乱起衰丛。寒烟陈后长门闭,


和长孙秘监七夕 / 姚长煦

翻说经文是妄言。出浦钓船惊宿雁,伐岩樵斧迸寒猿。
留得耕衣诫子孙。缔构不应饶汉祖,奸雄何足数王敦。
白云逸性都无定,才出双峰爱五峰。
锋镝纵横不敢看,泪垂玉箸正汍澜。
"减瘦经多难,忧伤集晚年。吟高风过树,坐久夜凉天。
曾卧巫云见神女。银锁金簧不得听,空劳翠辇冲泥雨。"
"淡竹冈前沙雁飞,小花尖下柘丸肥。山云不卷雨自薄,
"涔涔病骨怯朝天,谷口归来取性眠。峭壁削成开画障,


水调歌头·赋三门津 / 王存

茂苑廊千步,昭阳扇九轮。阳城迷处笑,京兆画时嚬。
穹旻当有辅,帷幄岂无筹。凤态伤红艳,鸾舆缓紫骝。
不如自此同归去,帆挂秋风一信程。"
"身虽一旦尘中老,名拟三清会里题。
"酒寒无小户,请满酌行杯。若待雪消去,自然春到来。
"不得同君住,当春别帝乡。年华落第老,岐路出关长。
日沈山虎出,钟动寺禽归。月上潮平后,谈空渐入微。"
"临塘古庙一神仙,绣幌花容色俨然。为逐朝云来此地,